Да, до слез, за сердце берет рассказ. И прочитан прекрасно. Глубоко и незабываемо о главном. Кратко, лаконично о дальнейшей жизни. И ни одного лишнего слова, а все чувствуешь сердцем. Спасибо! Душа пробуждается и страдает, и это хорошо! Очищаешься от суеты.
Помню как то знакомая говорила, что не любит общаться со стариками, что они энергию сосут из молодых, и потом упадок сил. Рассказ интересный, сразу вспомнила о ней(о знакомой), значит не только у нее такие мысли)) Прочитано отлично, как всегда!!!
О, я прям ждала продолжения про Джебидайю Мёрсера! Конкретно этот рассказ я уже читала, как и некоторые другие из серии о преподобном. А теперь вот бальзам моим ушам — очередные приключения Джебидайи и коня в озвучке Олега Булдакова. С удовольствием слушаю!
В каждой из нас живёт королева, но… неблагодарные мужчины всегда встречаются(!<br/>
Прекрасный рассказ, о начале цивилизации американского севера (т.е. «Золотой лихорадки»), на фоне трагедии индейской скво, Магдалины. <br/>
Милая «интерпретация» сказки о Золушке!<br/>
Прочтение, в комментариях не нуждается👍
О чём рассказ-то?<br/>
<spoiler>О том, как баба сошла с ума из-за того, что ей ночью что-то почудилось? Очень страшно, просто слов нет описать как. Равно как и у автора их не нашлось.</spoiler><br/>
Графоманство очередное.
Прочтение достойное. Материал туфта. «Идеалогический» рассказ для американских подростков))) о непобедимой американской армии, несущей мир во всем мире, о «некоторых побежденных странах», с почти поконченным Вьетнамом и неотьемлемых атрибутах пубертатного периода))). Нет смысла тратить время на прослушивание, проскочила на +50
Благодарствую) <br/>
Сегодня у меня день цикла рассказов о профессоре) <br/>
Оставлю своё мнение под каждым и не приемлю остракизма))) как написала Елена — не замай — прокляну))) <br/>
<br/>
Рассказ о мёртвой деревне, наверное первый из цикла, который заставил поЕжиться😬
Отличный рассказ. Держал в напряжении, очень не хотелось, чтобы кто-то из героев сорвался.<br/>
И немного о комментаторах, всегда удивляют люди, которые говорят, что фантастические рассказы бред, не научно всё. Научно всё должно быть в научных статьях (извиняюсь за тафталогию), а фантастический рассказ существует по законам жанра, как любая другая сказка. К сказкам-то нет претензий? Что сюжет не реальный. Считаю хорошо, если автор придерживается реализма, но скажите современникам Жуля Верна его романы казались чем-то реальным? А сейчас это даже наивно.
Да уж, пердисловие от автора было крутым как представление владыки вселенной. ))) В принципе, рассказ можно разделить на две части: рассказ автора о себе и своём величайшем гении и сам рассказ, впрочем второе уже можно и не читать )))<br/>
А так интересная, хоть весьма заурядная антиутопия. Исполнено конечно фирменно.
В рассказе есть однозначная, на мой взгляд, отсылка к христианскому ритуалу причастия. Не углубляясь в тонкости конкретно христианской веры, хочу просто заметить, что название может напомнить читателю о теофагии, ритуальном поедании бога в виде жертвенного животного, пищи, которая с ним ассоциировалась, или… да, натурально в лице человека. И мне кажется, не случайно в рассказе упорно делается упор на то, что туземцы воспринимают прилетевших как неких богов, спустившихся с небес на их землю.Акцент в финале рассказа делается на фразе ГГ :«Помни о нём!»Месть ГГ заключается в том, что её муж теперь на многие века становится Новым Настоящим Богом для туземцев и даже уйдя от каннибализма они «помня о нём» буду постоянно вкушать Его тело и пить Его кровь в виде Причастия!
Если б сюжет был завернут по-иному, и рассказа б не было. Я сам познакомился с малой прозой Мериме лет в десять, потом продолжил на литфаке, и хочу сказать: это нормально. Слепая преданность боевого братства, гражданские войны, излишняя набожность и позор от людской молвы заставил отца пойти на такое. Думаете, он не мучился после выстрела? А мать… Разве имела женщина право голоса тогда, да еще в предгорьях полудикой Италии. Если Вам понравилось, мои скромные советы: я перечел его всего, и крупные формы, и рассказы, посему рекомендую к прочтению…
Рассказ про бычка на веревочке. Очень занятно и комично, особенно описание главным героем своих жизненных перепитий. Лесков не первый раз сравнивает немецкий и русский характеры, очень понравился так же его рассказ «Железная воля» -о немце в российской действительности.
Замечательный рассказ. Зеркала, это вечная загадка ))) Рассказ необычный для Д. Даррелла, но не менее интересный и талантливо написанный, чем прекрасные книги о животных. В детстве читала их запоем, постигала мир глазами Д. Даррелла))) Озвучено фантастически атмосферно. Большое спасибо.
Слушала этот рассказ в исполнении Михаила Прокопова, ну о-очень эмоционально, перебор вышел:) Михаил Соломонов — само спокойствие, а рассказчик-то страдает «обострёнными ощущениями», но этого в таком исполнении не чувствуется:)<br/>
Осталось послушать Романа Волкова, рассказ-то короткий:)
Сначала был рассказ, а я бы не сказала, ни о чём. Есть разъяснение того, что надо сделать и что будет. Рассказ был написан в 2012. Никакого Тихона тогда и на горизонте не было. А сейчас всё стало сходиться.
Рассказ отличный! ПК прочитал на 10 из 10)). Вернулась от тату-мастера и наткнулась на рассказ о тату-мастере. Грех было не послушать))))). Призадумалась… Может они, мастера тату, и впрямь немного садисты в душе? Садисты с жаждой красоты))))))))))))
Название знакомое. Но не помню про что.<br/>
Зная свою память могу предположить что рассказ мной был читан и сочтен неинтересным. Но наличие в «титрах» Олега Булдакова навевает мысль о повторной попытке вникнуть в рассказ. <br/>
Будем слушать. )))
Причем здесь какая была фамилия Гитлера? Это не документальный рассказ. Это о великой любви матери, независимо от того, что получится из этого ребенка. Все относительно, для кого то это враг человечества, а для матери божество. Очень мудрый рассказ.
Поясняю свой отзыв для тех, кто не жил в СССР, и особенно после Великой Отечественной войны. <br/>
СССР после войны был сильно разрушен. Кадров не хватало во всех отраслях. Во время войны умных людей-ученых берегли, эвакуировали в глубь страны, давали большие пайки, место для работы… Каждый ученый был на учете. А тем более после войны, когда лидеры компартии СССР понимали, что каждый ученый в данный момент — это великий прорыв науки всей страны.<br/>
В те времена была коммунистическая идеология каждого гражданина СССР, прививашаяся с самого детства: сначала октябрята, потом пионеры, потом комсомольцы, потом партийцы… Каждый ученый был или ярым комсомольцем, а уже в начальствующем звании — обязательным партийцем. Иначе в начальники выбиться было невозможно. Эта идеология и правила сохранялись до 1987-90 гг. Ко всему этому на каждом предприятии, будь то завод, научный институт и проч. были еще и профсоюзы. И это тоже была организация, которая чутко следила за выполнением идеологических программ и условий труда людей. Это сейчас профсоюзы — это просто пшик на бумаге, а в НИИ — вообще могут отсутствовать…<br/>
Автор этой части своего огромного романа-повествования ни разу не упомянул ни партийную организацию, ни комсомольский билет инженера, ни его партийную работу. Потому что инженер — это ВУЗ + партийный билет = строгая дисциплина. <br/>
А уж если в НИИ, где в обязательном порядке работал человек из КГБ, что-то там кто-то изобрел, то этого инженера хранили как зеницу ока. И это уже с 60-х годов начальники могли что-то позаимствовать в работе подчиненных, а в 1947 году за это начальника героя-инженера этой части книги могли за подобное или посадить, или вообще расстрелять, достаточно было инженеру пойти и рассказать о всем этом в профсоюз или партработнику. <br/>
Мало того, страна вышла только из войны, и практически 99% ученых были чисто одержимы помочь ей встать на ноги. <br/>
Автор пишет о репрессиях 1947 года, о деле врачах, но ни разу не упомянул о Великой Отечественной войне, о разрухе городов и проч. Зато он рассказывает о демонстрации 1 мая, на которую герои книги не хотят идти. Это не про 1947-50 годы! Неохота топать на демонстрацию началась у населения СССР где-то с начала 1970=х годов.<br/>
Теперь о выезде за рубеж в это время. Да, был закон о «Выезде и въезде» в страну(отменен в 1990 г). А в народе ходила поговорка для иностранцев:«Не суй свое свиное рыло в наш советский огород». Это поговорка говорит о многом, например о том, что уезжали единицы, да и то заевшиеся (как сейчас, например).<br/>
Так же мое негодование вызвано тем, что автор что-то в своих работах не очень критикует тех же индейцев-убивших простых слуг, или власть за рубежом и их порядки. Если ты уж такой критик и лоббист всего ненавистного, то почему это делаешь выборочно? Где последовательность? Или работает правило: публика — дура, не придерется и не поймет? Но тут автор упускает еще одну закономерность: как правило повествование из нескольких частей с каждой новой написанной частью увы, теряет свою привлекательность, т.к. «глаз замыливается», а вот у читателя — наоборот. Читатель ждет с каждой новой частью книги больше захватывающих событий, эмоций. Не каждый писатель может выдержать такую «гонку». И вот тут уже читатель начинает придираться к изложенному тексту… И тут надо не оправдываться автору к замечаниям читателя, а учитывать его мнение, тем более, если произведение затрагивает исторический контекст, о котором знает большинство.<br/>
Много букофф… прошу прощения...))
Стивен Кинг «Летний гром» (2013). Двадцатый и последний рассказ из цикла «Лавка дурных снов». Постапокалиптическая история о последних днях человечества на земле. Жесткий и бескомпромиссный фантастический рассказ-рассуждение. Главный герой — Робинсон, потерявший жену и дочь, приютил в своем доме собаку, назвав ее Гендальф. Его сосед – Тимлин. Все это последние осколки умирающего мира людей… BIGBAG стал для меня «чревом вещания Кинга». Парафраз: «Думашь о Кинге – подразумеваешь BIGBAGа… Думаешь о BIGBAGе – подразумеваешь Кинга…». Спасибо ему за озвученный цикл. Прочитал зачетно.
Прекрасный рассказ, о начале цивилизации американского севера (т.е. «Золотой лихорадки»), на фоне трагедии индейской скво, Магдалины. <br/>
Милая «интерпретация» сказки о Золушке!<br/>
Прочтение, в комментариях не нуждается👍
<spoiler>О том, как баба сошла с ума из-за того, что ей ночью что-то почудилось? Очень страшно, просто слов нет описать как. Равно как и у автора их не нашлось.</spoiler><br/>
Графоманство очередное.
Сегодня у меня день цикла рассказов о профессоре) <br/>
Оставлю своё мнение под каждым и не приемлю остракизма))) как написала Елена — не замай — прокляну))) <br/>
<br/>
Рассказ о мёртвой деревне, наверное первый из цикла, который заставил поЕжиться😬
И немного о комментаторах, всегда удивляют люди, которые говорят, что фантастические рассказы бред, не научно всё. Научно всё должно быть в научных статьях (извиняюсь за тафталогию), а фантастический рассказ существует по законам жанра, как любая другая сказка. К сказкам-то нет претензий? Что сюжет не реальный. Считаю хорошо, если автор придерживается реализма, но скажите современникам Жуля Верна его романы казались чем-то реальным? А сейчас это даже наивно.
А так интересная, хоть весьма заурядная антиутопия. Исполнено конечно фирменно.
Осталось послушать Романа Волкова, рассказ-то короткий:)
Зная свою память могу предположить что рассказ мной был читан и сочтен неинтересным. Но наличие в «титрах» Олега Булдакова навевает мысль о повторной попытке вникнуть в рассказ. <br/>
Будем слушать. )))
СССР после войны был сильно разрушен. Кадров не хватало во всех отраслях. Во время войны умных людей-ученых берегли, эвакуировали в глубь страны, давали большие пайки, место для работы… Каждый ученый был на учете. А тем более после войны, когда лидеры компартии СССР понимали, что каждый ученый в данный момент — это великий прорыв науки всей страны.<br/>
В те времена была коммунистическая идеология каждого гражданина СССР, прививашаяся с самого детства: сначала октябрята, потом пионеры, потом комсомольцы, потом партийцы… Каждый ученый был или ярым комсомольцем, а уже в начальствующем звании — обязательным партийцем. Иначе в начальники выбиться было невозможно. Эта идеология и правила сохранялись до 1987-90 гг. Ко всему этому на каждом предприятии, будь то завод, научный институт и проч. были еще и профсоюзы. И это тоже была организация, которая чутко следила за выполнением идеологических программ и условий труда людей. Это сейчас профсоюзы — это просто пшик на бумаге, а в НИИ — вообще могут отсутствовать…<br/>
Автор этой части своего огромного романа-повествования ни разу не упомянул ни партийную организацию, ни комсомольский билет инженера, ни его партийную работу. Потому что инженер — это ВУЗ + партийный билет = строгая дисциплина. <br/>
А уж если в НИИ, где в обязательном порядке работал человек из КГБ, что-то там кто-то изобрел, то этого инженера хранили как зеницу ока. И это уже с 60-х годов начальники могли что-то позаимствовать в работе подчиненных, а в 1947 году за это начальника героя-инженера этой части книги могли за подобное или посадить, или вообще расстрелять, достаточно было инженеру пойти и рассказать о всем этом в профсоюз или партработнику. <br/>
Мало того, страна вышла только из войны, и практически 99% ученых были чисто одержимы помочь ей встать на ноги. <br/>
Автор пишет о репрессиях 1947 года, о деле врачах, но ни разу не упомянул о Великой Отечественной войне, о разрухе городов и проч. Зато он рассказывает о демонстрации 1 мая, на которую герои книги не хотят идти. Это не про 1947-50 годы! Неохота топать на демонстрацию началась у населения СССР где-то с начала 1970=х годов.<br/>
Теперь о выезде за рубеж в это время. Да, был закон о «Выезде и въезде» в страну(отменен в 1990 г). А в народе ходила поговорка для иностранцев:«Не суй свое свиное рыло в наш советский огород». Это поговорка говорит о многом, например о том, что уезжали единицы, да и то заевшиеся (как сейчас, например).<br/>
Так же мое негодование вызвано тем, что автор что-то в своих работах не очень критикует тех же индейцев-убивших простых слуг, или власть за рубежом и их порядки. Если ты уж такой критик и лоббист всего ненавистного, то почему это делаешь выборочно? Где последовательность? Или работает правило: публика — дура, не придерется и не поймет? Но тут автор упускает еще одну закономерность: как правило повествование из нескольких частей с каждой новой написанной частью увы, теряет свою привлекательность, т.к. «глаз замыливается», а вот у читателя — наоборот. Читатель ждет с каждой новой частью книги больше захватывающих событий, эмоций. Не каждый писатель может выдержать такую «гонку». И вот тут уже читатель начинает придираться к изложенному тексту… И тут надо не оправдываться автору к замечаниям читателя, а учитывать его мнение, тем более, если произведение затрагивает исторический контекст, о котором знает большинство.<br/>
Много букофф… прошу прощения...))