Очень круто в целом но:<br/>
Рассказ изобилует корявыми оборотами, и разговорными выражениями в произведении которое вроде как в жанре псевдодокументалистики. Но этого не так уж много, не особо портит картину. По крайней мере не так, как сраное «данные удалены»!!! И главное громче текста! Первое что в голову приходит — да что за нечистый это сотворил! Да возьмет тебя сотона для плотских утех, и будет терзать и орать на ухо — «ну что удалены данные? Удалены, да? А так удалены? А вот так? А если еще поглубже и с проворотом? Удалены да? Потом начал думать — зачем звукарь так поступает? Т.е. в какой-то момент он убирает голос и оставляет только текст — значит понимает, что это плохо, значит специально подлянит, типа нате, сраные слушатели, пускай у вас кровь из ушей пойдет. Можно конечно предположить что осознание поганости своих действий к нему приходит в процессе, но почему тогда не сначала всё не подредактировать? Либо думает „так и надо этим гавнюкам“, либо „не стоят эти слушатели того чтобы я чтото еще переделывал“. Кроме того в какой то момент звукарь снова возвращает голос „данные удалены“. Тут тоже варианты:<br/>
— он по запарке ставит еще разок<br/>
— он использует тактику применявшуюся фашиками при пытках — когда пленного истязают, а потом дают какое-то время пожить без боли, чтобы он подразмяк, а потом снова пытают<br/>
Начитка хорошая
Страшно было до усрачки, честное слово!!! Владимир Овуор, с восторгом и трепетом говорю Вам спасибо за выбор произведения и такое мастерское прочтение, музыкальное сопровождение — просто вишенка на торте!!! «Енох»-что-то невероятное, очень понравилось, такой страшный шепепот, мне сложно подобрать слова, но это поразительно и ооочень страшно, Павел Ломакин, огромное спасибо! Роман Панков, спасибо за великолепное прочтение, я постепенно начинаю знакомиться с отечественными писателями, благодаря этому рассказу, хочется, в ожидании следующего выпуска, углубиться в творчество данного автора. Светлана Шаклеина, какая захватывающая и жуткая история, такая динамичная, что мне, порой, самой хотелось отдышаться от усталости, а финал… интересно, тревожно, круто! спасибо!!! Владимир Князев, как всегда браво, страшная сказка, с кошмарным концом!!! Олегу Булдакову даже в хэллоуин удаётся растопить моё сердечко, так грустно, красиво и жестоко одновременно, удивительный рассказ, спасибо Вам! Иван Савоськин, коротко и по сути, страшно, ёмко и интересно! Александр Степной, спасибо за выбор произведения, я думала, что у дедушки Рэя я читала все, ан-нет, спасибо за удовольствие найти что-то новое! Дмитрий Игнатьев, от всей души Вас благодарю, так передать всю эту атмосферу: мерзкую вонь, ужас, отчаяние и бессилие, я как будто реально там была, Вы мастер своего дела! Юрий Гуржий, очень остроумная и атмосферная история, музыка особенно добавила настроения, спасибо Вам! Ну и, Алексей Дик, интро — просто бомба! Всем мастерам искренние слова благодарности, Вы моё спасение от осенней хандры, Ваш труд неоценим, жду с нетерпением нового погружения❤️
«Буровая» — такое название вначале оттолкнуло – уж больно оно «техногенное»…Возник образ чудовища из железной арматуры и бетона, порождённого добывающей промышленностью, но благодаря отзыву уважаемой Вороны, решила всё-таки начать слушать и не пожалела…Действительно, прослеживается аналогия с кинговским «Трупом», но этот роман мне понравился больше (не без некоторых условностей, о которых напишу ниже). Всё написанное пробуждает воспоминания о собственном детстве, позволяет посмотреть на себя со стороны, увидеть какие-то новые грани и оттенки, лучше понять себя и свои поступки, где-то даже почувствовать не то чтобы гордость и превосходство, а скорее удовлетворение собой, а где-то взглянуть и в свой собственный «колодец» с тёмной водой на его дне….<br/>
Автор очень правдоподобно описал ту реальность – действительно, было и хорошее, и плохое, но хорошего всё-таки было больше – великая страна, равной которой нет до сих пор во всём мире, с самой гуманной идеологией и императивом её реализации, а это уже немало. Наверно поэтому и отношение к детям отличается от нынешнего. Большую часть ответственности за человека от его рождения, роста, становления, образования, воспитания, профессиональной и творческой реализации брало на себя государство, может поэтому даже в благополучных семьях родители не чувствовали на себе такого груза ответственности – детей рожали в первую очередь не «для себя», а для страны, отсюда и все вытекающие особенности семейного воспитания и отношения к детям, отличные от сегодняшних, когда ребёнок – это очень дорогостоящий «проект» его родителей, и насколько он будет удачным в большей степени зависит от них самих – вот и трясутся они над этой драгоценностью, ограждая от всего и зачастую выращивая как тепличное растение, ожидая «щедрого урожая» в виде высокого социального статуса своего чада, карьеры и материального благополучия, а там может и тебе «стакан воды подаст» или хотя бы родительские нереализованные амбиции воплотит.<br/>
<br/>
С П О Й Л Е Р! <br/>
<br/>
Честно говоря, начав слушать роман, написанный от перового лица, возникла иллюзия, что он автобиографичен, а данная история реально приключилась с самой писательницей и её подругами, ставшими героинями этого произведения. Но дальше, по мере развития событий и финала, накопилась критическая масса нестыковок – перед глазами возникла карикатура с изображением трёх обезьян с закрытыми глазами, ушами и ртом — «Ничего не вижу, ничего не слышу, ничего никому не скажу». Не секрет, что у населения неприязненное отношение к правоохранительным органам – милиции, а теперь и полиции, проще говоря, предпочитают не связываться, чтобы не навлечь на себя лишних проблем, но не до такой же степени, тем более, когда пропал ребёнок, и ему может быть грозит смертельная опасность, а ты в силах помочь. А ещё есть пословица – «если знают двое, знает и свинья». Такое впечатление, что девочка ушла из дома, никому ничего не сказав и при этом надев на себя шапку-невидимку, и попала прямиком в лес, где и нашла свою смерть. Но она же целый день была в окружении людей – вначале за ней по всему городку гонялась банда мальчишек, загнав её на автостанцию, где она встретила трёх подруг, и где они отчаянно дрались с этими пацанами, что наверняка привлекло бы внимание массы людей – всё-таки место людное, и многие знали Алю — она же постоянно там отиралась – её даже подкармливала кассирша, девочка знала расписание автобусов и пр. Далее они ехали в автобусе, где тоже был водитель, кондуктор, проверяющий или продающий билеты, и другие пассажиры, потом зашли на конеферму, где тоже могли быть сотрудники, ходили по магазинам, шли по трассе, где могли проезжать автомобили, а дети на дороге сразу бросаются в глаза, и по ж. д. путям, наконец, надолго застряли возле будки ж. д. разъезда, утоляя жажду у колонки, где их чуть ли не час созерцала смотрительница и хорошо запомнила, т. к. люди, а тем более дети, в этом медвежьем углу редкость. При этом на Але было ярко-жёлтое платье, бросающееся в глаза, да и сама она была симпатичным и бойким ребёнком, привлекающим к себе внимание. И как после всего этого, когда пусть даже через два дня, когда обнаружили её пропажу, милиция не смогла выйти на этих трёх подруг, с которыми её в последний раз видела целая уйма людей, многие из которых знали не только девочку, но и, как выясняется, и её родителей? Ведь наверняка же объявляли розыск, распространили и расклеили фотографии девочки не только на телеграфных столбах и в общественных местах, но и в местной газете…Поэтому не верится, что никто ничего не вспомнил и не отозвался – такое просто невозможно. Да сами дети не выдержали бы и наябедничали друг на друга – тот же Костерецкий и его шестёрки, пытавшиеся с ней расправиться, выдали бы девчонок, с которыми Аля куда-то ушла, хотя бы из желания насолить. И 12-летние девочки, отойдя от шока, ведь наверняка рассказали бы об этом по секрету пусть не взрослым, но хотя бы своим друзьям и подругам, братьям или сёстрам. В реальной жизни милиция вышла бы на них в два счёта, даже при отсутствии в то время камер видеонаблюдения и прочих современных гаджетов, а также самовольного и самоличного визита подруг в правоохранительные органы. Ну а далее, обнаружив труп Али и проведя суд.-мед. экспертизу, было бы заведено уголовное дело о преднамеренном убийстве и изнасиловании (в противном случае – нет тела – нет дела), точно бы отследили весь маршрут горе-путешественниц, собрали бы все улики, опросили всех людей, видевших детей на маршруте их следования, в том числе и душегуба, который бы занервничал, так как на этот раз нашли труп ребёнка, и всё пошло не по его плану, поэтому была огромная вероятность, что монстра вывели бы на чистую воду. Да и девочки, позиционируются как умные и рассудительные – неужели они не сообразили, что сами находятся в смертельной опасности – буквально ходят по краю бездны, решив оставить всё в тайне – ведь знали же, что Аля погибла насильственной смертью и кто-то за ними следил, — так зачем этому некто оставлять свидетелей, обнаруживших труп, и жить как на пороховой бочке, ожидая, что они в любой момент могут проговориться или пойти прямиком в милицию. Поэтому то, что он оставил их в живых, нелогично. В итоге, положа руку на сердце, если бы всё так и было, то в последующей гибели ещё восьмерых детей виноваты не только три закадычные подруги, которые осознавая всю серьёзность ситуации, почему-то дружно решили играть в молчанку, но и полгорода свидетелей, которые все дружно прикинулись незрячими и потерявшими память, проявив вопиющее равнодушие, несвойственное Homo sovieticus, а также местную милицию, которая повела себя крайне непрофессионально. Что там за аномалия в этом, казалось бы, заурядном городке?
ПРИМЕЧАНИЯ Ю.ЛЕВИНГА<br/>
<br/>
Впервые: Последние новости. 3 марта 1935. В сборнике указана дата написания: «1934 или 1935». Заслуживает внимания позднее набоковское послесловие (1973) к рассказу, где автор, в частности, говорит: «Рассказ принадлежит к циклу моей короткой прозы, выросшей из эмигрантской жизни в Берлине поры между 1920 и поздними тридцатыми годами. Искатели лакомых кусочков биографии должны быть предупреждены, что главным моим наслаждением в сочинении тех вещиц было безжалостное изобретательство целой вереницы изгнанников — ни характером, ни классом, ни внешними чертами, ни чем-либо другим совершенно не похожих ни на кого из Набоковых».<br/>
<br/>
<i>Байришер Плац.</i> — Координаты площади (BayerischerPlatz ), расположенной в юго-западной части Берлина, близки к месту проживания Набоковых с июля 1932 по январь 1937 г. по адресу Несторштрассе, 22. Как писал Набоков в послесловии, «лишь две вещи напоминают здесь о сходстве между героем и автором — оба пишут стихи по-русски, а я, как и он, одно время проживал в похожих печальных берлинских апартаментах».<br/>
<br/>
<i>араукария</i> — род высоких хвойных деревьев, распространенных преимущественно в Южной Америке и Австралии (по названию чилийской провинции Арауко). <br/>
<br/>
<i>Inconnue de la Seine</i> (столь популярной в Берлине) — (фр. «Незнакомка из Сены») неизвестная девушка, утонувшая в Сене. Популярностью пользовался сделанный с ее лица гипсовый слепок. Подобные слепки-сувениры служили украшением европейских домов в 1930-е гг.<br/>
<br/>
<i>«Шатёр»</i> — поэтический сборник Н. С. Гумилева (1886—1921), вышедший за несколько месяцев до его гибели.<br/>
<br/>
<i>«Вечер у Клэр»</i> — дебютный роман Гайто Газданова (1903-1971), вышедший отдельным изданием в 1929 г.<br/>
<br/>
<i>«Bal du comte d ’Orgel»</i> — «Бал графа д’Оржеля» — любовнопсихологический роман из великосветской жизни, принадлежащий перу французского писателя Реймона Радиге (Radiguet, 1903-1923). Издан посмертно в 1924 г. (в русском переводе под названием «Маб», 1926).<br/>
<br/>
<i>Гёльдерлин</i> Иоганн Христиан Фридрих (1770—1843) — немецкий поэт, новатор в области поэтического языка, сочетавший лиризм с эпическим материалом и античными формами стиха. В 1804 г. заболел душевной болезнью.<br/>
<br/>
<i>Бэдекер</i> — популярная серия путеводителей фирмы, основанной немецким книгоиздателем Карлом Бедекером (Baedeker, 1801-1859) в 1827 г. Отличались подробной информацией и точными картами.<br/>
<br/>
<i>Зомбарт</i> Вернер (1863-1941) — немецкий экономист, историк, социолог.<br/>
<br/>
<i>… страстный, русского порядка, спор у знакомых о том, как ближе пройти от такой-то до такой-то улицы...</i> — Подмеченной среди русских эмигрантов страстью Набоков щедро делился с разными своими персонажами. Герой рассказа «Памяти Л. И. Шигаева» досконально знает окрестности Берлина и любит заниматься «кропотливым составлением маршрута»; в «Даре» (гл. 2) демонстрируется, как пассажир может для своей выгоды при знании маршрутов использовать «некий чисто немецкий порок в планировке трамвайных линий»; Тимофей Пнин «подобно многим русским испытывал необычайное пристрастие ко всякого рода расписаниям, картам, каталогам», что подводит его уже в первой главе романа.
Вам просто достались взрослые идиоты в учителя, к сожалению, которые и сами не разобрались, в чем дичайше любопытные мысли этих пьес, и не подсказали Вам, в каком направлении можно об этих пьесах подумать. Можно и историю Англии с ее датами и зубодробительными географическими названиями рассказать, как сериал «Игра Престолов» или те же «Тюдоры», а про более ранюю историю — в крутейшем сериале «Викинги». А можно про супергероев так заунывно и тоскливо бубнить, что от айронмэна тошнить начнет, а какая-нибудь женщина-кошка даже и в голове не отложится, типа «фелиноморфная особь, обладающая вторичными признаками вида felis domestica, и в виду перенесенного травматического опыта обладающая чертами, характерными для социопатической личности, что неуклонно ведет к обострению криминализации поведения и проблемами в быту». Просто те люди, которые Вам рассказывали, о чем эти пьесы и книги, сами были скучнейшими овощами, ничерта не смыслящими в том, что они преподают. Увы, интерес к новым знаниям удушить у нас выходит очень лихо, но зато школьная форма у всех отглажена и серьги в ухах нет. Так себе ценное человеческое качество, что ухи целые. Эх, жалко, как интереснейшие мысли благополучно хоронятся бубнежом и тоской. Мой совет, не пытайтесь сами додуматься, чего они такие великие, почитайте критику, там по полочкам разложат, почему братья Карамазовы, например, это дико круто. Я всегда так делаю, что напрягаться, если можно через тексты для начала пообщаться с умными людьми на эту тему. А потом уже самому читать после шпаргалок и указаний, куда именно смотреть.
Чтец молодец! Респект ему! Но книга хе*** полная. Такого тупого гг я ещё не видел! А сама книга просто кладезь мерзостей нет не 18+ а просто мерзких вещей!<br/>
Вот опишу вам самое начало: гг умирает Аля бог ошибся. Бог такой мол сори но вот тебе награда увлекательный фентези, приключений и девушек (ту нормальный гг дал бы этому богу в рожу какой бл** шикарный мир -_- это жэ средневековье да тебя там каждый грохнуть можэт). Гг такой Вау круто спасибо большое (б****).Но бог всё-таки не полный м**** и предложил гг какой-нибудь имбовый навык. Гг как король задротов попросил стать красавчиком.(е**ть вот даун) бог ему такой нет ты уродом должен быть и всегда будешь давай что-нибудь другое. И он выбрал барабанная дробь… навыки целителя...(без комментариев). Но дальше самое интересное! Он когда в другом мире оказался подошл к городу там его попросили паспорт он сказал что нету и его попросили деньги за прибывание в городе… Он как даун взял и начал уходить ну вринципе ок что такого-то… Но тут его взяли и арестовали… просто так не за что… В тюрьме он буквально сал под себя это всё подробно описывается.Пото́м <br/>
Он кину фикалии девушки из его камеры в тюремшка чтобы спасти её после чего они сбежали но она привязана его к какой-то фигне где он несколько дней ходил под себя… Тут я не выдержал и бросили. Крайне не советую!
Галю Рымбу украинской поэтессой здесь не назовут никогда… а сама она называет себя поэтессой, которая пишет на русском языке. Когда я прочитал впервые этот текст глазами меня пробрало. (А было это в вечер того дня, когда я слушал Галю вживую… и скажу вам, что слушатели были из случайно проходивших мимо и зал замер и многие даже плакали… Потому что так пронзительно честно говорить о проживании своей жизни...) Голос Галины звучит вопреки прежней культуре пафоса и нынешней потребления… Это так сильно и так круто… В озвучке этот эффект не присутствует. Господа, всех нас рожают мамы… Мы знаем их как мам но это наш ракурс. У них своя история. Для них, которые, вот только что были девочками 20-ти лет все вдруг меняется у них появляется сын, или дочь. Вам не нравится слово вагина? Почему? Потому что вы его сами засалили озабоченными шуточками и прочим? А если бы она написала… Такого-то числа из моего тела вышел сын? Т.е. еще вчера все было иначе, а сегодня от ее тела отделился сын. Но ведь он не из руки вышел и не из уха. А откуда же? Кровь — это не только на войне. Рождение сопровождается кровью. Мы это забыли и заретушировали и гордимся собой. <br/>
Если хоть немного в вас есть эмпатии… Оцените этот момент. Будьте людьми. А озвучка звучит… Ну это даже не смешно, когда мужик басом говорит, что у него из вагины вышел сын… это жесть какая-то
Для меня «Джейн Эйр» НЕ самая любимая книга, что за манера вообще такая — говорить за всех?! «Ширли» той же Шарлотты Бронте в триллиард раз лучше, хотя тоже не без спорных моментов (отдать свою единственную и нежно любимую дочурку на воспитание [почти] чужим людям лишь потому, что дочка получилась красивой и изящной, а в головушке мамаши между «красивый» и «порочный» стоИт знак равенства — ууууу, да это ж просто мать года! Вот в жизни не поверю в такую мотивацию!), и да, она ШИрли, а не «ШЕрли», как наши надмозговые гении перевели)))<br/>
<br/>
Слушайте, но мы на то и люди, суть мыслящие и сознательные живые существа, чтобы обуздывать свои порывы. «Так люблю что ухххх, а разрушу-ка я все судьбы всех вокруг, вот это будет круто!» — что хотите говорите, но это не сильный яркий характер, это именно что истеричность. Вы мне верьте, я сама к такому склонна, поэтому знаю такое поведение не со стороны. СИЛЬНЫЙ характер — это «так люблю, что наступлю себе на горло, зажму свои чувства в кулак и, стиснув зубы, уйду и никому не буду мешать, ничью жизнь не стану калечить», Вы безусловно имеете право на СОБСТВЕННОЕ обоснованное мнение (а я почитала Ваши комментарии, ваши взгляды действительно выдержанные, взвешенные, обоснованные, толковые, выношенные, так скажем, и облечённые в грамотные слова, и это не лесть!), точно так же, как я имею право на собственное мнение, а я примерно с пятнадцати лет фанатка английской женской литературы девятнадцатого века… Ну так вот, в моих глазах да, Хитклиф истеричка — и более никто…
Знаете, я давно изучаю этот вопрос, мои выводы сегодня называют конспирологией. Это очень удобно, то, чего не можешь понять и объяснить, просто заклеймить. Большинству людей нет до этого вообще никакого дела, они тупо ходят на работу и домой, на диван. И им не интересно ни про зло, ни про добро, был бы холодильник. И их сложно винить, мы, как вид, выживаем. И жить мы так будем именно потому, что сами так хотим, вернее, не хотим по другому. А могли бы. Я когда маленькая была, смотря фильмы про войну, никак не могла понять: почему люди послушно идут под конвоем, когда их больше во много раз. Почему в концлагерях люди послушно исполняют чью-то идиотскую волю молча и безропотно… Вы слышали про эксперименты по этому вопросу, как можно установить диктатуру буквально за неделю среди, казалось бы, нормальных людей? Про эксперимент с разделением группы людей на надзирателей и заключённых, который спешно закрыли, потому, что группа «надзирателей», буквально, вошла в раж? А видели как спрашивают у группы цвет белого предмета и все говорят что он черный(заранее подсадные) а неосведомленный человек подтверждает это, хотя, прекрасно понимает бред происходящего? По моему, нужно воспитывать человека с детства, не быть как все. Что быть не похожим, это круто, что все мы разные и именно в этом и прелесть, так задумал создатель. Люди просыпаются, по моему. Возможно, мы, как вид, придём к общему знаменателю. Очень солидарна во многом Жаком Фреско, он много верных вещей говорил.
Просто не нахожу слов, чтобы выразить, как мне понравилась книга 😍😍😍<br/>
Столько Всего в ней: и космические перелёты, и сверхсущества, и моральные диллемы роботов, и нанотехнологии, и разумная природа, и схватки на шпагах, и средневековый антураж, и любовные истории, и детективные загадки, и философские размышления о сосуществовании человечества и другой разумной жизни, и психологическое становление личности, — в общем блииин… Очень, очень круто 😍🔥👍🏻<br/>
Лично мне больше всего понравились размышления автора о будущем человечества, о его выборе: стремиться к господству над всем и вся, или признать за другими расами/культурами/существами право на самоопределние и свободную волю ❤️<br/>
А ещё вызвало невероятное уважение и восторг, как подробно расписаны личности главных героев: Джордана, Каландрии, Армигера, Галы. Никакой похожести, никакой картонности, каждый персонаж имеет свои слабости и свои сильные черты, и каждый меняется в процессе, кто-то меньше, а кто-то кардинально… Кайф! 😍<br/>
Немного мешает восприятию то, что «ветрами», «богами», «лебедями» называются вещи Совершенно другого толка, нежели ассоциируются со словом. Было бы гораздо лучше, имхо, если бы для этих вещей автор придумал какие-то новые слова 🤔<br/>
Но со временем и это перестаёт как-то заметно диссонировать)<br/>
<br/>
Прочтение тоже понравилось, по крайней мере, ничего не резало слух при таком большом объёме, всё понятно, ясно и чётко. Может быть, капельку эмоциональности бы не помешало, но это уже придирки)))<br/>
Спасибо большущее, открыла для себя нового интересного автора 🥰🙏🏻
Читала, думала. Да, есть много интересного. Много похожего на мои сны. Идея «притворной глупости» раздражала, когда была маленькой, а взрослые себя так вели. Но если не бесить окружающих, а брать это, как напр. отпускание важности проблемы, или отпустить желание и не думать о нем каждую секунду, но при этом просто жить и продолжать идити к нему, — это круто. Так же, как и мысль, что мы не знаем, что важно, что напр.плохо — потом это «плохое событие» в итоге может наоборот быть спасительным. Хотя, конечно, было обидно, когда вроде как ты безразличен учителю, давнему другу, или ему наплевать, что с тобой происходит. На самом деле смысл не в бессердечности, а наоборот, напр. излишнее переживание, проживание плохого может притягивать к дорогому человеку это плохое. В общем, да. Интересно. Много осмысляется. Но все же… Мне просто неприятно, что автор себя в жизни так вел. Что приложил руку к пропаганде наркотиков. Плевал на своих поклонников. Из-за него появилось много сект. И цели всего этого — нажива, паразитизм на тех людях. И еще он конечно писатель, но словно он врал. И его любовницы похоже его труп и уничтожили, типа он перенесся в другие миры. Но и это ложь. Это все портит. Хотя, в этом мире со всем и везде так. В этом был убежден и Дон Хуан, который не верил сушностям и не советовал с ними заигрывать. Никому не верил и старался сохранить разум и свободу. Как мог. Это послание мне понравилось больше всего. Спасибо за совет. Удачи вам.
Замечательная рецензия на роман с сайта Authors.Today от Робина Штенье:<br/>
«Возможны спойлеры, цитаты скриншотами и восхищение аудио-версией книги.<br/>
Роман „Иная кровь“ умилил меня до состояния какавы с зефирками.<br/>
Это история о приключениях, дружбе и самопознании. Начинается она в горах Асырка и там же заканчивается. Начинается как сказка в подземелье гномов с упоминанием колдуна, гомункулов и разных богов и религий, а заканчивается мягкой нф с обоснованием и раскладыванием по полочкам всего „магического“.<br/>
Происходящее в романе идет не от первого лица, но мир мы видим глазами главного героя Кая. В возрасте 16ти лет он просыпается в пещере гномов, и те объясняют ему, что тот гомункул колдуна Соломона, который создал Кая то ли для привлечения богатств, женщин и удачи, то ли на органы. <br/>
Поначалу гномы кажутся такими фэнтезийными обитателями, даже имена у них несерьезные (хотя тут причина в Кае).<br/>
У гномов своеобразный быт, религия и суеверия. Даже женщин своих они прячут, что еще больше убедило меня в фэнтезийности происходящего. Дальше — больше, хотя некоторые их обычая довольно жестокие: наказания за провинности или обрезание ног чужакам. покусившимся на гномью собственность. Кстати. сами гномы не любят название „гномы“ и называются горными людьми, что в итоге и есть истина (если говорить о той же фэнтезийности, ибо ее нет).<br/>
Из-за этих вот обычаев Каю должны были прижечь пятки за относительно небольшой проступок. Но герой не собирается терпеть несправедливость, потому и подговаривает также проштрафившегося гнома Тупэ на побег. Так и начались их приключения, в которых они встретили калюстианца Валентина и подравненную Десятую (Карла). За время приключений герои преодолевают путь от недоверия и открытого подозрения друг к другу до заботы и дружбы.<br/>
Помимо мелких неприятностей во время побега героев преследует самая крупная неприятность планеты — Хищида (она же Самодел, она же Калюста). Но если для остальных она зло, то для Кая самый что ни на есть лучший союзник и защитник. Однако трактовка других действий Хищиды (того же Валентина) частенько сбивает Кая и читателя с правильной мысли, делая подозрительными. Но в итоге все разрешается наилучшим для всех образом, даже для тех, кто на это не надеялся (например, тот самый колдун Соломон, который и не колдун вовсе).<br/>
Здесь есть свой гаденький злодей — Райзор, решивший поживиться артефактами с чужого участка. И хотя он мелкопакостный, добавил свой колорит в историю, особенно когда только появился. Да и в финале сыграл свою роль.<br/>
Отдельно хотелось отметить:<br/>
1) Здесь есть карта. Нарисованная, в начале первой главы висит. Было интересно сверить по ней маршрут героев.<br/>
2) Приятный язык, очень легко читается.<br/>
3) Есть отличная аудио-версия в группе автора Вконтакте. (В основном слушал ее, текстовый вариант перелистывал для рецензии).<br/>
4) Объяснение суеверий гномов, особенности планеты и прочий обоснуй в книге выглядят симпатично и переворачивают мир с головы на ноги (или наоборот).<br/>
5) Становление главного героя. Именно становление, осознание себя, потому что взрослением это я назвать не могу: он и в начале был довольно разумен, просто знал очень мало.<br/>
6) Хеппи энд.<br/>
7) Чем-то напомнило книгу Пехова „Ловцы удачи“.<br/>
Итак, если вам хочется почитать что-нибудь приятственное с приключениями и юмором, то „Иная кровь“ — отличный выбор. Да, здесь нет смертоубийств, трагичных размышлизмов и любовной любови, но есть симпатичные герои, интересный мир и себе на уме гномы».
Тут имеет смысл представить, какое это было крутое шоу для современников Моцарта. Это ведь не какая-то скукотень про средневековье. А настоящая Мистерия. Где совершенно фантастические интерьеры, персонажи и ландшафты. Невиданные никем до этого герои и персонажи. Какие-то птицы в перьях, Еигипетские Боги и прочее. И всё это на фоне невероятной музыки.<br/>
Вы только представьте, как это воздействовало на публику тогда.<br/>
Никакой «Аватар» с этим не сравнится. Да хоть высадка инопланетян.:)<br/>
Сейчас люди пресыщены до предела и звуковым и визуальным.<br/>
Всякие «гении маркетинга» постоянно ломают голову, чем бы ещё народ удивить, чтобы он не зевал и не уходил из зала.<br/>
Хотя в этом есть и некоторая надежда. В том плане, что многие люди склоняются к простоте.<br/>
Но во времена Моцарта ситуация была совсем иная и противоположная. «Индустрия развлечений» делала лишь первые шаги.:)<br/>
И такая опера, как «Волшебная флейта», для публики того времени была явлением запредельно фантастическим.<br/>
Публике от такого реально «сносило крышу».:)<br/>
Поэтому вы бы там тогда не нашли никого, кто бы сказал, что «нелепый сюжет». Люди в это действо погружались полностью. <br/>
И «Волшебная флейта» стала реальным прорывом в искусстве.<br/>
Она так сильно на всех повлияла, что даже весь немецкий романтизм взял начало из этой оперы.<br/>
И влияет до сих пор.<br/>
Например, всем известные костюмы Элтона Джона, с перьями и прочим, берут начало именно из «Волшебной флейты». И многое другое, более или менее претенциозное. Также «спецэффекты».<br/>
Ведь колокольчики в этой опере не что иное, как первый звуковой спецэффект.<br/>
Но это, как говорится, уже совсем другая история. :)))
Франк Тилье «Монреальский синдром» (2010).<br/>
<br/>
Какой всё-таки Тилье шутник))) это ж надо… комиссар Шарко с болезнью Шарко (в англоязычных странах болезнь Генри Луи Герига). А ещё Шарко — французский врач-психиатр, учитель Зигмунда Фрейда, специалист по неврологическим болезням, основатель нового учения о психогенной природе истерии. Это ж надо так завернуть))) так ещё у этого Франка Шарко и параноидальная шизофрения. Клиника описана чётко: легкость, с которой он приписывает окружающим свои интрапсихические диспозиции, а также неспособность предвидеть последствия ситуаций межличностного взаимодействия, манипулируя окружающими в своих интересах. Бред паранойи настолько специфичен))) галлюцинаторная маленькая девочка Эжени, да ещё и в компании «негра» (согласно книге, да не обвинят меня в расизме) Вилли, не выпускающего изо рта «Кэмел». Мало того, что эта самая Эжени и есть «паранойя», так у неё у самой «паранойя» в виде страсти к жареным каштанам))) ну очень крутой полицейский штат получается))) Жанр больше смахивает на триллер. Оторваться просто невозможно. Чтец очень понравился. Настолько нейтральный голос. Совершенно не отвлекает от сюжета. С удовольствием послушал про Эдмона Локара, криминалиста, открывшего в 1910 году первую в мире криминалистическую лабораторию. Локар с детства увлекался Конан Дойлем, а особенно на него повлиял «Этюд в багровых тонах», где Шерлок Холмс появляется впервые. Он написал фундаментальный семитомный учебник по криминалистике, но самым, пожалуй, важным его вкладом в судебную науку стала формулировка, получившая название «локаровский принцип обмена»… на этом принципе и построен весь детектив. И да, образ Люси Энебель абсолютно суматошный (очевидно по аналогии с синдромом Аннабель Уайтхауз из Англии, теряющей кожу каждые 14 дней) уж очень «тонкокожий» следователь получилась… цикл истероидных реакций тот же — две недели))) Безумно интересно было послушать про все кинематографические приёмы. На самом деле произведение очень понравилось. Суть: «психи» гоняются «за психами»… результат: краниальная декапитация жертв, аллегорично у следователей, аналогично у слушателей… Невероятное «количество анатомии» с подробностями «чухмусятины» (человеческий фарш). Не хочу спойлерить. Аннотация достаточно корректная и не требует детализации. Выдержан концентрический принцип «матрёшки». Исполнитель — Сурков Артём — (по мне) просто роскошный. Книгу рекомендую всем любителям детективов. Скучно точно не будет. Респект. Жирнючий лайк!!!
Довольно понравился сборник рассказов, всех их роднит чувство такой красивой легкой тоски, меланхолия и мысли о смерти, горечь утраты — что мне как читателю очень по душе.<br/>
<br/>
Больше всего понравились «Сад опавших листьев»; трогательным был «Девочка за вышиванием».<br/>
Милым, но простым показался «Волнистый попугайчик». Там, откуда я родом, попугайчики улетали от хозяев так часто, что уже успели расплодиться и стать не такими уж редкими дикими птицами: р Было приятно послушать, сколько всего от удивления автор наразмышлял на эту тему, когда сама на явление дикого попугая в городе можешь ответить только «Нуу да, бывает».<br/>
Меньше всего понравилась «Жемчужинка для Миа»- что мотивация парня, что чувства Мии мне были совершенно не близки, <spoiler>а её извинение в конце вызвало только недоумение и злобу. Зачем ему было полезать в эту капсулу времени после признания в чувствах? Зачем ей было на протяжении ВСЕЙ жизни мучиться от неудавшейся первой любви и приходить преданно наматывать на кулак сопли перед капсулой, когда можно было бы уже послать такого «возлюбленного», найти кого другого, создать семью и жить счастливо. Девушка просто спустила свою жизнь в унитаз из-за какого-то парня и сраной жемчужинки, фе. Ещё и извинялась перед смертью, что доставила хлопоты, ааа! </spoiler><br/>
«ЭЙ, выходи!» — хорош, просто хорош, скорее даже не рассказ, а притча.<br/>
«Человек-кресло» — да, жесть, крутой в своей извращенной любви и легкой омерзительности, японцы в этом прям хороши.<br/>
«Чувство на вершине» и «Лимон» как-то не оставили после себя впечатлений.<br/>
«Ожидание» показался с одной стороны хорошо написанным, с другой стороны как будто слишком коротким, недосказанным. Скорее запись в дневнике, а не рассказ.<br/>
«Отраженная луна» был немного непонятен, но при этом красив и многогранен. Оно и понятно: сложно описать чувства вдовы, чей первый муж был прикован к постели, но которого она любила, но с которым не было близости.<br/>
«Сад камней» слишком резко закончился, хотя с той историей можно было бы ещё накатать продолжения на небольшой романчик.
Не понятно в каком из сценариев мне могут понадобиться цифры, закрывающие часть обложки<br/>
<a href="https://akniga.org/series/%D0%9F%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%20%D0%BC%D0%B8%D1%80" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/series/%D0%9F%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%20%D0%BC%D0%B8%D1%80</a><br/>
При этом, там, где показано название серии «Плоский мир», номер повторяет тот, что на обложке — это, опять же, кажется не очень полезным<br/>
Я ожидаю в скобочках общее число книг в серии. Это дополнительно информирует меня о том, что вселенная большая и я могу решить – хочу я туда погружаться или нет. К тому же порядковые номера книг не всегда совпадают. Например, тот же плоский мир идет не по порядку, да и в целом, есть уже некий паттерн, кликнул книгу – смотришь какая она по очереди в серии в специальном блоке. Думаю, у большинства пользователей есть понимание, что, если они кликнули на какую-то книгу в поиске или где-либо на сайте, скорее всего она не первая из серии.<br/>
<br/>
А еще в информации о книге есть имя того, кто её начитал, мне кажется было бы круто, если бы выводилось несколько имен, если чтецов больше одного<br/>
<br/>
Так же на страницах книг есть рейтинг, например у пратчетта FL, логотип у них не самый узнаваемый, я сам не был уверен, что это фантлаб, пока не проверил. Было бы неплохо добавить тайтл, который показывает при наведении, что это за рейтинг
Долго я откладывал данную книгу… и вот, я здесь.<br/>
<br/>
Сразу по декламатору — Маркин номер один для меня, наравне с Радиком Мухамедзяновым ( кто не слушал, советую — Шимун Врочек, Метро 2033: Питер )<br/>
Что касается данной книги, то на мой взгляд, это не его книга. Не буду говорить плохо или хорошо, но как-то так.<br/>
<br/>
Теперь по книге.<br/>
Далась мне она нелегко! это факт. Бывало терял нить повествования и приходилось отматывать назад… Много моментов, да чего уж там — воды в книге хватает, откровенно не интересно было слушать т.к. порой ничерта не понимал, точнее это был столь скучно и просто… просто очень заковыристо.<br/>
Если кратко, то слог у автора оч корявый. <br/>
<br/>
Книга для меня интересна по 2м причинам:<br/>
1е это конечно игра дюна 2000, кто из 90х, тот поймёт меня.<br/>
2е Сюжет. Хорошо помню 90е и там были 3 культовые игры в жанре ртс — Варкрафт, Старкрафт и конечно Дюна! Эти игры открыли миры! На тот момент это было обалдеть как круто! И связано это с тем, что читать книжки в школе не хотелось, а вот поиграть в любимую игрушку… :) <br/>
Да и детские впечатления ( или первые в своём роде ), обычно самые запоминающееся.<br/>
<br/>
В целом, это довольно посредственно, наверно, если у вас нет ярких впечатлений от игры или фильма\сериала, то скорее всего вам будет довольно сложно вывести образ мира. У меня есть калька, это игра, возможно для вас это будет совершенно другой мир. <br/>
<br/>
Рекомендую всем кто играл в перечисленные игры выше, для остальных на своё усмотрение.
ну вот-тут претензий нету, ну почти :)<br/>
Во первых в отличии от " Много ли человеку земли нужно"-Толстой сузив мир, снял претензии что социальные проблемы надо все таки решать, а не правильно терпеть. ну а что Бог любит именно сапожников-это ладно (мне как то по Евангелию казалось что рыбаков :) )))<br/>
Во вторых направление религии выбрано правильно. бывают ситуации когда болезнь не лечится-нужен опиум народа (В те времена обезболивание а не наркотик). смерть близких-как раз из этих проблем. конечно частично и эти проблемы решаются-мы живем в мире где детская смерть-редкая аномалия, а не когда из семи один выжил -и то хорошо. но это смягчение, а не решение.<br/>
Сама история конечно новозаветная модернизация истории Иова. Там страшный иудейский бог-в ответ на вопрос Иова «За что?» дал ответ «Зато смотри какой у меня Левиафан! а какой Бегемот, круто да?»<br/>
Ответ так себе-особенно во времена когда стало ясно что никакой Левиафан в море не живет :(<br/>
новозаветный вариант-надо признать-работает. тут у Толстого все ок<br/>
1.на Церковь забей<br/>
2.читай Евангелие<br/>
3.Согласен кроме нагорной проповеди, притчи Иисуса-главное. они безупречны даже литературно (дом конечно надо строить на камне)<br/>
4.Да человек существо социальное, так что не спрашивай «за что» ищи что потерял… в людях конечно. и помни что спойлерской информации тебе не дадут. Иисуса в блеске и славе любой дурак узнает, а ты узнай в дворнике.<br/>
<br/>
ну претензия лишь одна-не верит Толстой в человека :)
Совершенно случайно увидел эту книгу и решил ознакомиться. Поглотил всю книгу за раз, на одном дыхании. Впечатление двоякое, когда начинаешь читать комментарии с низу. Кто-то пишет что лжец, кто-то удивляется и не понимает, а что так вправду могло быть? Я не берусь судить Н.Н. Никулина книгу, но я могу будучи мыслящим человеком обдумать то, что было написано в книге. Николай Николаевич все же человек и мир он видит через свою призму (которую не каждый может понять). Свою рукопись он писал на протяжении какого-то времени, становился умнее, мудрее, и возможно это повлияла на его работу, он видел как мир оправлялся после войны, видел людей, которые принимали лавры сидя всю войну в штабах, он видел жизнь и это видение могло повлиять на рукопись. (Одно дело написать рукопись в момент войны, другое написать через промежуток времени, оглядываясь на прошлый опыт, где уже краски успели обрести другой цвет)<br/>
Вообщем я думаю, все что написано в рукописи имело быть место в те ужасные годы. И автору пришлось с этим встретиться воочию. ( Я видел много фильмов про ВОВ, в школе учителя рассказывали о героических поступках людей, и когда читаешь рукопись простого Ваньки солдафона про его пройденный путь и того что он видел: несправедливость, расстрелы ни за что, вши, голод и т.д думаешь как так-то, почему я об этом слышу в первый раз, почему об этом никто не говорит?) Видимо из истории вымывается то, что не нужно знать Ваньке. <br/>
Прочитано так круто, что ощутил как будто сам автор сел в кресло и поведал мне свою историю войны.
Рассказ изобилует корявыми оборотами, и разговорными выражениями в произведении которое вроде как в жанре псевдодокументалистики. Но этого не так уж много, не особо портит картину. По крайней мере не так, как сраное «данные удалены»!!! И главное громче текста! Первое что в голову приходит — да что за нечистый это сотворил! Да возьмет тебя сотона для плотских утех, и будет терзать и орать на ухо — «ну что удалены данные? Удалены, да? А так удалены? А вот так? А если еще поглубже и с проворотом? Удалены да? Потом начал думать — зачем звукарь так поступает? Т.е. в какой-то момент он убирает голос и оставляет только текст — значит понимает, что это плохо, значит специально подлянит, типа нате, сраные слушатели, пускай у вас кровь из ушей пойдет. Можно конечно предположить что осознание поганости своих действий к нему приходит в процессе, но почему тогда не сначала всё не подредактировать? Либо думает „так и надо этим гавнюкам“, либо „не стоят эти слушатели того чтобы я чтото еще переделывал“. Кроме того в какой то момент звукарь снова возвращает голос „данные удалены“. Тут тоже варианты:<br/>
— он по запарке ставит еще разок<br/>
— он использует тактику применявшуюся фашиками при пытках — когда пленного истязают, а потом дают какое-то время пожить без боли, чтобы он подразмяк, а потом снова пытают<br/>
Начитка хорошая
Автор очень правдоподобно описал ту реальность – действительно, было и хорошее, и плохое, но хорошего всё-таки было больше – великая страна, равной которой нет до сих пор во всём мире, с самой гуманной идеологией и императивом её реализации, а это уже немало. Наверно поэтому и отношение к детям отличается от нынешнего. Большую часть ответственности за человека от его рождения, роста, становления, образования, воспитания, профессиональной и творческой реализации брало на себя государство, может поэтому даже в благополучных семьях родители не чувствовали на себе такого груза ответственности – детей рожали в первую очередь не «для себя», а для страны, отсюда и все вытекающие особенности семейного воспитания и отношения к детям, отличные от сегодняшних, когда ребёнок – это очень дорогостоящий «проект» его родителей, и насколько он будет удачным в большей степени зависит от них самих – вот и трясутся они над этой драгоценностью, ограждая от всего и зачастую выращивая как тепличное растение, ожидая «щедрого урожая» в виде высокого социального статуса своего чада, карьеры и материального благополучия, а там может и тебе «стакан воды подаст» или хотя бы родительские нереализованные амбиции воплотит.<br/>
<br/>
С П О Й Л Е Р! <br/>
<br/>
Честно говоря, начав слушать роман, написанный от перового лица, возникла иллюзия, что он автобиографичен, а данная история реально приключилась с самой писательницей и её подругами, ставшими героинями этого произведения. Но дальше, по мере развития событий и финала, накопилась критическая масса нестыковок – перед глазами возникла карикатура с изображением трёх обезьян с закрытыми глазами, ушами и ртом — «Ничего не вижу, ничего не слышу, ничего никому не скажу». Не секрет, что у населения неприязненное отношение к правоохранительным органам – милиции, а теперь и полиции, проще говоря, предпочитают не связываться, чтобы не навлечь на себя лишних проблем, но не до такой же степени, тем более, когда пропал ребёнок, и ему может быть грозит смертельная опасность, а ты в силах помочь. А ещё есть пословица – «если знают двое, знает и свинья». Такое впечатление, что девочка ушла из дома, никому ничего не сказав и при этом надев на себя шапку-невидимку, и попала прямиком в лес, где и нашла свою смерть. Но она же целый день была в окружении людей – вначале за ней по всему городку гонялась банда мальчишек, загнав её на автостанцию, где она встретила трёх подруг, и где они отчаянно дрались с этими пацанами, что наверняка привлекло бы внимание массы людей – всё-таки место людное, и многие знали Алю — она же постоянно там отиралась – её даже подкармливала кассирша, девочка знала расписание автобусов и пр. Далее они ехали в автобусе, где тоже был водитель, кондуктор, проверяющий или продающий билеты, и другие пассажиры, потом зашли на конеферму, где тоже могли быть сотрудники, ходили по магазинам, шли по трассе, где могли проезжать автомобили, а дети на дороге сразу бросаются в глаза, и по ж. д. путям, наконец, надолго застряли возле будки ж. д. разъезда, утоляя жажду у колонки, где их чуть ли не час созерцала смотрительница и хорошо запомнила, т. к. люди, а тем более дети, в этом медвежьем углу редкость. При этом на Але было ярко-жёлтое платье, бросающееся в глаза, да и сама она была симпатичным и бойким ребёнком, привлекающим к себе внимание. И как после всего этого, когда пусть даже через два дня, когда обнаружили её пропажу, милиция не смогла выйти на этих трёх подруг, с которыми её в последний раз видела целая уйма людей, многие из которых знали не только девочку, но и, как выясняется, и её родителей? Ведь наверняка же объявляли розыск, распространили и расклеили фотографии девочки не только на телеграфных столбах и в общественных местах, но и в местной газете…Поэтому не верится, что никто ничего не вспомнил и не отозвался – такое просто невозможно. Да сами дети не выдержали бы и наябедничали друг на друга – тот же Костерецкий и его шестёрки, пытавшиеся с ней расправиться, выдали бы девчонок, с которыми Аля куда-то ушла, хотя бы из желания насолить. И 12-летние девочки, отойдя от шока, ведь наверняка рассказали бы об этом по секрету пусть не взрослым, но хотя бы своим друзьям и подругам, братьям или сёстрам. В реальной жизни милиция вышла бы на них в два счёта, даже при отсутствии в то время камер видеонаблюдения и прочих современных гаджетов, а также самовольного и самоличного визита подруг в правоохранительные органы. Ну а далее, обнаружив труп Али и проведя суд.-мед. экспертизу, было бы заведено уголовное дело о преднамеренном убийстве и изнасиловании (в противном случае – нет тела – нет дела), точно бы отследили весь маршрут горе-путешественниц, собрали бы все улики, опросили всех людей, видевших детей на маршруте их следования, в том числе и душегуба, который бы занервничал, так как на этот раз нашли труп ребёнка, и всё пошло не по его плану, поэтому была огромная вероятность, что монстра вывели бы на чистую воду. Да и девочки, позиционируются как умные и рассудительные – неужели они не сообразили, что сами находятся в смертельной опасности – буквально ходят по краю бездны, решив оставить всё в тайне – ведь знали же, что Аля погибла насильственной смертью и кто-то за ними следил, — так зачем этому некто оставлять свидетелей, обнаруживших труп, и жить как на пороховой бочке, ожидая, что они в любой момент могут проговориться или пойти прямиком в милицию. Поэтому то, что он оставил их в живых, нелогично. В итоге, положа руку на сердце, если бы всё так и было, то в последующей гибели ещё восьмерых детей виноваты не только три закадычные подруги, которые осознавая всю серьёзность ситуации, почему-то дружно решили играть в молчанку, но и полгорода свидетелей, которые все дружно прикинулись незрячими и потерявшими память, проявив вопиющее равнодушие, несвойственное Homo sovieticus, а также местную милицию, которая повела себя крайне непрофессионально. Что там за аномалия в этом, казалось бы, заурядном городке?
<br/>
Впервые: Последние новости. 3 марта 1935. В сборнике указана дата написания: «1934 или 1935». Заслуживает внимания позднее набоковское послесловие (1973) к рассказу, где автор, в частности, говорит: «Рассказ принадлежит к циклу моей короткой прозы, выросшей из эмигрантской жизни в Берлине поры между 1920 и поздними тридцатыми годами. Искатели лакомых кусочков биографии должны быть предупреждены, что главным моим наслаждением в сочинении тех вещиц было безжалостное изобретательство целой вереницы изгнанников — ни характером, ни классом, ни внешними чертами, ни чем-либо другим совершенно не похожих ни на кого из Набоковых».<br/>
<br/>
<i>Байришер Плац.</i> — Координаты площади (BayerischerPlatz ), расположенной в юго-западной части Берлина, близки к месту проживания Набоковых с июля 1932 по январь 1937 г. по адресу Несторштрассе, 22. Как писал Набоков в послесловии, «лишь две вещи напоминают здесь о сходстве между героем и автором — оба пишут стихи по-русски, а я, как и он, одно время проживал в похожих печальных берлинских апартаментах».<br/>
<br/>
<i>араукария</i> — род высоких хвойных деревьев, распространенных преимущественно в Южной Америке и Австралии (по названию чилийской провинции Арауко). <br/>
<br/>
<i>Inconnue de la Seine</i> (столь популярной в Берлине) — (фр. «Незнакомка из Сены») неизвестная девушка, утонувшая в Сене. Популярностью пользовался сделанный с ее лица гипсовый слепок. Подобные слепки-сувениры служили украшением европейских домов в 1930-е гг.<br/>
<br/>
<i>«Шатёр»</i> — поэтический сборник Н. С. Гумилева (1886—1921), вышедший за несколько месяцев до его гибели.<br/>
<br/>
<i>«Вечер у Клэр»</i> — дебютный роман Гайто Газданова (1903-1971), вышедший отдельным изданием в 1929 г.<br/>
<br/>
<i>«Bal du comte d ’Orgel»</i> — «Бал графа д’Оржеля» — любовнопсихологический роман из великосветской жизни, принадлежащий перу французского писателя Реймона Радиге (Radiguet, 1903-1923). Издан посмертно в 1924 г. (в русском переводе под названием «Маб», 1926).<br/>
<br/>
<i>Гёльдерлин</i> Иоганн Христиан Фридрих (1770—1843) — немецкий поэт, новатор в области поэтического языка, сочетавший лиризм с эпическим материалом и античными формами стиха. В 1804 г. заболел душевной болезнью.<br/>
<br/>
<i>Бэдекер</i> — популярная серия путеводителей фирмы, основанной немецким книгоиздателем Карлом Бедекером (Baedeker, 1801-1859) в 1827 г. Отличались подробной информацией и точными картами.<br/>
<br/>
<i>Зомбарт</i> Вернер (1863-1941) — немецкий экономист, историк, социолог.<br/>
<br/>
<i>… страстный, русского порядка, спор у знакомых о том, как ближе пройти от такой-то до такой-то улицы...</i> — Подмеченной среди русских эмигрантов страстью Набоков щедро делился с разными своими персонажами. Герой рассказа «Памяти Л. И. Шигаева» досконально знает окрестности Берлина и любит заниматься «кропотливым составлением маршрута»; в «Даре» (гл. 2) демонстрируется, как пассажир может для своей выгоды при знании маршрутов использовать «некий чисто немецкий порок в планировке трамвайных линий»; Тимофей Пнин «подобно многим русским испытывал необычайное пристрастие ко всякого рода расписаниям, картам, каталогам», что подводит его уже в первой главе романа.
Вот опишу вам самое начало: гг умирает Аля бог ошибся. Бог такой мол сори но вот тебе награда увлекательный фентези, приключений и девушек (ту нормальный гг дал бы этому богу в рожу какой бл** шикарный мир -_- это жэ средневековье да тебя там каждый грохнуть можэт). Гг такой Вау круто спасибо большое (б****).Но бог всё-таки не полный м**** и предложил гг какой-нибудь имбовый навык. Гг как король задротов попросил стать красавчиком.(е**ть вот даун) бог ему такой нет ты уродом должен быть и всегда будешь давай что-нибудь другое. И он выбрал барабанная дробь… навыки целителя...(без комментариев). Но дальше самое интересное! Он когда в другом мире оказался подошл к городу там его попросили паспорт он сказал что нету и его попросили деньги за прибывание в городе… Он как даун взял и начал уходить ну вринципе ок что такого-то… Но тут его взяли и арестовали… просто так не за что… В тюрьме он буквально сал под себя это всё подробно описывается.Пото́м <br/>
Он кину фикалии девушки из его камеры в тюремшка чтобы спасти её после чего они сбежали но она привязана его к какой-то фигне где он несколько дней ходил под себя… Тут я не выдержал и бросили. Крайне не советую!
Особенно понравилось «Дар», рассуждения узницы о религии мне близки. Как говорится, аплодирую стоя. «Вы пытаете во имя любви, убиваете во имя вечной жизни, воюете под лозунгами мира, сжигаете книги во имя духовности»… Ведь и правда самая кровавая религия в истории человечества. Не ну ладно, можно как-то оправдать конкисту и крестовые походы, «всё из-за бабок» ©, а ночка Варфаломея, а реформа перехода от двуперстия к щепоти… Не смотря на ярую демонизацию магометанства и язычества (понятно кем), «главная» религия унесла жизней больше, чем все светские войны из-за территорий или ресурсов. Поэтому, когда меня спрашивают верю ли я в Бога, я искренне отвечаю: «Да!, но я не верю в религию!». Бельчиков аж сон отбил, я как чукча, много курил, много думал, однако.<br/>
Всё классно и исполнено как всегда, и сами рассказы, но, ёлки-палки… кыши-мыши, жаренные гвозди! Почему же у вас, Мастера, всё всегда кончается в лучшем случае мочиловом, в худшем — адовыми муками героев? Ведь на фотографиях обычные люди, нет ни черепов, ни чёрных балахонов, волосы не в готской хне… Зачем такая кладбищенская безысходность? У народа и так жисть не рафинад с вареньем, дайте людям хоть каплю позитива, а то хоть на погост ползи с транспарантом «всё равно все подохнем.<br/>
Во, хоть Громыко порадовала)) прямо луч света в тёмном царстве! )) Да и после не морг!<br/>
Короче, понравилось. Мастерам спасибо.
Если хоть немного в вас есть эмпатии… Оцените этот момент. Будьте людьми. А озвучка звучит… Ну это даже не смешно, когда мужик басом говорит, что у него из вагины вышел сын… это жесть какая-то
<br/>
Слушайте, но мы на то и люди, суть мыслящие и сознательные живые существа, чтобы обуздывать свои порывы. «Так люблю что ухххх, а разрушу-ка я все судьбы всех вокруг, вот это будет круто!» — что хотите говорите, но это не сильный яркий характер, это именно что истеричность. Вы мне верьте, я сама к такому склонна, поэтому знаю такое поведение не со стороны. СИЛЬНЫЙ характер — это «так люблю, что наступлю себе на горло, зажму свои чувства в кулак и, стиснув зубы, уйду и никому не буду мешать, ничью жизнь не стану калечить», Вы безусловно имеете право на СОБСТВЕННОЕ обоснованное мнение (а я почитала Ваши комментарии, ваши взгляды действительно выдержанные, взвешенные, обоснованные, толковые, выношенные, так скажем, и облечённые в грамотные слова, и это не лесть!), точно так же, как я имею право на собственное мнение, а я примерно с пятнадцати лет фанатка английской женской литературы девятнадцатого века… Ну так вот, в моих глазах да, Хитклиф истеричка — и более никто…
Столько Всего в ней: и космические перелёты, и сверхсущества, и моральные диллемы роботов, и нанотехнологии, и разумная природа, и схватки на шпагах, и средневековый антураж, и любовные истории, и детективные загадки, и философские размышления о сосуществовании человечества и другой разумной жизни, и психологическое становление личности, — в общем блииин… Очень, очень круто 😍🔥👍🏻<br/>
Лично мне больше всего понравились размышления автора о будущем человечества, о его выборе: стремиться к господству над всем и вся, или признать за другими расами/культурами/существами право на самоопределние и свободную волю ❤️<br/>
А ещё вызвало невероятное уважение и восторг, как подробно расписаны личности главных героев: Джордана, Каландрии, Армигера, Галы. Никакой похожести, никакой картонности, каждый персонаж имеет свои слабости и свои сильные черты, и каждый меняется в процессе, кто-то меньше, а кто-то кардинально… Кайф! 😍<br/>
Немного мешает восприятию то, что «ветрами», «богами», «лебедями» называются вещи Совершенно другого толка, нежели ассоциируются со словом. Было бы гораздо лучше, имхо, если бы для этих вещей автор придумал какие-то новые слова 🤔<br/>
Но со временем и это перестаёт как-то заметно диссонировать)<br/>
<br/>
Прочтение тоже понравилось, по крайней мере, ничего не резало слух при таком большом объёме, всё понятно, ясно и чётко. Может быть, капельку эмоциональности бы не помешало, но это уже придирки)))<br/>
Спасибо большущее, открыла для себя нового интересного автора 🥰🙏🏻
«Возможны спойлеры, цитаты скриншотами и восхищение аудио-версией книги.<br/>
Роман „Иная кровь“ умилил меня до состояния какавы с зефирками.<br/>
Это история о приключениях, дружбе и самопознании. Начинается она в горах Асырка и там же заканчивается. Начинается как сказка в подземелье гномов с упоминанием колдуна, гомункулов и разных богов и религий, а заканчивается мягкой нф с обоснованием и раскладыванием по полочкам всего „магического“.<br/>
Происходящее в романе идет не от первого лица, но мир мы видим глазами главного героя Кая. В возрасте 16ти лет он просыпается в пещере гномов, и те объясняют ему, что тот гомункул колдуна Соломона, который создал Кая то ли для привлечения богатств, женщин и удачи, то ли на органы. <br/>
Поначалу гномы кажутся такими фэнтезийными обитателями, даже имена у них несерьезные (хотя тут причина в Кае).<br/>
У гномов своеобразный быт, религия и суеверия. Даже женщин своих они прячут, что еще больше убедило меня в фэнтезийности происходящего. Дальше — больше, хотя некоторые их обычая довольно жестокие: наказания за провинности или обрезание ног чужакам. покусившимся на гномью собственность. Кстати. сами гномы не любят название „гномы“ и называются горными людьми, что в итоге и есть истина (если говорить о той же фэнтезийности, ибо ее нет).<br/>
Из-за этих вот обычаев Каю должны были прижечь пятки за относительно небольшой проступок. Но герой не собирается терпеть несправедливость, потому и подговаривает также проштрафившегося гнома Тупэ на побег. Так и начались их приключения, в которых они встретили калюстианца Валентина и подравненную Десятую (Карла). За время приключений герои преодолевают путь от недоверия и открытого подозрения друг к другу до заботы и дружбы.<br/>
Помимо мелких неприятностей во время побега героев преследует самая крупная неприятность планеты — Хищида (она же Самодел, она же Калюста). Но если для остальных она зло, то для Кая самый что ни на есть лучший союзник и защитник. Однако трактовка других действий Хищиды (того же Валентина) частенько сбивает Кая и читателя с правильной мысли, делая подозрительными. Но в итоге все разрешается наилучшим для всех образом, даже для тех, кто на это не надеялся (например, тот самый колдун Соломон, который и не колдун вовсе).<br/>
Здесь есть свой гаденький злодей — Райзор, решивший поживиться артефактами с чужого участка. И хотя он мелкопакостный, добавил свой колорит в историю, особенно когда только появился. Да и в финале сыграл свою роль.<br/>
Отдельно хотелось отметить:<br/>
1) Здесь есть карта. Нарисованная, в начале первой главы висит. Было интересно сверить по ней маршрут героев.<br/>
2) Приятный язык, очень легко читается.<br/>
3) Есть отличная аудио-версия в группе автора Вконтакте. (В основном слушал ее, текстовый вариант перелистывал для рецензии).<br/>
4) Объяснение суеверий гномов, особенности планеты и прочий обоснуй в книге выглядят симпатично и переворачивают мир с головы на ноги (или наоборот).<br/>
5) Становление главного героя. Именно становление, осознание себя, потому что взрослением это я назвать не могу: он и в начале был довольно разумен, просто знал очень мало.<br/>
6) Хеппи энд.<br/>
7) Чем-то напомнило книгу Пехова „Ловцы удачи“.<br/>
Итак, если вам хочется почитать что-нибудь приятственное с приключениями и юмором, то „Иная кровь“ — отличный выбор. Да, здесь нет смертоубийств, трагичных размышлизмов и любовной любови, но есть симпатичные герои, интересный мир и себе на уме гномы».
Вы только представьте, как это воздействовало на публику тогда.<br/>
Никакой «Аватар» с этим не сравнится. Да хоть высадка инопланетян.:)<br/>
Сейчас люди пресыщены до предела и звуковым и визуальным.<br/>
Всякие «гении маркетинга» постоянно ломают голову, чем бы ещё народ удивить, чтобы он не зевал и не уходил из зала.<br/>
Хотя в этом есть и некоторая надежда. В том плане, что многие люди склоняются к простоте.<br/>
Но во времена Моцарта ситуация была совсем иная и противоположная. «Индустрия развлечений» делала лишь первые шаги.:)<br/>
И такая опера, как «Волшебная флейта», для публики того времени была явлением запредельно фантастическим.<br/>
Публике от такого реально «сносило крышу».:)<br/>
Поэтому вы бы там тогда не нашли никого, кто бы сказал, что «нелепый сюжет». Люди в это действо погружались полностью. <br/>
И «Волшебная флейта» стала реальным прорывом в искусстве.<br/>
Она так сильно на всех повлияла, что даже весь немецкий романтизм взял начало из этой оперы.<br/>
И влияет до сих пор.<br/>
Например, всем известные костюмы Элтона Джона, с перьями и прочим, берут начало именно из «Волшебной флейты». И многое другое, более или менее претенциозное. Также «спецэффекты».<br/>
Ведь колокольчики в этой опере не что иное, как первый звуковой спецэффект.<br/>
Но это, как говорится, уже совсем другая история. :)))
<br/>
Какой всё-таки Тилье шутник))) это ж надо… комиссар Шарко с болезнью Шарко (в англоязычных странах болезнь Генри Луи Герига). А ещё Шарко — французский врач-психиатр, учитель Зигмунда Фрейда, специалист по неврологическим болезням, основатель нового учения о психогенной природе истерии. Это ж надо так завернуть))) так ещё у этого Франка Шарко и параноидальная шизофрения. Клиника описана чётко: легкость, с которой он приписывает окружающим свои интрапсихические диспозиции, а также неспособность предвидеть последствия ситуаций межличностного взаимодействия, манипулируя окружающими в своих интересах. Бред паранойи настолько специфичен))) галлюцинаторная маленькая девочка Эжени, да ещё и в компании «негра» (согласно книге, да не обвинят меня в расизме) Вилли, не выпускающего изо рта «Кэмел». Мало того, что эта самая Эжени и есть «паранойя», так у неё у самой «паранойя» в виде страсти к жареным каштанам))) ну очень крутой полицейский штат получается))) Жанр больше смахивает на триллер. Оторваться просто невозможно. Чтец очень понравился. Настолько нейтральный голос. Совершенно не отвлекает от сюжета. С удовольствием послушал про Эдмона Локара, криминалиста, открывшего в 1910 году первую в мире криминалистическую лабораторию. Локар с детства увлекался Конан Дойлем, а особенно на него повлиял «Этюд в багровых тонах», где Шерлок Холмс появляется впервые. Он написал фундаментальный семитомный учебник по криминалистике, но самым, пожалуй, важным его вкладом в судебную науку стала формулировка, получившая название «локаровский принцип обмена»… на этом принципе и построен весь детектив. И да, образ Люси Энебель абсолютно суматошный (очевидно по аналогии с синдромом Аннабель Уайтхауз из Англии, теряющей кожу каждые 14 дней) уж очень «тонкокожий» следователь получилась… цикл истероидных реакций тот же — две недели))) Безумно интересно было послушать про все кинематографические приёмы. На самом деле произведение очень понравилось. Суть: «психи» гоняются «за психами»… результат: краниальная декапитация жертв, аллегорично у следователей, аналогично у слушателей… Невероятное «количество анатомии» с подробностями «чухмусятины» (человеческий фарш). Не хочу спойлерить. Аннотация достаточно корректная и не требует детализации. Выдержан концентрический принцип «матрёшки». Исполнитель — Сурков Артём — (по мне) просто роскошный. Книгу рекомендую всем любителям детективов. Скучно точно не будет. Респект. Жирнючий лайк!!!
<br/>
Больше всего понравились «Сад опавших листьев»; трогательным был «Девочка за вышиванием».<br/>
Милым, но простым показался «Волнистый попугайчик». Там, откуда я родом, попугайчики улетали от хозяев так часто, что уже успели расплодиться и стать не такими уж редкими дикими птицами: р Было приятно послушать, сколько всего от удивления автор наразмышлял на эту тему, когда сама на явление дикого попугая в городе можешь ответить только «Нуу да, бывает».<br/>
Меньше всего понравилась «Жемчужинка для Миа»- что мотивация парня, что чувства Мии мне были совершенно не близки, <spoiler>а её извинение в конце вызвало только недоумение и злобу. Зачем ему было полезать в эту капсулу времени после признания в чувствах? Зачем ей было на протяжении ВСЕЙ жизни мучиться от неудавшейся первой любви и приходить преданно наматывать на кулак сопли перед капсулой, когда можно было бы уже послать такого «возлюбленного», найти кого другого, создать семью и жить счастливо. Девушка просто спустила свою жизнь в унитаз из-за какого-то парня и сраной жемчужинки, фе. Ещё и извинялась перед смертью, что доставила хлопоты, ааа! </spoiler><br/>
«ЭЙ, выходи!» — хорош, просто хорош, скорее даже не рассказ, а притча.<br/>
«Человек-кресло» — да, жесть, крутой в своей извращенной любви и легкой омерзительности, японцы в этом прям хороши.<br/>
«Чувство на вершине» и «Лимон» как-то не оставили после себя впечатлений.<br/>
«Ожидание» показался с одной стороны хорошо написанным, с другой стороны как будто слишком коротким, недосказанным. Скорее запись в дневнике, а не рассказ.<br/>
«Отраженная луна» был немного непонятен, но при этом красив и многогранен. Оно и понятно: сложно описать чувства вдовы, чей первый муж был прикован к постели, но которого она любила, но с которым не было близости.<br/>
«Сад камней» слишком резко закончился, хотя с той историей можно было бы ещё накатать продолжения на небольшой романчик.
<a href="https://akniga.org/series/%D0%9F%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%20%D0%BC%D0%B8%D1%80" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/series/%D0%9F%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%20%D0%BC%D0%B8%D1%80</a><br/>
При этом, там, где показано название серии «Плоский мир», номер повторяет тот, что на обложке — это, опять же, кажется не очень полезным<br/>
Я ожидаю в скобочках общее число книг в серии. Это дополнительно информирует меня о том, что вселенная большая и я могу решить – хочу я туда погружаться или нет. К тому же порядковые номера книг не всегда совпадают. Например, тот же плоский мир идет не по порядку, да и в целом, есть уже некий паттерн, кликнул книгу – смотришь какая она по очереди в серии в специальном блоке. Думаю, у большинства пользователей есть понимание, что, если они кликнули на какую-то книгу в поиске или где-либо на сайте, скорее всего она не первая из серии.<br/>
<br/>
А еще в информации о книге есть имя того, кто её начитал, мне кажется было бы круто, если бы выводилось несколько имен, если чтецов больше одного<br/>
<br/>
Так же на страницах книг есть рейтинг, например у пратчетта FL, логотип у них не самый узнаваемый, я сам не был уверен, что это фантлаб, пока не проверил. Было бы неплохо добавить тайтл, который показывает при наведении, что это за рейтинг
<br/>
Сразу по декламатору — Маркин номер один для меня, наравне с Радиком Мухамедзяновым ( кто не слушал, советую — Шимун Врочек, Метро 2033: Питер )<br/>
Что касается данной книги, то на мой взгляд, это не его книга. Не буду говорить плохо или хорошо, но как-то так.<br/>
<br/>
Теперь по книге.<br/>
Далась мне она нелегко! это факт. Бывало терял нить повествования и приходилось отматывать назад… Много моментов, да чего уж там — воды в книге хватает, откровенно не интересно было слушать т.к. порой ничерта не понимал, точнее это был столь скучно и просто… просто очень заковыристо.<br/>
Если кратко, то слог у автора оч корявый. <br/>
<br/>
Книга для меня интересна по 2м причинам:<br/>
1е это конечно игра дюна 2000, кто из 90х, тот поймёт меня.<br/>
2е Сюжет. Хорошо помню 90е и там были 3 культовые игры в жанре ртс — Варкрафт, Старкрафт и конечно Дюна! Эти игры открыли миры! На тот момент это было обалдеть как круто! И связано это с тем, что читать книжки в школе не хотелось, а вот поиграть в любимую игрушку… :) <br/>
Да и детские впечатления ( или первые в своём роде ), обычно самые запоминающееся.<br/>
<br/>
В целом, это довольно посредственно, наверно, если у вас нет ярких впечатлений от игры или фильма\сериала, то скорее всего вам будет довольно сложно вывести образ мира. У меня есть калька, это игра, возможно для вас это будет совершенно другой мир. <br/>
<br/>
Рекомендую всем кто играл в перечисленные игры выше, для остальных на своё усмотрение.
Во первых в отличии от " Много ли человеку земли нужно"-Толстой сузив мир, снял претензии что социальные проблемы надо все таки решать, а не правильно терпеть. ну а что Бог любит именно сапожников-это ладно (мне как то по Евангелию казалось что рыбаков :) )))<br/>
Во вторых направление религии выбрано правильно. бывают ситуации когда болезнь не лечится-нужен опиум народа (В те времена обезболивание а не наркотик). смерть близких-как раз из этих проблем. конечно частично и эти проблемы решаются-мы живем в мире где детская смерть-редкая аномалия, а не когда из семи один выжил -и то хорошо. но это смягчение, а не решение.<br/>
Сама история конечно новозаветная модернизация истории Иова. Там страшный иудейский бог-в ответ на вопрос Иова «За что?» дал ответ «Зато смотри какой у меня Левиафан! а какой Бегемот, круто да?»<br/>
Ответ так себе-особенно во времена когда стало ясно что никакой Левиафан в море не живет :(<br/>
новозаветный вариант-надо признать-работает. тут у Толстого все ок<br/>
1.на Церковь забей<br/>
2.читай Евангелие<br/>
3.Согласен кроме нагорной проповеди, притчи Иисуса-главное. они безупречны даже литературно (дом конечно надо строить на камне)<br/>
4.Да человек существо социальное, так что не спрашивай «за что» ищи что потерял… в людях конечно. и помни что спойлерской информации тебе не дадут. Иисуса в блеске и славе любой дурак узнает, а ты узнай в дворнике.<br/>
<br/>
ну претензия лишь одна-не верит Толстой в человека :)
Вообщем я думаю, все что написано в рукописи имело быть место в те ужасные годы. И автору пришлось с этим встретиться воочию. ( Я видел много фильмов про ВОВ, в школе учителя рассказывали о героических поступках людей, и когда читаешь рукопись простого Ваньки солдафона про его пройденный путь и того что он видел: несправедливость, расстрелы ни за что, вши, голод и т.д думаешь как так-то, почему я об этом слышу в первый раз, почему об этом никто не говорит?) Видимо из истории вымывается то, что не нужно знать Ваньке. <br/>
Прочитано так круто, что ощутил как будто сам автор сел в кресло и поведал мне свою историю войны.