Поиск

Классический стиль НФ — когда мыслями героев или диалогами между ними, озвучиваются разные гипотезы.<br/>
В СССР многие рассказы были написаны в подобном стиле. Никто не жаловался. <br/>
«Мозгоблудие»… Ну, да. Тут душой не отдохнешь — никто не стреляет в космических чудовищ и инопланентных захватчиков, не влюбляет в себя придворных дам перед великой космической битвой. <br/>
Тут предлагается одна из версий решения парадокса Ферми. Всего то.

Вы считаете? Никоим образом не оспариваю вашего мнения. Хотя, если внимательно прослушать рассказ, к слову, написанный и прочитанный хорошо, чего не отнять, и при этом внимательно ознакомиться с описанием Эффекта Вертера, то вы не найдете ничего общего одного с другим. Скорее, автор использовал только «картинку», некое подобие описания последствий этого социального парадокса, не потрудившись при этом озаботиться логикой событий. <br/>
Мои аплодисменты в данном случае только Булдакову.

Вы извините, но я продолжу :). Как это? Книга, где ветеран ракетных (?) войск СССР изничтожает альтернативных англосаксов, которые своими зверствами превзошли гитлеровцев, может научить молодежь патриотизму, чести, совести и любви к Родине? Пародокс. :). После прочтения подобных опусов в подкорке только и останется «Всех убью… один останусь… „И коментарии :“Пиндосы Казлы… Мы щас вас всех замочим… У нас бонба… „Я бы посоветовал книгу Мединского “Стена »… Для любви к Родине и патриотизма…

первый раз вижу человека который бегает за скучным серым типом-м аж второй пост ему пишет один в один))<br/>
странно те кто писали что интересно общаться-может раз в месяц что то мне напишут, а кому не интересно-строчит фонтаном))<br/>
ну всякие парадоксы бывают)<br/>
какие темы то я должен был развить-поиск компромата на Пучкова? так их не то что развивать так и начинать не стоило))

Да, возникает альтернативная реальность, она присуща этому парадоксу.<br/>
Когда Гг прибывает в необходимое ему время, Вселенная разделяется, и он уже находится не в том мире, из которого прибыл. Вместо этого он создал и занял новый мир(артельнатмвная реальность) Когда он путешествует в будущее, то движется вместе с хронологией этого мира. Он никогда не существовал в нем и, по сути, никогда не убивал своего дедушку. Его дедушка продолжает существовать в своем мире.

Кондратьев Вячеслав Леонидович один из лучших писателей фронтовиков. Жаль мало озвученно его повестей, правдивых и ярких. Вот список его произведений: Встречи на Сретенке, Деревни русские, Дорога в Бородухино, Женька, Искупить кровью, На станции Свободный, Не самый тяжкий день, Отпуск по ранению, Парадоксы фронтовой ностальгии, Привет с фронта, Сашка, Селижаровский тракт, Цена жестокости. После книг Кондратьева прочитал «Разные дни войны» Константина Симонова и сразу почувствовал разницу. Кондратьев был лицом к лицу с врагом, а Симонов дальше штаба дивизии не ездил!

Не любите Бунина, я терпеть не могу Чехова (спецом прочла, чтобы сказать «фе» не просто так).<br/>
Да, у Брэдбери есть потрясающий рассказ «И всё-таки наш», который я называю для себя «Голубая пирамидка». Вообще Б. очень и очень разнообразен. Его нельзя отнести к чисто фантастам.<br/>
Об О.Генри могу говорить долго и восторженно))) Если вы любите парадоксы, «изящную словестность» :), то советую для начала прочесть «Спрвочник Гименея», «Гнусный обманщик», «Друзья из Сан-Розарио» и «На помощь, Друг!».

В любом случае, хочу сказать огромное спасибо автору, у него талант осознавать парадоксы. Благодаря его творчеству у себя много багов находишь))) И в обществе. А потом как то сама собой мысль приходит- мы вымышленные персонажи в вымышленом мире. А мир этот полный багов, но мы приняли его таким на веру, мол так и должно быть и вот уже покупаем костыли для души и антидепрессанты. Потом передаем их по наследству, да еще и возмущаемся когда не берут)))

Господа, успокойтесь! Любое из ваших рассуждений правильно и ложно одновременно, потому что вы пытаетесь найти выход из парадокса. А это с точки зрения логики невозможно. В рассказе лукавый сэр Брэдбери намеренно крутит мозги читателю, прекрасно понимая, что такое «петля времени». Эта логическая задача заведомо неимеющая решения, поскольку следствие является причиной самого следствия. Это — уроборос, змея, проглотившая свой хвост. Многие писатели — фантасты развлекались этой темой, Гаррисон и Нортон, например. Впрочем, тема настолько интересна и забавна, что, даже зная о безнадёжности, очень хочется поиграться с этой неразрешимой головоломкой.

Безумная книга о массовом безумии. Рецензия на роман Павла Минкаса «Туума»<br/>
Автор: М.Пружков<br/>
<br/>
<a href="https://syg.ma/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">syg.ma/</a>@maksim-pruzhkov/biezumnaia-knigha-o-massovom-biezumii-rietsienziia-na-roman-pavla-minkasa-tuuma<br/>
<br/>
В этом году на просторах сети, в том числе и в виде аудиокниги (озвучил Олег Булдаков) появился роман Павла Минкаса «Туума». Редактором книги выступила писатель и рецензент издательства «Эксмо» Ирина Щеглова, назвав ее «большой работой, очень актуальной, очень хорошо написанной, с потрясающими диалогами».<br/>
<br/>
Заявлена «Туума» как фантастика, в иных случаях — как постапокалипсис. Но это, если так можно выразиться, философская фантастика с большим элементом психологизма. Мы не знаем, события в романе происходят реально или же являются плодом больного сознания — читатель должен решить сам. А один из героев так и вовсе заявляет, что бушует психическая пандемия, и то, что названо прогрессом цивилизации, на самом деле распространение и развитие массового безумия, болезни. Именно поэтому конец света неизбежен — сумасшедшие обречены погибнуть.<br/>
<br/>
Персонажи представляют собой воплощенные архетипы. Здесь есть и циничный политик, эксплуатирующий идею патриотизма; и пастор харизматической церкви, утративший веру; и адепт теории заговора; и неакадемический философ, презирающий массы. Впрочем, герои сложны, почти каждый из них проходит не просто эволюцию, а революцию, кардинально меняясь.<br/>
<br/>
Начинается роман так: персонажи приходят в сознание и обнаруживают, что ничего не помнят. Такой ход не является новым ни в литературе, ни в искусстве, но автору он необходим лишь для того, чтобы актуализировать два основных вопроса философии: «Кто я?» и «Как устроен мир?» Персонажи предлагают разные теории: конец света, психическая пандемия (все сошли с ума), происки мирового правительства, попадание в загробный мир, наступление оккультного Нью Эйджа, грандиозный психологический эксперимент. Но кто из них прав? В этом смысле «Туума» напоминает «Солярис» Станислава Лема: человек не может познать бытие, поэтому живет в объяснениях, в теориях, которые по сути являются иллюзией и полностью оторваны от реальности. Но иначе нельзя — если человек не может объяснить реальность объективно, то создает иллюзию. В этом и состоит парадокс: хомо сапиенс, человек разумный на самом деле оказывается человеком безумным, создателем иллюзий. Выходит, что культура — это грандиозная иллюзия, рассадник безумия. Но она помещена в объективный мир, который ей не соответствует, поэтому обречена погибнуть. Конец света — это конец грандиозной лжи, выталкивание чужеродного природой.<br/>
<br/>
Основный конфликт между людьми — это конфликт не столько интересов, сколько рукотворных иллюзий. История человечества — это история заблуждений, которые боятся между собой за доминирование. Итог: так называемый прогресс оказался регрессом, и в итоге мы видим падение человечества до дикарского уровня, до антропофагии. Таков посыл «Туумы». Впрочем, это всего лишь одна из трактовок, ведь книга написана так, что у читателя есть возможность истолковать ее несколькими способами. И в романе для этих трактовок есть основания.<br/>
<br/>
Но персонажи не только размышляют об окружающей среде. Другой пласт повествования — они путешествуют по глубинам своего подсознания. Автор называет это так: «опускаются в Бездну». Бездна — это наша психика. Человек не только не понимает мироздания — он себя не понимает, свой внутренний мир. Звучит страшный вопрос: а вдруг внутренний мир гораздо больше внешнего?<br/>
<br/>
В «Тууме» описано то, что в психоанализе названо конфликтом сознания и бессознательного. Человек не знает себя, не знает, какие в его душе живут демоны, не знает своих «домовых», подавляет психические энергии. И в итоге случается бунт: собственная природа, собственное естество восстает на человека. Демоны вырываются из «тюрьмы» подсознания и становятся реальностью.<br/>
<br/>
Иллюзии, в которых живет человек, — это иллюзия понимания мира и иллюзия понимания себя. Но оказывается, что наши объяснения, теории, схемы, шаблоны, ярлыки — все это противоестественно. Мир выталкивает нас — один из персонажей видит во сне заросший травой парк, а на поселок, где развиваются первые события, напирает лес. Других образов того, что природа поглощает цивилизацию, в романе предостаточно: пустая дорога, окруженная полями и лесами; «лесные жители», избавляющиеся от одежды, сжигающие картины; недостроенный дом, из которого выходит заблудившаяся корова.<br/>
<br/>
То же и с нашим естеством, нашим внутренним миром, нашей психикой. Естество воспринимает сознание, которое состоит из матриц и объяснений, как болезнь. В итоге на «человека разумного» восстает собственная иррациональная природа. Все должно вернуться к изначальной иррациональности, иррациональной гармонии. Естественное побеждает искусственное — это и есть конец света для человечества.<br/>
<br/>
Еще одна важная тема в книге связана с символикой света, огня. В «Бездне подсознания» темно, плохо видно, плохо ориентируешься, поэтому нужно осветить ее. Главный герой, Виктор, опускается в глубины подсознания, чтобы изучить их, победить свои страхи, «примириться с демонами», обрести силу. Он не хочет жить во тьме, он хочет, чтобы все было на свету.<br/>
<br/>
Но Свет, Огонь, Сияние — это еще и символы Бога. Одному из персонажей, пастору Вадиму, является ангел в виде чудовища. Вадим называет его уродливым, на что Ангел замечает, что тот не готов к встрече со «Стариком», потому что если его, Ангела, считает уродливым, то что же тогда подумает о Боге? Поднимается вопрос: если Бог и существует, то сможет ли человек, живущий в иллюзиях, понять его, найти с ним, так сказать, «общий язык»? Ведь каждый видит Бога по-своему, фактически Бог превращается в один из элементов частной иллюзии, частной матрицы. Бог становится шаблоном.<br/>
<br/>
«Туума» провозглашает всеобщую слепоту. Человечество бродит в абсолютной тьме и выдумывает объяснения, что вокруг. А потом в эти объяснения свято верит. Поднимаются вопросы: а можно ли прозреть? Как рассеять тьму, в которой мы прибываем?<br/>
<br/>
Книга будет интересна читателям, интересующимся философскими и религиозными вопросами, а также психологией.

мне кажется что у вас один вопрос сформулирован неправильно, правильнее былобы так:<br/>
«Чё те нада?!<br/>
Да кому ты нужен?<br/>
И чё теперь делать?»<br/>
вот такие вопросы всё время мучают человечество на протяжении всего существования, порождая мысли, подобные Парадоксу Ферми. <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/Парадокс_Ферми" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.wikipedia.org/wiki/Парадокс_Ферми</a><br/>
а у Вас, Джахангир, просто кризис возраста. Это пройдет. Он два раза бывает. Я оба успешно пережил.<br/>
Помните надпись на кольце Соломона?<br/>
«Всё проходит. Пройдёт и это.» )))

«Могучие маги» это, предположительно, те, кто такую ступень развития, как технократия, давно преодолел, и поднялся на следующую. Где знания о законах Мироздания представлены им более наглядно и очевидно. А не какие-то невежественные колдуны, которым в наследство достались некие обряды и заклинания, но смысл всего этого им неизвестен. Работает как-то и ладно. Т.е. «могучий маг» имеет все эти знания разных точных наук, но и много чего ещё, эти науки превосходящего и в себя включающего.<br/>
Вот тут то и начинаются парадоксы.<br/>
Как одна большая любительница фэнтэзи искренне считала, что надо закрыть все родильные дома. И вновь начать всем обращаться к услугам повитух.<br/>
Т.е. любители фэнтэзи часто думают, что хорошую сказочную жизнь можно устроить, пребывая в полнейшем невежестве.<br/>
У Толкиена нет никакого «основного парадокса», если предположить что «могучий маг» это человек знания. Тогда он просто занят своим делом, а король своим. А если это «могущественный шарлатан», непонятно, каким образом свои чудеса творящий, такому вообще нельзя никакую власть давать. Это приведёт к катастрофе. В книжке «Посох и шляпа» Пратчетта эта тема подробно рассмотрена.<br/>
Получается, что у большинства любителей фэнтэзи все представления о магии и прочем идут из средневековья. И они, на самом деле, хотят вернуться туда. Незаметно, даже для самих себя, подменяя прогресс регрессом.<br/>
А про средневековье даже Джордж Мартин говорил, что про него только писать интереснее. Ну и читать. А жить бы он там ни за что не хотел.

Обожаю Ваши рассказы, Вы так интересно и с юмором играете историческими событиями, персонажами, русским языком. Вернее это не рассказы, а Парадоксы. Ну, а роль Владимира в крещении Руси для меня ОТРИЦАТЕЛЬНА. Огнем и мечом крестить народ — это заложить мину замедленного действия. На месте Крещатика была речка, так по ней текла потом не вода, а кровь. Генетическая память — страшная штука. Народ так и не принял православие ДУШОЙ. Насмешки над священнослужителями в какой религии есть? Как быстро и с удовольствием Народ после октябрьского переворота отказался от церкви. Православие -проклятие для восточных славян, а не фундамент государство и нации.

Михаил Ламм «Говорит и показывает» (2019).<br/>
<br/>
Возможно спойлер. IMHO: рассказ-аллюзия на апологию «поступка» в структуре нравственного выбора в состоянии «патологической инертности», вызванной обстоятельствами, и его «купирование» травматической «пере-сшибкой»… архитектура сюжета построена на «парадоксе предопределения». Он возникает, когда главный герой (Антон) становится частью прошлых событий и его действия в конечном счете приводят к тому событию, на которое он пытается повлиять или предотвратить. Благодаря чему создается временной цикл причинности… Прочтение автором понравилось очень. Талантливый человек талантлив во всём. Музыкальная подложка чудесная. Особенно песня «Говорит и показывает» из тринадцатого альбома, записанного рок-группой «Пикник» в 2003 году… прогрессивный арт-рок в тему.

Глава 20… Даааааааа. Чем дальше в лес......))))<br/>
Если вкратце. Мистер Торн — и все вокруг него, какой то театр абсурда!!! Сказать нечего, или придется через абзац комментировать примеры парадокса дикой нелепости!!!<br/>
Несмотря на то, что общее повествование вызывает интерес, но при детальном изучении некоторых персонажей, особенно логики их поступков попадаешь в театр Лимпопо!!! А в других моментах все очень прилично!<br/>
Но вот такие вещи как суть сюжета вызывают недоумение. Разумные машины уничтожающие любой разум который не сидит на планете а летает!!! Это что вообще!????)))) за разумом такой инвалидный!!))) И как в песне из бременских музыкантов. Если муха, мы готовим пушку!!! ей, ей!!)))

Незнаю Роман «Плот из костей и плоти» (аудиокнига 2022). <br/>
<br/>
Жанр — бизарро фикшн… «Плот из костей и плоти» — это образ, данный как реальность, выходящий за пределы здравого смысла, reductio ad absurdum идеи сатисфакции безусловных рефлексов в экстремальной ситуации… возникший на основе отождествления элементов метафоры или ее разновидностей (оксюморона — «жизнь-смерть», гротеска — «всепоглощающая любовь» в прямом и переносном смыслах, парадокса — нетипичная «пищевая цепочка», олицетворения -«постмортальная метаморфоза») с введением данного тропа в профанную реальность альтернативного «внутриутробного» мира. В результате образуется эквивалент истины, способный зарекомендовать себя как «реинкарнационный» абсурд… Весьма своеобразная подача))) прочитано исключительно. Чтец — Баталов Андрей — обладатель невероятно приятного голоса… интонирование выше всяких похвал. Само произведение — на любителя. Огромный лайк от меня исполнителю.