Поиск

«Над сим Гильгамешем трудились<br/>
Три мастера, равных друг другу,<br/>
Был первым Син-Лики-Унинни,<br/>
Вторым был Владимир Шилейко,<br/>
Михаил Леонидыч Лозинский<br/>
Был третьим. А я, недостойный,<br/>
Один на обложку попал» )<br/>
(Николай Гумилев)

В историческом плане да. Но если книжка отображает некие реалии через призму восприятия автора, то «самураи» это «феодализм», а «Великолепная Семёрка» — «дикий запад». «Мушкетёры» тоже феодализм, но им крестьяне вообще по барабану. Слуги разве что.:) В итоге получается, что речь идёт о феодализме с элементами «дикого запада», т.е. беспредела. А у Нагульнова «охотник за головами», можно сказать, главная черта его суперсложной личности. Ведь у него там глазки начинают огоньком гореть только тогда, когда надо за кем-нибудь поохотиться. Сперва за Тимофеем, потом за белогвардейцами. В результате чего он себя и Давыдова подставил. Не учтя огневую мощь противника. В остальное время он скучает и даже страдает суицидальными наклонностями.:)) Помимо Лушки там есть ещё и Варвара. Которую Давыдов всё ж таки уговаривает выбраться из этой дыры и поехать учиться. Хотя в близких отношениях отдаёт предпочтение Лушке. Что тоже такая знаковая деталь. Т.е. «хорошим парням» нужны «плохие девочки». Что делать с «хорошими девочками» им непонятно. И они стараются их любыми способами куда-нибудь сбагрить.:))