А вот у меня не пошло. Вряд-ли буду дочитывать. Язык и стиль замечательные, прочитка хорошая, но вот на мой вкус проблема с правдоподобностью. Уж очень герои либо суперхорошие либо суперплохие. Такого не бывает. Разве что в сказках. Плюс техническая сказочность книги напрягла. Иран вот с госфининсированием, отличными физиками и пр десятилетия работает над ядерным оружием и не может его сделать, а два хлопца в США умудрились из лаборатории наворовать 11 кг плутония и сделать маленькую атомную бомбу.<br/>
Тяжело мне такое переварить.
Прочитано прекрасно. Но рассказ еле дослушала из-за сюжета. Варго мне нравится, но как-то данный рассказ прям с трудом шел. Мне показался немного нудным.
— Мои отец из Бруклина, — ответил Тони, что, по мнению мисс Клэтт, прозвучало не как объяснение, а как вызов. — Моя мать из штата Вашингтон. Ее фамилия Мак-Тэвиш, но ёе мать была наполовину индианка и наполовину шведка. Её отец был шотландец; только его мать была гаитянка. А моя бабушка — это, значит, мать моего отца — итальянка, и меня назвали Тони в честь её отца. Только он-то был француз из Марселя, но его отец и мать до того, как приехали в Марсель, были итальянцами — там вообще много итальянцев, — но только его отец был наполовину немец…<br/>
— Чей отец? — воскликнула мисс Клэтт.— Его дедушка, — ответил Тони, не переводя дыхания. — А мой отец еврей, то-есть его отец был еврей, а не моя бабушка — она была француженка, немка и итальянка, а дедушка был русский и литовец, и еще он был еврей, а литовец женился на польке… Вот почему у меня её нет.<br/>
)))
Ваше предположение, честно говоря, звучит довольно смехотворно. И опровергается оно очень просто:<br/>
Предположим, вы правы. Но если бы искусственный интеллект действительно мог писать книги, собирающие столько откликов, на сайт каждый день выкладывались бы тысячи таких текстов. Однако этого почему-то не происходит. Или вы всерьез полагаете, что автор разработал ИИ, который на голову превосходит все мировые аналоги?
Очень жаль, что на такие произведения, чтец тратит свое время и силы. Каждый день захожу посмотреть, чего-нибудь годного у Сергея, но в этот раз прям удивился от выбранной книги.
да кому там интересно ваше понимание? оно же лично для вас и с фактами не соотносится.<br/>
сочувствие на любой казни проявляют многие, но как раз раскаявшийся разбойник-его и не проявил<br/>
<spoiler>В какой-то момент один из распятых разбойников начинает глумиться над Христом. Он говорит: «Если Ты Христос, спаси Себя и нас»<br/>
Но второй разбойник, висящий с другой стороны, ведет себя иначе.<br/>
— Или ты не боишься Бога? Нас осудили справедливо, мы получили по делам своим, а Этот Человек не сделал ничего плохого.</spoiler><br/>
для вас через три десятое колено и сочувствие-но может вам и кошка крокодил
а причём тут это? что принесет народу пользу, что нет-вопрос дискуссионный, и часто становится ясным сто лет спустя, и то спорят потом. да и у кого спрашивать у России даже парламента не было тогда))<br/>
вопрос не народе а в обсуждаемом человеке. -который готов и хочет положить жизнь за людей. да в теории-это можно использовать во зло. <br/>
но это не его проблема. тут дело в том что само наличие таких людей-потенциал для жизни страны.
Вы меня хорошо поддели. И да, я плохо сформулировала: претензии Кары мне непонятны — все четверо, по-моему, звучат крепко. Я буду честна: это не «идеал», но это очень хорошая озвучка, лучше половины того, что тут встречается. По оценке — твердая 4+ (даже 4++), или 5 с маленьким минусом, если 5 считать совсем уж идеалом.
Книга так себе, начало заинтересовало, но… много воды ) Чтец неплох) чем дальше, тем лучше)) но с грамматикой немного не того))) закорма — закрома, берега закаартировать ))) и много такого. Но все равно молодец. Спасибо)
Книга эта носит поверхностный характер. Тема глубоко не раскрыта а то что озвучено либо давно известно либо не так значимо. В целом автору не удалось увлечь аудиторию как мне кажется. Получилось что-то среднее. Озвучка нормальная но немного утомляет монотонностью.
ну великолепно! вполне в духе вашего личного вашего разнокрылого толерантного божка)) сострадание не есть личная функция христианства, оно свойство любого человека. более того она старше человека есть иу стайных животных. эмпатия -зеркальные нейроны все дела.<br/>
безусловно оно одно и базовых функция используется христианством (и все другим заодно)-но опять же по хритсианской концепции, т.е. четко сказано-когда состорадай, а когда запри это чувство на замок. это просто эмцоция. сама по себе не добра не зла не несет.<br/>
я тут не раз наблюдал как вы из сострадания социально опасную чушь писали, а христианство это фундамент обещства а не болото для его разрушения.<br/>
именно на неверном состордании строится по христианство такое Зло как потакание греху<br/>
<br/>
2-е Иоанна 1:10–11:<br/>
«Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его».<br/>
Матфея 16:22–23:<br/>
«Петр, отозвавшись, сказал Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою! Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое».
нет. это так не работает)) сколько людей, столько и мнений-такие мнения есть конечно, но это лично для человека. перед зеркалом стать и с собой поговорить. в любом разговоре мнение должно хотя бы претендовать на объективность (никакого «как хотите») ну т.е. если за окном минус сорок-это факт, то мнение что это холодно и надо одеть шубу-это мнение с претензией на объективность, если вы говорите а думаю что тепло и идите в майке, это ваше личное мнение которое нужно только вам. а вот если вы начинаете учить других что это тепло и надо ходить в майке-это уже подмена аргумента мнением, а именно этим вы и заняты.<br/>
пример Николая 2 вы конечно привели не даром а именно в рамках «как хочу так и думаю» т.е. у вас концепция христианство-это то что надо власти)) хотя оно старше СССР, Царской России, Московского княжества, и Киевской руси)) а религия старше цивлизации-т.е. была нужна до того когда власть вообще возникла. тут любой думающий поймет что первично а что вторично. это есть концепция христианства, а государства может пытается ее использовать в свою пользу, а а его враги-в свою! вот здесь будут разные мнение. т.е. кто то скажет надо любить царя батюшку-вот мои аргументы что это согласно христианству, а кто то скажет-нет надо его свергнуть, вот аргументы что это по христианству. а у вас не мнение у вас какая то чушь в духе вульгарного марксизма, которую любили в СССР) наладить связь с Западом! хоть стой хоть падай, с английской королевой что ли?<br/>
США республика, Франция если и возразит так противрасстрела-скажет царям надо головы рубить. Керенского тогда в святые по вашей логики, там правильные монстры -капиталисты))<br/>
Для меня святой это тот кто свят в глазах Бога! какого бога то? вашего личного, что у вас летает в голове на крылышках и осуждает все плохое? тут вы сами себе Бог, он с вами родился с вами и умрет. а в христианстве, Иисус подарил нам Церковь-которая несет из века век свою благодать, сами священники могут быть виновным во многом, но свою функцию рассказывать о боге, церковь выполняет.<br/>
вот послушать, разобраться понять концепцию. потом сказать святой-это сверхценный в рамках этой концепции<br/>
а потом смотреть подходит кто или нет. вот тут можно спорить вот тут будут мнения
Лично для меня, Бекеш дорогой, существует один из самых главных критериев христианства. Никому своё мнение не навязываю, но вам открою, если не возражаете: самый главный критерий для христианства это СОстрадание. Не единственный, но определяющий. Если человек считает себя христианином, падает ниц перед образом распятого Христа, но не может СОстрадать, то он увидел Христа, но не узнал Его. И это грустно.
Слушаю в запой все книги о Мегрэ. Спасибо.
Тяжело мне такое переварить.
— Чей отец? — воскликнула мисс Клэтт.— Его дедушка, — ответил Тони, не переводя дыхания. — А мой отец еврей, то-есть его отец был еврей, а не моя бабушка — она была француженка, немка и итальянка, а дедушка был русский и литовец, и еще он был еврей, а литовец женился на польке… Вот почему у меня её нет.<br/>
)))
Предположим, вы правы. Но если бы искусственный интеллект действительно мог писать книги, собирающие столько откликов, на сайт каждый день выкладывались бы тысячи таких текстов. Однако этого почему-то не происходит. Или вы всерьез полагаете, что автор разработал ИИ, который на голову превосходит все мировые аналоги?
сочувствие на любой казни проявляют многие, но как раз раскаявшийся разбойник-его и не проявил<br/>
<spoiler>В какой-то момент один из распятых разбойников начинает глумиться над Христом. Он говорит: «Если Ты Христос, спаси Себя и нас»<br/>
Но второй разбойник, висящий с другой стороны, ведет себя иначе.<br/>
— Или ты не боишься Бога? Нас осудили справедливо, мы получили по делам своим, а Этот Человек не сделал ничего плохого.</spoiler><br/>
для вас через три десятое колено и сочувствие-но может вам и кошка крокодил
вопрос не народе а в обсуждаемом человеке. -который готов и хочет положить жизнь за людей. да в теории-это можно использовать во зло. <br/>
но это не его проблема. тут дело в том что само наличие таких людей-потенциал для жизни страны.
безусловно оно одно и базовых функция используется христианством (и все другим заодно)-но опять же по хритсианской концепции, т.е. четко сказано-когда состорадай, а когда запри это чувство на замок. это просто эмцоция. сама по себе не добра не зла не несет.<br/>
я тут не раз наблюдал как вы из сострадания социально опасную чушь писали, а христианство это фундамент обещства а не болото для его разрушения.<br/>
именно на неверном состордании строится по христианство такое Зло как потакание греху<br/>
<br/>
2-е Иоанна 1:10–11:<br/>
«Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его».<br/>
Матфея 16:22–23:<br/>
«Петр, отозвавшись, сказал Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою! Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое».
пример Николая 2 вы конечно привели не даром а именно в рамках «как хочу так и думаю» т.е. у вас концепция христианство-это то что надо власти)) хотя оно старше СССР, Царской России, Московского княжества, и Киевской руси)) а религия старше цивлизации-т.е. была нужна до того когда власть вообще возникла. тут любой думающий поймет что первично а что вторично. это есть концепция христианства, а государства может пытается ее использовать в свою пользу, а а его враги-в свою! вот здесь будут разные мнение. т.е. кто то скажет надо любить царя батюшку-вот мои аргументы что это согласно христианству, а кто то скажет-нет надо его свергнуть, вот аргументы что это по христианству. а у вас не мнение у вас какая то чушь в духе вульгарного марксизма, которую любили в СССР) наладить связь с Западом! хоть стой хоть падай, с английской королевой что ли?<br/>
США республика, Франция если и возразит так противрасстрела-скажет царям надо головы рубить. Керенского тогда в святые по вашей логики, там правильные монстры -капиталисты))<br/>
Для меня святой это тот кто свят в глазах Бога! какого бога то? вашего личного, что у вас летает в голове на крылышках и осуждает все плохое? тут вы сами себе Бог, он с вами родился с вами и умрет. а в христианстве, Иисус подарил нам Церковь-которая несет из века век свою благодать, сами священники могут быть виновным во многом, но свою функцию рассказывать о боге, церковь выполняет.<br/>
вот послушать, разобраться понять концепцию. потом сказать святой-это сверхценный в рамках этой концепции<br/>
а потом смотреть подходит кто или нет. вот тут можно спорить вот тут будут мнения