Поиск

Твен, разоблачая лицемерие, в большей мере прав, при условии если подобная молитва — направленная соединённая мысль и воля миллионов — совершается со стороны агрессора!

Да, сначала путает 45 градусов. При таком повороте всё должно свалится в стык стены и пола. Но потом абстрагируешься от цифры и отдаёшься под чары истории :)

Шахта не может уходить вперёд или взад, это вертикальная выработка. Вперёд может уходить штольня или штрек. Кому то пофиг, а меня корёжит и от сюжета уводит. Может и интересный рассказ, но я не дослушал до гномов и прочего. Наверно ели пишешь рассказ про шахтёров, надо озаботиться хоть минимальным представлением о шахте. А исполнение отличное.

Все они — ответвления протестантизма.Выходцы из ереси Лютера. Из русскоязычной Вики: Протестанти́зм, или протеста́нтство[1] (от лат. protestatio[2] — «протест, торжественное заявление, провозглашение, заверение») — одно из трёх, наряду с православием и католицизмом, главных направлений христианства, представляющее собой совокупность независимых церквей, церковных союзов и деноминаций.<br/>
Происхождение протестантизма связано с Реформацией — широким антикатолическим движением XVI века в Европе. Термин «протестантизм» берёт своё происхождение от шпайерского протеста немецких князей в защиту Лютера. Вормсский эдикт 1521 года под давлением папского нунция объявил Мартина Лютера преступным еретиком. В ответ на это Первый Шпейерский рейхстаг 1526 года, по требованию князей-лютеран, постановил приостановить действие Вормсского эдикта до следующего рейхстага. Однако Шпайерский рейхстаг 1529 года решил вновь возобновить действие Вормсского эдикта. В ответ на это присутствовавшие на рейхстаге пять князей и представители четырнадцати свободных городов Священной Римской империи составили и провозгласили «Шпайерскую протестацию». По названию этого документа сторонники Реформации и были названы протестантами. А совокупность возникших в результате Реформации некатолических конфессий получила название «протестантизм»[3). <br/>
А сами, все, открещиваются от этого. У нас в городе несколько их церквей, кроме канонических. На работе был один из них, единственный, кто пытался воспитывать нас грешных. А так, его собратья стоят около раскладок с религиозной литературой и ждут тех, кто остановится полюбопытствовать. В 90-е годы любопытствующих было много, а сейчас уже нет. По подъездам тоже перестали ходить. Они все, «ловцы душ человеческих», «работают» на одном поле, поэтому и воюют друг с другом.<br/>
В дебилов превращаются те, кто перестаёт работать над своим самообразованием, а протестанты только отполировывают это явление.

Первая книга хороша, если бы ещё не озвучка женой автора, было бы вообще супер, а вот вторая книга просто скатилась в не что пахучее и мерзкое, аж противно слушать стало и опять асачёва озвучивать стала, в итоге на пол книге бросил, на сколько нравиться мне Коршунов, но даже из-за него не смог послушать это.

Наверное, это и есть метод воздействия на психику, чтобы избежать тяжелых моральных и душевных переживаний, это и есть помощь.<br/>
А некоторым нужен адреналин или испытать сильные чувства, обращая на себя внимание необычной внешностью, как альтернатива красоте, даже уродливой. А есть красивые и скромные люди, которым красота обременительна, особенно женщинам, имеющим кроме красоты интеллект, но как пишет автор, напористость многих особей мужского пола очень досаждает и даже портит жизнь!

Неплохая страшилка, даёт место фантазии и оставляет вопросы, чтец отличный, похожа на пионерские страшилки. Пол часа времени убивает легко а это самое главное!

Рассказ современный, что приятно. Не часто встретишь относительно качественную литературу не из середины прошлого века. Техническая составляющая совсем не глупая, что мне, электрику, вдвойне приятно.<br/>
Да, тема не свежа, но всё таки интересна. Классический такой западный мини ужастик на наш лад. «Наличие интеллекта при отсутствии нервной системы» да, это по западному. )) Но всё равно рассказик прикольный.<br/>
А вот если бы этот парень не сдриснул бы в мордовскую глубинку, а всё бы выдал начальству и властям, может быть бы и не было всех этих жертв и таких ядерных сверхмер?! Сидит теперь перед мискою с борщом и в телевизоре смотрит чего в государстве делается. Ну про «удар» по мАскве автор призагнул, слишком фантастический момент. )) И всё же таки вполне прикольно получилось, да и оформление красочное. Для отдохновения головы с параллельным удовольствием рассказ пригоден.<br/>
А про всякий расистский шовинизм… есть у меня знакомые хохлы, когда им кричишь «эй, рожа хохляцкая, пошли курить», они не обижаются. Когда негра называют негром, а жителя Белоруссии — бульбашом (венгра венгром), обижаются только больные на голову толерастные феминистки.

— Сколько времени все это тянется? И никто в целом свете не знает про поле и для чего оно — только тот, у кого в руках коса?..<br/>
<br/>
Этот рассказ не просит слов, этот рассказ не просит…

Странно, но в годах 2000 я читала, точно не помню где, но, кажется, в каком-то сборнике, посвященном встречам с невероятным, НЛО, снежным человеком и проч., очень похожий рассказ, но написанный со слов очевидца, владельца сердоликовой ящерки, который так же утверждал, что она живая и может перемещаться и как-то, однажды, так же выпрыгнула из огня оставив дорожку из прожженных следов на полу и убежала… Мне ещё после прочтения захотелось приобрести изделие из сердолика), чего я так и не сделала). Вобщем, странное совпадение, либо автор так же читал ту статью и это вдохновило его на создание рассказа, либо автор статьи читал автора рассказа, либо это один и тот же человек, либо есть ещё один вариант… ящерка действительно существует))))

Недели три тому, пришел я поздно<br/>
Домой. Сказали мне, что заходил<br/>
За мною кто-то. Отчего — не знаю,<br/>
Всю ночь я думал: кто бы это был?<br/>
И что ему во мне? Назавтра тот же<br/>
Зашел и не застал опять меня.<br/>
На третий день играл я на полу<br/>
С моим мальчишкой. Кликнули меня;<br/>
Я вышел. Человек, одетый в черном,<br/>
Учтиво поклонившись, заказал<br/>
Мне Requiem и скрылся<br/>
©

Рассказ великолепный! Зарождение искусственного интеллекта… И гибель от разрыва сердца — насоса. Очень грустно… Музыка как всегда подбирается в тему. Всё суппер! Влад как всегда на высоте! Браво актёру! Случается прекрасно! Остаётся послевкусие для размышления.

Интересный рассказ, слушать не скучно, но нелюбовь автора к женскому полу просто не знает границ. Взрослые женщины все мерзкие ушлые ворчуньи, жена только и делает что ноет и пилит несчастного гг. А конец просто апогей: жена гг стала «идеальной» по его мнению, только когда СПОЙЛЕР:<br/>
<br/>
превратилась в жижу 🤦‍♂️

для людей, которые лес видели на картинках поясняю — лес это такая штука с деревьями и кустами. иногда кусты приходица обходить метров за 300-800. Гриб — это такая штука в траве. её срезают ножом. Вся операция укладывается в пол минуты (если не торопицца), далее обследуеца радиус около 3м. В котором можно найти ещё 1 -5 грибов. на каждый по полминуте… В лесу ходят когда светло и удобно т.е. примерно с 9(10) до 18(20)… теперь удиви математикой 10 км и 2/3 (две трети, дебил) светлого пути. Жопку опусти обратно на диван. Весь твой путь: 2 шага вперед-компьютер, 2 шага назад — унитаз.

В животном мире самые разные механизмы) Пингвины поочередно высиживают яйца. У страусов папы растят детей. У львов глава лишь защищает прайд, а охотой занимаются львицы. Волки вместе растят детей. А медведицы — матери одиночки… А у некоторых рыб — самцы типа паразитов, только для оплодотворения)<br/>
У людей изначально женщина — хранительница очага, а мужчина — добытчик. Это сейчас мир перевернулся с ног на голову. И среди особей обоего пола встречаются исключения и извращения)

Отзыв на роман Павла Минкаса «Туума» (конкурс «Пишем роман»): <a href="https://vk.com/wall-124300299?q=%23Читательский_конкурс2020" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">vk.com/wall-124300299?q=%23Читательский_конкурс2020</a><br/>
<br/>
Автор: Ирина Бурак<br/>
<br/>
Прочитать роман меня подтолкнуло любопытство: какой он, «новаторский»? Но шапка не по Сеньке — наверняка, увидела я только верхушку, поэтому и не пытаюсь выразить, о чём это произведение.<br/>
<br/>
Тяжёлое, напряжённое чтение, но повествование динамичное (кроме первой главы), сюжет увлекает, хочется узнать, чем всё это закончится. Финал можно назвать открытым, хотя… (не хочу спойлерить).<br/>
<br/>
Произведение насыщено современными проблемами, дышит ими, воплощает их. Это своего рода перекати-поле (образ, использованный Автором) — сплетение различных идей, мировоззрений, жизненных смыслов. Хочется отметить, что излагаются они Автором (насколько я понимаю) непредвзято, без утрирования. Веришь герою, человеку, который в монологе пытается выразить своё представление о причинах случившегося с ними и в то же время демонстрирует своё мировоззрение.<br/>
<br/>
Помимо общего погружения в пограничное состояние психики, одна из затронувших меня тем: что не позволяет этим людям сблизиться (до конца обращаются друг к другу на вы)? Возможно, равнодушие к другим, сосредоточенность на своей тревоге. У каждого своя «альфа и омега». Самыми привлекательными героями для меня оказались Сонин и Ольга — они не зацикливаются на себе, на своих страхах и тревогах в макси-, гипертревожной ситуации, а адаптируются к ней и открыты для другого человека. Это важнейшие умения человека, помогающее ему выжить. (Интересно, что у этих персонажей противоположные динамики «развития» — еле заметно, но всё же: нисходящая и восходящая). Сочувствие вызывает образ Виктора — человек, действительно, страдает, а не купается в своих переживаниях, используя их как своего рода маску, закрывающую от самого себя.<br/>
<br/>
В романе можно заметить противопоставление Автором сноба и толпы: «Пошлым становится все то, чего касаются они, — Александр кивком указал на толпу. — В этом мире есть много хорошего, правильного, возвышенного, но когда это попадает к ним, то оно тут же опошляется. Пошлость — их стихия, их природа, их жизнь». Люди в романе собираются не в группы или толпы, а в скопления — и уже не понятно, есть там что-то человеческое или только воплотившееся зло: «Мимо памятника протекло людское скопление с иконами и хоругвями»; или другое скопление: «Скопление напоминало недовольную советскую очередь за дефицитом, по которой прошел слух, что столь желанный товар подходит к концу, и на всех не хватит». Хотя, следует отметить, что этот термин вполне вписывается в общую атмосферу романа, главному герою в его состоянии трудно было бы иначе воспринимать окружение.<br/>
<br/>
Интересно было отслеживать в романе линию света. Солнце, свет — одно из активных действующих лиц произведения, другие персонажи взаимодействуют с ним, вступают в конфликт, а свет словно живёт своей жизнью, в то же время участвуя, проникая в жизнь героев.<br/>
<br/>
При чтении постоянно сталкиваешься с тем, что испытываешь неприятие и отторжение сравнений или метафор — и тут же далее что-то заставляет с ними смириться. Все литературные недочёты вполне органично вписываются в общее состояние героев (и рассказчика) на грани помешательства и фантомной реальности. Один из примеров: «В окружающей неустроенности кто-то мог углядеть особую эстетику, но только не Гамов, смотрящий на все вокруг с осуждением и брезгливостью. Особо подводил нос, безошибочно распознающий запахи: моча, что-то жаренное, навоз, пот, бензин, духи — все это метаморфозами клубилось в воздухе, грязно совокуплялось и пожирало друг друга» — ну, да: если запахи совокупляются, то их вполне можно назвать метаморфозами.<br/>
<br/>
Автор щедро разбрасывает по тексту очень красивые сравнения и метафоры, образы. Правда, они, в-основном, не ложатся в текст, словно вырваны или искусственно притянуты, поэтому создаётся впечатление красивостей (а иногда — клише). Причём, «красивости» запечатлеваются в памяти, твердишь их, как стихи, напр.: герой очнулся, осматривает окрестности — «дым гладил кусочки мяса, лежащие на решётке гриля»; «за кроватью мрачнел дверной проём»; «носки окружали пепельницу с окурками, будто чёрные холмы капище». С другой стороны, такие необъяснимые ассоциации вполне могут быть у человека, который не помнит, кто он. (Этим же можно объяснить огрехи в некоторых библейских отсылках, встречающиеся в тексте).<br/>
<br/>
Среди литературных недочётов можно было бы назвать также: бедность глаголов (постоянно: сказал, ответил, вышел); много канцеляризмов; неправильное словоупотребление; абстрактные понятия становятся действующими лицами (действуют); просторечные выражения в авторской речи (напр., «взял на себя костер»); сверхноваторское (для меня) «гостиная зазвучала спором»; скачки фокала. Вот так описываются чувства: «с невозмутимостью», «с лёгким восторгом», «смахнул насекомое, впрочем, без брезгливой грубости». Чуть ли не впервые, почти в конце романа пробилась какая-то эмоция в восклицании героя: «Я? Я — чудовище?» — но тут же даётся уточнение: «на лице Александра отобразился гнев».<br/>
<br/>
Мне эти погрешности в тексте мешали читать. Но допускаю, что это специально продуманный авторский стиль, помогающий Автору сильнее нагнетать психологический дискомфорт, а читателю опознавать в этом психологическом дискомфорте атрибут нашего времени. При чтении романа главным субъектом эмоций становится сам читатель — и порой это нешуточный шквал эмоций.<br/>
<br/>
Послушала несколько фрагментов аудио-записи. Это показалось лучшим вариантом для читателей, занудно цепляющихся за отдельные слова. Рекомендую именно такой способ знакомства с романом. А познакомиться с ним, несомненно, стоит.

Были же времена… Сильные и красивые мужчины и женщины. Свершали подвиги, были сильнЫ телом и духом. <br/>
Где-то я читал об этом романе следущее: якобы Ефремов входил в некое состояние, подключался к информационному полю и… <br/>
Как говорится: «За что купил...».<br/>
Роман скорее для юношества, много положительных героев, на которых можно равняться. <br/>
Прочитано хорошо. <br/>
Спасибо всем участникам проекта.

Немного Коэльо, приправленного Хэменгуэем с ломтиком Золя и слоем Мэримэ. Слушается отлично!

Написано так, что картинка живо возникает перед глазами. Красивая и чёткая. История, которую знают все, совсем чуть-чуть переделанная. На новый лад.

Неоднозначное впечатление, поэтому, думаю, и отзывы разнородные, — автор же сам показал пример откровенности, опровергнув известного французского дипломата Шарля Талейран-Перигора, когда то сказавшего, что «язык (слова) дан (ы) человеку, чтобы скрывать свои мысли», и назвав вещи своими именами без всяких экивоков (девушка страшная как атомная война, парень плюгавый, ребёнок щекастый и противный и пр.), поэтому откровенность за откровенность. От себя могу сказать, что зачастую возникало впечатление этакого «душевного стриптиза» – как будто тайно читаешь чужой дневник, в который его владелец искренне и от души записывал свои мысли, непредназначенные для посторонних, эротические фантазии, иногда циничные и нелицеприятные характеристики людей, с которыми довелось пересечься, но больше всего досталось себе любимому или, вернее, нелюбимому – «всем сёстрам по серьгам» — баланс соблюдён. Ощущается в авторе какой-то внутренний надлом и надрыв, поэтому проникаешься, веришь, сочувствуешь и прощаешь, может потому, что сытая уверенность топовых новомодных писателей, с высоты своего пьедестала поучающих сирых и убогих уму-разуму, уже изрядно поднадоела, а здесь – живой человек со своими слабостями, недостатками и проблемами. Несмотря на кажущуюся простоту и непритязательность историй, как уже многими было отмечено выше, проглядывает некий философский подтекст и ощущается авторский стиль, хотя и изрядная доля эпатажа присутствует. Не знаю, может быть авторская озвучка с правильной расстановкой акцентов и замечательная работа звукорежиссёра сгустили до нужной концентрации атмосферу и создали правильное настроение, но складывается впечатление целостной, законченной работы, — ни убавить, ни прибавить…<br/>
P.S. В зарисовке «Билетики» автор с каким-то вызовом вопрошает, что читатели думают насчёт забрасывания в рот спящего скомканных кусочков бумаги. Что я думаю, я оставлю на сей раз при себе, но замечу, что вам повезло, так как вполне могло случиться так, что один из «билетиков» на вдохе попал бы в дыхательные пути, и зарисовка называлась бы не так безобидно, а что-то типа «Жертва асфиксии», а Вы, как человек незлой (хотя иногда хотите таковым казаться) и совестливый, никогда бы себе этого не простили. Если же хотите продолжать в том же духе, то хотя бы изучите и отработайте приём Хаймлика, проводимый при попадании инородных тел в дыхательные пути, но я всё-таки настоятельно советую никому не повторять. ИМХО.