Антон Павлович мастерски передал атмосферу происходящих событий, показав внутренний мир человека, пытавшегося поделиться своими переживаниями с другими. Исполнитель помог лучше понять автора. Наверное, у многих из нас в жизни происходят события, когда хочется поделиться своими чувствами с близким человеком, но не всегда это получается по разным причинам. В отличии от людей Бог всегда готов нас выслушать и поддержать. О нем в Библии говорится: «…Бог всякого утешения, который утешает нас во всех наших бедах, чтобы мы могли утешать оказавшихся во всякой беде тем утешением, каким Бог утешает нас самих». (2Кор. 1:3,4) Чтобы ощутить на себе поддержку Создателя, необходимо приложить некоторые усилия- открыть Библию и дать возможность Богу говорить с нами с ее страниц.
Как у вас меняется настроение и отношение к рассказу, однако! Я не Фонарщик, но позвольте мне заступиться за него. Как раз рассказ очень даже претендует. Иначе он бы не вызвал столь бурного обсуждения адекватных слушателей! Верно случалось почитать коментарии к другим произведениям, так там «ценители литературы» даже матом друг друга кроют. По счастью здесь ничего подобного близко нет, что свидетельствует о качестве аудитории. А прослушавшие это произведение вспоминают детство и делятся своими тревогами, ровно как и вы тоже. Получается, рассказ за живое задел. Вот это и есть признак литературы с большой буквы, равно как и мастерства исполнителя.
Зря иронизируете! Поверьте, такие красноармейцы были. Формат обсуждения не позволяет рассказать подробно известные мне истории хотя бы моей семьи, но то что брат последнего царя ходил по улице с красным бантом на груди, а фабрикант Морозов спонсировал большевиков факты достаточно известные. Другое дело, не прошло и 10 лет как наступило отрезвление и, признаться, мне не хотелось бы слушать продолжения рассказа как того желает Nikitin, коль скоро продолжение не будет столь наивно романтическим. Под этот рассказ хорошо вспоминать своё детство и отрочество, но упаси Господь встретить на улице свою первую любовь. Нет уж, пусть она останется в пмяти смешливой и непоседливой девочкой с косичками…
Спасибо огромное, ЕЛЕНА за прелестные, добрые отклики на прослушанные рассказы! Сразу возникает желание прочитать, что нибудь новое от Шукшина! :). С уважением, А.С. Выкрою время и прочитаю для Вас, мой добрый слушатель, Елена!
Прослушать в такой восхитительной озвучке!<br/>
Жану Грандье 16 лет.Он отважный командир разведчиков, участвует в дерзких операциях, надежный товарищ, умен и находчив.<br/>
<br/>
Это вторая книга приключений, первая «Ледяной ад», написанная в 1900 г.<br/>
После приключений на Клондайке Жан сказочно богат.<br/>
Вот бы ознакомиться со всеми его приключениями!<br/>
В России в 1911 г. вышло собрание сочинений в 40 томах.<br/>
Это позже издавались отдельные произведения!<br/>
<br/>
В свое время знакомство с романом окончилось полным дезертирством.<br/>
Так ярко автор создал неотвратимость надвигающейся беды на семейство Давида Поттера. <br/>
Рыдает молодая жена,«душераздирающе кричали дети, несчастные родители осужденного грозили завователям своими немощными кулаками».<br/>
<br/>
«А яркие лучи солнца, словно желая подчеркнуть эту скорбную картину, пробиваясь сквозь причудливую листву акаций и гигантских мимоз, светлыми зайчиками играли на лугу, травяные волны которого уходили в недоступную для глаза даль».<br/>
<br/>
«Осужденный сам выроет для себя могилу».<br/>
<br/>
В свое время такая жестокость поразила воображение и знакомство с романом прекратилось.<br/>
Тогда ускользнуло, что по законам жанра, Давид Поттер будет отомщен, а его судьи получат предупреждение и будут жить в страхе.<br/>
<br/>
Старший сын расстрелянного бура,14-летний Поль попросился в отряд к Жану и стал исполнителем воли своего отца.<br/>
«Моя месть настигнет вас, так называемых судей.Вас пятеро, вы сильны и здоровы, за вами английская армия численностью в двести тысяч человек-и все равно месть поразит вас всех пятерых, и вы погибнете, потому что я присуждаю вас к ней-я, обреченный на смерть».<br/>
<br/>
Луи Буссенар знакомит юных читателей с безжалостными законами войны.<br/>
<br/>
Роман так ярко написан, что несомненно остался в памяти каждого читателя.<br/>
И вполне вероятно помог в каких-то жизненных обстоятельствах!<br/>
<br/>
Например, очень многих судьба отправляет работать в охране.<br/>
Благодаря ярким сценам романа, человек будет более бдительно проверять вещи, сумки, не попадая под личное обаяние или лживые слова!<br/>
Вспомнит страницы романа охраняя какой-либо объект и усилит бдительность!<br/>
<br/>
Прочитав роман, молодой человек может хорошо разобраться в своих личных способностях, есть ли у него качества, необходимые для воинской службы.<br/>
На примере Жана, Поля и Фанфана.<br/>
<br/>
Еще автор рассматривает сложную тему, зависимости от командования.<br/>
«Генералу Девету удалось разомкнуть кольцо англичан и дать Кронье возможность вывести из окружения людей, пожертвовав обозом.Кронье отказался.На помощь Девету подоспел генрал Бота.Оба они посылали гонца за гонцом к генералу Кронье, умоляя его выйти из окружения через прорыв, который они обязались удерживать еще в течение суток.Кронье презрительно отказался, в выражениях столь грубых, что генерал Девет не решился даже опубликовать его дословный ответ в своей книге».<br/>
<br/>
К сожалению, это только литературный герой может писать так про свои ранения.<br/>
«Одна пуля попала мне в левое бедро, другая в руку, третья в ногу, четвертая продырявила легкое, да еще около самого сердца.»<br/>
И оставаться оптимистом.<br/>
Наверное, так положено героям романов Луи Буссенара!
если слепить синий и желтый пластилин, получится зеленый. если смешать все цвета — коричневая бурда. читателю надо как-то представить, о чем вы говорите. фантазия все равно опирается на реальный опыт. и если огромные дома он видит в кино про богатых англичан, горный туризм как популярный по всей европе, истории и кино про владельцев клубов видит в россии, и тд и тп, + мешанина имен… вы как будто пытаетесь все и сразу охватить. это сбивает с толку и рассеивает иллюзию, созданную в фантазии. картинка, созданная опытом (видел кино, видел лично, кто-то рассказал) будет более полной. она автоматически обрастет деталями и лучше отложится. либо прописывайте больше деталей. у вас их катастрофически не хватает в таком стиле. и в мешанине все теряется. если это книга про россию — берите русские имена, даже если необычные. если про англию — тогда все здания должны соответствовать +- архитектуре. и тд. дело не в том, что я хочу вам какие-то ограничения навязать, а в том, что ну тяжело эти перескакивания воспринимать. и как бы не хотелось охватить какую-то атмосферу чужих стран, лучше писать о том, о чем знаешь.<br/>
качественная мистика очень даже может иметь логику или хотя бы атмосферу. у того же кинга, например, буря столетия. сама по себе мистика там достаточна понятна + фишка в том, как она влияет на людей. она не насильная, напиханная сверху и поверхностно непоколебимая. она дает выбор и раскрывает, что у людей внутри. меняет судьбы не одним простым чудом, а сложными путями. она может сработать, а может и не сработать. она непостижимая. она дает выбор и подчиняет или заставляет бороться. она заставляет задуматься о границах человеческих возможностей. мистика лавкрафта создает атмосферу, где ты один перед огромными вещами, которые тебе никогда не понять. она дает осознание, насколько мы мелкие и жалкие. что мы в этой вселенной хорошо, если хотя бы чьи-то питомцы. мистика булгакова дает проникнуться каким-то таинством, заставляет почувствовать себя частью огромной, но достаточно понятной махины, которую ты не в силах остановить. есть мистика «других людей», заставляющая задуматься о психологии. мистика ужастиков, показывающая, как может человек справляться с дикими ситуациями, показывающая силу ума и воли, даже если вообще нихрена не понятно герою. мистика фентезийная, которая погружает тебя в другой мир, где все можно начать с чистого листа. столько всякого можно найти в мистике. она не должна быть банальным чудом, правилом, фактом. она должна либо сама иметь смысл, либо раскрывать его в чем-то другом. и многие, кто ищут детективы, как образец логичности, очень тяжело воспринимают мистику в детективах в принципе.<br/>
вот про чейза писали сравнивали — я вообще не согласна. его книги средненькие, на 1 раз, но местами неплохи, потому что он классно показывает типажи людей, пусть и стереотипные. раскрывает персонажей, все их дурные качества. это его фишка. у вас они все какие-то безликие. пара фактов из биографии и все. хочется видеть реальные долгосрочные и краткосрочные последствия этих фактов. особенности. какую-нибудь придурь, как человек умничает, осознает что-то новое, говорит глупости, совершает ошибки, находит ответ на вопрос быстрее других, мечтает, ограничивает себя в чем-то. такие обыденные мелочи, которые его раскроют. читатель не должен смотреть со стороны на героя,. он должен вжиться в его шкуру, почувствовать в нем живого человека.<br/>
если вы действительно новичок с парой-тройкой книг и даже «в стол» не писали раньше, то вы молодец. но если не добавить глубины, четкости и смысла, то это всегда будут книги для подростков. фон. таких книг много и я не вижу смысла их плодить. можно столько всего добавить, если не растекаться по всему и сразу и отрезать лишнее. нужно сосредоточиться на чем-то одном, чтобы была глубина.<br/>
и должна быть гармоничность. я в основном говорю про порно. если жесткий секс — особенность главного злодея, то пусть хоть по всей книге идет. но об этом стоит предупреждать в описании. не всем это нравится. а так… раз-другой за книгу зайдет нормально практически всем. но когда у каждого героя какая-то необычная дичь — начинаешь задумываться, а не слушаешь ли ты бахвалящегося бухого барана в баре, который втирает, как он уложил за неделю сотню баб. то, что вы написали, может и происходит периодически не в порно, но вы это ставите в таком количестве как норму. а в норме секс у людей намного более приземленный. это все тоже нереалистично и сбивает с толку. заполняя книгу постоянными описаниями секса, вы лишаете ее последнего смысла. мы же не животные. книги читают и слушают не для этого. для этого есть интернет. книги в стиле реализма должны быть реалистичными
Привет! Спасибо за вдумчивый комментарий! Я автор этой «жути». А теперь по пунктам-вопросам:<br/>
1) Повесть окончена. Она входит в сборник «Сказки Армагеддона», который появился, что бы объяснить некоторые загадочные аспекты книги «Армагеддон. Коллекция». П.С. Сама книга опубликована на ЭКСМО. Озвучки эпизодов «Надеждины» и «Спасите меня» есть тут. И, конечно, сама книга «Армагеддон. Коллекция» тоже есть тут.<br/>
2) Dead Space это что? Игра, фильм, книга? Не знаком.<br/>
3) В разработанном мною сценарии, шахтеров не было, но были специалисты буровых установок и геодезисты. Вот они-то и разрушили тот плюм с атмосферой. Этот эпизод не вошел в историю.<br/>
4) Про город Восторг конечно слышал. Читал книгу, видел начало прохождения игры. Но, кроме интересного названия, в моей истории нет ничего схожего.<br/>
5) Сектантство. Орбан и еже с ними, после возвращения на Луну, захватят базу и взорвут лабораторию. Они хотели уничтожить базу, а в итоге, из-за того, что взрыв распространился на внутренний океан дейтрия, взорвали Луну, которая раскололась на две части: Лея и Фатум. Это есть в «Армагеддон. Коллекция». Орбан и Ко захотели отставки мирового правительства (немного, немало). Проще говоря, вся эта катавасия случилась из-за последователей Атума. <br/>
6) Третий (эта история была первой), есть тоже тут. Называется «Москва на связи». Вторая «Иже», что расшифровывается, как «Единство», ещё пока не озвучена. И четвертая, последняя, «Йоуллстоун. Пролив Сталина» в процессе создания. <br/>
Но все это уже есть в основной книге. Эти рассказы служат для того, что бы более четко расшифровать послания «Армагеддон. Коллекция»<br/>
С уважением,<br/>
Кир
Спасибо Вам, ЕЛЕНА за столь замечательный отзыв о рассказе и его прочтении! За любовь к Василию Макаровичу, за то что Вы есть, такой добрый слушатель, с которым мы на одной волне восприятия творчества В.М. ШУКШИНА!!! Всегда буду ждать Вас на других чтениях! Всего самого доброго по жизни!
О, так Вы мой давний читатель! :)) Стало быть, давно уже к войне готовились, ракеты копили ;) Известная практика. Ну, то что свет я несу, это Вы сами и подтвердили, назвав меня газлайтером. Это то же самое, что и лэмплайтер, по сути-то. :) Просто в Ваших глазах этот свет почему-то мигает и кажется мрачным (странная призма, очевидно, стоит на месте хрусталика, и преломляет этот свет очень своеобразно). И в результате получается что-то, прекрасно описанное Агнией Барто, в стихотворении про Ивана Петровича, который всё доброе и… (уж боюсь употреблять слово «позитивное») хорошее видел тёмным и плохим:<br/>
<br/>
… Так обрадовался папа:<br/>
— Стенки крепкие у шкапа,<br/>
Он отделан под орех!<br/>
Но пришел Иван Петрович — <br/>Как всегда, расстроил всех.<br/>
<br/>
Он сказал, что все не так:<br/>
Что со шкапа слезет лак,<br/>
Что совсем он не хорош,<br/>
Что цена такому грош,<br/>
Что пойдет он на дрова<br/>
Через месяц или два!..<br/>
<br/>
… Но однажды все ребята<br/>
Подошли к нему гурьбой,<br/>
Подошли к нему ребята<br/>
И спросили:- Что с тобой?<br/>
<br/>
Почему ты видишь тучи<br/>
Даже в солнечные дни?<br/>
Ты очки протри получше — <br/>Может, грязные они?<br/>
Может, кто-нибудь назло<br/>
Дал неверное стекло?<br/>
<br/>
— Прочь!- сказал Иван Петрович.<br/>
Я сейчас вас проучу!<br/>
Я,- сказал Иван Петрович,-<br/>
Вижу то, что я хочу.<br/>
<br/>
Отошли подальше дети:<br/>
— Ой, сосед какой чудак!<br/>
Очень плохо жить на свете,<br/>
Если видеть все не так.<br/>
<br/>
Вот оно и стоит внутри, это «неверное стекло», которое добро воспринимает как зло, а свет как тьму. А свет он есть, и он прекрасный, тёплый, несущий жизнь и добрую радость людям. Нормальным людям, не социопатам. И у автора этого рассказа всё о свете здесь говорится. Поэтому и жёлтое солнце, и красивая девочка Света, и в конце, опять и опять, — солнечный свет. И душа тянется к этому чистому, животворящему свету Любви и подставляет свои фибры под его тёплые лучики. И хочется жить, и творить, и радоваться, что Свет существует. Что он «во тьме светит, и тьма не объяла его». И даже не смотря на то, что некоторые его не принимают, ненавидят, и желают запустить камнем в любой близстоящий фонарь, он был, есть и будет. И всякая тьма будет прорезана им насквозь, и позорно убежит, поджав свой маленький хвостик, с ядовитым жалом внутри.
Рассказ хороший и простой. К Фонарщику, как чтецу, никаких претензий нет и обижать его никто не собирался. Насчёт «тонкой души» и «по сравнению с нами» это заблуждение. Такая «тонкая душа» тянет, максимум, на приложение для смартфона и соорудить такое технически несложно. В 16 лет такая «упёртость и принципиальность» терпима и, хоть с трудом, выносима. Но Фонарщик, предположительно, дядя взрослый. «Идеалисты» вообще трудновыносимые и малоприятные (а бывает что и опасные)) люди. Никто не натворил в этом мире столько бед, сколько натворили «идеалисты». Причём все они свято верили в то, что «несут свет». Ну да ладно. Удачи ему и вам.:)
Браво! {аплплплодисменты}.<br/>
Без примерный вынос мозга! Состоящий в том зпт что точно такой же рассказ у Вас вероятно украл и ЗАБЛАГОВРЕМЕННО представил на данном сайте совершенно другой {автор? писатель? чтец?). Почему чтец? Ну как то менее истерично доносил содержание (хотя на вкус и цвет… извиняюсъ}
А вы всерьёз думаете, что Настеньку и Алису Селезнёву эти барышни дошкольного возраста не изображали? Что это было их «100% кто они есть»? :)<br/>
Похоже вы вообще не поняли того, что я перед этим написал.<br/>
Кумари достаточно серьёзно играют эти роли. Верят в них сами и заодно миллионы людей к ним приходят со своими проблемами. Никаким Настенькам и Алисам подобное и не снилось. Их то роли были слеплены абы как «на коленке».<br/>
А что касаемо «Варвары-Красы», тоже фетишной девицы для многих, то её мелькание в фильме и вовсе минут 5 где-то. После чего она потом где-то торговала на рынке обувью. Это и была её настоящая жизнь. Но она никого не интересовала.<br/>
Главное ваше заблуждение в том, что именуемое вами «100% будь собой», это на поверку 100% кем люди не являются. «Искусственный образ» и «ложная личность». <br/>
И это то, что часто приводит к жизненным катастрофам, когда человек этот образ перерастает, а обществу это неинтересно. <br/>
Что в этом «полезно людям» сказать невозможно. Поскольку общество инфантильно «и на западе и на востоке».<br/>
Разница лишь в том, что когда «запад» забрёл в ловушку «позитивного мышления», от которого многие просто начали впадать в депрессии и сходить с ума, они стали это всё анализировать, критиковать и пытаться делать выводы.<br/>
Тогда как «на востоке» всё это никак не анализируется и люди могут оставаться в своих шаблонах веками.<br/>
Ваша же позиция это некий симбиоз западного «позитивного мышления» с восточным «живём как жили наши предки».<br/>
В общем-то попытка заморозить и замумифицировать это «идеальное детское состояние» по примеру суицидального автора Экзюпери. <br/>
Внешне это красиво, для чувств приятно, но по сути бесчеловечно, агрессивно и насильственно. И никакого «гуманизма» в этом нет.<br/>
Собственно это и описал Сорокин в рассказе «Настя».:)
Ценность любой вещи (человека, явления, творчества) устанавливается каждым сердцем индивидуально и совершенно не зависит от её условной величины и общепризнанности. Много звёзд великих в космосе, своим размером далеко превосходящих Солнце. Но только от него, от этого «жёлтого солнца» зависит наша жизнь, оно нас греет, радует наш глаз, участвует в важнейших биохимических процессах. Поэтому его значимость для нас гораздо выше, чем какого-нибудь Альдебарана, пусть он в десятки раз крупнее и в сотни жарче нашего солнышка. <br/>
Всё это касается и авторов и их произведений. И какой-нибудь мало кому известный Н.Крашенинников для моей, например, души, куда больше важен и значим, чем Толстой и Пушкин, да и многие из «постоявших рядом». Их свет для меня холоден, он не даёт мне жизни, не задевает моих сокровенных струн, стало быть и до величины их мне нет никакого дела. И изобилующий «жёлтыми солнцами» маленький рассказ неизвестного «графомана» Волченко для меня ценнее увесистых томов «Войны и мира» и собрания сочинений какого-нибудь условного классика. Потому что не греет, потому, что не ЛЮБ.<br/>
Поэтому, когда кто-то приходит, чтобы плюнуть в мой колодец, дескать, это не Байкал, и отыскать на моих солнцах пятна, я хочу спросить: зачем вам это надо? Мне совсем неинтересно измерять размер, проводить анализ и поверять алгеброй гармонию того, что даёт мне жизнь, силу и свет. Маленькая спичка — крошка серы на худой деревяшке — может порой пригодиться куда больше, чем ослепительный прожектор на высокой стойке. Всё субъективно в этом мире, и всё весьма условно. Однажды мы узнаем истинную значимость всего. И может получиться так, что стоявших на высоком подиуме попросят занять куда более скромное место. А тех, в чью сторону плевали, насмехаясь над их изъянами, пригласят к столу. И стыдно станет тем, которые плевали и унижали.
Говорим об онкологии в этом обсуждении только потому что мне привет передали пацаны из онкологии.<br/>
А смерть она разная. Причины разные. И мучаются люди не только от онкологии. <br/>
Сотни различных вариантов мучительного ухода из жизни. <br/>
Но хватит об этом.<br/>
<br/>
Кто заставляет кого-то рожать? Прежде всего тот, кто создал нас, бог или природа, назовите как нравится вам.<br/>
Создатель дал нам врождённый рефлекс продолжения рода. Мощнейший рефлекс, который обхватывает человека со всех сторон. <br/>
<br/>
Ну и в догонку законы религий и законы государства, общества. <br/>
Есть небольшое количество людей, которые осознанно не хотят рожать. Подчеркну — именно рожать, то есть производить на свет потомство, если говорить казённым языком. <br/>
Немало тех, кто воспитывать не хочет, но рожать готовы сколько угодно. <br/>
А вот тех, кто принципиально не хотят рожать, тех наше общество встречает в штыки! Их осуждают всячески. <br/>
<br/>
А между тем население Земли достигло 8 миллиардов и увеличивается в огромных темпах. <br/>
И большая часть этих миллиардов живут в нищите, голодают.
Вы вроде бы упрекаете в чем то лично меня? Я недавно похоронила близкого, очень близкого мне человека. Сгорел от онкологии. И это не первый среди моих близких.<br/>
Я обсуждаю данный рассказ, не перехожу на личности и никого не упрекаю. <br/>
И вы не поняли о чем я. Вот представьте что рождается человек и тут же, с первой минуты всем понятно всё будущее этого новорожденного, все несчастья, испытания, радости, успехи, болезни… и дата смерти. <br/>
Хотели бы вы такую жизнь? Это же не жизнь, а мучение моральное. Издевательство над человеком.<br/>
А сейчас, даже человек со страшным диагнозом жил в неведении этого какое-то время, нормально жил, надеялся… может долгую жизнь прожил пока не узнал что тяжело болен. Это не так страшно, на мой взгляд, если бы он с рождения знал, что умрет он онкологии в таком то году, в такой то день…<br/>
Насчёт того, что несправедливо дать человеку жизнь/ кто там нам её дал, бог или природа / а потом забрать её. Да ещё перед этим мучить. Я согласна с вами абсолютно!!! <br/>
Но что поделаешь? Нас заставляют рожать и рожать… И мы рожаем и дико рады каждому новорожденному. Словно впереди у него счастливая жизнь и никакой смерти.
Аххаха! Послушайте ещё и рассказ Зощенко «Аристократка». Он небольшой. Всего на 6-8 минут чтения. На нашем сайте он есть в исполнении разных чтецов.И почти все идеальны. Ну, ооочень смешной! В одной из аннотаций к рассказу так и написано, что данная тема не теряет своей актуальности и в XXI веке. Там, правда, ГГ пригласил свою даму сердца в театр… и далее по теме. «Мы оперу, мы оперу мы очень любим оперу!»( из песни.Тоже юморной)))
Я тоже не писатель, в отличие, скажем, от Шолохова или того же Чехова, но я пишущий, а значит, мыслящий, что уравнивает наш с вами статус комментаторов на произведения или события. Так что, и вы можете с успехом быть автором, да хотя бы какого-нибудь блога, например, «Чехов и современность». <br/>
Меня радует, что есть еще люди, которые до сих пор читают, равно слушают Чехова, да и вообще классиков. И вы тоже. Более того, вы обсуждаете его произведения, а значит, вы человек мыслящий, не равнодушный. Это радует. И даже если наши точки зрения в чем-то расходятся, то это очень даже нормально. Хуже, если бы мы с вами мыслили одинаково. Кстати, в обществе конформистов все мыслят одинаково, вернее, уже не мыслят, а имитирует мысль, которой уже давно нет, как раз с того момента, когда Ницше заявил, что Бог умер.<br/>
Если я делюсь своей точкой зрения, то это не значит, что все ее должны разделять. Другой вопрос, может ли меня кто-то в чем-то разубедить. Разумеется, если на меня будут давить, я тем более не изменю своей точки зрения, ибо давление со стороны — это всегда реакция на правду и служит доказательством того, что я ближе к истине, чем тот, кто пытается на меня надавить. <br/>
Надо заметить, что на этом сайте, уже давно используется рейтинговое давление со стороны реакционных участников, объединяющиеся во враждебно настроенные к истине стаи. Вот, почему уже давно пора ограничить рейтинг — для начала, на отзывы и комментарии участников, а потом и для предоставляемых продуктов. Я, конечно, не отрицаю рейтинг полностью, он нужен, но для продуктов потребления, за которые люди платят деньгой. Это оправдано. А ставить оценки за то, что я или кто-то еще поделился своей точкой зрения, — дикость! Хотя, если вы посмотрите на мой рейтинг, то он не хилый. Но я этим не горжусь, так как для меня другое главное. <br/>
А рейтинг «нравится/не-нравится» в корне упрощает человеческое мышление, приближая его к скотскому. Ведь безмозглая скотина тоже мыслит, но уже на своем двухмерном уровне — «можно жевать, нельзя жевать». Именно двухмерный рейтинг уже многих людей оскотинил, который когда-то были более или менее мыслящими. Я принципиально не кликаю на лайки или дизлайки. Не хочу быть безмозглой скотиной или реакционным ненавистником истины. Да, кому-то моя мысль может понравиться, и он лайкнет ее. Но для меня лучше будет, если этот кто-то напишет реплику, которая заставит меня еще больше призадуматься над вопросом. Вот как, например, вы это сделали. <br/>
<br/>
Но вернёмся к нашим баранам, пардон, к скотам.<br/>
<br/>
Также вы пишите: «Страсть может быть умеренной, может быть слабой, а может быть такой, как у Савки. Это химия, данность, а не выбор». <br/>
Это вы к чему пишите? К тому, что у Агафьи была умеренная страсть к Савке или у Савки к Агафьи? Разве речь идет об этом?<br/>
Я же выше писал, что рассказ Чехова «Агафья» — это рассказ-притча. Если есть измена, то ищите женщину. Савка — это большой ребенок, что неплохо показал автор, а Агафья — это Ева-искусительница. Какая разница, умеренная страсть или неумеренная? Факт остается фактом: была измена и она была раскрыта. Помните, что сказал Савка? Напомню: «Женщины шкодливы как кошки, а трусливы как зайцы». Вот это и есть основная мысль автора рассказа, озвученная главным героем или фигурантом. Ведь Савка будет подвергнут публичному наказанию — порке. А посмотрите, как он себя спокойно ведет. Еще не известно, что будет с Агафьей. Думаю, муж ее поколотит слегка и все на этом. мужу же не хочется отбывать каторгу. Чай, не дурак и не пьяница. <br/>
Как же это распространено среди людей — супружеская измена. Вспомнить хотя бы «Тихий Дон». Аксинья (Такая же Агафья) изменят Степану, законному мужу своему, потом изменяет и своему любимому Гхгришке с Лисицким (здесь букву «Г» надо по-казацки фрикативить. Звук ближе к Х) А почитаешь про жалмерок, то точно, уровень скотов и быдла. Все погрязшие на звериных инстинктах. Вспомнить хотя бы сцену, как казаки насиловали пани и как Гхгришке досталось за то, что он хотел предотвратить насилие. Кстати, это единственная неправдоподобная сцена. Видать, Шолохов хотел придать герою благородства.
Я не писатель, в отличии от вас, не всегда могу правильно изложить свою мысль.<br/>
Попробую попроще. Женщины это пчелы, Савка это цветок с особым, редким и сильным запахом, который не просто привлекает пчел, а одурманивает их. Это не норма. Это особый редкий случай. Есть и среди женщин такие " цветки ", тоже крайне редкие.<br/>
Они как наркотик действуют на противоположный пол и лучше не встречать их на своем пути. <br/>
Зачем Агафье и другим поклонницам Савки бегать к нему рискуя очень многим, возможно жизнью и здоровьем? У них есть мужья, вполне способные на супружескую жизнь.<br/>
Зачем? Лучше спросить — почему? Потому что это страсть больная, зависимость. А не любовь или блуд. И уж ничего материнского. На мой взгляд.<br/>
Так я увидела эту конкретную ситуацию, в этом конкретном рассказе.<br/>
А про любовь я вам сама могу лекцию прочитать. Но зачем?<br/>
Всего вам доброго.
Благодарю Вас за Ваши добрые и тёплые слова! Они очень вдохновляют и поддерживают. По поводу же «критиков» хочется отметить, что люди, которые регистрируются на сайте, под чужими именами, ради единственного деструктивного комментария — это и не критики вовсе, и цели их, увы, весьма далеки от литературных. Недавно мне попалась очень полезная книга Марты Стаут «Социопат по соседству», которая открыла мне много нового на деятельность этого рода людей, на их цели и методы. Особенно им нравится поживиться там, где чуть больше света, тепла и доброты. Там они норовят как можно скорее поджечь этот мир, выпуская своё ядовитое жало. Вот и Юлечка в рассказе пострадала от огня точно таких же людей. Но «свет во тьме светит, и тьма не объяла его».
Юрий (чтец) спасибо за вашу работу. Голос поставлен у Вас довольно не плохо однако есть пару поправок. Только не серчайте. Не совсем корректно произношение большей части штатов. И даже если они у них читаются именно так то стоили бы всё-таки прочитать их как это делают славяне. И второе: не стоит пытаться менять голос подстраиваясь под других персонажей. У Вас всегда получается один и тот же голос. Голос немощного трясущегося старика у которого всё давление собирается в затылке от одной фразы. У меня у самого затылок начинает давить. Уж лучше своим голосом…<br/>
А в общем ничё. 4+ 😊
Жану Грандье 16 лет.Он отважный командир разведчиков, участвует в дерзких операциях, надежный товарищ, умен и находчив.<br/>
<br/>
Это вторая книга приключений, первая «Ледяной ад», написанная в 1900 г.<br/>
После приключений на Клондайке Жан сказочно богат.<br/>
Вот бы ознакомиться со всеми его приключениями!<br/>
В России в 1911 г. вышло собрание сочинений в 40 томах.<br/>
Это позже издавались отдельные произведения!<br/>
<br/>
В свое время знакомство с романом окончилось полным дезертирством.<br/>
Так ярко автор создал неотвратимость надвигающейся беды на семейство Давида Поттера. <br/>
Рыдает молодая жена,«душераздирающе кричали дети, несчастные родители осужденного грозили завователям своими немощными кулаками».<br/>
<br/>
«А яркие лучи солнца, словно желая подчеркнуть эту скорбную картину, пробиваясь сквозь причудливую листву акаций и гигантских мимоз, светлыми зайчиками играли на лугу, травяные волны которого уходили в недоступную для глаза даль».<br/>
<br/>
«Осужденный сам выроет для себя могилу».<br/>
<br/>
В свое время такая жестокость поразила воображение и знакомство с романом прекратилось.<br/>
Тогда ускользнуло, что по законам жанра, Давид Поттер будет отомщен, а его судьи получат предупреждение и будут жить в страхе.<br/>
<br/>
Старший сын расстрелянного бура,14-летний Поль попросился в отряд к Жану и стал исполнителем воли своего отца.<br/>
«Моя месть настигнет вас, так называемых судей.Вас пятеро, вы сильны и здоровы, за вами английская армия численностью в двести тысяч человек-и все равно месть поразит вас всех пятерых, и вы погибнете, потому что я присуждаю вас к ней-я, обреченный на смерть».<br/>
<br/>
Луи Буссенар знакомит юных читателей с безжалостными законами войны.<br/>
<br/>
Роман так ярко написан, что несомненно остался в памяти каждого читателя.<br/>
И вполне вероятно помог в каких-то жизненных обстоятельствах!<br/>
<br/>
Например, очень многих судьба отправляет работать в охране.<br/>
Благодаря ярким сценам романа, человек будет более бдительно проверять вещи, сумки, не попадая под личное обаяние или лживые слова!<br/>
Вспомнит страницы романа охраняя какой-либо объект и усилит бдительность!<br/>
<br/>
Прочитав роман, молодой человек может хорошо разобраться в своих личных способностях, есть ли у него качества, необходимые для воинской службы.<br/>
На примере Жана, Поля и Фанфана.<br/>
<br/>
Еще автор рассматривает сложную тему, зависимости от командования.<br/>
«Генералу Девету удалось разомкнуть кольцо англичан и дать Кронье возможность вывести из окружения людей, пожертвовав обозом.Кронье отказался.На помощь Девету подоспел генрал Бота.Оба они посылали гонца за гонцом к генералу Кронье, умоляя его выйти из окружения через прорыв, который они обязались удерживать еще в течение суток.Кронье презрительно отказался, в выражениях столь грубых, что генерал Девет не решился даже опубликовать его дословный ответ в своей книге».<br/>
<br/>
К сожалению, это только литературный герой может писать так про свои ранения.<br/>
«Одна пуля попала мне в левое бедро, другая в руку, третья в ногу, четвертая продырявила легкое, да еще около самого сердца.»<br/>
И оставаться оптимистом.<br/>
Наверное, так положено героям романов Луи Буссенара!
качественная мистика очень даже может иметь логику или хотя бы атмосферу. у того же кинга, например, буря столетия. сама по себе мистика там достаточна понятна + фишка в том, как она влияет на людей. она не насильная, напиханная сверху и поверхностно непоколебимая. она дает выбор и раскрывает, что у людей внутри. меняет судьбы не одним простым чудом, а сложными путями. она может сработать, а может и не сработать. она непостижимая. она дает выбор и подчиняет или заставляет бороться. она заставляет задуматься о границах человеческих возможностей. мистика лавкрафта создает атмосферу, где ты один перед огромными вещами, которые тебе никогда не понять. она дает осознание, насколько мы мелкие и жалкие. что мы в этой вселенной хорошо, если хотя бы чьи-то питомцы. мистика булгакова дает проникнуться каким-то таинством, заставляет почувствовать себя частью огромной, но достаточно понятной махины, которую ты не в силах остановить. есть мистика «других людей», заставляющая задуматься о психологии. мистика ужастиков, показывающая, как может человек справляться с дикими ситуациями, показывающая силу ума и воли, даже если вообще нихрена не понятно герою. мистика фентезийная, которая погружает тебя в другой мир, где все можно начать с чистого листа. столько всякого можно найти в мистике. она не должна быть банальным чудом, правилом, фактом. она должна либо сама иметь смысл, либо раскрывать его в чем-то другом. и многие, кто ищут детективы, как образец логичности, очень тяжело воспринимают мистику в детективах в принципе.<br/>
вот про чейза писали сравнивали — я вообще не согласна. его книги средненькие, на 1 раз, но местами неплохи, потому что он классно показывает типажи людей, пусть и стереотипные. раскрывает персонажей, все их дурные качества. это его фишка. у вас они все какие-то безликие. пара фактов из биографии и все. хочется видеть реальные долгосрочные и краткосрочные последствия этих фактов. особенности. какую-нибудь придурь, как человек умничает, осознает что-то новое, говорит глупости, совершает ошибки, находит ответ на вопрос быстрее других, мечтает, ограничивает себя в чем-то. такие обыденные мелочи, которые его раскроют. читатель не должен смотреть со стороны на героя,. он должен вжиться в его шкуру, почувствовать в нем живого человека.<br/>
если вы действительно новичок с парой-тройкой книг и даже «в стол» не писали раньше, то вы молодец. но если не добавить глубины, четкости и смысла, то это всегда будут книги для подростков. фон. таких книг много и я не вижу смысла их плодить. можно столько всего добавить, если не растекаться по всему и сразу и отрезать лишнее. нужно сосредоточиться на чем-то одном, чтобы была глубина.<br/>
и должна быть гармоничность. я в основном говорю про порно. если жесткий секс — особенность главного злодея, то пусть хоть по всей книге идет. но об этом стоит предупреждать в описании. не всем это нравится. а так… раз-другой за книгу зайдет нормально практически всем. но когда у каждого героя какая-то необычная дичь — начинаешь задумываться, а не слушаешь ли ты бахвалящегося бухого барана в баре, который втирает, как он уложил за неделю сотню баб. то, что вы написали, может и происходит периодически не в порно, но вы это ставите в таком количестве как норму. а в норме секс у людей намного более приземленный. это все тоже нереалистично и сбивает с толку. заполняя книгу постоянными описаниями секса, вы лишаете ее последнего смысла. мы же не животные. книги читают и слушают не для этого. для этого есть интернет. книги в стиле реализма должны быть реалистичными
1) Повесть окончена. Она входит в сборник «Сказки Армагеддона», который появился, что бы объяснить некоторые загадочные аспекты книги «Армагеддон. Коллекция». П.С. Сама книга опубликована на ЭКСМО. Озвучки эпизодов «Надеждины» и «Спасите меня» есть тут. И, конечно, сама книга «Армагеддон. Коллекция» тоже есть тут.<br/>
2) Dead Space это что? Игра, фильм, книга? Не знаком.<br/>
3) В разработанном мною сценарии, шахтеров не было, но были специалисты буровых установок и геодезисты. Вот они-то и разрушили тот плюм с атмосферой. Этот эпизод не вошел в историю.<br/>
4) Про город Восторг конечно слышал. Читал книгу, видел начало прохождения игры. Но, кроме интересного названия, в моей истории нет ничего схожего.<br/>
5) Сектантство. Орбан и еже с ними, после возвращения на Луну, захватят базу и взорвут лабораторию. Они хотели уничтожить базу, а в итоге, из-за того, что взрыв распространился на внутренний океан дейтрия, взорвали Луну, которая раскололась на две части: Лея и Фатум. Это есть в «Армагеддон. Коллекция». Орбан и Ко захотели отставки мирового правительства (немного, немало). Проще говоря, вся эта катавасия случилась из-за последователей Атума. <br/>
6) Третий (эта история была первой), есть тоже тут. Называется «Москва на связи». Вторая «Иже», что расшифровывается, как «Единство», ещё пока не озвучена. И четвертая, последняя, «Йоуллстоун. Пролив Сталина» в процессе создания. <br/>
Но все это уже есть в основной книге. Эти рассказы служат для того, что бы более четко расшифровать послания «Армагеддон. Коллекция»<br/>
С уважением,<br/>
Кир
<br/>
… Так обрадовался папа:<br/>
— Стенки крепкие у шкапа,<br/>
Он отделан под орех!<br/>
Но пришел Иван Петрович — <br/>Как всегда, расстроил всех.<br/>
<br/>
Он сказал, что все не так:<br/>
Что со шкапа слезет лак,<br/>
Что совсем он не хорош,<br/>
Что цена такому грош,<br/>
Что пойдет он на дрова<br/>
Через месяц или два!..<br/>
<br/>
… Но однажды все ребята<br/>
Подошли к нему гурьбой,<br/>
Подошли к нему ребята<br/>
И спросили:- Что с тобой?<br/>
<br/>
Почему ты видишь тучи<br/>
Даже в солнечные дни?<br/>
Ты очки протри получше — <br/>Может, грязные они?<br/>
Может, кто-нибудь назло<br/>
Дал неверное стекло?<br/>
<br/>
— Прочь!- сказал Иван Петрович.<br/>
Я сейчас вас проучу!<br/>
Я,- сказал Иван Петрович,-<br/>
Вижу то, что я хочу.<br/>
<br/>
Отошли подальше дети:<br/>
— Ой, сосед какой чудак!<br/>
Очень плохо жить на свете,<br/>
Если видеть все не так.<br/>
<br/>
Вот оно и стоит внутри, это «неверное стекло», которое добро воспринимает как зло, а свет как тьму. А свет он есть, и он прекрасный, тёплый, несущий жизнь и добрую радость людям. Нормальным людям, не социопатам. И у автора этого рассказа всё о свете здесь говорится. Поэтому и жёлтое солнце, и красивая девочка Света, и в конце, опять и опять, — солнечный свет. И душа тянется к этому чистому, животворящему свету Любви и подставляет свои фибры под его тёплые лучики. И хочется жить, и творить, и радоваться, что Свет существует. Что он «во тьме светит, и тьма не объяла его». И даже не смотря на то, что некоторые его не принимают, ненавидят, и желают запустить камнем в любой близстоящий фонарь, он был, есть и будет. И всякая тьма будет прорезана им насквозь, и позорно убежит, поджав свой маленький хвостик, с ядовитым жалом внутри.
Без примерный вынос мозга! Состоящий в том зпт что точно такой же рассказ у Вас вероятно украл и ЗАБЛАГОВРЕМЕННО представил на данном сайте совершенно другой {автор? писатель? чтец?). Почему чтец? Ну как то менее истерично доносил содержание (хотя на вкус и цвет… извиняюсъ}
Похоже вы вообще не поняли того, что я перед этим написал.<br/>
Кумари достаточно серьёзно играют эти роли. Верят в них сами и заодно миллионы людей к ним приходят со своими проблемами. Никаким Настенькам и Алисам подобное и не снилось. Их то роли были слеплены абы как «на коленке».<br/>
А что касаемо «Варвары-Красы», тоже фетишной девицы для многих, то её мелькание в фильме и вовсе минут 5 где-то. После чего она потом где-то торговала на рынке обувью. Это и была её настоящая жизнь. Но она никого не интересовала.<br/>
Главное ваше заблуждение в том, что именуемое вами «100% будь собой», это на поверку 100% кем люди не являются. «Искусственный образ» и «ложная личность». <br/>
И это то, что часто приводит к жизненным катастрофам, когда человек этот образ перерастает, а обществу это неинтересно. <br/>
Что в этом «полезно людям» сказать невозможно. Поскольку общество инфантильно «и на западе и на востоке».<br/>
Разница лишь в том, что когда «запад» забрёл в ловушку «позитивного мышления», от которого многие просто начали впадать в депрессии и сходить с ума, они стали это всё анализировать, критиковать и пытаться делать выводы.<br/>
Тогда как «на востоке» всё это никак не анализируется и люди могут оставаться в своих шаблонах веками.<br/>
Ваша же позиция это некий симбиоз западного «позитивного мышления» с восточным «живём как жили наши предки».<br/>
В общем-то попытка заморозить и замумифицировать это «идеальное детское состояние» по примеру суицидального автора Экзюпери. <br/>
Внешне это красиво, для чувств приятно, но по сути бесчеловечно, агрессивно и насильственно. И никакого «гуманизма» в этом нет.<br/>
Собственно это и описал Сорокин в рассказе «Настя».:)
Всё это касается и авторов и их произведений. И какой-нибудь мало кому известный Н.Крашенинников для моей, например, души, куда больше важен и значим, чем Толстой и Пушкин, да и многие из «постоявших рядом». Их свет для меня холоден, он не даёт мне жизни, не задевает моих сокровенных струн, стало быть и до величины их мне нет никакого дела. И изобилующий «жёлтыми солнцами» маленький рассказ неизвестного «графомана» Волченко для меня ценнее увесистых томов «Войны и мира» и собрания сочинений какого-нибудь условного классика. Потому что не греет, потому, что не ЛЮБ.<br/>
Поэтому, когда кто-то приходит, чтобы плюнуть в мой колодец, дескать, это не Байкал, и отыскать на моих солнцах пятна, я хочу спросить: зачем вам это надо? Мне совсем неинтересно измерять размер, проводить анализ и поверять алгеброй гармонию того, что даёт мне жизнь, силу и свет. Маленькая спичка — крошка серы на худой деревяшке — может порой пригодиться куда больше, чем ослепительный прожектор на высокой стойке. Всё субъективно в этом мире, и всё весьма условно. Однажды мы узнаем истинную значимость всего. И может получиться так, что стоявших на высоком подиуме попросят занять куда более скромное место. А тех, в чью сторону плевали, насмехаясь над их изъянами, пригласят к столу. И стыдно станет тем, которые плевали и унижали.
А смерть она разная. Причины разные. И мучаются люди не только от онкологии. <br/>
Сотни различных вариантов мучительного ухода из жизни. <br/>
Но хватит об этом.<br/>
<br/>
Кто заставляет кого-то рожать? Прежде всего тот, кто создал нас, бог или природа, назовите как нравится вам.<br/>
Создатель дал нам врождённый рефлекс продолжения рода. Мощнейший рефлекс, который обхватывает человека со всех сторон. <br/>
<br/>
Ну и в догонку законы религий и законы государства, общества. <br/>
Есть небольшое количество людей, которые осознанно не хотят рожать. Подчеркну — именно рожать, то есть производить на свет потомство, если говорить казённым языком. <br/>
Немало тех, кто воспитывать не хочет, но рожать готовы сколько угодно. <br/>
А вот тех, кто принципиально не хотят рожать, тех наше общество встречает в штыки! Их осуждают всячески. <br/>
<br/>
А между тем население Земли достигло 8 миллиардов и увеличивается в огромных темпах. <br/>
И большая часть этих миллиардов живут в нищите, голодают.
Я обсуждаю данный рассказ, не перехожу на личности и никого не упрекаю. <br/>
И вы не поняли о чем я. Вот представьте что рождается человек и тут же, с первой минуты всем понятно всё будущее этого новорожденного, все несчастья, испытания, радости, успехи, болезни… и дата смерти. <br/>
Хотели бы вы такую жизнь? Это же не жизнь, а мучение моральное. Издевательство над человеком.<br/>
А сейчас, даже человек со страшным диагнозом жил в неведении этого какое-то время, нормально жил, надеялся… может долгую жизнь прожил пока не узнал что тяжело болен. Это не так страшно, на мой взгляд, если бы он с рождения знал, что умрет он онкологии в таком то году, в такой то день…<br/>
Насчёт того, что несправедливо дать человеку жизнь/ кто там нам её дал, бог или природа / а потом забрать её. Да ещё перед этим мучить. Я согласна с вами абсолютно!!! <br/>
Но что поделаешь? Нас заставляют рожать и рожать… И мы рожаем и дико рады каждому новорожденному. Словно впереди у него счастливая жизнь и никакой смерти.
Меня радует, что есть еще люди, которые до сих пор читают, равно слушают Чехова, да и вообще классиков. И вы тоже. Более того, вы обсуждаете его произведения, а значит, вы человек мыслящий, не равнодушный. Это радует. И даже если наши точки зрения в чем-то расходятся, то это очень даже нормально. Хуже, если бы мы с вами мыслили одинаково. Кстати, в обществе конформистов все мыслят одинаково, вернее, уже не мыслят, а имитирует мысль, которой уже давно нет, как раз с того момента, когда Ницше заявил, что Бог умер.<br/>
Если я делюсь своей точкой зрения, то это не значит, что все ее должны разделять. Другой вопрос, может ли меня кто-то в чем-то разубедить. Разумеется, если на меня будут давить, я тем более не изменю своей точки зрения, ибо давление со стороны — это всегда реакция на правду и служит доказательством того, что я ближе к истине, чем тот, кто пытается на меня надавить. <br/>
Надо заметить, что на этом сайте, уже давно используется рейтинговое давление со стороны реакционных участников, объединяющиеся во враждебно настроенные к истине стаи. Вот, почему уже давно пора ограничить рейтинг — для начала, на отзывы и комментарии участников, а потом и для предоставляемых продуктов. Я, конечно, не отрицаю рейтинг полностью, он нужен, но для продуктов потребления, за которые люди платят деньгой. Это оправдано. А ставить оценки за то, что я или кто-то еще поделился своей точкой зрения, — дикость! Хотя, если вы посмотрите на мой рейтинг, то он не хилый. Но я этим не горжусь, так как для меня другое главное. <br/>
А рейтинг «нравится/не-нравится» в корне упрощает человеческое мышление, приближая его к скотскому. Ведь безмозглая скотина тоже мыслит, но уже на своем двухмерном уровне — «можно жевать, нельзя жевать». Именно двухмерный рейтинг уже многих людей оскотинил, который когда-то были более или менее мыслящими. Я принципиально не кликаю на лайки или дизлайки. Не хочу быть безмозглой скотиной или реакционным ненавистником истины. Да, кому-то моя мысль может понравиться, и он лайкнет ее. Но для меня лучше будет, если этот кто-то напишет реплику, которая заставит меня еще больше призадуматься над вопросом. Вот как, например, вы это сделали. <br/>
<br/>
Но вернёмся к нашим баранам, пардон, к скотам.<br/>
<br/>
Также вы пишите: «Страсть может быть умеренной, может быть слабой, а может быть такой, как у Савки. Это химия, данность, а не выбор». <br/>
Это вы к чему пишите? К тому, что у Агафьи была умеренная страсть к Савке или у Савки к Агафьи? Разве речь идет об этом?<br/>
Я же выше писал, что рассказ Чехова «Агафья» — это рассказ-притча. Если есть измена, то ищите женщину. Савка — это большой ребенок, что неплохо показал автор, а Агафья — это Ева-искусительница. Какая разница, умеренная страсть или неумеренная? Факт остается фактом: была измена и она была раскрыта. Помните, что сказал Савка? Напомню: «Женщины шкодливы как кошки, а трусливы как зайцы». Вот это и есть основная мысль автора рассказа, озвученная главным героем или фигурантом. Ведь Савка будет подвергнут публичному наказанию — порке. А посмотрите, как он себя спокойно ведет. Еще не известно, что будет с Агафьей. Думаю, муж ее поколотит слегка и все на этом. мужу же не хочется отбывать каторгу. Чай, не дурак и не пьяница. <br/>
Как же это распространено среди людей — супружеская измена. Вспомнить хотя бы «Тихий Дон». Аксинья (Такая же Агафья) изменят Степану, законному мужу своему, потом изменяет и своему любимому Гхгришке с Лисицким (здесь букву «Г» надо по-казацки фрикативить. Звук ближе к Х) А почитаешь про жалмерок, то точно, уровень скотов и быдла. Все погрязшие на звериных инстинктах. Вспомнить хотя бы сцену, как казаки насиловали пани и как Гхгришке досталось за то, что он хотел предотвратить насилие. Кстати, это единственная неправдоподобная сцена. Видать, Шолохов хотел придать герою благородства.
Попробую попроще. Женщины это пчелы, Савка это цветок с особым, редким и сильным запахом, который не просто привлекает пчел, а одурманивает их. Это не норма. Это особый редкий случай. Есть и среди женщин такие " цветки ", тоже крайне редкие.<br/>
Они как наркотик действуют на противоположный пол и лучше не встречать их на своем пути. <br/>
Зачем Агафье и другим поклонницам Савки бегать к нему рискуя очень многим, возможно жизнью и здоровьем? У них есть мужья, вполне способные на супружескую жизнь.<br/>
Зачем? Лучше спросить — почему? Потому что это страсть больная, зависимость. А не любовь или блуд. И уж ничего материнского. На мой взгляд.<br/>
Так я увидела эту конкретную ситуацию, в этом конкретном рассказе.<br/>
А про любовь я вам сама могу лекцию прочитать. Но зачем?<br/>
Всего вам доброго.
А в общем ничё. 4+ 😊