Поиск

Хэтч Боб «Русалка» (аудиокнига 2021).<br/>
<br/>
Хоррор-рассказ — яркий пример перехода от поэтики эйдетической к поэтике художественной модальности… В нём проступает макабрический мотив, «идеализирующий порочность», когда эмоциональная безудержность ставится во главу эстетической направленности. Если рассуждать с точки зрения жанра, то, пожалуй, следует говорить о «поэтизации» искусства и жизни, вобравшей в себя такие художественные проявления, как «готицизм», «ориентализм», «оссианизм», «шекспиризация»… (IMHO) со своеобразным корпусом трагедии мести: сама тема, характеры протагонистов и антагонистов, сходное<br/>
отношение к эксплуатации сверхъестественных образов и мистических элементов… Исполнено соответствующе жутко Baszilio… до мурашек. Благодарю. В «избранном». <br/>
P.S.: И во имя науки проводились самые жестокие психологические эксперименты над людьми (кому интересно посмотрите, информацию очень легко найти в сети): эксперимент Джонсона (1939), эксперимент Милгрема (1963), стэнфордский эксперимент (или это была игра по ролям? — 1971), эксперимент Розенхана (1971)… Что интересно… все рассказы, которые озвучил Baszilio, невозможно нигде найти в сети, «глазками» не прочитаешь. Признавайтесь))) это ваши переводы из какого-нибудь англоязычного сборника? Да и авторы не на слуху…

Мда, в жизни (между небом и землёй) есть места (временные и психологические), куда не попадёшь, если «тебе не надо» (пока что-то не случилось). А если уж попал, то покинуть их крайне сложно… почти невозможно. И всем или легче признать, что тебя там попросту нет, или еще легче тебя не замечать…<br/>
<br/>
Tohu wa-Bohu — это состояние вселенной сразу после того, когда Богом был только что создан свет, т.е. возникли тьма и свет, но еще не было формы, было void — пустота. <br/>
<br/>
Если человек потерял близкого или пережил другое потрясение, то, что он испытывает — это пустота. И он оказывается в темноте, но помнит о существовании света. В это место не попадёшь, пока с тобой этого не случится. Но если уж попал…<br/>
<br/>
Рассказ написан в форме гротескного фарса. Первый раз я его читала до того, как я побывала на 13 этаже, поэтому не поняла более глубокий смысл. Сейчас воспринимаю по-другому.

Не очень поняла — это ляпы переводчиков или автор даже не запоминает, какие черты изначально придумала для своих персонажей? Более-менее постоянным остаётся только Данглар (многодетный отец-одиночка, эрудит и алкаш). Остальные — в каждой книге настолько разные, что не всегда можно понять, о ком сейчас речь, начиная с Адамберга… Ну и, конечно кот… Появился он серым комочком, которого назвали Пушок, дальше он был тёмным (и томным) котёнком по имени Снежок, теперь он вдруг белый котище и снова Пушок… Всё страньше и страньше…<br/>
О сюжете: это не триллеры и уж, тем более, не психологические детективы. Практически все злодеи во всех книгах — маньяки с разной степенью «шизанутости». Ну и при чём здесь психология? Это психиатрия, друзья. <br/>
А вот озвучка на этот раз порадовала. Максиму Сергееву, как говорится, респект! Энергично, в меру эмоционально. Можно сказать, только он и спасает этот скучнейший опус. С предыдущим чтецом на пятнадцатой минуте начинала клевать носом, через полчаса крепко засыпала без сновидений…

Для выживания человечества сейчас не нужен секс!<br/>
Разве Вы ничего не слышали об ЭКО? А некоторые женщины замораживают сперму погибших мужей (несчастный случай, авария, рак...) и могут родить ребёнка через много лет после смерти возлюбленного.<br/>
<br/>
Мои представления о сексе сформировались ещё в ХХ веке и восприятие было не только на основе современной европейской культуры, но и на основании культуры древнего Рима и Греции — фрески, скульптура, мозаика, роспись на керамике, литература — «Золотой осёл» Апулея впечатлил ещё в классе десятом. Интересный опыт :) был приобретён, при изучении истории архитектуры — неповторимые храмы Любви юго-восточной Азии. Но отношение этих народов к сексу мне немного напоминает традиции сумчатых мышей ))) Особенно, если посмотреть на количество жителей в странах Азии.

Жизненная драма. Да, это детектив, расследуется убийство, но через понимание человека, через внимательное, чуткое изучение его прошлого. И ещё это предлог, возможность поговорить с нами о нас. Неспеша, иногда замолкая, попыхивая трубкой — просто поговорить. Просто ли? О, как хорошо Сименон изучил людей, с какой трепетной любовью и грустью касается самых тёмных сторон жизни. Кратко, взвесив и наделив смыслом каждое слово.<br/>
Одиночество человека. Каждого из нас, а не только бродяги из романа. Тщетная попытка сбежать от него, забивая чем угодно пространство вокруг. Где взять силы остановиться и обернуться — принять его в себя, соединиться с ним. И… перестать быть одиноким.<br/>
Глубокий, мощный Сименон! В завораживающем исполнении любимого Чтеца. Благодарю всегда этот дуэт! Переводчику спасибо огромное.

Ильин Роман «Ушедшие. Стихи» (2017). <br/>
<br/>
Только познакомился с этим удивительным автором. Певцом исторической России. Думал: «… прелесть какая, первомайский весенний сборник». Но нет… <br/>
<br/>
Мини-альбом «Ушедшие» посвящён трагедии 1917 года и последующим миллионам смертей. <br/>
<br/>
Ушедшие… жутко… как воскресшие на миг легенды исторического прошлого Великой России, которые «нашли свою землю», как «развалины-храмы… не дышащие народом»… Ушедшие и «вскрывшие душу»… Ушедшие, «ход жизни которых нарушен — хребет чей разрушен...». Ушедшие, но вернувшиеся в этих «кричащих стихах», «чтоб встало на место распятье Христа...» Да горит по ним всем свеча. <br/>
<br/>
Этот сборник стихов Романа Ильина — пропитанный болью дрожащий изысканный сонет о любви к Родине… великолепно прочитан автором. Использована музыка гениального Прокофьева.

Проза жизни в том, что ловко и умело умные люди научились использовать друг друга в своих интересах.<br/>
<br/>
Каждая отдельная семья, это целый многотомный ненаписанный роман.Конечно, драма.<br/>
<br/>
Особенно мужиков жаль. Они высокого о себе мнения и не допускают мысли, что любят не их, а удобства, которые они могут принести. Часто работая на грани своих возможностей. <br/>
<br/>
Расплачиваясь здоровьем.А потеряв здоровье, хлебая пренебрежение, упреки или равнодушие, тянут лямку, а не живут.Ни искры вдохновения, ни оптимизма, ни интереса.<br/>
<br/>
Почему так пьянство распространено и губит в своем омуте.<br/>
Часто мучает душевная боль, а даже банально посочувствовать некому.<br/>
Хорошо, если мама живет долго и любит безусловно, всегда поддерживая.<br/>
Чужие женщины редко любят.

Откуда такая нарочитая драма назаначить себя евреем? Почему отец, а не отчим? И откуда у него кровь отчима? Почему противница всяческих запретов, мать скрыла правду о родном отце? Какой раз уже ловлю Нагибина на противоречиях. Вот сокрушается — в России расизм, национализм, антисемитизм. Мало того, что врет, так еще замалчивает процветающий в семье откровенно хамский сословный предрассудок — холуи. Даже гордится им. И заметьте, мать говорит, это не уничижительное слово, это соц принадлежность, и прививает это сыну. И тут же — жид это ругательство, это нехорошо. Вот откуда у Нагибина тщеславная сословная нетерпимость, благородная матушка воспитала. А все остальные нетерпимости предосудительны у них. Так это же не что иное, как спекулятивность. А ради чего эти спкуляции?

Очень очень понравился детектив! Спасибо огромное чтецу, супер исполнение, гормонично слились и тема, и голос, и интонация. <br/>
Для меня произведение оказалось тяжёлым и горьким, это драма. И на последнем предложении я расплакалась. <br/>
Нет ощущения, что какие-то моменты не раскрыты, а какие-то затянуты. Все сбалансировано. Есть и лирические сцены, и остросюжетные детали. На одном эпизоде, я даже на время остановила воспроизведение, чтобы дать себе отдышаться)). Разные герои, в которых сочетаются положительные и отрицательные черты. Непредсказуемый финал.<br/>
До конца верила в «happy end».<br/>
Если бы знала, про что произведение, и что оно мне так тяжело будет даваться, не стала бы слушать. Но по факту: Браво писателю! Браво чтецу!

Бог поругаем не бывает! — Для настоящего верующего, которых как известно — малое стадо —, но всё же они есть, для них эти хулиганства никак не оскорбляют Бога и их веру. Это просто невозможно! Эти женщины унизили сами себя и настоящий верующий их пожалеет и помолится о них. <br/>
Но это настоящий верующий. <br/>
А церковники пусть лучше охраняют вход в свои храмы. Зачем они держат двери открытыми для всех желающих когда нет службы? Зачем? Чтобы свечки покупали? А это случаем не чисто коммерческий интерес? Не?<br/>
Ну а во время службы пусть охраняют не попов, а алтарь. А то даже неловко смотреть сколько охраны вокруг попов!!! Силы небесные!!! Они уже на ангелов не надеются, что ли?

Вы знаете, редкий случай единомыслия). Еще после первого Вашего ответа мне пришлось схватиться за голову и засмеяться над собой, вспомнив свой назидательный коммент ранее: «как часто, слушая детективные истории, прочитанные брутальными голосами, мы ограничиваем наше восприятие и пишем: „фу, не мое“, или „круто, спасибо чтецу“. Не удосуживаясь понять, что за примитивной криминальной канвой стоит психологическая драма, предложенная нам глубоким интеллектом». А здесь довелось попасть в ту же ловушку, сработали стандарты, что молоко обязательно белое).<br/>
Идея мне нравится, очень. Насчет того, что здесь… пока нет уверенности в том, как воспримет Контингент. Может, и подтянутся молчуны…<br/>
Если появится идея по ходу, обязательно явлюсь.<br/>
Большой привет Дальнему Востоку, краю юности, с другого конца страны

Замечательное прочтение, слушала с удовольствием. <br/>
Осторожно, дальше спойлер (!)<br/>
Созависимость или благородство? Брак с игроманом, выплаты долгов, унижение в суде. С другой стороны это огромная ответственность, отправить человека на пожизненное. Может, всё же второе, раз она не носила пирожки ему в психушку.<br/>
Очевидно, ничего у героини не было со свёкром. Утешения подруги по поводу ребёнка были настолько бестактны и унизительны, что Лаура её просто здорово приструнила. Сплетникам нравится думать о самом непристойном варианте, потому что так становится интереснее. Довольно неприятно наблюдать, как люди тщательно перебирают сплетни и наблюдают за человеком, словно за рыбкой в аквариуме, особенно если речь о настоящей личной драме.<br/>
Для меня остался открытым вопрос, почему такое название произведения, почему акцент на возраст?

Это Вы зомбированном состоянии видимо. Таковы потомки духовных слуг Вия и панночки. Тех, что разрушили храмы, сжигали иконы и хулили Господа Бога. Ваши предки нквд-шниками не служили, вертухаями в лагерях смерти на Соловках не были? На Беломорканале? Ась? Это ведь все реальность, которую великий Гоголь предсказал за 100 лет. А еще миллионы православных крестьян погибших в голодомор на Украине! PS. Для сравнения: в Тарасе Бульбе Гоголь показал образец жизни и смерти за Православие Тараса и Остапа, души которых уходят в рай. А в соседней повести Вий показал образ жизни человека, который учась в духовном православном заведении давно отпал от веры, стал безбожником и богохульником. И по этой причине его душу забирает посланник ада.

Булгаков Михаил Афанасьевич «Морфий» (1926). <br/>
<br/>
Вся малая проза Булгакова — высокая драма сопротивления. Постигая унижающую человека роковую власть случая, он никогда не упускает из виду, что сама случайность всегда оставляет шанс «выскользнуть» из-под власти жёсткой определенности. А как мастерски выписана сама поэтика сновидений… непостижимая тема памяти… через неё «иерихонской трубой» звучит мотив взыскательного суда совести… Невероятно динамичный, с беспредельным горизонтом, но целостный образ мира — наглядно-зримое воплощение авторского знания о реальной действительности и эстетического суда над нею. Рассказ удивительный и прочитан великолепно, огромное спасибо «выпей ЛАУДАНУМ». Четкое попадание! Мне кажется именно так и должен звучать «реалистичный гротеск», с «допуском» деформации реальности, чтобы вскрыть её безумное, алогичное содержание… — голос «анестезирован»… лайк. Избранное.

ну не в упор же)) до розетки-где женщины, сексиски сведенные к роли домохозяйки особенно нуждаются в бытовых приборах))<br/>
но я то понимаю-что это фраза образ печальной-о любви которая невозможна…<br/>
куда там «но нельзя рябине к дубу перебраться-видно на чужбине век одной качаться» куда там на ЛЭП-500 дотянешься? у нас в области такой даже нет)) есть одна 330 и она может дотянуться на крупнейшую узловую станцию-на окраине города… все дальше через трансформатор-на другом классе напряжения-через цепочки ТП во дворах<br/>
а ЛЭП-500 даже так шансов не имеет-идти им в тайге по безлюдной местности на огромные расстояния))<br/>
вот где драма! вот и тянуться голубыми пальцами))

Исполнение очень хорошее. Но сам рассказ крайне неприятный осадок оставляет. Как, впрочем, и фильм по нему. Про то, как один ничем не примечательный кобель не смог пережить, что его кобелиха с другим кобелём позаигрывала. И решил он с ней развестись. Драму вселенскую раздул.<br/>
А сам потом спился и всё в итоге отравил и себе и ей.<br/>
Мораль сей басни такова. Люди бестолковые да придурковатые счастливы быть не могут. Ну и может такой рассказ закономерно кому-то не понравиться.<br/>
Поскольку от всего этого веет какой-то мерзкой нечистоплотностью.<br/>
Причём ясно также и то, что даже если б она ему была верна безоговорочно, такая же мерзкая нечистоплотность всё равно бы присутствовала.

Нужная атмосфера таинственности создалась с первых же минут прослушивания. <br/>
Завязка истории обнадеживает: лечащий врач советует своему пациенту, поправляющемуся после ранений офицеру, погостить в доме знакомого семейства. Задача сей рекомендации – набраться сил в покое и отдыхе, именно поэтому рекомендует сильно уединенный дом обедневшего и весьма странного семейства. Хороший врач с отличной идеей. Знал ли он, что на самом деле происходит в этом месте?<br/>
Особой мистики я не нашла, а вот жизненная драма, история отречения от любви ради благой цели, в наличии.<br/>
Во всей истории только Олалла — единственная понимала что к чему, трезво оценившая ситуацию с родом. <br/>
Для полноты ощущений очень рекомендую послушать еще и радиопостановку по этому рассказу. На «Старом радио» она есть.