Думайте как хотите. <br/>
На Румате свет клином не сошёлся. Как же обитаемый остров?<br/>
И кстати, в «ТББ» поднимается очень волнующая проблема делания Зла во имя Добра.<br/>
У них в основном практически все книги ставят перед читателем вопрос: а на что ты способен ради Человечества и где та грань которую нельзя переступать, а если переступил то что будет?<br/>
Отличная повесть «За миллиард лет до конца света» многим кажется тупой фигнёй, а там один человек ради прогресса всего Человечества берет на себя ношу, грозящую ему минмум увечьями, а в плохом случае — смертью. Самопожертвование, слыхали?<br/>
И хочется спросить а что конкретно делал Румата «неправильно»? И как надо было «правильно»? По Вашему мнению? Где нелепые ситуации? Единственная книга, где есть нелепые герои это «Понедельник...» ну и его продолжение «Сказка о Тройке», но надо учитывать что это была чистая сатира на бюрократов и им подобных.<br/>
В кигах АБСов мужики почти не стреляют, дамы не льют слез от несчастной любви.<br/>
Там другое. Там рассматриваются общечеловеческие ценности.<br/>
Но именно такого плана книги нравятся очень многим.<br/>
И я рад что в 15 лет узнал о Стругацких и всю жизнь перечитываю. <br/>
<br/>
PS: А термин то прижился! Хотите верьте, хотите — нет но это Я словосочетание «социальная фантастика» придумал! Примерно в 90м году, когда в двух словах пытался объяснить товарищу разницу между его любимым Головачёвым и Стругацкими.<br/>
<br/>
Возможно я его и вычитал где то, но что-то я уж больно сомневаюсь…<br/>
;)<br/>
такие дела
давайте я вам отвечу, в принципе это касается абсолютно любой религии и даже безбожия, как в моем личном случае.<br/>
«Нельзя превращать веру в лубок или сладкую карамельку» Вера, когда человек искренне в душе верит во что-то (или не верит ни во что), это не предмет показухи (лубок), это перерождение или в принципе с детства рост личности в определенном ключе. И это важно для верующего — жить по канонам веры, а для показушника — здесь истово религиозность показал, втихаря нарушил все 10 или сколько там по его религии заповедей.<br/>
Насчет «карамельки»: тут еще проще. Даже где-то выше писали, что автор проходит послушание в Оптиной пустоши. Возьмем основателя для примера. Так вот товарищ, основавший это «святое место» есть законченный разбойник, где то в мозгу, видимо, мысль свербила о том что есть бог и есть расплата за содеянное, привитая в детстве. В определенный момент его осенило, что он до конца своих дней не отмолится и стал набожный, что тушите свет. Так вот «карамелька» из веры, это уверенность в том, что от содеянного можно откупиться позже. В тех религиях, где допускается отпущение грехов при исповеди или покаянии, самые истово верующие часто оказываются нехилыми грешниками, а то и душегубцами. Но они ЗНАЮТ, что им грехи отпустят. Сколько раз в литературе Вы встречали кошмар смерти без визита священника и отпущения грехов? Вот это и есть, сделать из веры «карамельку» на десерт, а не жить по вере.<br/>
Мне, как атеисту, сложнее УК РФ грехи не отпускает. :)
В книге описывается жизнь молодой девушки- девятнадцатилетней, в период второй мировой войны. Жизнь не простая, неустроенная, но это ведь та война, когда вся Европа и СССР горели в огне битв. Герои живут своей жизнью, приспособились так жить, как могут. И съемное жилье, и даже кот, который тоже не очень уютно живет-эти мелочи объясняют тот период. Все произведения Капоте Трумана написаны в те годы Второй мировой войны. Однако он не делает диких сцен насилия, и не пишет о боях, как бы вскользь упоминает об ней. Война стоит тенью и ее нужно разглядеть. Депрессия так называемая американская депрессия. Он пишет о людях, которые живут и имеют право на жизнь, они верят, что такое положение дел имеет временный характер, и по окончании войны все придет в норму. Городское население уплотнилось, в то время как жилищное строительство было приостановлено. Общественный транспорт был переполнен, так как использование личного транспорта было ограничено недостатком бензина. Если вспомнить, что с 1943 года только по специальным талонам продавались продукты и товароы: пишущие машинки, сахар, велосипеды, обувь, горючие масла, шёлк, нейлон, кофе, электрические плитки, мясо, сыр, масло, маргарин, консервы, сухофрукты, джемы… то становится понятно откуда прижимистость. А вот фильм снят уже в 60-е годы и там как бы даже тени не осталось о тех мелочах жизни, они как бы исчезли из виду. А девушка стала просто легкомысленной и взбаламошной симпатичной охотницей за богатым мужем. Фильи прекрасен, но он уже несет другой заряд.
ну Блад мне как то никогда не нравился… мало того что я ощущал что не считываю-все эти «я ирландец» так я еще и в ступор впадал-почему вокруг грабят англичане да французе, торгуют- голландцы, а плохие все одно испанцы?" я начал познавать Сабатини с Морского Ястреба потом была книга где я шутил что там сбиты названия Черный лебедь/Рыцарь Таверны (имхо Черный рыцарь и и лебедь таверны звучит лучше)… но Скарамуш… это было для меня шоком<br/>
имхо автор явно подражает Толстому-который (Лев наш)сам плагиатит Гюго :) тонкая сюжетная линия проходит через пласты истории. при том что что я не стал рассказывать насколько необычного героя создал автор-куда там лубочному Бладу-супротив этой стальной брони заковывающей нежное и романтическое сердце :)<br/>
<br/>
«Он появился на свет с обостренным чувством смешного и врожденным ощущением того, что мир безумен. И в этом заключалось все его достояние. Андре-Луи был молодой человек чуть выше среднего роста, легкий, как пушинка, с худым хитрым лицом, весьма приметным носом, острыми скулами, прямыми черными волосами до плеч и большим тонкогубым ртом, как у клоуна. Он не был уродлив только благодаря прекрасным глазам --насмешливо-любопытным, блестящим и почти черным»<br/>
<br/>
я уж не говорю что роман написан в 1921-м а значит мир переполнен образами безумцев -революционеров и идеалистов революционеров-а вот сумел Сабатини внести что то свое<br/>
+1 конечно к образу смертельно опасного и умного шута
Я уже где-то слышал, что Шолохов гений одного романа и, кажется, мы оба знаем источник. Да, да, все тот же Д. Быков. ))) Вы просто его обожаете цитировать, при этом не беря в расчет его другого гениального произведения «Судьба человека». Мы с вами не занимаемся, к сожалению, литературной критикой, но у нас обоих есть литературное чутье. И я почему-то уверен, что Вы знаете, в чем гениальность шолоховской послевоенной повести. Кажется, она была написана им в 56 году. + «Они сражались за Родину». <br/>
По поводу «Тихого Дона». Шолохов дает нам и будущим писателям наглядный образец того, как можно писать. Я сам смакую его описания природы, людей, действий. Я даже сам научился так писать, даже мыслить. Но не публикую все это лишь потому, что ищу собственный стиль, при этом сохраняя сюжетную линию.<br/>
Да, и я уже писал выше, цитата:<br/>
«Немаловажен тот факт, что роман «Тихий Дон» был напечатан в СССР, разумеется, не без участия М. Горького, который высоко оценил труд молодого Шолохова. Я соглашусь с мнением, что Иосиф Виссарионович Сталин не мог не позволить этому роману выйти в свет по нескольким причинам, главная из которых в том, что роман косвенно утверждает идею сильной авторитарной власти, чего и лишилось казачество, где происходили постоянные брожения и шатания, что так хорошо изображено в романе; Сталин же олицетворял собою сильную власть: «Мол, читайте роман, и зарубите себе на носу: не хотите сильной власти, все будет так, как у казаков». А в итоге, казаки проиграли красногвардейцам, разумеется, идеологически.»
«Шма Израэль, Элоhай, ата аколь яхоль!<br/>
Натата ли эт хайай, натата ли аколь.<br/>
Бэ эйнай дим'а, hалев бохе бешекет, <br/>
Ухше халев шотек, hанешама зоэкет.»<br/>
Слушай, Израиль, Б-г мой, ты всё можешь!<br/>
Ты дал мне жизнь, ты дал мне всё.<br/>
В глазах моих слёзы, сердце тихо плачет,<br/>
А когда сердце молчит, душа кричит.<br/>
(Иося Гиспан) на сайтах много разных вариантов, но это мой перевод<br/>
***<br/>
Боже мой, какой чудесный рассказ! Сердце стучало, как молоточек. Как только Ахашвейрош начал читать молитву «Шма Израэль» у меня внутри зазвучала песня в исполнении Сарид Хадад. Слова её рвут душу, как и рассказ. Как он красиво написан...«А во сне, когда приоткрывается завеса меж нашим миром и миром божественного, когда смотрим мы на белый свет ни глазами тела, но глазами души...»<br/>
Что может быть ценнее жизни ребёнка… И вечность ничто перед этим.<br/>
Огромное спасибо всем. Прежде всего автору Багдериной Светлане. Спасибо и литературному агенту Максиму В.Глазунову, благодаря которому рассказ был представлен на сайте. И, конечно же, Михаилу Прокопову, так проникновенно и трепетно озвучившему эту трогательную историю. Слушала два раза. И буду слушать ещё. <br/>
И, пожалуйста, Михаил, порадуйте нас еще хоть одним рассказом из серии.<br/>
***<br/>
«Кше hалев бохэ, рак Элоhим шомэа,<br/>
hакеев оле митох hанешама...»<br/>
Когда сердце плачет, только Б-г слышит,<br/>
Боль поднимается из души…<br/>
P.S. Эта красивая песня, которую люблю и пою, «когда сердце плачет» очень подходит к рассказу.
По вашим ответам видно что вы не совсем поняли что именно я пытаюсь вас сказать. Может это моя вина, простите.<br/>
Попытаюсь опять. <br/>
Во всём мире только небольшая часть детей лет 10-12 способных понять литературную тонкость и многослойность Дю Морье, оценить стиль писательницы. Это дети, обладающие зрелостью мозга много выше их возрастной группы, возможно прочли уже достаточно книг «взрослого содержания» (не только по описанию сексуальных событий и сцен) — подготовлены к восприятию данных событий и героев. <br/>
<br/>
Все остальные, нормальные дети, не поймут и станут разбираться, в силу природного любопытства. И здесь существует реальная опасность: разъяснения они получат из неквалифицированных источников, что многие назовут «извращённо-постыдные», искорёженные супер упрощением чьего-то косного и незрелого сознания. А если понимание предмета до того, как оно привлекло внимание ребёнка, можно оценить как нуль, неверные знания отбрасывают их в минус, то есть чтобы ребёнок понял как дОлжно быть, вытащить в плюс, от взрослого требуются много больше усилий и способностей. <br/>
Опять же, слишком много звёзд должно сойтись, включая своевременное наличие того знающего и умеющего разъяснить человека, которому данный ребёнок возраста 10-12 лет безраздельно доверял — дети часто склонны верить совершенной ерунде, исходящей от сверстников, чтобы «вписаться в компанию» или просто из свойственного возрасту «духа противоречия». <br/>
<br/>
Как говорится, идея должна созреть! )) Поэтому считаю данную книгу рановатой для неподготовленного детского восприятия. <br/>
<br/>
Очень уважаю ваше мнение, со многими суждениями полностью согласна, но не здесь. <br/>
<br/>
естессно, каждый родитель/воспитатель/учитель поступит как велят им их собственные принципы.
Мини — зарисовка, больше напоминает отрывок из рассказа, вернее напоминает окончание рассказа.К сожалению последнее слово я так и не сумела распознать, может кто подскажет, кто распознал, буду благодарна! Начитано очень хорошо.Спасибо.<br/>
<br/>
Хороший стих по теме<br/>
<br/>
Обручальное кольцо – мыслей вдохновенье! (лирика)<br/>
------------^-----'<br/>
Оберег любви двоих – радость осмысленья.<br/>
Две судьбы, как два кольца, где в единстве – вечность,<br/>
Мудрость предков, чистота, зов любви и нежность.<br/>
Вместе, где любовь двоим, встретим свет и радость!<br/>
<br/>
Возродится, что хотел, с детства, для любимой<br/>
И конечно для себя – Господи! Спасибо.<br/>
Будет искренность во всём, на земле родимой.<br/>
Райский Мир в своей семье закрепим желаньем.<br/>
<br/>
Обручальное кольцо – мыслей вдохновенье,<br/>
Круг замкнулся для двоих – жизни осмысленье!<br/>
Что придумано давно, для себя создали,<br/>
Это видно для мечты и любви – желали.<br/>
<br/>
Вместе, двое, как один – выбрано согласье,<br/>
Для себя и для мечты – вот оно желанье!<br/>
Осмысляем всё вдвоём — только мы и вечность,<br/>
Ощущение добра, где дорога — в вечность!<br/>
<br/>
Будут дети от любви, если мир для счастья,<br/>
Не бывать другой судьбы, где Россия в счастье!<br/>
Пусть идут за годом год – времени не жалко,<br/>
Ту любовь, что в нас живёт – сбережем, в согласье.<br/>
<br/>
Обручальное кольцо – мыслей вдохновенье,<br/>
Круг замкнулся для двоих – жизни осмысленье!<br/>
Что придумано давно, для себя создали,<br/>
Это видно для мечты и любви – желали.<br/>
<br/>
Яков Быль 3.07.2009
Мужики – козлы!!! За что их любим?<br/>
Время тратим, молодость теряем?<br/>
Все, что ценно рядом с ними губим,<br/>
И еще при этом доверяем.<br/>
<br/>
Самые заветные секреты<br/>
Прошлого несчастные кусочки,<br/>
Но на это слышим, лишь ответы,<br/>
«Да бывает… ну к, подлей чаечку.<br/>
<br/>
А еще массажик сделай спинки,<br/>
Я устал, ну так устал, родная,<br/>
Кстати, видишь грязные ботинки?<br/>
Я второй уж день их обуваю.<br/>
<br/>
Знаю, ты работаешь не меньше,<br/>
Очень за тебя переживаю,<br/>
Чай холодный, поди подогрей, что ль,<br/>
Я пока газетку почитаю.<br/>
<br/>
Дорогая, кстати, на балконе,<br/>
Снова прогибаются все полки.<br/>
Гвозди видел в красненьком бидоне,<br/>
Подстучи чуть, как прийдешь с прополки.<br/>
<br/>
Кстати знаешь, там на огороде,<br/>
Посадила ты не так редиску,<br/>
И в моей машине на капоте,<br/>
Пыль протри, должно быть там все чисто.<br/>
<br/>
Ох, устал я, поправь одеялко,<br/>
Как бы без тебя жил и не знаю.<br/>
Ты моя родная, мне так жалко,<br/>
Думаешь, тебя не понимаю?<br/>
<br/>
Понимаю все, но все же знаешь-<br/>
Буду я любить тебя всегда,<br/>
Если ты к утру мне постираешь,<br/>
Все, что я закинул вон туда.<br/>
<br/>
Ты моя, единственная в мире,<br/>
Только вижу я тебя и свет.<br/>
Нравится мне жить в твоей квартире,<br/>
Очень вкусный варишь ты обед…<br/>
" Из интернета"
1. Шоу не в моих любимчиках, слушать полностью не стал, но начало очень понравилось. Очень мягкая и приятная подача.<br/>
<br/>
2. Насчет того что все атомные подлодки зовут «Золотыми рыбками » — неправда. Да и базируются они отнюдь НЕ в Североморске ;-) Автор, будь внимательней. <br/>
Рассказ — хоро-ош! Слог — очень даже неплох! <br/>
Озвучил — Владимир Князев. Тут — ноу каментс.<br/>
:)<br/>
<i>К-222 — советская атомная подводная лодка второго поколения, вооружённая крылатыми ракетами П-70 «Аметист», единственный корабль, построенный по проекту 661 «Анчар». Самая быстрая в мире подводная лодка, достигавшая в подводном положении скорости свыше 82 км/ч (44 узла). За дороговизну постройки лодку прозвали «Золотая рыбка».</i><br/>
<br/>
3.---<br/>
4. Хайнлайн «Лифт в небеса». Ну это же — Хайнлайн. Читает Кирилл Головин. Плохого ничего не скажу, а остальные комментарии — излишни.<br/>
5. Наверное есть любители таких рассказов, но не я. Неплохо написано, прочитано/оформлено — отлично.<br/>
6, Пьер Буль — Загадочный святой — не стал слушать, извините. не моё. Прочитано неплохо, но качество звука хромает. Впечатление, что читали на очень плохой микрофон от телефонной гарнитуры. ;-)<br/>
<br/>
07.Род Серлинг — «Чудовища на улице Кленовой» (чит. Олег Булдаков) — это я оставил на потом. Десерт. <br/>
Будет мне на сладкое. <br/>
Сяду ужинать — послушаю не отвлекаясь.<br/>
:)<br/>
<br/>
08.Марк Твен — «Как лечить простуду» — отличное исполнение прекрасной юморески классика американской литературы от Вадима Чернобельского (только хотелось бы уточнить что ванна не «нОжная» а «ножнАя», извините) <br/>
;-)
Вот, суперкорткий, тупой рассказик, только что написала.ВНИМАНИЕ!!! Рассказ содержит описание сцен насилия.<br/>
......../…<br/>
Какой же сегодня чудесный день, подумал Ванька глядя в окно.За окном ярко светило солнце, щебетали птички, радостно гавкали дворовые собаки загнав кошку Мусю на высокое дерево.Ванька отошел от окна и поудобнее расположился в любимом папином кресле.Он включил свой ноутбук и погрузился в любимую игру, из за этой игры родители постоянно ругали его, в последнее время, он настолько погрузился в неё, что начал прогуливать и пропускать уроки, да еще эта директриса,(старая жаба, так он всегда называл её про себя, но очень мечтал когда нибудь выкрикнуть ей это прямо в лицо)позвонила домой и отец больно оттаскал его за уши, забрал ноут и спрятал его.Мама громко плакала, и этот плач взрывал Ванькину голову, и в такие моменты ему очень хотелось затолкнуть ей что нибудь в рот, только чтобы она замолчала.Он с наслаждением играл до самого вечера, пока не почувствовал голод и решил по быстрому сбегать в кухню к холодильнику и что нибудь там найти.Проходя мимо спальни родителей, он равнодушно заглянул в нее. Тела родителей лежали в том же положении что и вчера ночью, кровь из перерезанного горла матери собралась в большую застывшую лужу красного цвета.Наконец то она заткнулась, пронеслась мысль в Ванькиной голове.Отец лежал рядом, на его лице застыло выражение ужаса и удивления.Из глаза торчали рукоятка охотничьего ножа, это был подарок Ваньки и матери ему на день рождения.<br/>
— <br/>Ну, как эмоции?
«Каждый день одно и то же...» увы, это так. Но только до тех пор, пока череду унылых будней не рассечёт пополам слепящий луч и в образовавшийся просвет успеет проникнуть… чудо. Хрупкое, мимолётное, тающее — успей его прижать к губам, успей шепнуть: «Благодарю!» и рассмейся счастливо, по-детски. Будни ждут, что ж, мы вернёмся к ним. Но то, что обрело своё имя, навсегда оставит свой образ в мыслях и сердце, и будет ровно-золотисто гореть, переливаясь внутри своего оттиска цветами немыслимой красоты, тихонько напевая своему уставшему человеку о том, что ничего не заканчивается со смертью, как и ничего не начинается с рождением. И что серые дни должны быть и чёрные дни тоже, непременно, потому что только сквозь них в мир может прийти оно, чудо…<br/>
Дмитрий, прошу принять мою искреннюю благодарность за чувства, переживаемые мною при встрече с Вашими работами. Эти дивные маленькие зёрна-жемчужинки добра, любви и света, раскатываются во все стороны, взлетают вместе с ветром, падают на землю вместе с дождём, приходят на свет уютной вечерней лампы или садятся рядышком с грустными, в мокрых треугольниках ресничек, глазами. И дарят улыбку, заговаривают боль, укачивают и усыпляют или, наоборот, зовут в дорогу. <br/>
Подбор мелодий прекрасен невероятно, благодарю за Сказку странствий, образы наложились, слилсь, заискрились новыми смыслами, Орландо и некто, задающийся вопросом что с ним. Ничего плохого, мой друг, просто пришла пора и тебе достать из шкафа свои два белых, стряхнуть с них пыль, надеть и прове(т)рить их в деле!
Отрадно, когда наличиствует чувство юмора...)) Это говорит о наличии у человека, как минимум, природного ума. По этой причине решил вам ответить, ибо как сказал Марк Твен: «Никогда не спорьте с идиотами. Вы опуститесь до их уровня, где они вас задавят своим опытом.“ <br/>
В остальном с содержанием вашего предыдущего обширного поста не соглашусь. Он абсолютно претенциозен, а также излишне эмоционален. В итоге, значительного и убедительного смысла в себе не несёт. Зато несёт вас… (Примите, как шутку) то есть обнаруживает вашу явную эмоциональную нестабильность… Вы вступаете в диалог, будучи заранее агрессивно заряженной. Поверьте, это видно…<br/>
По теме книги… Вы её не читали и даже толком не слушали — это следует из вашего же текста (парочка глав не в счёт), а потому судить о содержании и, тем более, каких-то нюансах не можете… И не спорьте… Это факт… <br/>
Вот я, таки да, и читал и слушал… <br/>
И вот вам моё сугубое мнение: Книга сырая, полная изъянов и, тем не менее, написана довольно талантливо, причём с изрядной, неординарной фантазией и оригинальным чувством юмора. Исполнена же она автором примерно с теми же характеристиками…<br/>
Что же касается грамотности Писателя, не этого конкретного, а в общем смысле, то наличие или отсутствие оной к литературному дару отношения не имеет от слова совсем. Разные участки мозга, знаете ли… Более того, грамматическая дислексия является профессиональным заболеванием большинства известных писак… Беда у них и с грамотностью и с ударениями… Вот, как-то так…
В боях 25-26 января 1918 года большевики под командованием левого эсера, бывшего подполковника Михаила Муравьева взяли штурмом Киев. После этого в городе началось беспощадное истребление русских военных кадров, «буржуазных элементов» и интеллигенции. Примерно восемь тысяч большевиков бесчинствовали в огромном городе с населением в 600 тысяч человек, из которых около 30 тысяч составляли офицеры старой русской армии.<br/>
«Мечты Ленина сбылись»<br/>
<br/>
Да, Киев тогда был преимущественно русским городом. Это хорошо описано у Михаила Булгакова.<br/>
<br/>
«Контру» расстреливали в Мариинском парке, на валах Киевской крепости, на откосах Царского Сада, в лесу под Дарницей, в Анатомическом театре, у стен Михайловского монастыря, у оград Царского и Купеческого садов, на Александровском спуске и в других местах. Около двух тысяч прибывших на «регистрацию» офицеров изрубили шашками. Был ограблен, расстрелян, а затем добит штыками митрополит Киевский и Галицкий Владимир (Богоявленский). Вообще, число клириков Православной Российской церкви, убитых большевиками за период с октября 1917 года и до Пасхи 1918 года, превысило два десятка человек. Например, в январе — феврале 1918 года большевики расстреляли крестные ходы и собрания верующих в Воронеже, Туле, в Пермской епархии.<br/>
<br/>
Общее число жертв киевских убийств в последние дни января 1918 года, вероятно, превысило пять тысяч человек. В это число попали около трех тысяч бывших офицеров и несколько сотен воспитанников Киевского Владимирского кадетского корпуса. Убийства сопровождались повальными грабежами «буржуйских» домов. По свидетельству профессора Киевского университета Николая Могилянского, Киев зимой 1918 года пережил трагедию, какой не было «в истории его со времен взятия города Батыем в XIII веке».
Искать изъяны даже у великого Толстого куда проще, чем у Александра Синицы, и потому этим мы и займёмся.<br/>
Я уже писал, что, как ярый атеист и антивахабист, сторонюсь религиозных вещей. Я могу ещё принять творения, которые были писаны во дни преследования религии, под страхом тюрьмы или сумы, но не тогда, когда они были приветствуемы, то есть почти по заказу. <br/>
Когда я слушал этот рассказ, мне вспомнилось прошлогоднее сообщение по телику, вроде у прокопенко, что силою Коллективной Молитвы, японцы смогли поднять воды океана и заставили американцев развернуть свои авианосцы. Конечно же, против сил природы мы бессильны, ну а вот Коллективная Ненависть мужиков против какого-то приказчика, который почти осязаем и также смертен, как все, это очень даже могло сработать. И зря нас Лев Николаевич пытается убедить, что Михеев спас приказчика, да где же его он спас, если чрез Одного Него и нашёл тот свою смерть, якобы чрез осознание невозможности понять и принять им его Непротивления.<br/>
Но, ведь, в конце-то-концов, убиение или самоубиение состоялось, которое автором воспринимается уже как само Благо. А благо-то изначально состоялось из одной Ненависти всех мужиков за вычетом одного, коллективная энергия которых Перетекла на противленца Михея и уже тот, через Посредника (старосту) лишил приказчика душевного равновесия и отправил того единственно верной дорогой.<br/>
Возвращаясь на круги своя, Движущей Силой истории является ненависть (без которой нет Любви), несогласие и неуемная жажда изменений, а не возжигание свеч и лампад.
Ой, как я неудачно зашёл… Гляжу, тут всё про погоду, да про деторождение. А я-то хотел по теме книги написать… Что, можно остаться, да? Ну, спасибо, спасибо!)))<br/>
Кстати, я тоже могу много написать про разное восприятие погоды во Фрунзе* и на берегу Иссык-Куля. ( * для кого-то это Бишкек, но я был именно во Фрунзе!) Но я уж воздержусь, а то ведь только стоит начать...))<br/>
Я тоже отвлекусь от темы, но в несколько другую сторону. Про бабок. У автора на бабок явно зуб, причём немалый! А я вот к пожилым дамам абсолютно толерантен, сам не мальчик. Но меня терзает жгучая загадка. Обратите внимание: все бабки — одинаковые. Что на лавочке, что в поликлинике, что в автобусе. У всех на языках четыре темы: болезни, коммуналка, родня, соседи. Последний пункт по веянию времени заменен на «сериалы». И по манере общения все как будто позавчера из села, а вчера — с кирпичного завода.<br/>
<br/>
Но где же бывшие педагоги, врачи, библиотекарши? Ведь были же они, причём в немалом количестве! Сейчас их, на фоне массы, просто не заметно! Куда они все подевались? Или они умело прячутся? Или же по выходе на пенсию у них из мозга смыло культурную составляющую? И остались только острые языки вкупе с острыми локтями?<br/>
Покажите мне тихую интеллигентную старушку, и я переведу её на зелёный свет!)<br/>
<br/>
Пи.Ся. Дамы, не бейте больно! Возможно, я постоянно смотрю не туда и вижу совсем не тех...))
Ну это за пределами логики и фактов, грустная лошадь обзавидуется ))))<br/>
1, Социальная изоляция: «451 градус по Фаренгейту»,«Вельд»,«Пешеход»…<br/>
«Все теперь замыкаются по вечерам в домах, подобных склепам»<br/>
2. ЖК‑телевизоры: «451 градус по Фаренгейту» — телеки во всю стену.<br/>
*Ему показалось, что он тоже превратился в одно из странных существ, живущих между стеклянными перегородками телевизорных стен*<br/>
3. Умные дома в *Вельде*, ВСё это происходит счейчас.<br/>
4. Умные часы и сотовая связь. В рассказе «Убийца» 1953 года Пророк предсказал появление устройств, которые позволят разговаривать друг с другом на расстоянии без проводов.<br/>
5. Банкоматы: Монтэг шёл от станции метро, деньги лежали у него в кармане (он уже побывал в банке, открытом всю ночь, — его обслуживали механические роботы). <br/>
Пророк в «451 градус по Фаренгейту»<br/>
6. Bluetooth‑наушники: В ушах у неё плотно вставлены миниатюрные «ракушки», крошечные, с напёрсток, радиоприёмники‑втулки, и электронный океан звуков — музыка и голоса, музыка и голоса — волнами омывает берега её бодрствующего мозга.<br/>
Пророк в «451 градус по Фаренгейту»<br/>
7.Беспилотные автомобили: В рассказе «Пешеход» и других произведениях фантаста фигурируют автомобили, которые ездят сами по себе, а также умеют вести с людьми диалог.<br/>
8. Виртуальная реальность: В рассказе «Вельд» Брэдбери описывает комнату с эффектом присутствия. Она может создавать изображение, звуки и запахи, а также, судя по событиям сюжета, ещё и воздействовать на материальные объекты.<br/>
<br/>
Скажем так — он не столько всё прогнозировал, столько являлся Архитектором вот всего этого и кое чего другого.
Кирьянова Анна «Паровозик Счастья» (аудиокнига 2022).<br/>
<br/>
Моральные нормы, как регулятивы поведения, иногда воспринимаются как внешние, порой оторванные от жизни… близоруко смотреть на свое существование в мире, игнорируя метафизическую укоренность бытия. Поэтому автор свою этическую систему разрабатывает в рамках православной традиции, в русле метафизических и аксиологических воззрений… и ставит в контексте историко-этической традиции, православной культуры, что определило выделение двух тенденций в постановке и развитии данной проблемы: имманентной и трансцендентной. Вместе с тем, взамен метафизической детерминации понятия зла, предлагается «парадоксально-диалектическое восприятие» этой категории, позволяющей нейтрализовать негативный морализаторский оттенок посыла. Диалектический подход предупреждает о том, что нет стереотипных ситуаций, нет одинаковых людей, поэтому и указывает лишь ориентиры в следовании по пути добра, говоря о единстве разума и сердца. Абсолютное добро — это любовь, она абсолютно конкретна, не укладывается в жесткие рамки каких бы то ни было общих правил и чужда всякого законничества. Долг, который она воздвигает перед волей человека, не отвлеченный одинаковый долг, безразличный к месту и времени, а индивидуальное долженствование, вбирающее в себя незаменимость места и неповторимость момента, в которые оно должно совершиться… это и есть «паровозик счастья», озвученный Маленьким фонарщиком, чей внутренний свет, любовь и истинная доброта — это сила, которая освещает мир вокруг него через собственные творения. И вокруг каждого из нас всегда ровно столько света, сколько мы его отдали. Чем больше ты открываешься, тем светлее вокруг тебя становится, и если с произнесённых тобою слов не капает Солнце, значит, твой путь неточен…)))
На Румате свет клином не сошёлся. Как же обитаемый остров?<br/>
И кстати, в «ТББ» поднимается очень волнующая проблема делания Зла во имя Добра.<br/>
У них в основном практически все книги ставят перед читателем вопрос: а на что ты способен ради Человечества и где та грань которую нельзя переступать, а если переступил то что будет?<br/>
Отличная повесть «За миллиард лет до конца света» многим кажется тупой фигнёй, а там один человек ради прогресса всего Человечества берет на себя ношу, грозящую ему минмум увечьями, а в плохом случае — смертью. Самопожертвование, слыхали?<br/>
И хочется спросить а что конкретно делал Румата «неправильно»? И как надо было «правильно»? По Вашему мнению? Где нелепые ситуации? Единственная книга, где есть нелепые герои это «Понедельник...» ну и его продолжение «Сказка о Тройке», но надо учитывать что это была чистая сатира на бюрократов и им подобных.<br/>
В кигах АБСов мужики почти не стреляют, дамы не льют слез от несчастной любви.<br/>
Там другое. Там рассматриваются общечеловеческие ценности.<br/>
Но именно такого плана книги нравятся очень многим.<br/>
И я рад что в 15 лет узнал о Стругацких и всю жизнь перечитываю. <br/>
<br/>
PS: А термин то прижился! Хотите верьте, хотите — нет но это Я словосочетание «социальная фантастика» придумал! Примерно в 90м году, когда в двух словах пытался объяснить товарищу разницу между его любимым Головачёвым и Стругацкими.<br/>
<br/>
Возможно я его и вычитал где то, но что-то я уж больно сомневаюсь…<br/>
;)<br/>
такие дела
«Нельзя превращать веру в лубок или сладкую карамельку» Вера, когда человек искренне в душе верит во что-то (или не верит ни во что), это не предмет показухи (лубок), это перерождение или в принципе с детства рост личности в определенном ключе. И это важно для верующего — жить по канонам веры, а для показушника — здесь истово религиозность показал, втихаря нарушил все 10 или сколько там по его религии заповедей.<br/>
Насчет «карамельки»: тут еще проще. Даже где-то выше писали, что автор проходит послушание в Оптиной пустоши. Возьмем основателя для примера. Так вот товарищ, основавший это «святое место» есть законченный разбойник, где то в мозгу, видимо, мысль свербила о том что есть бог и есть расплата за содеянное, привитая в детстве. В определенный момент его осенило, что он до конца своих дней не отмолится и стал набожный, что тушите свет. Так вот «карамелька» из веры, это уверенность в том, что от содеянного можно откупиться позже. В тех религиях, где допускается отпущение грехов при исповеди или покаянии, самые истово верующие часто оказываются нехилыми грешниками, а то и душегубцами. Но они ЗНАЮТ, что им грехи отпустят. Сколько раз в литературе Вы встречали кошмар смерти без визита священника и отпущения грехов? Вот это и есть, сделать из веры «карамельку» на десерт, а не жить по вере.<br/>
Мне, как атеисту, сложнее УК РФ грехи не отпускает. :)
имхо автор явно подражает Толстому-который (Лев наш)сам плагиатит Гюго :) тонкая сюжетная линия проходит через пласты истории. при том что что я не стал рассказывать насколько необычного героя создал автор-куда там лубочному Бладу-супротив этой стальной брони заковывающей нежное и романтическое сердце :)<br/>
<br/>
«Он появился на свет с обостренным чувством смешного и врожденным ощущением того, что мир безумен. И в этом заключалось все его достояние. Андре-Луи был молодой человек чуть выше среднего роста, легкий, как пушинка, с худым хитрым лицом, весьма приметным носом, острыми скулами, прямыми черными волосами до плеч и большим тонкогубым ртом, как у клоуна. Он не был уродлив только благодаря прекрасным глазам --насмешливо-любопытным, блестящим и почти черным»<br/>
<br/>
я уж не говорю что роман написан в 1921-м а значит мир переполнен образами безумцев -революционеров и идеалистов революционеров-а вот сумел Сабатини внести что то свое<br/>
+1 конечно к образу смертельно опасного и умного шута
По поводу «Тихого Дона». Шолохов дает нам и будущим писателям наглядный образец того, как можно писать. Я сам смакую его описания природы, людей, действий. Я даже сам научился так писать, даже мыслить. Но не публикую все это лишь потому, что ищу собственный стиль, при этом сохраняя сюжетную линию.<br/>
Да, и я уже писал выше, цитата:<br/>
«Немаловажен тот факт, что роман «Тихий Дон» был напечатан в СССР, разумеется, не без участия М. Горького, который высоко оценил труд молодого Шолохова. Я соглашусь с мнением, что Иосиф Виссарионович Сталин не мог не позволить этому роману выйти в свет по нескольким причинам, главная из которых в том, что роман косвенно утверждает идею сильной авторитарной власти, чего и лишилось казачество, где происходили постоянные брожения и шатания, что так хорошо изображено в романе; Сталин же олицетворял собою сильную власть: «Мол, читайте роман, и зарубите себе на носу: не хотите сильной власти, все будет так, как у казаков». А в итоге, казаки проиграли красногвардейцам, разумеется, идеологически.»
Натата ли эт хайай, натата ли аколь.<br/>
Бэ эйнай дим'а, hалев бохе бешекет, <br/>
Ухше халев шотек, hанешама зоэкет.»<br/>
Слушай, Израиль, Б-г мой, ты всё можешь!<br/>
Ты дал мне жизнь, ты дал мне всё.<br/>
В глазах моих слёзы, сердце тихо плачет,<br/>
А когда сердце молчит, душа кричит.<br/>
(Иося Гиспан) на сайтах много разных вариантов, но это мой перевод<br/>
***<br/>
Боже мой, какой чудесный рассказ! Сердце стучало, как молоточек. Как только Ахашвейрош начал читать молитву «Шма Израэль» у меня внутри зазвучала песня в исполнении Сарид Хадад. Слова её рвут душу, как и рассказ. Как он красиво написан...«А во сне, когда приоткрывается завеса меж нашим миром и миром божественного, когда смотрим мы на белый свет ни глазами тела, но глазами души...»<br/>
Что может быть ценнее жизни ребёнка… И вечность ничто перед этим.<br/>
Огромное спасибо всем. Прежде всего автору Багдериной Светлане. Спасибо и литературному агенту Максиму В.Глазунову, благодаря которому рассказ был представлен на сайте. И, конечно же, Михаилу Прокопову, так проникновенно и трепетно озвучившему эту трогательную историю. Слушала два раза. И буду слушать ещё. <br/>
И, пожалуйста, Михаил, порадуйте нас еще хоть одним рассказом из серии.<br/>
***<br/>
«Кше hалев бохэ, рак Элоhим шомэа,<br/>
hакеев оле митох hанешама...»<br/>
Когда сердце плачет, только Б-г слышит,<br/>
Боль поднимается из души…<br/>
P.S. Эта красивая песня, которую люблю и пою, «когда сердце плачет» очень подходит к рассказу.
Попытаюсь опять. <br/>
Во всём мире только небольшая часть детей лет 10-12 способных понять литературную тонкость и многослойность Дю Морье, оценить стиль писательницы. Это дети, обладающие зрелостью мозга много выше их возрастной группы, возможно прочли уже достаточно книг «взрослого содержания» (не только по описанию сексуальных событий и сцен) — подготовлены к восприятию данных событий и героев. <br/>
<br/>
Все остальные, нормальные дети, не поймут и станут разбираться, в силу природного любопытства. И здесь существует реальная опасность: разъяснения они получат из неквалифицированных источников, что многие назовут «извращённо-постыдные», искорёженные супер упрощением чьего-то косного и незрелого сознания. А если понимание предмета до того, как оно привлекло внимание ребёнка, можно оценить как нуль, неверные знания отбрасывают их в минус, то есть чтобы ребёнок понял как дОлжно быть, вытащить в плюс, от взрослого требуются много больше усилий и способностей. <br/>
Опять же, слишком много звёзд должно сойтись, включая своевременное наличие того знающего и умеющего разъяснить человека, которому данный ребёнок возраста 10-12 лет безраздельно доверял — дети часто склонны верить совершенной ерунде, исходящей от сверстников, чтобы «вписаться в компанию» или просто из свойственного возрасту «духа противоречия». <br/>
<br/>
Как говорится, идея должна созреть! )) Поэтому считаю данную книгу рановатой для неподготовленного детского восприятия. <br/>
<br/>
Очень уважаю ваше мнение, со многими суждениями полностью согласна, но не здесь. <br/>
<br/>
естессно, каждый родитель/воспитатель/учитель поступит как велят им их собственные принципы.
<br/>
Хороший стих по теме<br/>
<br/>
Обручальное кольцо – мыслей вдохновенье! (лирика)<br/>
------------^-----'<br/>
Оберег любви двоих – радость осмысленья.<br/>
Две судьбы, как два кольца, где в единстве – вечность,<br/>
Мудрость предков, чистота, зов любви и нежность.<br/>
Вместе, где любовь двоим, встретим свет и радость!<br/>
<br/>
Возродится, что хотел, с детства, для любимой<br/>
И конечно для себя – Господи! Спасибо.<br/>
Будет искренность во всём, на земле родимой.<br/>
Райский Мир в своей семье закрепим желаньем.<br/>
<br/>
Обручальное кольцо – мыслей вдохновенье,<br/>
Круг замкнулся для двоих – жизни осмысленье!<br/>
Что придумано давно, для себя создали,<br/>
Это видно для мечты и любви – желали.<br/>
<br/>
Вместе, двое, как один – выбрано согласье,<br/>
Для себя и для мечты – вот оно желанье!<br/>
Осмысляем всё вдвоём — только мы и вечность,<br/>
Ощущение добра, где дорога — в вечность!<br/>
<br/>
Будут дети от любви, если мир для счастья,<br/>
Не бывать другой судьбы, где Россия в счастье!<br/>
Пусть идут за годом год – времени не жалко,<br/>
Ту любовь, что в нас живёт – сбережем, в согласье.<br/>
<br/>
Обручальное кольцо – мыслей вдохновенье,<br/>
Круг замкнулся для двоих – жизни осмысленье!<br/>
Что придумано давно, для себя создали,<br/>
Это видно для мечты и любви – желали.<br/>
<br/>
Яков Быль 3.07.2009
Время тратим, молодость теряем?<br/>
Все, что ценно рядом с ними губим,<br/>
И еще при этом доверяем.<br/>
<br/>
Самые заветные секреты<br/>
Прошлого несчастные кусочки,<br/>
Но на это слышим, лишь ответы,<br/>
«Да бывает… ну к, подлей чаечку.<br/>
<br/>
А еще массажик сделай спинки,<br/>
Я устал, ну так устал, родная,<br/>
Кстати, видишь грязные ботинки?<br/>
Я второй уж день их обуваю.<br/>
<br/>
Знаю, ты работаешь не меньше,<br/>
Очень за тебя переживаю,<br/>
Чай холодный, поди подогрей, что ль,<br/>
Я пока газетку почитаю.<br/>
<br/>
Дорогая, кстати, на балконе,<br/>
Снова прогибаются все полки.<br/>
Гвозди видел в красненьком бидоне,<br/>
Подстучи чуть, как прийдешь с прополки.<br/>
<br/>
Кстати знаешь, там на огороде,<br/>
Посадила ты не так редиску,<br/>
И в моей машине на капоте,<br/>
Пыль протри, должно быть там все чисто.<br/>
<br/>
Ох, устал я, поправь одеялко,<br/>
Как бы без тебя жил и не знаю.<br/>
Ты моя родная, мне так жалко,<br/>
Думаешь, тебя не понимаю?<br/>
<br/>
Понимаю все, но все же знаешь-<br/>
Буду я любить тебя всегда,<br/>
Если ты к утру мне постираешь,<br/>
Все, что я закинул вон туда.<br/>
<br/>
Ты моя, единственная в мире,<br/>
Только вижу я тебя и свет.<br/>
Нравится мне жить в твоей квартире,<br/>
Очень вкусный варишь ты обед…<br/>
" Из интернета"
<br/>
2. Насчет того что все атомные подлодки зовут «Золотыми рыбками » — неправда. Да и базируются они отнюдь НЕ в Североморске ;-) Автор, будь внимательней. <br/>
Рассказ — хоро-ош! Слог — очень даже неплох! <br/>
Озвучил — Владимир Князев. Тут — ноу каментс.<br/>
:)<br/>
<i>К-222 — советская атомная подводная лодка второго поколения, вооружённая крылатыми ракетами П-70 «Аметист», единственный корабль, построенный по проекту 661 «Анчар». Самая быстрая в мире подводная лодка, достигавшая в подводном положении скорости свыше 82 км/ч (44 узла). За дороговизну постройки лодку прозвали «Золотая рыбка».</i><br/>
<br/>
3.---<br/>
4. Хайнлайн «Лифт в небеса». Ну это же — Хайнлайн. Читает Кирилл Головин. Плохого ничего не скажу, а остальные комментарии — излишни.<br/>
5. Наверное есть любители таких рассказов, но не я. Неплохо написано, прочитано/оформлено — отлично.<br/>
6, Пьер Буль — Загадочный святой — не стал слушать, извините. не моё. Прочитано неплохо, но качество звука хромает. Впечатление, что читали на очень плохой микрофон от телефонной гарнитуры. ;-)<br/>
<br/>
07.Род Серлинг — «Чудовища на улице Кленовой» (чит. Олег Булдаков) — это я оставил на потом. Десерт. <br/>
Будет мне на сладкое. <br/>
Сяду ужинать — послушаю не отвлекаясь.<br/>
:)<br/>
<br/>
08.Марк Твен — «Как лечить простуду» — отличное исполнение прекрасной юморески классика американской литературы от Вадима Чернобельского (только хотелось бы уточнить что ванна не «нОжная» а «ножнАя», извините) <br/>
;-)
О чем ты думаешь, Ангела! <br/>
ЖЕНСКИЙ ГОЛОС: – Володя… Но ведь ты и сам… <br/>
М: – Ангела! Я другое дело! <br/>
У власти ты двенадцать лет, <br/>
Уже и немцам надоело, <br/>
И молодым дороги нет… <br/>
Ж (робко): – А вы… <br/>
М (громко): – А мы другое дело! <br/>
Ты закусила удила, <br/>
Уже ты лезешь оголтело В их украинские дела… <br/>
Ж (потрясенно): – А ты?! <br/>
М (отмахивается): – Совсем другое дело! <br/>
Мир поднимается с колен, <br/>
О правом думает реванше! <br/>
Вот Трамп, вот Хофер, вот Ле Пен… <br/>
Ж (с любопытством): – А ты? <br/>
М: – А я гораздо раньше! <br/>
За вас же мучаюсь, мой свет! <br/>
У вас дошло до беспредела: <br/>
Нормальных партий просто нет… <br/>
Ж (возмущенно): – А вы?! <br/>
М (небрежно): – Ну, мы другое дело. <br/>
Мы русский стиль, особый класс, <br/>
Нам можно то, что неприлично, <br/>
Мы мир уже спасли от вас – <br/>
И если что, спасем вторично! <br/>
Вы все у нас известно где, <br/>
Мы не нуждаемся в валюте, <br/>
За нас уже и Депардье, <br/>
И – слышишь ты? – Орнелла Мути! <br/>
Мы, кстати, и тебя возьмем. <br/>
Ты наконец узнаешь счастье. <br/>
Скажи ей, Герхард, про «Газпром»! <br/>
ВТОРОЙ МУЖСКОЙ ГОЛОС: – Ангела, слышишь, соглашайся! <br/>
ПЕРВЫЙ: – Ты нас не думай побороть. <br/>
Ты лучше в нас вливайся смело! <br/>
Ж (с сомнением): – Ну… я подумаю, Володь… <br/>
М (довольный): – Ну вот. Совсем другое дело. <br/>
©
......../…<br/>
Какой же сегодня чудесный день, подумал Ванька глядя в окно.За окном ярко светило солнце, щебетали птички, радостно гавкали дворовые собаки загнав кошку Мусю на высокое дерево.Ванька отошел от окна и поудобнее расположился в любимом папином кресле.Он включил свой ноутбук и погрузился в любимую игру, из за этой игры родители постоянно ругали его, в последнее время, он настолько погрузился в неё, что начал прогуливать и пропускать уроки, да еще эта директриса,(старая жаба, так он всегда называл её про себя, но очень мечтал когда нибудь выкрикнуть ей это прямо в лицо)позвонила домой и отец больно оттаскал его за уши, забрал ноут и спрятал его.Мама громко плакала, и этот плач взрывал Ванькину голову, и в такие моменты ему очень хотелось затолкнуть ей что нибудь в рот, только чтобы она замолчала.Он с наслаждением играл до самого вечера, пока не почувствовал голод и решил по быстрому сбегать в кухню к холодильнику и что нибудь там найти.Проходя мимо спальни родителей, он равнодушно заглянул в нее. Тела родителей лежали в том же положении что и вчера ночью, кровь из перерезанного горла матери собралась в большую застывшую лужу красного цвета.Наконец то она заткнулась, пронеслась мысль в Ванькиной голове.Отец лежал рядом, на его лице застыло выражение ужаса и удивления.Из глаза торчали рукоятка охотничьего ножа, это был подарок Ваньки и матери ему на день рождения.<br/>
— <br/>Ну, как эмоции?
Дмитрий, прошу принять мою искреннюю благодарность за чувства, переживаемые мною при встрече с Вашими работами. Эти дивные маленькие зёрна-жемчужинки добра, любви и света, раскатываются во все стороны, взлетают вместе с ветром, падают на землю вместе с дождём, приходят на свет уютной вечерней лампы или садятся рядышком с грустными, в мокрых треугольниках ресничек, глазами. И дарят улыбку, заговаривают боль, укачивают и усыпляют или, наоборот, зовут в дорогу. <br/>
Подбор мелодий прекрасен невероятно, благодарю за Сказку странствий, образы наложились, слилсь, заискрились новыми смыслами, Орландо и некто, задающийся вопросом что с ним. Ничего плохого, мой друг, просто пришла пора и тебе достать из шкафа свои два белых, стряхнуть с них пыль, надеть и прове(т)рить их в деле!
В остальном с содержанием вашего предыдущего обширного поста не соглашусь. Он абсолютно претенциозен, а также излишне эмоционален. В итоге, значительного и убедительного смысла в себе не несёт. Зато несёт вас… (Примите, как шутку) то есть обнаруживает вашу явную эмоциональную нестабильность… Вы вступаете в диалог, будучи заранее агрессивно заряженной. Поверьте, это видно…<br/>
По теме книги… Вы её не читали и даже толком не слушали — это следует из вашего же текста (парочка глав не в счёт), а потому судить о содержании и, тем более, каких-то нюансах не можете… И не спорьте… Это факт… <br/>
Вот я, таки да, и читал и слушал… <br/>
И вот вам моё сугубое мнение: Книга сырая, полная изъянов и, тем не менее, написана довольно талантливо, причём с изрядной, неординарной фантазией и оригинальным чувством юмора. Исполнена же она автором примерно с теми же характеристиками…<br/>
Что же касается грамотности Писателя, не этого конкретного, а в общем смысле, то наличие или отсутствие оной к литературному дару отношения не имеет от слова совсем. Разные участки мозга, знаете ли… Более того, грамматическая дислексия является профессиональным заболеванием большинства известных писак… Беда у них и с грамотностью и с ударениями… Вот, как-то так…
«Мечты Ленина сбылись»<br/>
<br/>
Да, Киев тогда был преимущественно русским городом. Это хорошо описано у Михаила Булгакова.<br/>
<br/>
«Контру» расстреливали в Мариинском парке, на валах Киевской крепости, на откосах Царского Сада, в лесу под Дарницей, в Анатомическом театре, у стен Михайловского монастыря, у оград Царского и Купеческого садов, на Александровском спуске и в других местах. Около двух тысяч прибывших на «регистрацию» офицеров изрубили шашками. Был ограблен, расстрелян, а затем добит штыками митрополит Киевский и Галицкий Владимир (Богоявленский). Вообще, число клириков Православной Российской церкви, убитых большевиками за период с октября 1917 года и до Пасхи 1918 года, превысило два десятка человек. Например, в январе — феврале 1918 года большевики расстреляли крестные ходы и собрания верующих в Воронеже, Туле, в Пермской епархии.<br/>
<br/>
Общее число жертв киевских убийств в последние дни января 1918 года, вероятно, превысило пять тысяч человек. В это число попали около трех тысяч бывших офицеров и несколько сотен воспитанников Киевского Владимирского кадетского корпуса. Убийства сопровождались повальными грабежами «буржуйских» домов. По свидетельству профессора Киевского университета Николая Могилянского, Киев зимой 1918 года пережил трагедию, какой не было «в истории его со времен взятия города Батыем в XIII веке».
+Марк Твен вывернул наизнанку еврейский эпос-там женщина ноль-Адам родил Авеля )))<br/>
но наверное чтобы читать дневник Евы надо читать и Адама<br/>
юмор конечно очень тонкий-что для антирелигиозного Твена слегка даже странно<br/>
«это какое-то новое существо, отличной от нас породы. Быть может, это рыба, хотя, когда я для проверки опустил его в озеро, оно пошло ко дну, а она тотчас бросилась в воду и вытащила его, помешав мне, таким образом, довести эксперимент до конца и установить истину.Ни одно животное не поглощало так все ее помыслы, как эта тварь, но при этом она совершенно не в состоянии объяснить — почему. Она повредилась в уме — все признаки налицо. Иной раз она чуть ли не всю ночь напролет носит эту рыбу на руках, если та подымает визг просится, по-видимому, в воду. Она пошлепывает рыбу по спине и издает ртом довольно нежные звуки, стараясь ее успокоить, и еще на сотню ладов проявляет свою о ней заботу и по-всякому ее жалеет, а из углублений, которые служат ей для того, чтобы созерцать окружающие предметы, у нее опять начинает течь влага. Никогда я не видел, чтобы она обращалась так с другими рыбами, и это внушает мне большую тревогу»© <br/>
ну да реакция на младенца типично мужская)) особенно если это первый ребенок на земле
Я уже писал, что, как ярый атеист и антивахабист, сторонюсь религиозных вещей. Я могу ещё принять творения, которые были писаны во дни преследования религии, под страхом тюрьмы или сумы, но не тогда, когда они были приветствуемы, то есть почти по заказу. <br/>
Когда я слушал этот рассказ, мне вспомнилось прошлогоднее сообщение по телику, вроде у прокопенко, что силою Коллективной Молитвы, японцы смогли поднять воды океана и заставили американцев развернуть свои авианосцы. Конечно же, против сил природы мы бессильны, ну а вот Коллективная Ненависть мужиков против какого-то приказчика, который почти осязаем и также смертен, как все, это очень даже могло сработать. И зря нас Лев Николаевич пытается убедить, что Михеев спас приказчика, да где же его он спас, если чрез Одного Него и нашёл тот свою смерть, якобы чрез осознание невозможности понять и принять им его Непротивления.<br/>
Но, ведь, в конце-то-концов, убиение или самоубиение состоялось, которое автором воспринимается уже как само Благо. А благо-то изначально состоялось из одной Ненависти всех мужиков за вычетом одного, коллективная энергия которых Перетекла на противленца Михея и уже тот, через Посредника (старосту) лишил приказчика душевного равновесия и отправил того единственно верной дорогой.<br/>
Возвращаясь на круги своя, Движущей Силой истории является ненависть (без которой нет Любви), несогласие и неуемная жажда изменений, а не возжигание свеч и лампад.
Кстати, я тоже могу много написать про разное восприятие погоды во Фрунзе* и на берегу Иссык-Куля. ( * для кого-то это Бишкек, но я был именно во Фрунзе!) Но я уж воздержусь, а то ведь только стоит начать...))<br/>
Я тоже отвлекусь от темы, но в несколько другую сторону. Про бабок. У автора на бабок явно зуб, причём немалый! А я вот к пожилым дамам абсолютно толерантен, сам не мальчик. Но меня терзает жгучая загадка. Обратите внимание: все бабки — одинаковые. Что на лавочке, что в поликлинике, что в автобусе. У всех на языках четыре темы: болезни, коммуналка, родня, соседи. Последний пункт по веянию времени заменен на «сериалы». И по манере общения все как будто позавчера из села, а вчера — с кирпичного завода.<br/>
<br/>
Но где же бывшие педагоги, врачи, библиотекарши? Ведь были же они, причём в немалом количестве! Сейчас их, на фоне массы, просто не заметно! Куда они все подевались? Или они умело прячутся? Или же по выходе на пенсию у них из мозга смыло культурную составляющую? И остались только острые языки вкупе с острыми локтями?<br/>
Покажите мне тихую интеллигентную старушку, и я переведу её на зелёный свет!)<br/>
<br/>
Пи.Ся. Дамы, не бейте больно! Возможно, я постоянно смотрю не туда и вижу совсем не тех...))
1, Социальная изоляция: «451 градус по Фаренгейту»,«Вельд»,«Пешеход»…<br/>
«Все теперь замыкаются по вечерам в домах, подобных склепам»<br/>
2. ЖК‑телевизоры: «451 градус по Фаренгейту» — телеки во всю стену.<br/>
*Ему показалось, что он тоже превратился в одно из странных существ, живущих между стеклянными перегородками телевизорных стен*<br/>
3. Умные дома в *Вельде*, ВСё это происходит счейчас.<br/>
4. Умные часы и сотовая связь. В рассказе «Убийца» 1953 года Пророк предсказал появление устройств, которые позволят разговаривать друг с другом на расстоянии без проводов.<br/>
5. Банкоматы: Монтэг шёл от станции метро, деньги лежали у него в кармане (он уже побывал в банке, открытом всю ночь, — его обслуживали механические роботы). <br/>
Пророк в «451 градус по Фаренгейту»<br/>
6. Bluetooth‑наушники: В ушах у неё плотно вставлены миниатюрные «ракушки», крошечные, с напёрсток, радиоприёмники‑втулки, и электронный океан звуков — музыка и голоса, музыка и голоса — волнами омывает берега её бодрствующего мозга.<br/>
Пророк в «451 градус по Фаренгейту»<br/>
7.Беспилотные автомобили: В рассказе «Пешеход» и других произведениях фантаста фигурируют автомобили, которые ездят сами по себе, а также умеют вести с людьми диалог.<br/>
8. Виртуальная реальность: В рассказе «Вельд» Брэдбери описывает комнату с эффектом присутствия. Она может создавать изображение, звуки и запахи, а также, судя по событиям сюжета, ещё и воздействовать на материальные объекты.<br/>
<br/>
Скажем так — он не столько всё прогнозировал, столько являлся Архитектором вот всего этого и кое чего другого.
<br/>
Моральные нормы, как регулятивы поведения, иногда воспринимаются как внешние, порой оторванные от жизни… близоруко смотреть на свое существование в мире, игнорируя метафизическую укоренность бытия. Поэтому автор свою этическую систему разрабатывает в рамках православной традиции, в русле метафизических и аксиологических воззрений… и ставит в контексте историко-этической традиции, православной культуры, что определило выделение двух тенденций в постановке и развитии данной проблемы: имманентной и трансцендентной. Вместе с тем, взамен метафизической детерминации понятия зла, предлагается «парадоксально-диалектическое восприятие» этой категории, позволяющей нейтрализовать негативный морализаторский оттенок посыла. Диалектический подход предупреждает о том, что нет стереотипных ситуаций, нет одинаковых людей, поэтому и указывает лишь ориентиры в следовании по пути добра, говоря о единстве разума и сердца. Абсолютное добро — это любовь, она абсолютно конкретна, не укладывается в жесткие рамки каких бы то ни было общих правил и чужда всякого законничества. Долг, который она воздвигает перед волей человека, не отвлеченный одинаковый долг, безразличный к месту и времени, а индивидуальное долженствование, вбирающее в себя незаменимость места и неповторимость момента, в которые оно должно совершиться… это и есть «паровозик счастья», озвученный Маленьким фонарщиком, чей внутренний свет, любовь и истинная доброта — это сила, которая освещает мир вокруг него через собственные творения. И вокруг каждого из нас всегда ровно столько света, сколько мы его отдали. Чем больше ты открываешься, тем светлее вокруг тебя становится, и если с произнесённых тобою слов не капает Солнце, значит, твой путь неточен…)))