В Западне… война ошибок не прощает, плюс роковое стечение обстоятельств… задача разведчика состоит --незаметно для врага собрать информацию о местоположении, численности, вооружении, перемещении и оперативно довести до командования собранные сведения… здесь же опытный разведчик решил пострелять, занял позицию, а затесавший Гуцул в ряды Армии Юга его опередил… кстати, это последняя Война, проходившая на территории США в течении последних почти 170 лет.… для сравнения на территории России за этот период я насчитал 7 войн, две революции и Развал СССР, что то может и пропустил… каждое такое Потрясение отбрасывает в развитии на десятки лет назад… озвучка хорошая, спасибо
Что за неуважение к такой огромной проделанной работе, за которую вы ни платите ни копейки? Ну попали 2 главы в черновой озвучке, потерпите и осознайте сколько труда вложено! Не нравится, читайте сами. А автору и чтецу от меня уважение и огромная благодарность!
Замечательный пример, показывающий насколько люди нетерпимы к чужому вкусу и во что превращается возможность дизлайка на этом сайте (насколько понимаю с последующим баном) Человек пишет по теме, цензурно, не критикуя личности чтеца, автора или других комментаторов — и за это огребает кучу минусов? Неужели это то, чего и хотела администрация сайта? Нафиг эти минусы надо убирать — сейчас они используются или как средство сведения счетов, ради них регистрируют «нечитающих твинков» — прочитанных книг 0, зато оценок другим успевают понатыкать.<br/>
Минусы нужны, имхо, чтобы обратить внимание модератора на комментарии не по теме, с флеймом или просто черезчур грубые.
8 часов счастья. Супер. Чтец создал чудесную атмосферу этому сказочному рассказу. Эмоции только хорошие, хочется еще и еще слушать про этот мир. Это не привычный Кинг, но любителям сказок про Мерлина и Артура и подобных должно понравиться. И еще плюс для меня- это параллель с Темной башней.
Рассказ был уже в этом сборнике, так что можно сравнивать только чтеца.<br/>
<a href="https://akniga.org/birs-ambroz-strazh-mertveca-sbornik-rasskazov" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/birs-ambroz-strazh-mertveca-sbornik-rasskazov</a>
Оо это как подарок на новый год, последняя озвучка была в 2015г и тут продолжение серии. В течении 2х лет я с надеждой примерно раз в 2 месяца проверял наличие продолжения (думаю не один такой) и вот оно! Мир темного эльфа это классика каторая погружает, к этому миру и озвучке нужно привыкнуть. Спасибо за продолжение!
При всём уважении к безуспешным потугам чтеца прочитать текст внятно — недоумеваю: зачем, имея глухой, будто в бочку, нечёткий голос, вообще браться за озвучивание книги? Это же невозможно слушать! Выдержал 7 минут и выключил — чудовищно. очень жаль. Книга-то замечательная!
Ок. Во-первых, то, что творилось при фюрере было скорее пародией на фашизм, во-вторых, у фильма обратный посыл. Фашистское кино, это, например, то, что сейчас «Михалковы- Бондарчуки» -младшие снимают. Это всё равно, что один «товарищ» выдал мне что «Сабатон» прославляют нацистов в своих песнях:'D
1. Нет, совсем не то. Дядюшка Пу не один вершит пошивные работы в НАШЕМ ателье. Перечисленные Вами люди в него попросту не впишутся))) И они опять же привычны. Автор претендует на раскрытие социально значимой темы. Как мне показалось. Ежели это просто завуалированное высказывание личного отношения к конкретному человеку, то мое мнение только ухудшится. Да, в аннотации указано посвящение, но есть разница между «рассказ посвящается кому-то» и «рассказ о ком-то». Будьте внимательны, пожалуйста. <br/>
2. В литературе существует множество примеров того, что страшнее. Простите, но откажусь делать обзорный экскурс в литературу и психологию. Но то, что есть ситуации пострашнее смерти, это факт. Причем именно в рамках нашего ателье их предостаточно, к сожалению.
1. Магию в простолюдинах никто не подавлял. С чего вы это взяли? В тексте про это нигде не сказано.<br/>
2. Магия не стала доступна внезапно. Был проведён ряд реформ. На это ушло несколько лет. За это время была создана база, чтобы начать обучать магии не только дворян, но и простолюдинов. Как в своё время было со школами. Все эти колледжи в Англии, или институты Благородных Девиц в России, куда брали сначала только дворян. И только потом, через большой период времени и в результате действия властей стала появляться возможность учить детей обычных крестьян.<br/>
3. Простолюдины не бросились её изучать всем скопом. Тогда бы никакая подготовленная база не выдержала бы. Их просто стали приобщать к этому делу. Показывая как с помощью магии можно упростить бытовые дела. И выбиться в люди. Это первый момент. Второй — были агитаторы, разъезжающие по городам и сёлам, и показывающие как работает магия. Третий — простолюдины всегда знали о магии. Поскольку ей часто пользовалось дворянство. То есть те люди, которые непосредственно владели землями, крестьянами и иным имуществом. <br/>
4. Магия в простолюдинах не подавлялась. Но они просто не могли её использовать по ряду причин. а) на это был закон, запрещающий использование, б) для использования магии была нужна волшебная палочка, знание формулы заклинания и некоторая подготовка. Никакого дара, таланта и прочее. А только атрибуты и обучение. Которые ещё несколько десятков лет назад стоили довольно дорого. Позволить себе купить волшебную палочку и заплатить за обучение в заграничных (тогда ещё заграничных) школах магии — мог только дворянин. Причём не обедневший дворянин, а дворянин со средствами. И только когда за границей стали появляться способы удешевлять производство волшебных палочек, а курс обучения магии упростили — там стали появляться первые школы. Которые затем и решили перенять власти королевства, о котором идёт речь. Но для этого страну нужно было подготовить через реформы, заложить бюджет, наладить контакт с населением и познакомить его с магией. Об этом потом в романах рассказывается.<br/>
5. Маги дикари появилось тоже только после того, как процесс производства палочек удешевился. Собственно маги-дикари — это маги самоучки. Те, кто не может позволить себе потратиться на многолетние обучение, но может позволить себе купить самодельную волшебную палочку на чёрном рынке. Или похитить её у какого-нибудь магуса, если удастся совладать с ним. Поэтому они и ходят группами. Поскольку только числом могут одолеть магуса, обученного, например, заклинанием боевой магии.<br/>
6. Магия появилась… короче это долго разъяснять. Это одна из основных сюжетных веток романа. Там дальше пойдёт это объяснение в конце первого, начале второго романа. Очень много будет уделяться этому в будущих главах, которые вы уже, скорее всего, не станете прослушивать.<br/>
7. Если бы я стал прописывать всю эту основу — то роман оказался бы затянут ещё на несколько сотен страниц. И превратился бы в настоящую энциклопедию. Поэтому такие вещи я оставил для Примечаний в конце романа. То, что обычно люди пропускают после прочтения. Там я расписал всё, о чём не сказано в романе.
вопрос какой сюжет-где то сбоку припеку-а какой у всех на устах:<br/>
<br/>
Ох, тяжко мне! Молви еще раз, ты не робот?<br/>
— Я вам сто раз объяснял, кто я такой. Не робот я!<br/>
— Ой, не лги! Ой, не лги, капче лжешь!<br/>
©
Конечно, все знают знаменитый ответ Чехова: «А вы за кого – за греков или за турок? Вы кого больше любите?» – «Я больше всего люблю мармелад, в особенности сливочный».<br/>
Мережковский вспоминал, как он приехал к Чехову и донимал его разговорами о смысле жизни. И Чехов докторским баском ему говорит: «А кстати, голубчик, что я вам хотел сказать: как будете в Москве, ступайте-ка к Тестову, закажите селянку, – превосходно готовят – да не забудьте, что к ней большая водка нужна».<br/>
Он любит еду, обожает ее описывать. Конечно, самый знаменитый рассказ в этой области – это «Сирена». Чеховская «Сирена» имеет гораздо более глубокий смысл, чем ей принято приписывать. «Сирена» прописывается всегда, как вы знаете, просто медицински прописывается больным, которые страдают ангедонией – отсутствием всякой радости жизни, которые страдают абулией, страдают отсутствием аппетита. <br/>
©Символика еды в мировой литературе
Минусы нужны, имхо, чтобы обратить внимание модератора на комментарии не по теме, с флеймом или просто черезчур грубые.
<a href="https://akniga.org/birs-ambroz-strazh-mertveca-sbornik-rasskazov" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/birs-ambroz-strazh-mertveca-sbornik-rasskazov</a>
Квитэссенция полной безысходности и бесполезности трепыхания. <br/>
Перейдите в пункт Z и не мучайтесь.
2. В литературе существует множество примеров того, что страшнее. Простите, но откажусь делать обзорный экскурс в литературу и психологию. Но то, что есть ситуации пострашнее смерти, это факт. Причем именно в рамках нашего ателье их предостаточно, к сожалению.
2. Магия не стала доступна внезапно. Был проведён ряд реформ. На это ушло несколько лет. За это время была создана база, чтобы начать обучать магии не только дворян, но и простолюдинов. Как в своё время было со школами. Все эти колледжи в Англии, или институты Благородных Девиц в России, куда брали сначала только дворян. И только потом, через большой период времени и в результате действия властей стала появляться возможность учить детей обычных крестьян.<br/>
3. Простолюдины не бросились её изучать всем скопом. Тогда бы никакая подготовленная база не выдержала бы. Их просто стали приобщать к этому делу. Показывая как с помощью магии можно упростить бытовые дела. И выбиться в люди. Это первый момент. Второй — были агитаторы, разъезжающие по городам и сёлам, и показывающие как работает магия. Третий — простолюдины всегда знали о магии. Поскольку ей часто пользовалось дворянство. То есть те люди, которые непосредственно владели землями, крестьянами и иным имуществом. <br/>
4. Магия в простолюдинах не подавлялась. Но они просто не могли её использовать по ряду причин. а) на это был закон, запрещающий использование, б) для использования магии была нужна волшебная палочка, знание формулы заклинания и некоторая подготовка. Никакого дара, таланта и прочее. А только атрибуты и обучение. Которые ещё несколько десятков лет назад стоили довольно дорого. Позволить себе купить волшебную палочку и заплатить за обучение в заграничных (тогда ещё заграничных) школах магии — мог только дворянин. Причём не обедневший дворянин, а дворянин со средствами. И только когда за границей стали появляться способы удешевлять производство волшебных палочек, а курс обучения магии упростили — там стали появляться первые школы. Которые затем и решили перенять власти королевства, о котором идёт речь. Но для этого страну нужно было подготовить через реформы, заложить бюджет, наладить контакт с населением и познакомить его с магией. Об этом потом в романах рассказывается.<br/>
5. Маги дикари появилось тоже только после того, как процесс производства палочек удешевился. Собственно маги-дикари — это маги самоучки. Те, кто не может позволить себе потратиться на многолетние обучение, но может позволить себе купить самодельную волшебную палочку на чёрном рынке. Или похитить её у какого-нибудь магуса, если удастся совладать с ним. Поэтому они и ходят группами. Поскольку только числом могут одолеть магуса, обученного, например, заклинанием боевой магии.<br/>
6. Магия появилась… короче это долго разъяснять. Это одна из основных сюжетных веток романа. Там дальше пойдёт это объяснение в конце первого, начале второго романа. Очень много будет уделяться этому в будущих главах, которые вы уже, скорее всего, не станете прослушивать.<br/>
7. Если бы я стал прописывать всю эту основу — то роман оказался бы затянут ещё на несколько сотен страниц. И превратился бы в настоящую энциклопедию. Поэтому такие вещи я оставил для Примечаний в конце романа. То, что обычно люди пропускают после прочтения. Там я расписал всё, о чём не сказано в романе.