Поиск

Наша память на генетической уровне, даже у тех, кто родился после страшной войны, хранит этот день. И пройти мимо невозможно. В этот день «от крови покраснеют реки, земля опалится огнем». А накануне была тишина, и никто не знал «что между миром и войной каких-то пять минут осталось». А потом «проходили мимо танки» и летели с фронта похоронки.<br/>
«Мы никого с тобою не спасем,<br/>
Но по иному дни свои оценим».<br/>
Мы принесем цветы к подножью обелиска и прочитаем «бойцов погибших списки». И пусть «улыбка на теплых устах побеждает полет свинца».<br/>
Спасибо огромное, Дмитрий! За память, за тихую печаль, за проникновенные, до боли в сердце звучащие стихи. За музыку без стихов, как минуту молчания по тем, кто отдал свою жизнь за счастье потомков.<br/>
***<br/>
«Не танцуйте сегодня, не пойте,<br/>
В предвечерний задумчивый час<br/>
Молчаливо у окон постойте,<br/>
Вспомяните погибших за нас».

Помнить эту дату, всем существом стараться как можно ярче и глубже постичь её значение, передать это детям, не иссушить, не превратить в мёртвую форму. Дед погиб под Воронежем в сорок третьем, в моих венах течёт та же кровь, что была пролита в землю моей Родины, и с ней я от рождения до последнего вздоха этой кровью соединена. И мой сын и его дети. Мощная и незримая связь, разорвать которую может только человек (предав), земля родная — никогда.<br/>
Не осмеливаюсь воображением коснуться того, что пережито нашим народом. Представить не могу, а горячему моему воображению здесь места нет. Пусть просто живёт в сердце, бережётся как святыня.<br/>
Прочитано прекрасно, Чтеца благодарю неистово! Пронзительно-горько, выдирает из реальности, на время мир вокруг стал ненастоящим, замер, отдалился, посерел. Душа сжалась от нечеловеческого ужаса, боли, огненно-ледяного прикосновения бесчисленных смертей и страданий. <br/>
Чёрный снег, красные реки. И крохотные солнышки душ, уносящихся в бездонное белое небо…

давайте уж оптимистически победное «спор» от Лермонтова"<br/>
Тайно был Казбек огромный<br/>
Вестью той смущен;<br/>
И, смутясь, на север темный<br/>
Взоры кинул он;<br/>
И туда в недоуменье<br/>
Смотрит, полный дум:<br/>
Видит странное движенье,<br/>
Слышит звон и шум.<br/>
От Урала до Дуная,<br/>
До большой реки,<br/>
Колыхаясь и сверкая,<br/>
Движутся полки;<br/>
Веют белые султаны,<br/>
Как степной ковыль;<br/>
Мчатся пестрые уланы,<br/>
Подымая пыль;<br/>
Боевые батальоны<br/>
Тесно в ряд идут,<br/>
Впереди несут знамены,<br/>
В барабаны бьют;<br/>
Батареи медным строем<br/>
Скачут и гремят,<br/>
И дымясь, как перед боем,<br/>
Фитили горят.<br/>
И испытанный трудами<br/>
Бури боевой,<br/>
Их ведет, грозя очами,<br/>
Генерал седой.[2]<br/>
Идут все полки могучи,<br/>
Шумны, как поток,<br/>
Страшно-медленны, как тучи,<br/>
Прямо на восток.<br/>
©

Про Китай это не мифологема. Материалов достаточно. Наслаждались или нет, это мы не можем знать. И какая жертвам разница, наслаждается этот палач или тупо всё делает, как машина? Изложил и хорошо. Есть над чем подумать. Жестокости творят личности психопатические. Лишённые сочувствия и сострадания. Де Сад таким не был. В любом случае это из серии «страшнее кошки зверя нет». Т.е. Пол Пот не страшен, какой-нить диктатор-людоед не страшен. Писака вот страшен зато.) Как и на исповедях у попа. Ему неинтересно, если кто-то расстреллял сто человек. Или слил пять цистерн химикатов в реку. Или украл сто миллионов. Это бог прощает не глядя. А вот какое-нить рукоблудие, «мысли греховные» это ай-яй-яй. В отношении этого попустительства быть не могёт. Но я ж говорю. Всё это уже Марк Твен написал. Ладно. Наверное достаточно этой темы. Не слишком то она и интересна. Да и затаскана изрядно.

Да ну конечно же нет! Ну какой же он сатинист?!<br/>
Он жил в бархатном окружении. Вкусно ел, сладко спал.<br/>
Ненавидел с Энгельсом Россию. Это я случайно открыл для себя.<br/>
Шли мы по Норвежскому морю из Мурманска. Погода — жуть. Делать нечего, скука.<br/>
А каюта замполита набита томами Маркса (почему-то не Маркеса 😃) Взял наугад открылось о русско-турецкой, войне. На и так качающемся полу — думал грохнусь. Детям до 46 читать не стоит.<br/>
<br/>
Разделив людей на пролетариев и отсевков — запрограмировал вечную вражду и кровь. Зато предельно просто для начинающего политолога в Универе Марксизма-Ленинизма. Наворотил про прибав. стоимость, как говорил дед у Шукшина — не перелезешь.<br/>
<br/>
Злобная модель, в целостности нигде не реализована. Обычно правители типа Пол Пота или Мао выхватывали купюры и дурили, подталкивая к реке крови.<br/>
<br/>
Справедливости ради, человечество было тогда наивным — типа политического дадаизма Повзрослев, поймет ужас этого пути.

Глубокая потрясающая книга!!!<br/>
Согласна, не для всех. И это не с позиции гордыни, а по факту. Читатель «заходит на ту глубину», на которую может, на которую ему позволит его карта мира. И это ни хорошо, ни плохо. Помните стихи «В одно окно смотрели оба...» <br/>
Книга многослойная, в ней до сих пор есть «ходы». Также книга проявляет у читателя собственные ограничивающие убеждения, многие пишут про «много секса», а в ней вообще не про это, люди, видящие секс, упираются в «забор собственных ограничений»<br/>
<br/>
При этом меня поразило в какие года она была написана!!! Вспоминая те времена, как жили люди, удивляет и восхищает само её появление!!! Сейчас общество будоражит ИИ, в книге же показано как именно ИИ займет своё место. Я рекомендую эту книгу к прочтению всем, потому что она способна посеять семя, которое в своё время даст ростки в сознании прочитавшего рано или… Уж пусть будет своевременно!

Слушатели «не между делом» должны были заметить: наши солдаты без боязни пьют воду прямо из реки (и это норма) и у них совсем нет фляг. Да и винтовки, нужно полагать, хуже турецких, раз у тех английские винтовки и объёмистые фляги. <br/>
Потому как ещё до Гаршина Салтыков-Щедрин по поводу Крымской войны 53-56 гг в своих «Благонамеренных речах» язвил:<br/>
" – У врагов наших есть нарезные ружья, но нет усердия. У нас же, хотя и нет нарезных ружей, но есть усердие и притом дисциплина".<br/>
И почти то же самое и в 1-ую Мировую и во 2-ую (тут уже впору говорить о Моровых войнах). И каждый раз мы воюем одним лишь духом, прикрывая задницы ворюг-генералов.<br/>
Когда-нибудь и кто-нибудь тоже напишет под Гаршина «За две недели» про русского и хохла, как один из них будет «одалживать» другому свою бездонную флягу.

Зря дослушивать решился, там всё ещё чудесатее и чудесатее :D похоже, эту часть доверили писать боту. <spoiler>особенно понравился момент, в деревне канибалов, где найдя двоих похитителей-ампуташек, девушка не дала их застрелить, ссылаясь на уже достаточное колличество смертей, (оставляя их умерать от заражения крови, ага) а потом с остальными, заживо их сожгли обоих вместе с домами :D </spoiler> <br/>
Если в первой части можно было ещё поверить, что автор с серьезными холодами сталкивался, и по этому рассказ получился интересным, то тут, кажется, что он и в бане никогда небыл :) ибо долгосрочное влияние жары, ни сколько не лучше холода. А тут все под солнышком на +60 только потеют, как свинные окорока, но продолжают справляться 3 литрами воды на троих… да и прочих моментов нелепых полно, вроде реки с 40° водой, или перевозке трупа с собой по такой погоде. <br/>
Извините — но вышло из рук вон плохо.

С большим удовольствием я слушал эту повесть и буквально на одном дыхании. Во многом, это конечно благодаря тому, что «Вендиго» — это уже само по себе, очень интересное и жуткое повествование, от которого, даже, немного пробирает какой-то «холодный страх», если внимательно слушать это в ночной тишине и в полном одиночестве. Но тут есть и огромная заслуга чтеца, который, действительно, очень хорошо передаёт суть происходящего и позволяет проникнутся всей этой историей, прям до мозга костей. Да, чтец просто велик! Ведь далеко не всегда такое чтение можно услышать, как и само повествование, которому можно поставить только высшую оценку. Но не ждите от этой книги, какого-то адского угара, потому что, всё здесь происходящее, без всякой груды костей и рек крови, ломающихся черепов и т.п. В общем, это «обратная сторона луны», готический ужас такой и всепоглощающий. Не пропустите.

Не однозначные впечатления от рассказа. В общем интересно слушать, думаю, можно снять хороший фильм. Но для меня Каменно-Горновка несколько больше, чем для других. В эту деревню меня привозил мой отец к бабушке, когда мне было 5-6 лет, сам с 1958 года. Отец с матерью, сестрой и братом жили в Каменке (именно так называют деревню местные) с конца 50-х годов. Их отца (моего деда) постигла судьба многих мужиков того времени: арестовали, допрашивали, расстреляли через пару месяцев (ознакомился с делом деда в краевом архиве, не в полной мере, то что показали, фамилии тех кто писал донос под грифом секретно ....) Кстати, ударение в названии деревни Каменно-Горновка, во втором слове ставится на второй слог — ГорНОвка. Более того данную историю слышал от отца ещё где-то в 1972 году. Народная молва тогда гласила: арестовали отца семейства, затем старшего сына, через время среднего. Семья решила отправить младшего в тайгу. Там провёл там 10 лет. И вот вопросы к автору. Зачем без оснований драматизировать судьбу героя? Сочинять то, чего не было? Есть воспоминания племянницы ЖЕНЫ Мартина (так реально звали «немтыря»). В тайге Мартин пробыл 13 лет. Все годы (1-2 раза в год) припасы носили двоюродные братья. Когда они умерли, Мартину пришлось выходить — без соли, боеприпасов для охоты, в тайге гарантированная смерть! И конечно он не был немым! Женился, работал на пасеке, переехал в Уяр, под старость уехал к родственникам в Латвию.<br/>
По факту рассказ — сборная солянка, хотя и занимательная. Там и таёжный быт, охота и рыбалка, староверы, лихие люди, золотоискатели, мрачная история с НКВД.<br/>
Много ляпов: непосредственно у деревни нет и не было реки, от куда бабы вёдрами на коромыслах носили воду, а молодые назначали свидания. Ближайшая река — Рыбная, по прямой не менее 5 км., за водичкой туда не сходишь!<br/>
Не понятно, почему автор речку Балай (Балайка) окрестил Безымянной. По описанию это именно она (20 шагов шириной, впадает в р. Рыбную), там где было зимовье, других притоков Рыбная в этом районе не имеет. В рассказе не понятно: как выжил Янис без староверов и встречи с людьми, по логике автора это ещё более 10 лет!

Здравствуйте, как неожиданно вы решили написать и, собственно, окончательно раскрыли все карты. Потому что те люди, которые с темы гомосексуальности, съезжают на педофилию, выставляя это как некий аргумент, очень лукавят))) <br/>
<br/>
Но раз уж вы так хотите перепрыгнуть на другую тему, я вам отвечу, что я думаю по поводу педофилии. Я за секс по согласию и по достижении возраста согласия. В нашей стране это 16-ть лет, и я одобряю законодательство, оно меня вполне устраивает. Если захотят что-то менять, то скорее всего я не поддержу это, а обоснование простое: я не считаю, что дети до 16-ти лет достаточно зрелые психологически, чтобы сделать такой осознанный выбор как согласие на половой акт, могут быть недостаточно образованы в вопросе контрацепции, болезней и сильно поддаются влиянию более старших людей. В том числе — педофилов. В таком случае даже нетравмирующий сексуальный контакт со старшим, будет осуждаться мной, а в каких-то случаях — если разница в возрасте большая, или есть последствия таких действий, я бы обратилась в полицию.<br/>
<br/>
Как вы успели заметить педофилия кардинальным образом отличается от гомосексуальности, возрастом вступления в сексуальные отношения. В гомосексуальности оба партнёра должны быть возраста согласия, это должно быть добровольным осознанным выбором, как и в гетеросексуальных отношениях. В педофилии же, подразумевается манипуляция сексуально не зрелым ребенком допубертатного или раннепубертатного возраста, что, с точки зрения психологии, воспитания и гуманности, не может быть приемлемо, потому что фактически это насилие и манипуляция — обман.<br/>
<br/>
Что вы меня соседом педофилом пугаете? Вы в курсе сколько в интернете педофилов сидит? Давайте его на всякий случай закроем.<br/>
<br/>
И кстати да. Секс с 12 летним ребенком формально не является педофилией, поскольку этот ребенок может быть уже пубертатого возраста. В Японии, к слову, возраст согласия составляет 13 лет, а не 12-ть. Ну и ещё вам для справочки: есть масса крайне религиозных, традиционных стран, в которых испокон веков девочек выдают замуж с половым созреванием. А в таких религиозных странах как Катар или Саудовская Аравия законодательно вообще нет ограничения на возраст согласия. Так что Япония — как пример некоего современного мирового тренда, крайне плохой.

Глубинное получилось «Погружение» в тему! «Загробная жизнь» рассмотрена с разных сторон! 😊<br/>
Как всегда каждый исполнитель выбрал свою, чем-то близкую и интересную ему, историю.<br/>
<br/>
Для меня все рассказы разделились на четыре части. Причём в каждой из смысловых частей рассказы, хотя и объеденены общей темой, очень разные. К первой, где показано существование, состояние души после смерти, я отнесла «Последний суд» и «Корпорацию «Жизнь после смерти».<br/>
В рассказе Чапека показано начальное состояние души сразу после смерти, когда она ещё только готовится получить награду или осуждение после суда Божьего. Но кто будет выносить приговор?! В этом-то и заключается главная интрига. <br/>
«Корпорация «Жизнь после смерти» — уже картинка «загробного мира». И снова человеческая натура даёт о себе знать! Когда наше восприятие личных «благодеяний и достоинств» не совпадает даже с ангельским замыслом! 😁<br/>
Често говоря, когда в рассказе директор Корпорации начал читать личное дело главного героя, у меня была мысль, что сейчас последнему скажут: «Извините, ошибочка вышла!» — отправят в противоположный конец! Так что, можно сказать, рассказ ещё хорошо закончился! 😁<br/>
<br/>
Вторая часть — состояние души между жизнью и смертью. Сюда попали рассказы «На реке», «Меж нами не было любви» и «На пять минут раньше».<br/>
В рассказе Роберта Янга промежуточный мир между жизнью и смертью показан путешествием на плоту по реке, где нет времени, но жизнь ещё продолжается, а самое главное есть возможность исправить непоправимое и обрести смысл, а может и любовь своей жизни. <br/>
«Меж нами не было любви» в прямом и переносном смысле самый поэтический рассказ «Погружения»! Здесь и стихи, и греческая мифология, и любовь, и предательство, и раскаяние, и жертва, а в финале, как я люблю — вкусная конфета, в виде неожиданного открытия!<br/>
«На пять минут раньше» трогательная миниатюра, где показано, как наш земной опыт дорог и важен душе, когда даже недостающие и, как казалось, страшные пять минут нужно прожить, впитав в себя каждое мгновение жизни!<br/>
<br/>
О двух оставшихся частях расскажу в продолжении! 😊

Уже давно оторван от школьных лет. Но наверное не ошибусь если слово Великолепно ещё так и остаётся наречием, а это именно та оценка, которую заслуживает этот Великолепный роман. <br/>
<br/>
О двух братьях мы узнали почти всё, а вот третьему я так подозреваю готовится участь сродни Мессии.<br/>
<br/>
Книга — шикарное подспорье для сериала о гангстерах, коррупции, и как это не странно любви, хотя какие гангстеры и без любви.<br/>
<br/>
Есть ли в книге слабые моменты? Есть, это — шикарный юмор. Но Чёрт меня возьми — он(юмор) от одного лица. Юморят все — но в одной канве.Будь то это секс, убийство, политика…<br/>
<br/>
Деннис — юмор или есть, или его как бы нету, а отсутствие юмора это такая вот себе мера юмора.<br/>
<br/>
И предпоследнее — сага о Коглинах породистее выкрутасов Кензи и Энджи.<br/>
<br/>
О Кирсанове уже писал. И готов изменить своё высказывание о работе Кирсанова «Очень рад что… „- на — “В восторге от того ...»

Прослушал «Пограничную реку» — полностью и эту книгу — до середины. Трудно выносить диалоги, особенно общение главного героя (Олега) со своей женой (Аней): Аня — удивительный персонаж, лично у меня постоянно вызывает раздражение и неприязнь, которые с каждым новым их разговором постепенно переносятся ещё и на главного героя. Олег по идее и так имеет, как тут кто-то верно подметил, завышенную начальную прокачку, и постоянный фарт с роялями в кустах. Когда же этот альфа-самец и состоявшийся («типа») воин, в присутствии преданных ему головорезов, в атмосфере опасности, крови, кишок и т.д начинает кухонно-подкаблучное бухтение с Аней, это, мягко говоря, выглядит странно)). Если это действительно самое раннее произведение автора, то нужно это воспринимать как пробу пера, наверно. По крайней мере уже здесь проглядывается стремление автора выдержать логику в деталях, — это положительный момент, и в сериях «Девятый», «Рай беспощадный» это проявляется заметно сильнее. «Девятый» — вообще слушал с удовольствием ( ту часть, что есть в озвучке Коршунова) Поэтому автор — безусловно развивается и он молодец, но вот с этой серией буду подвязывать))

Очень интересно слушать.Люблю фильмы Эльдара Рязанова, особенно созданные в содружестве с Эмилем Брагинским.К сожалению постперестроечные фильмы мне как- то не пошли, вызвали недоумение и неприятие.Слишком много сарказма и надрыва.<br/>
Рязанов поэт воосхищает.Любимое стихотворение<br/>
***<br/>
<br/>
Хочется легкого, светлого, нежного,<br/>
раннего, хрупкого и пустопорожнего,<br/>
и безрассудного, и безмятежного,<br/>
напрочь забытого и невозможного.<br/>
<br/>
Хочется рухнуть в траву непомятую,<br/>
в небо уставить глаза завидущие<br/>
и окунуться в цветочные запахи,<br/>
и без конца обожать все живущее.<br/>
<br/>
Хочется видеть изгиб и течение<br/>
синей реки средь курчавых кустарников,<br/>
впитывать кожею солнца свечение,<br/>
в воду, как в детстве, сигать без купальников.<br/>
<br/>
Хочется милой наивной мелодии,<br/>
воздух глотать, словно ягоды спелые,<br/>
чтоб сумасбродно душа колобродила<br/>
и чтобы сердце неслось, ошалелое.<br/>
<br/>
Хочется встретиться с тем, что утрачено,<br/>
хоть на мгновенье упасть в это дальнее…<br/>
Только за все, что промчалось, заплачено,<br/>
и остается расплата прощальная

Прослушала книгу… да уж, ощущения неоднозначные. Большая часть книги смахивает на дешевый и пошлый бульварный роман. Главу «Я обольстительница» вообще слушала с открытым ртом и не понимала к чему это. Очень много пошлости, разговоров про секс, ну не к месту они! Если в первой части без этого никуда, дети взрослели, познавали, узнавали, им некуда было деваться, то во второй книге считаю что с этим автор откровенно перебрала. <br/>
Середина скучная, неинтересная, не цепляет. Да еще и диктор не впечатлила ни разу. С первой книгой вторая и рядом не валялась. Сколько в той было драмы, ужаса, страсти.<br/>
Хотела окончательно разочароваться и разозлиться как подошли последние главы. Теперь считаю, что ради них не зря прослушала книгу. Вот где собралось все напряжение и накал. Довольно захватывающе. Страшно стало в конце. Очень жутко. И грустно. Последние минуты повествования заставили задуматься насколько, все-таки, поломалась психика детей на этом чердаке. Годы заточения не прошли бесследно ни для одного из них. Обязательно прослушаю последнюю книгу.

Я как раз считаю совсем наоборот. Очень хочу наконец найти экранизацию какого нибудь произведения на достойном уровне, но ещё ни разу не нашла. Мне кажется проблема в том, что многое сначала смотрят фильм. А после этого очень сложно понять книгу. Любой фильм нам подают приготовленным, и даже разжеванным, остаётся проглотить. Книгу же читать надо вдумчиво, представляя образы или додумывая их. Это работа. Книга написана с огромной иронией и вызовом обществу. Взгляд на вторую половину прошлого века глазами примитивного ребенка. Как можно было пропустить обучение предводителя племени каннибалов в елльском университете. !? Как не вставить ироничный взгляд на гонку между двумя державами кто первым запустит на орбиту спутник с человеком, с собакой, с женщиной так что запускают душевнобольного и путают обезьян, настолько это лишь бы быть первыми. А спасение из реки китайского правителя?<br/>
Фильм конечно хорош. Но надо знать что если вы удовлетворились просмотром фильма вы употребили Фаст фуд. Вкусный, сладкий, яркий. Разница между ним и оригиналом огромна. И безусловно, все имеет право на жизнь