Поиск

— II — <br/>Короче. Он говорит, что, когда они вдвоем с напарником нас на удачу искали, так на какой-то палаточный лагерь набрели. Как возможно это, не знаю, но ведь палатку печально известного Скотта нашли же как то, так почему и этому не быть?<br/>
Говорит, лагерь разрушен практически в ноль. Но складская палатка еще стояла кое как, почти вся под снегом, они ее по флагштоку с какой-то тряпкой, видимо флагом, распознали. Ну и повезло — пару разодранных ящиков с пеммиканом нашли. Какому кретину понадобилось так ящики с провизией разносить, нервничал что ли кто? Но, говорит, это точно не ветер. Представляешь, две трети банок разорваны. Чудно так, на разный манер. Словно упражнялся кто. А банки тридцатых годов, браток. Вот качество. Или холод сохранил? В общем, эта жратва их спасла. Они там же в палатке керосиновую лампу нашли разбитую, и керосин там был, везучие ребята. Ну они на лампе, на этой, даже нагреть пайку сумели. Видать, потому не отравились. Два дня они там отлеживались. Погода, Мак, говорит более-менее хорошая была. Они днем спали, потому что солнце грело, а ночью вокруг костерка из того, что удалось найти, бегали как гребаные индейцы, чтоб не заледенеть во сне.<br/>
Так вот, что-то странное слышали они теми ночами. Говорит, как будто ветер сквозь кованные перила на высоком мосту гудел, может слышал? Протяжно так. Как флейта или свирель. Не разбираюсь я в этих инструментах, я ж не дирижёр, но слушать даже этот рассказ было, мне вот лично, жутковато. Я знаю, что подобный звук может создаваться в высокогорных ущельях. Но здесь нет гор. Здесь нет никакого признака подобного. Даже на картах. Тут только снег. Равнина. Иногда в ясную погоду поздней весной тут облака выстраиваются причудливым образом на горизонте, но не более. Да, похоже на горы, но это совершенно точно облака, просто из-за того, что взгляду не за что ухватиться, кажутся они необычными, ну и все. А звуки подобные я сам не слышал никогда. Так, может ледник в заливе Мак-Мердо обрушится, мы тут, относительно не далеко — звук обрушения до нас долетает. Но это больше на гром похоже, никак не на то, о чем этот бедолага нам порассказал.<br/>
А на третью ночь, что-то я отвлекся, на третью ночь они почему-то разошлись. И это совсем уж странно. Тот второй парняга пошел почему-то в сторону, от куда доносился звук. Прямо ночью ушел. Или может Мак просто что-то не договаривает? По мне так они оба помешались от физических перегрузок, вот и разошлись куда глаза глядят. При просьбах уточнить этот момент, МакРиди почему-то цепенел и смотрел куда-то в пол, всегда в одну точку. И так могло продолжаться несколько часов. Мы, после двух подобных попыток, перестали его об этом спрашивать.<br/>
<br/>
Странная история.<br/>
Почему-то у половины смены какое-то недомогание началось со вчерашнего дня. Болезнь, не болезнь… Да вот я сегодня на умывальнике, в помывочной, чьи-то зубы нашел. Металлокерамику. Кому пришло в голову у себя изо рта их выкручивать? Странно. Я сегодня присматривался мимоходом — у всех зубы на месте.<br/>
<br/>
Ладно. Высылаю это все в комментарии к тебе, на удачу, может дойдет. Привет тебе и всем, кого знаю с другой стороны Земли. Сообщи там кому ни будь, что, во-первых, у нас тут «местный» в экспедицию записался, потому что из-за этой проклятой погоды у нас вообще сигналы не проходят, хоть с голубями отсылай. А во-вторых, надо же антарктического афроамериканца искать, нельзя бросить.<br/>
А, этого потеряшку нашего зовут, полное имя — R. J. MacReady, прям вот так вот ищи, а то по-нашему тамошние не поймут.<br/>
<br/>
Что-то душно мне как-то. Муторно. Простудился что ли.<br/>
Ну давай, товарищ, пока. Рассчитываю на тебя.<br/>
<br/>
До нескорого.

— I — <br/>Здравствуй дорогой товарищ.<br/>
<br/>
Не знаю, дойдет ли до тебя это письмо. Здесь очень плохая связь. Сейчас у нас зима, и среднесуточная температура в конце августа -28 C°. Сильнейшая, аномальная метель, и я не знаю, переживет ли этот день наша интернет-радиовышка.<br/>
Дело в том, что… Ты, наверное, мне не поверишь. Но, возможно тебе известна эта дурацкая история о двух сгоревших в конце XX, антарктических станциях? Норвежской и американской полярных экспедиций. Все что я знаю о них наверняка, так это то, что это просто местные байки. Ими пугают новичков вроде меня. У нас в генераторной есть книжная полка. Там, представь, нашел потрепанную макулатуру в мягкой обложке, в пятнах от солярки. Писанина та еще. Но доложу тебе, во время полярной ночи, чтиво и попроще может испортить нервы. Как раз по теме этой самой истории. На названии как раз масляное пятно — механикам предыдущих смен было некогда руки мыть, да это им уже и не помогает. Они на 40% состоят из ГСМ. Такая у них работа. Отличные парни. Я здесь у них ошиваюсь порой, потому что грохот генератора, это своего рода успокоительное, на разумном расстоянии, конечно. В общем, кое как удалось прочитать название. Автор вроде бы Питер Вотс или Уотс (плохо вижу). А название «Ничтожества». Так вот, походу все эти тутошние байки из этой книжки. Или она сама основана на них. Короче, в этой обстановочке впечатление она на меня произвела изрядное.<br/>
Но. Сказать то я хотел не о том, как у меня дела. Меня тревожит кое-что гораздо более странное.<br/>
Я знаю, что у тебя есть возможность распространить эту информацию. Если ты, конечно, посчитаешь нужным. Мои слова, скорее всего, потеряются в комментариях. Но ты там уж найди, не поленись. Перейдем же к сути.<br/>
Видишь ли, тут такое произошло. Не знаю, как он выжил. Но этот янки добрался до нашей базы. Представь, выглядит что любой среднестатистический батя в молодости, с фотографий восьмидесятых. Только на их, американский манер. Еще и в шляпе. Дурацкой такой. У него из теплых вещей только куртка и толстовка с капюшоном. И в шляпе, в Антарктиде, ковбой хренов. МакРиди зовут. Скажу прямо, из таких гвозди делать. Это физически невозможно выжить в наших условиях в такой вот экипировке. Как он вывез, не знаю. И ты подумай, минут через двадцать в тепле он уже был в относительно нормальной форме. Любой бы неделю отлеживался. И что совсем уж фантастично — у него нет обморожений. Кремень мужик.<br/>
Так вот. По-английски я худо-бедно шпрехаю, подтянул чисто чтобы комиссию пройти перед трудоустройством. Более-менее понимаю, что он балакает по-своему. Да и парень он не слишком то разговорчивый. Понял я, что был напарник у него, да что-то там такое непонятное случилось, сам себе объяснишь, что это было, а я, так, понять не могу, как может такое быть вообще, чтоб вот взяли и разошлись в разные стороны. Может на расовой почве конфликт случился, тот парень чернокожим был, у них там в Штатах вроде бы до сих пор с этим вопросом не все складно. Да вот я бы, со стороны глядя, не сказал, что Мак — националист. Не люблю таких. Дядька этот с нами всеми по-простому себя ведет, не смотрит, что мы русская экспедиция, да и эта ситуация в мире, сам знаешь. Мне кажется, ну, на мой взгляд, кажется, он не в курсе. Словно он и впрямь из восьмидесятых.<br/>
Что он нам, в немногословной манере своей, тут за два дня порассказал… Это кранты. Ложись и в потолок таращись — такой уровень абсурда. Мы его не перебивали. А по мне так дядечка этот мозги себе то отморозил изрядно. Шляпа, видно, греет череп, все-таки, плохо.

Жесть, что в комментах творится… Точнее творилось 2 года назад. А я просто зашла прослушать поэму в аудиокниге тк задали по чтению на лето…

Однако ж, довольно занятная вещица для «ботаников». Пока заметил только одну ошибку в переводе (5-45) "… Солнце сжигает гелий". На Солнце нет никаких возжиганий, а одни только термоядерные синтезы.<br/>
Сразу стало ясно, что Рослякова отец не таскал за тыщу км на холодный Север для смотрин за Солнечным затмением.

и все так гляньте все 6 лекций <br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=9DplPj5My9E&list=PL1J30TCbwGawy2ny9-BWdzPzi_QDbYixB" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=9DplPj5My9E&list=PL1J30TCbwGawy2ny9-BWdzPzi_QDbYixB</a><br/>
там много странного и пугающего. во первых быстро для геологии поднимающиеся горы-что нагибало плодородные террасы, необходимость перцы, эта вам не Евразия с полным набором витаминов среди овощей, без перца там люди жить не могли)) слабосильные альпаки и ламы, которые могли нести лишь 0,4 груза индейца носильщика, и заведомо, лишали цивилизацию тяглового привода<br/>
но главное все таки служба Сатане)) все искусство подчинённо рассказам о монстрах кроваво пожирающих людей.<br/>
еще там с металлами было прикольно, орудия труда из драг металлов))

Наконец то дослушала, несколько недель прошли не зря) Рассказы мне понравились гораздо больше, чем романы. От рассказа «Перемещенное лицо» буквально сердце сжималось… Только роман " Бойня номер 5" очень впечатлил и я ещё переслушаю его обязательно. А остальные большие произведения как набор следующих друг за другом историй, которые кончаются ничем. Особенно «Сирены титана», показался ни о чем и не понятно к чему в итоге — жили-были-умерли… Ну да ладно, голос и прочтение Вячеслава Герасимова любое произведение делают приятным! Сама бы про себя я прочитала гораздо монотоннее, и не получила бы и половину тех эмоций, поэтому особенное удовольствие послушать именно в этом исполнении!

На скорости 55 рассказ мучал меня всего 3 минуты. 👆🤭<br/>
Чтение, при этом, значительно лучше произведения...) Я в таком темпе, с такими интонациями и таким голосом 😂 проводила игру с инсценировкой для младших детишек в пионерском лагере:<br/>
<br/>
" По пустыне раскаленной,<br/>
Динозавр шел огромный<br/>
Не спеша. <br/>
Чоооп-чоооп. Чоооооп-чоооп.<br/>
<br/>
А за ним, вовсю стараясь,<br/>
Жарким потом обливаясь<br/>
И ногами упираясь<br/>
Динозаврик семенил: <br/>
Чоп-чоп-чоп-чоп"

Александр сказал, мораль не вкладывал в историю. Можно я тогда?) <br/>
Мораль: в идеале справка от психиатра при встрече с суженым, или хотя бы все узнать про детство, обычно там кроются все проблемы и диагнозы в настоящем. <br/>
Не зря раньше было сватовство, люди все знали до 7 колена про женихов, невест, чтобы кота в мешке не купить)

Мазин это огромный цикл. но весь его можно и не читать<br/>
огромные достоинства там именно как она литературно проследил Владимира. поэтому начинать лучше с 5.Язычник 6.Княжья Русь и 7. Государь.<br/>
самое смешное он долго говорил про Владимира писать не буду)) вот его цитата:<br/>
<br/>
«писать о великом князе Владимире Святославовиче я не буду.Почему? Страшно.<br/>
Образ князя Владимира, который вырастал в моем сознании в процессе сопоставления литературных источников, вариантов отечественных летописей, зарубежных хроник и археологических данных, – образ этот мне нравился все меньше и меньше. Противоречивые гипотезы ученых – историков и филологов – только ухудшали ситуацию. Мой образ Владимира все дальше уходил от той величественной фигуры, которая возникает в сознании каждого православного человека, да и не только православного – любого закосневшего атеиста, который еще помнит школьный курс истории. Святой князь Владимир оказывался не просто далек от идеала. Он был ему прямо противоположен. Правитель жестокий и беспринципный даже для своего сурового времени, Владимир Святославович пришел к власти под знаменем воинствующего язычества и, заняв киевский стол, старательно и безжалостно выжег все ростки христианства, посаженные княгиней Ольгой (и успешно укоренившиеся). А затем, в угоду политической конъюнктуре, предал тех, кто привел его к власти, и не менее безжалостно и последовательно осуществил насильственное (зачастую – огнем и мечом) крещение собственного народа.<br/>
Стоит ли эксгумировать прошлое, если в результате будет поражено настоящее? Святой князь Владимир – это ведь не только исторический персонаж. Это – исторический миф.<br/>
А что есть исторический миф?<br/>
Это основа народного самосознания. Дело даже не в том, что Владимир – центральный столп православной веры.<br/>
Настоящую веру никакими историческими экскурсами подорвать невозможно, иначе это и не вера вовсе, а всего лишь убеждение.<br/>
А вот социальную основу православия как культурной традиции жестокий и прагматичный политик Владимир в роли Крестителя Руси точно не укрепит.<br/>
Словом, есть в историческом фундаменте такие камни, которые лучше не трогать. Поелику – краеугольные.<br/>
Нет, такого Владимира я написать не мог. А другого…<br/>
Я честно искал в сыне Святослава положительные черты – и не находил их.<br/>
Но я чувствовал: что-то остается за кадром. Что-то, спрятанное в многократно переписанных, более или менее отшлифованных летописях.<br/>
Я пытался понять – что? И не мог.<br/>
Русские летописи не облагораживали внебрачного сына Святослава. Зарубежные источники – тоже. Зато те и другие отмечали: крестившись, Владимир переменился. Кардинально. Это было непонятно. Владимир-язычник – понятен. Будучи слабым – бежал. Став сильным – напал.<br/>
Ему никто не мешал провести религиозную «реформу» плавно и постепенно. Как это делала его бабка Ольга. А Владимир взял да и порубил народных кумиров. В щепки. Демонстративно. Кумиров, которых сам же и поставил. А затем погнал свой народ к Святому Крещению копьями дружинников. Почему?<br/>
Три года назад я так и не нашел ответа на этот вопрос.»©<br/>
<br/>
ну а потом нашел-и очень хорошо расписал))

советую лекции Березкина, у него лет 5 отставания. хотя по нынешнем меркам, это уже фатально. там два года назад две огромные новые цивилизации в джунглях наши))<br/>
у меня то Южная Америка скорее отвращение вызывает, как тупик во всем. собственно она показывает, как людям повезло с цивилизацией. как она и возникла то чудом-и при это 10 раз могла уберётся в вечный тупик<br/>
единственно инки вызывают восхищение. их империя и правда была очень похожа на СССР, там даже элита была не аристократическая как везде, а скорее партийная)))<br/>
там строились первые в мире моногорода. город-где 40 тыс. людей плетут одни ковры, и их развозят по всей империи, а остальное привозят)) в рамках плановой экономики ))))

не я сразу заметил, что там в лоб: «В науке преобладает интерпретация Симаргла как иранского персонажа Симурга, царя птиц в виде орла, заимствованного славянами»© а вся статья это лишь развернутое обоснование данного утверждения.

На недискурсивном способе сознания я сломалась, код манифестации сознания меня добил. А всего-то 5 минут послушала!

Вот так им всем по сусалам © — Фомам неверующим!....)))<br/>
Слушается легко. Звук очень тихий (приходилось выкручивать на максимум).

ну такая уж-она языческая религия. жестокая и беспощадная <br/>
простой народ ее тоже охотно предавал. чтобы там не воображали, современные неоязычники., 9/10 всех обрядов и ритуалов язычества, это методы защиты от божественных сущностей, способы избежать с ними общения и встреч, методы задобрить и купить себе право на жизнь<br/>
язычник жил на очень узкой полоске нашего мира, в окружении страшны и безжалостных к людям существ. ему было трудно устоять перед богом, который будет тебя любить, и будет тебе как отец.<br/>
<br/>
еще одна особенность языческих храмов, они все были тайные. там служили обученные жрецы. были площадки где жрицы могли собрать народ на редкий и важный обряд. но во всех остальных случаях-иди к жрецу, он все сделает. в храм христианский приглашали всех, любой человек могу приходить и говорить с богом, священник лишь помогал, наставлял, объяснял

«В России, согласно данным статистики и исследованиям, наиболее распространены христианство (в основном, православие), ислам, буддизм и иудаизм. Христианство, особенно православие, является религией большинства населения. Ислам представлен в основном в регионах с компактным проживанием мусульманских народов, таких как Татарстан, Башкортостан, Северный Кавказ и Крым. Буддизм распространен в Бурятии, Калмыкии и Тыве. Иудаизм также представлен в России, но в меньшем масштабе. » ©<br/>
Так что может, если надо. И люди 2000 лет назад были не тупея нас, нынешних.