Для контраста настоятельно рекомендовано ознакомится с предыдущей книгой гениального авторского дуэта akniga.org/gelprin-mayk-gabriel-aleksandr-virshiteli
И, если здесь «проэзия» выражена в трагическом жанре, то там, искромётная, зажигательная комедийная составляющая заставит Вас испытать не менее сильные чувства. Одна только «Ворона» несомненно доставит Вам недельный запас положительных эмоций.
Господи, что я сейчас прослушала? Зачем Вы так? Этой гениальной вещью Вы раскрыли все тайны поэзии. Вы просто взяли и препарировали её, разложили на простые множители и вынесли на всеобщий суд.
Как поэт рождает стихи? Иногда он настраивает себя на особый лад, а иногда это происходит без его участия. Где-то там, в глубине сердца появляется некое волнение, какое-то неуловимое чувство, иногда, наоборот, наступает полный покой и вот оно выплёскивается: слова нанизываются на слова, строчки перекликаются со строчками, рождается гармоническая вязь.
И что теперь? А теперь всё. Ныне любой простой смертный может сочинять стихи и хорошие стихи. Вы дали алгоритм стихосложения. Не нужно более вдохновения, не нужно экстаза, или покоя – просто смотри на окружающие тебя вещи обыкновенным взглядом, связывай между собой их свойства и стихи польются сами собой.
Третий час лью горькие слёзы. Больше никогда не буду заниматься сочинительством…
Вы тут в посте упомянули нацистские исследования по мистицизму. Позвольте спросить, а Вы их сами читали? А в чьём авторстве? Неужели самого Вирта, или воспоминания его шефа Гиммлера? И что, вот так, по первому Вашему требованию Академия Наук Вам предоставила эти записи? Или Вы их прямо в подлиннике читали со скринов с немецкого? Или наслушались нашего нового светоча научной истины Прокопенко? Так он же инопланетянин, ему нельзя доверять. Гы!
И ещё Вы очень напыщенно рассуждаете о мыслительных процессах и высшей психической деятельности. Так я вам тут же в анамнезе выставляю диагноз – полное отсутствие критического мышления оппонента указывает на инфантилизм мозга.
Вам, батенька, учиться надо, изучать первоисточники, а не повторять чужое балабольство и не читайте, ради Бога, перед обедом разную псевдонаучную литературу, это очень вредно для пищеварения. Ведь она написана авторами, самими себя назначившими академиками, которые возвели словесную чушь в постулаты и обозвали свои, так называемые «научные исследования» истиной.
Сейчас, слава Богу, вполне хватает хорошей, качественной литературы: те же Веды Пураны в наиболее толковом переводе Прабхупады, ту же Библию, только не калькированную с английского, а с нашей глаголицы, подойдут и Платоновские «Диалоги», а каков Конфуций – чертовски хорош, сукин сын! Засим прощаюсь, поелику не вижу смысла в дальнейшем разглагольствовании. Удачного вознесения, а мы уж как-нибудь по старинке – в деревянный ящик и в сырую землю.
Первые попытки подведения материализации мыслеформ под научную основу были осуществлены ещё древними шумерами примерно 2330 лет до н.э., но эти попытки получились крайне несостоятельны и больше походили на набор магических приёмов. Затем эту идею подхватили Пифагор и последователи: Сократ, Платон, но тоже не добились больших успехов, зато первый придумал математику, музыку и пр. Не будем вдаваться в седую старину, обратимся к новой философии. Думается, что Декарт, впервые подробно обозначивший материальность мысли был бы крайне удивлён – триста лет это направление философии называлось идеализмом, а в 21 веке стало вдруг Соляристикой, с лёгкой руки какого-то недоучки-пикабушника. Соляристика, это фантастическая, выдуманная наука, она изучает только один единственный объект «Мыслящий океан» и ничем иным быть не может, ибо словоблудие.
Порадовали: «знание хотя бы основ… соляристики ...» 😂😂😂. Не думаю, что даже сам создатель Соляристики, бесподобный Лем, знал её основы. А так, в целом, Вы правы. Однако, исходя из Ваших же слов, даже когда пишешь комменты, смысловую логику всё же надо включать.
Внимание, спойлер.
Основной лейтмотив всей поэмы: не виноватый я, они сами пришли!
Ой, не нравится мне этот дон Жуан. Совершенно бесхарактерный и бесхребетный герой. Твёрд ли он, жесток, или добр, способен ли на Поступок, может ли он действительно испытывать сильные чувства? Сомневаюсь… Это просто манная каша какая-то. Не я действую – мною манипулируют!
Был у него учитель и наставник, его лучший друг. Жребий выбрал его жертвой во имя мнимого спасения других участников драмы. Возмутился ли дон Жуан, обнажил разве шпагу, воззвал хотя бы к рассудку, припугнул ли на крайний случай божьей карой присутствующих? Да ни за какие коврижки. – Кушайте моего друга, дорогие гости, не обляпайтесь!
Короткие моменты, когда он действует, это те, когда ему в действительности грозит неминуемая смерть и даже в это время он предпочитает уговоры (в сцене бури на море), или пассивный побег.
А сильные чувства где?
Вспомните Жуана у Молины – да это злодей, готовый весь мир порвать на части ради того, чтобы затащить в постель очередную простушку. Даже во время бегства, уличённый в прелюбодеянии, когда погоня жарит ему пятки, он успевает соблазнить ещё одну попрыгунью. Вот это, я понимаю, мужчина.
То же самое мы видим в Роберте-дьяволе, у Мольера и у Пушкина. Там Жуан – герой, пусть отрицательный, но всё равно вызывающий сочувствие у читателя. У него есть стержень, характер, ярчайший характер, способный возродить сильные чувства у его vis-à-vis.
Байроновский Жуан – тряпка и никакого отношения к настоящему собирательному образу Жуана не имеет. Пришла Юлька к Ваньке в начале поэмы, положила спать рядом собой, ну чтож, хорошо, а не пришла бы, и ничего бы не случилось – тоже неплохо. То же случается и с Гайдэ и в султанском гареме. Выходит, что все тётки вешаются ему на шею только из-за его смазливого личика, поскольку сам по себе он не рыба, не мясо.
Поразительно то, что другие герои поэмы имеют характерность, своё собственное мнение, активно выражают чувства, этот же просто пассивно плывёт по течению жизни.
Поэма однозначно рекомендуема к прочтению, а в этом переводе, да ещё и с Герасимовым – выше всяких похвал.
Ваш Жуковский – литератор, мой Жуковский – авиатор
И диплом его на «пять» получала в двадцать пять
И с тех пор на мне погоны. Что ж – на этом все препоны
Меж собой устранены. Вам добра и видеть сны!
А у нас другая сказка – ночью бешеная пляска
Траекторий и огней, визги зуммера над ней.
Но скажу Вам по секрету: светлой ленточкой над этой
Кутерьмой ручей журчит – «Голос книги»! C’est la vie!
Нету ютуба, увы, не положено званью и службе.
Лишь минимальный контент для доступности пульт открывает. :)
Грозное время пришло, но заря в поднебесье — не призрак.
Всем пожелаю добра и людского согласия в мире.
Как же с загадкой моей, что загадана в первом условьи?
Имени нет одного, не последнего в этой подборке,
Скромность похвальна, а значит, другим суждено окончанье…
Древняя память Востока – в ней тысячи строк числом девять
Заключены, но открыты Создателя страждущим Слова
Мудростью светит, сияет, сомнению разум подвержен.
Вы ошибаетесь, вышло коряво и слабо:
Слоги и строки числом подошли идеально,
Но череда безударных и под удареньем
Не соответствует строго канонам античным.
Это в седьмой и в двенадцатой, также в двадцатой.
Древних толпа, искушённых в высоком искусстве,
Свистом и криком дала бы оценку пииту.
Ну, а иные и камнем. И были бы правы!
Но в оправданье, сказать лишь два слова позволю:
На аннотацию произведения дали
Пару часов. Не хватило, увы, вдохновенья,
Чтоб отточить и украсить высокое слово.
Год написания повествования – восьмидесятый
Прошлого века, но как актуален сей опус сегодня!
Заполонила инета просторы Алиса и с важным
Видом советует делать нам то, иль другое, иль третье,
Не понимая, однако, насколько смешна и потешна.
Спорить пока ещё не научилась, бездушная кукла,
Но не далёк и тот день, когда будет считать себя правой
Безоговорочно, без возражений, иначе, к примеру
Свет нам отключит, иль воду, иль воздух – от жизни синоним.
Кем тогда станем? Винтиком мелким? Придатком машины?
Касаемо торговой сети, да, тут Вы правы: нарушений миллион и маленькая корзинка — мелкие ИП-шники, что с них взять. Что же касается крупных пищевых производств, то сейчас они в огромном большинстве чистые. Не могу сказать, как дела обстоят в столицах, видимо, там суют миллионные взятки проверяющим налево и направо, что же касается провинции, то здесь таких денег нет и гораздо дешевле сделать всё по СанПинам и потом только поддерживать статус-кво. Поволжье, шесть крупных пищевых производств. Цеха практически стерильны — люди ходят в халатах, шапочках и бахилах. Если что-то будет не правилам — штрафами миллионными закидают и сертификацию не продлят.
Одна из бригад занимается литьём шоколада. Ни разу не замечено, чтобы кто-то из этих работников перестал бы есть шоколадные конфеты — лопают за милую душу. Тоже и с яйцами: на фабрике каждый день люди видят тысячи яиц, но никакого отвращения ни к яичнице, ни к варёным яйцам не испытывают. У тех, кто сидят на пресном тесте, в основном тоже нет проблем. Про колбасу не знаю, у нас такого производства нет. А вот на кислом дрожжевом тесте больше трети не едят хлеб, от слова «совсем». Люди прямо пропитаны запахом сдобы и он не выветривается неделями, но сами они этого не замечают. Дрожжи влияют на инсулярную кору в мозге, а там прямая связь: если с обонянием что-то не то, то вкус сильно притупляется, вплоть до появления отвращения.
Не удивляйтесь. Когда каждый день на протяжении многих часов видишь тонны теста, то через полгода работы любое хлебное изделие начинает вызывать отвращение (прошу прощения у коренных Ленинградцев), несмотря на то, что человек любит эту свою работу и гордится ею.
Воля ваша, но что-то недоброе таится у Сенеки… Итак, один из крупнейших представителей римской философии, великан стоицизма, автор многих философских трактатов, поборник нравственности и высокой морали и, к тому же воспитатель римского императора. Кого же он воспитал? Нерона! Ещё по молодости, пока мать императора, Агриппина правила вместе, вернее, ВМЕСТО сына, тот, вероятно наслушавшись велеречивых и высокоморальных поучений от своего учителя стал проводить всё своё время в римских борделях, видимо, исключительно для того, чтобы наставить римских проституток на путь исправления, дабы они не занимались более постыдными делами. Разочаровавшись в этом своём начинании, он первым делом зарезал свою матушку, ибо нефиг! Сенеке же велел сочинить послание сенату об оправдании своего поступка. Сенека напыжился и… оправдал, несмотря на всю свою высокоморальность. Возникает вопрос: кто же кого же и чему научил? Далее, войдя в раж, Нерон занялся деспотией и тиранией в чистом виде. Его называют одним из самых кровавых императоров, здесь он казнит уже без разбора кого угодно и за что угодно. Под раздачу, естественно попал и воспитатель. Но тут надо отдать должное императору — проникнувшись своими воспоминаниями о бесштанном и безоблачном детстве, Нерон не зарезал Сенеку, но проявив высочайшее, как он полагал, уважение к своему учителю, предоставил ему право покончить жизнь самоубийством, позволив самому выбрать способ. Сенека, напыщенный как индюк от того, что сам император проявил к нему такую милость, не смог отговорить собственную жену от совместного самоубийства и утащил её с собой в могилу. Не правда ли — высокоморальный поступок. Далее вдумчивому читателю предлагается самому судить о личности Сенеки, не забывая однако, что слова — словами, но о человеке судят по делам его…
И, если здесь «проэзия» выражена в трагическом жанре, то там, искромётная, зажигательная комедийная составляющая заставит Вас испытать не менее сильные чувства. Одна только «Ворона» несомненно доставит Вам недельный запас положительных эмоций.
Как поэт рождает стихи? Иногда он настраивает себя на особый лад, а иногда это происходит без его участия. Где-то там, в глубине сердца появляется некое волнение, какое-то неуловимое чувство, иногда, наоборот, наступает полный покой и вот оно выплёскивается: слова нанизываются на слова, строчки перекликаются со строчками, рождается гармоническая вязь.
И что теперь? А теперь всё. Ныне любой простой смертный может сочинять стихи и хорошие стихи. Вы дали алгоритм стихосложения. Не нужно более вдохновения, не нужно экстаза, или покоя – просто смотри на окружающие тебя вещи обыкновенным взглядом, связывай между собой их свойства и стихи польются сами собой.
Третий час лью горькие слёзы. Больше никогда не буду заниматься сочинительством…
И ещё Вы очень напыщенно рассуждаете о мыслительных процессах и высшей психической деятельности. Так я вам тут же в анамнезе выставляю диагноз – полное отсутствие критического мышления оппонента указывает на инфантилизм мозга.
Вам, батенька, учиться надо, изучать первоисточники, а не повторять чужое балабольство и не читайте, ради Бога, перед обедом разную псевдонаучную литературу, это очень вредно для пищеварения. Ведь она написана авторами, самими себя назначившими академиками, которые возвели словесную чушь в постулаты и обозвали свои, так называемые «научные исследования» истиной.
Сейчас, слава Богу, вполне хватает хорошей, качественной литературы: те же Веды Пураны в наиболее толковом переводе Прабхупады, ту же Библию, только не калькированную с английского, а с нашей глаголицы, подойдут и Платоновские «Диалоги», а каков Конфуций – чертовски хорош, сукин сын! Засим прощаюсь, поелику не вижу смысла в дальнейшем разглагольствовании. Удачного вознесения, а мы уж как-нибудь по старинке – в деревянный ящик и в сырую землю.
Основной лейтмотив всей поэмы: не виноватый я, они сами пришли!
Ой, не нравится мне этот дон Жуан. Совершенно бесхарактерный и бесхребетный герой. Твёрд ли он, жесток, или добр, способен ли на Поступок, может ли он действительно испытывать сильные чувства? Сомневаюсь… Это просто манная каша какая-то. Не я действую – мною манипулируют!
Был у него учитель и наставник, его лучший друг. Жребий выбрал его жертвой во имя мнимого спасения других участников драмы. Возмутился ли дон Жуан, обнажил разве шпагу, воззвал хотя бы к рассудку, припугнул ли на крайний случай божьей карой присутствующих? Да ни за какие коврижки. – Кушайте моего друга, дорогие гости, не обляпайтесь!
Короткие моменты, когда он действует, это те, когда ему в действительности грозит неминуемая смерть и даже в это время он предпочитает уговоры (в сцене бури на море), или пассивный побег.
А сильные чувства где?
Вспомните Жуана у Молины – да это злодей, готовый весь мир порвать на части ради того, чтобы затащить в постель очередную простушку. Даже во время бегства, уличённый в прелюбодеянии, когда погоня жарит ему пятки, он успевает соблазнить ещё одну попрыгунью. Вот это, я понимаю, мужчина.
То же самое мы видим в Роберте-дьяволе, у Мольера и у Пушкина. Там Жуан – герой, пусть отрицательный, но всё равно вызывающий сочувствие у читателя. У него есть стержень, характер, ярчайший характер, способный возродить сильные чувства у его vis-à-vis.
Байроновский Жуан – тряпка и никакого отношения к настоящему собирательному образу Жуана не имеет. Пришла Юлька к Ваньке в начале поэмы, положила спать рядом собой, ну чтож, хорошо, а не пришла бы, и ничего бы не случилось – тоже неплохо. То же случается и с Гайдэ и в султанском гареме. Выходит, что все тётки вешаются ему на шею только из-за его смазливого личика, поскольку сам по себе он не рыба, не мясо.
Поразительно то, что другие герои поэмы имеют характерность, своё собственное мнение, активно выражают чувства, этот же просто пассивно плывёт по течению жизни.
Поэма однозначно рекомендуема к прочтению, а в этом переводе, да ещё и с Герасимовым – выше всяких похвал.
И диплом его на «пять» получала в двадцать пять
И с тех пор на мне погоны. Что ж – на этом все препоны
Меж собой устранены. Вам добра и видеть сны!
А у нас другая сказка – ночью бешеная пляска
Траекторий и огней, визги зуммера над ней.
Но скажу Вам по секрету: светлой ленточкой над этой
Кутерьмой ручей журчит – «Голос книги»! C’est la vie!
Кто же хранитель Корана — не о Хафизе загадка?
Лишь минимальный контент для доступности пульт открывает. :)
Грозное время пришло, но заря в поднебесье — не призрак.
Всем пожелаю добра и людского согласия в мире.
Как же с загадкой моей, что загадана в первом условьи?
Скромность похвальна, а значит, другим суждено окончанье…
Древняя память Востока – в ней тысячи строк числом девять
Заключены, но открыты Создателя страждущим Слова
Мудростью светит, сияет, сомнению разум подвержен.
Слоги и строки числом подошли идеально,
Но череда безударных и под удареньем
Не соответствует строго канонам античным.
Это в седьмой и в двенадцатой, также в двадцатой.
Древних толпа, искушённых в высоком искусстве,
Свистом и криком дала бы оценку пииту.
Ну, а иные и камнем. И были бы правы!
Но в оправданье, сказать лишь два слова позволю:
На аннотацию произведения дали
Пару часов. Не хватило, увы, вдохновенья,
Чтоб отточить и украсить высокое слово.
Год написания повествования – восьмидесятый
Прошлого века, но как актуален сей опус сегодня!
Заполонила инета просторы Алиса и с важным
Видом советует делать нам то, иль другое, иль третье,
Не понимая, однако, насколько смешна и потешна.
Спорить пока ещё не научилась, бездушная кукла,
Но не далёк и тот день, когда будет считать себя правой
Безоговорочно, без возражений, иначе, к примеру
Свет нам отключит, иль воду, иль воздух – от жизни синоним.
Кем тогда станем? Винтиком мелким? Придатком машины?