А мне понравилось тут некое противопоставление людей независимо от расы и веры первородному хаосу (именно в те времена переселений народов, крушений цивилизаций и распространения религий и сект, пусть даже в наивной подаче Говарда). Роман бы на эту же тему.
Я бы пошёл на хитрость: стал бы говорить ему, как он не верит в очевидные вещи, он бы стал это отрицать, и соответственно перестал бы не верить))
Но это если подходить гиковски, а в смысловом плане та концовка, что есть, конечно веселее.
Хотел спросить — а чего здесь такого опасного, ведь высмеивается как раз человек, думающий о жратве, а не о великих достижениях советского государства, но последние четыре слова рассказа навели на мысль, чем могло быть опасно. Х)
Я что-то не понял. По-вашему, литература должна быть только про добрых людей? А как же показать зло, которое в реальных людях несомненно есть, поставить вопрос «Что же с этим делать», заставить задуматься «А не плох ли я», сделать людей чуть лучше?
(Тем более, что рассказ прежде всего про Америку, где стоит вопрос смертной казни, и разрешено стрелять в тресспассеров. Но к одной Америке конечно сводить тоже не нужно, ведь зло есть во всех людях, и буде где подобные законы — постепенно изменился бы образ мысли. Просто для Америки это актуальнее, чем для других.)
Кто слушал — скажите — насколько здесь интереснее ожидаемого по описанию «Глупые ковбои думали, что это демоны, а оказалось, инопланетяне»? Лучше необязательно сюжетными поворотами, но там например техникой, стилем, живостью и жизненностью?
Вся прелесть тут в деревенской сардонической душевности (при чём, тут даже не то чтобы типичная клюква про водку и всё такое, хоть белая горячка и упоминается, но по мелким деталькам кажется более-менее живо). Неважно, откуда взялась тварь, важна ситуация — как такому простому деду, оставшемуся последним в деревне, попадает непонятная тварь. А уж инопланетная она, или дьявольская, или из секретной лаборатории — это на суть никак не влияет. Х)
Но это если подходить гиковски, а в смысловом плане та концовка, что есть, конечно веселее.
(Тем более, что рассказ прежде всего про Америку, где стоит вопрос смертной казни, и разрешено стрелять в тресспассеров. Но к одной Америке конечно сводить тоже не нужно, ведь зло есть во всех людях, и буде где подобные законы — постепенно изменился бы образ мысли. Просто для Америки это актуальнее, чем для других.)