и да знаете-я бы от писателя который хорошо изобразил маньяка держался бы подальше :) вежливо-но боком боком и в сторону :)
потому как может-талант
а может-из головы
да как два пальца-ответ дали еще в Средние Века, Христос наследовал Царство Божие-все земные сокровища перед ним тлен, Церковь со всеми богатствами-создает лишь слабое жалкое подобие сокровищ небесных
«Добро должно быть с кулаками,
С хвостом и острыми рогами,
С копытами и с бородой.
Колючей шерстию покрыто,
Огнём дыша, бия копытом,
Оно придёт и за тобой!
Ты слышишь — вот оно шагает,
С клыков на землю яд стекает,
Хвост гневно хлещет по бокам.
Добро, зловеще завывая,
Рогами тучи задевая,
Всё ближе подползает к нам!
Тебе ж, читатель мой капризный,
Носитель духа гуманизма,
Желаю я Добра — и пусть
При встрече с ним мой стих ты вспомнишь,
И вот тогда глухую полночь
Прорежет жуткий крик: «На помощь!»
А дальше — чавканье и хруст…»
«Гой ты, староста! Береги ларец!
Воля в нем моя сохраняется:
Из цепей-крепей на свободушку
Восемь тысяч душ отпускается!»
Аммирал-вдовец на столе лежит…
Дальний родственник хоронить катит…
Схоронил, забыл! Кличет старосту
И заводит с ним речь окольную;
Всё повыведал, насулил ему
Горы золота, выдал вольную…
Глеб — он жаден был — соблазняется:
Завещание сожигается!
На десятки лет, до недавних дней
Восемь тысяч душ закрепил злодей,
С родом, с племенем; что народу-то!
Что народу-то! с камнем в воду-то!
Всё прощает бог, а Иудин грех
Не прощается.
Ой, мужик! мужик! ты грешнее всех,
И за то тебе вечно маяться!
Толпа вскочила на ноги,
Пронесся вздох, послышалось:
«Так вот он, грех крестьянина!
И впрямь страшенный грех!»
— И впрямь: нам вечно маяться,
думаю сам Чаплин искреннее верил -что сочиняя мерзость «от лица» либерализма и толерантности-он вызывает отвращение к этим идеям и действует во благо…
увы это было не так-подобные тексты надо заказывать проффи-с холодной головой (тем же либералам :) ) а если пишешь с ненавистью или с любовью-ерунда выходит
а тем более когда у тебя ненависть из за невозможности проявить любовь :)
у вас какие то две сущности… те прихожане кто сажать оскорбление чувств требуют и те кто с Охлобыстина грустят-одни и те же люди.
если каждый человек будет оценивать свои дела не по своему менталитету а по чужому-вообще делать нельзя ничего будет, всегда кто то свое поведение-недостойным.
верующие так и во все по идее должны иметь железное утешение-ибо всех будут судить посмертно
«мне отмщение, аз воздам»
Сословья благородные
У нас труду не учатся.
У нас чиновник плохонький,
И тот полов не выметет,
Не станет печь топить…
Скажу я вам, не хвастая,
Живу почти безвыездно
В деревне сорок лет,
А от ржаного колоса
Не отличу ячменного.
А мне поют: «Трудись!»
А если и действительно
Свой долг мы ложно поняли
И наше назначение
Не в том, чтоб имя древнее,
Достоинство дворянское
Поддерживать охотою,
Пирами, всякой роскошью
И жить чужим трудом,
Так надо было ранее
Сказать… Чему учился я?
Что видел я вокруг?..
Коптил я небо Божие,
Носил ливрею царскую.
Сорил казну народную
И думал век так жить…
И вдруг… Владыко праведный!..»
по мне так-НАЧАЛ зарабатывать :) на ладно, ладно-мне как атеисту просто не оценить священника как работу :) принцип что сталевар лучше актера больше комедийного амплуа (хотя тот же соловей-разбойник достаточно трагичная роль)-какой то больно советский. рынок-решит кто нужнее и важнее. вечно крутиться вокруг власть имущих? имхо он себя легко прокормит. востребованный актер
«Стало быть, он помер?
— А кто ж его знает? Может, помер, а может, и жив… Ты пиши…
— Куда же я его запишу? Ежели, скажем, помер, то за упокой, коли жив, то о здравии… Пойми вот вашего брата!
— Гм!.. Ты, родименький, его на обе записочки запиши, а там видно будет. Да ему всё равно, как его ни записывай: непутящий человек… пропащий.»
:))))
для меня это -моральный авторитет :) со времен 600 секунд.
но про духовную семинарию доля правды тут есть-чему то там странному учат… Сталин тот же :) нету опаснее РПЦ чем свои же студенты :)
и да зря вы про кормится у Власти и РПЦ -слишком это как то по плебейски :) нет у них ничего своего-власть живет за счет наших налогов-вот это гражданский взгляд :)
ну США все же режим свой ставит-а не захватывает, опять же сначала угрожает, нагибает-дает шанс прогнуться. но главное нефть то она понятно-все мы люди и все хотим бабла. а с Крымом как то внезапно -везде признали, никогда вопрос не поднимали, ни требовали ни поддерживали там про российские силы-и вдруг как выпрыгнем-а ну давай его сюда! если бы мы на всех площадках 10 лет требовали его вернуть то США то нет, а вот ЕС точно -рукой махнули! пусть мол успокоятся. а вот так как мы сделали-тут всех вопросы -а завтра что? и у кого?
не все :)
по всей Украине останутся люди которых будут унижать по языковому, культурному, цивилизационному признаку. есть много мест -где их большинство. когда нибудь полыхнет и там.
потому как может-талант
а может-из головы
и мне мнение Невзорова важнее раз так в 1000 :)
он конечно врядли сюда заглянет-но вдруг?
«Это все равно, что приписать слова Ганнибала Лектера писателю Томасу Харрису. » это и называется лирический герой
Когда поэт, описывая даму,
Начнет: «Я шла по улице. В бока впился корсет»,—
Здесь «я» не понимай, конечно, прямо —
Что, мол, под дамою скрывается поэт.
Я истину тебе по-дружески открою:
Поэт — мужчина. Даже с бородою.
©
именно в этом ваша претензия?
© Библия Онлайн, 2003-2020.
С хвостом и острыми рогами,
С копытами и с бородой.
Колючей шерстию покрыто,
Огнём дыша, бия копытом,
Оно придёт и за тобой!
Ты слышишь — вот оно шагает,
С клыков на землю яд стекает,
Хвост гневно хлещет по бокам.
Добро, зловеще завывая,
Рогами тучи задевая,
Всё ближе подползает к нам!
Тебе ж, читатель мой капризный,
Носитель духа гуманизма,
Желаю я Добра — и пусть
При встрече с ним мой стих ты вспомнишь,
И вот тогда глухую полночь
Прорежет жуткий крик: «На помощь!»
А дальше — чавканье и хруст…»
© Дмитрий Багрецов
Воля в нем моя сохраняется:
Из цепей-крепей на свободушку
Восемь тысяч душ отпускается!»
Аммирал-вдовец на столе лежит…
Дальний родственник хоронить катит…
Схоронил, забыл! Кличет старосту
И заводит с ним речь окольную;
Всё повыведал, насулил ему
Горы золота, выдал вольную…
Глеб — он жаден был — соблазняется:
Завещание сожигается!
На десятки лет, до недавних дней
Восемь тысяч душ закрепил злодей,
С родом, с племенем; что народу-то!
Что народу-то! с камнем в воду-то!
Всё прощает бог, а Иудин грех
Не прощается.
Ой, мужик! мужик! ты грешнее всех,
И за то тебе вечно маяться!
Толпа вскочила на ноги,
Пронесся вздох, послышалось:
«Так вот он, грех крестьянина!
И впрямь страшенный грех!»
— И впрямь: нам вечно маяться,
увы это было не так-подобные тексты надо заказывать проффи-с холодной головой (тем же либералам :) ) а если пишешь с ненавистью или с любовью-ерунда выходит
а тем более когда у тебя ненависть из за невозможности проявить любовь :)
если каждый человек будет оценивать свои дела не по своему менталитету а по чужому-вообще делать нельзя ничего будет, всегда кто то свое поведение-недостойным.
верующие так и во все по идее должны иметь железное утешение-ибо всех будут судить посмертно
«мне отмщение, аз воздам»
У нас труду не учатся.
У нас чиновник плохонький,
И тот полов не выметет,
Не станет печь топить…
Скажу я вам, не хвастая,
Живу почти безвыездно
В деревне сорок лет,
А от ржаного колоса
Не отличу ячменного.
А мне поют: «Трудись!»
А если и действительно
Свой долг мы ложно поняли
И наше назначение
Не в том, чтоб имя древнее,
Достоинство дворянское
Поддерживать охотою,
Пирами, всякой роскошью
И жить чужим трудом,
Так надо было ранее
Сказать… Чему учился я?
Что видел я вокруг?..
Коптил я небо Божие,
Носил ливрею царскую.
Сорил казну народную
И думал век так жить…
И вдруг… Владыко праведный!..»
Помещик зарыдал…
Крестьяне добродушные
Чуть тоже не заплакали,
Подумав про себя:
«Порвалась цепь великая,
Порвалась – расскочилася
Одним концом по барину,
Другим по мужику!..»
© Некрасов
не многоплановый да-всегда играет один образ, но великолепно
— А кто ж его знает? Может, помер, а может, и жив… Ты пиши…
— Куда же я его запишу? Ежели, скажем, помер, то за упокой, коли жив, то о здравии… Пойми вот вашего брата!
— Гм!.. Ты, родименький, его на обе записочки запиши, а там видно будет. Да ему всё равно, как его ни записывай: непутящий человек… пропащий.»
:))))
но про духовную семинарию доля правды тут есть-чему то там странному учат… Сталин тот же :) нету опаснее РПЦ чем свои же студенты :)
и да зря вы про кормится у Власти и РПЦ -слишком это как то по плебейски :) нет у них ничего своего-власть живет за счет наших налогов-вот это гражданский взгляд :)
по всей Украине останутся люди которых будут унижать по языковому, культурному, цивилизационному признаку. есть много мест -где их большинство. когда нибудь полыхнет и там.
Невзоров о протоиерее Всеволоде Чаплине. Секреты РПЦ