Избранное

Жарким замирающим полднем замерла, сжавшись, как от холода. Не хочется лишнее оставлять под этим произведением — словно нарушу тишину, притаившуюся в душе после услышанного.
Только попрошу Чтеца принять мою горячую искреннюю благодарность за голос, за выбор, за мелодию, струящуюся над словами.
Пронзительно, горько и… прекрасно.

«Сампо-Лопаренок» по сказке Сакариуса Топелиуса (2019).

Удивительный поэтический пересказ известной сказки… А само обращение автора к нему — важнейший механизм возрождения и выживания литературы в целом. Эта современная трактовка активно взаимодействует с иными жанровыми структурами, использующими вымысел, иносказание, фантастический элемент — с фэнтези и притчей, где действительность предстает в абстрагированном виде и конкретный образ используется для выражения отвлеченного понятия или суждения. Суть: «как тролли на свой лад Рождество справили…» «Солнце небо очистит… выпьет ясное солнце темноту всю до донца! Солнце, вновь растекайся, ты вокруг Растекайса! И в лучах растворился устрашавший всех Хийси…». Великолепная находка: растекайся и Растекайса (Растекайса – гипотетическое место «гнездовья» троллей). Прочтение выше всяких похвал! Огромное спасибо Елене Хафизовой за сорок минут волшебства. Роскошно!

Бесподобно и неповторимо…

Чехов Антон Павлович «Красавицы» (1888).

«Женщин нужно описывать так, чтобы читатель чувствовал, что Вы в расстегнутой жилетке и без галстука» — Чехов Антон Павлович, из письма Лазареву-Грузинскому А.С. (1888).

В дикой безнадежности, вызванной личным опытом врача и школой экспериментального романа, Антон Павлович всегда обращается к тем спасительным надеждам, к которым вели его склонности его славянской души, и вековые святоотеческие традиции родной литературы, когда с тоскою и надеждою он ищет «те самые» проблески нравственного начала… Понятие человечности, как признак высшей духовности, — лозунг его творчества и символ веры, потому как в «огромном человеческом стаде» есть одно великое спасительное начало — дар созерцательной любви и поиск идеала, которому нет места на земле, поиск скрытой в жизни красоты, мимо которой равнодушно проходят люди и которая гибнет никому не нужная и никем не воспетая…

«Маленький фонарщик» своим голосом отстранённо ведёт слушателя в повествование, создавая общий опыт, который заставляет себя чувствовать близость к автору… Прекрасно. В «избранном».

Сурожский (Шатилов) Павел Николаевич «Янтарь» (1923).

«…И там, в уединенной тишине,
Даешь мне внутрь себя взглянуть, как в книгу,
И тайны увидать и тьмы чудес…»
Иоганн Вольфганг Гёте «Фауст» (1830).

Сурожский Павел Николаевич — великолепный образец художника слова с ярко выраженной исключительностью и романтичностью к простоте и подчеркнутой обыкновенности… Сила этого писателя в том, что он без «умных» разговоров пробуждает неутолимую духовную жажду: «Вечер был светлый, заря широко разлилась но небу, и море, лежавшее перед глазами, все было, как в огне. Даже песок покраснел…» Эссеист с чувством меры и с присущими ему антиномическими особенностями: «…И те кусочки янтаря, которые выбрасывает разгневанное море, ничто в сравнении с тем, что оно берет…» Понравился рассказ и его исполнение «Маленьким фонарщиком». Из подобных драгоценных «кусков янтаря» и рождается живой поток литературы… писателя-созерцателя, склонного к воспоминаниям. В «избранном».

Как пронзительно… я просто разведу руки… потому что «настоящая поэзия» измеряется не количеством вздохов, а моментами, когда захватывает дыхание. У Вас получилось. Очень чувственно, трогательно, любовно и фантастически глубоко… а так и бывает: только заглянув в глубокую душу, даже в полночь увидишь рассвет… Эта поэма ждала Вас и Вашего продуманного подхода к ней. Кому-то не хватает одного человека, чтобы любить… (я про персонажей), а другому не хватает жизни, чтобы любить одного единственного человека…

Благодарю!

Очень люблю творчество Бажова, а то, с каким знанием и уважением Вы пишете о нём, вызывает восхищение. Спасибо Вам за знания, которыми Вы так щедро поделились. Здорово!

Толстой Алексей Константинович «Грешница» (1858).

Потрясающе… стихи удивительные… и удивительные тем, что творческие устремления автора лежат далеко за границами настоящего — в прошлом или в идеальном, то есть вечном… таким вот «ретроградом-анахоретом» выступает и сам поэт.
Сама поэма представляет собой метатекст на библейскую тему, в которую заложен неповторимый авторский рисунок, заслуживающий не стать редким и забытым… в чём особенность?
В словах «музыкой», «дарит», «подняты», «коней», «отперто», «груди» («…стесненной груди слышен стон») — Толстой Алексей Константинович «вольно» и абсолютно «неправильно» использует ударения, создавая трудности при декламации (чтец-молодец, подготовился).
Фонетическая особенность: обилие нередуцированных постфиксов «-ся» в глагольных формах: «сливался», «понеслося», «открылося», «колебляся»…
Обширное количество малоупотребительных (устаревших) лексем:
— название музыкальных инструментов «кимвал», «лютня», «фиал»; причём использовано нетипичное для существительных первого склонения женского рода падежное окончание в родительном падеже множественного числа — «звон лютней» («…звон лютней и кимвалов грохот»);
— для номинации зданий применены две архаичные лексемы — «храмина» («…и вслед за ним с спокойным видом подходит к храмине другой…») и «чертоги», а в семантике слова «чертог» есть дополнительное значение «богатое», «роскошное» («…чертоги убраны богато…»);
— выражение «по онпол Иордана» означает «на другом берегу реки Иордана» («…он там, по онпол Иордана, ходил как посланный небес…»);
— встречается слово «денница» — «заря» («…и был тот взор как луч денницы»);
— использованы соматизмы «ланиты» — щеки, «власы» — волосы («…и, тень бросая на ланиты, падут роскошные власы»), «уста» — губы, «брада» — борода («…ложась вкруг уст его прекрасных, слегка раздвоена брада»), «стан» («…и стан свой выпрямивши тонкий…») — тело, фигура, «чело» — лоб;
— несколько слов выписаны не в тех значениях: место для сидения — «седалище» («…но, вспомня свой недавный вызов, она с седалища встает…») и лексема «сквозные» («…сквозные ткани дразнят око…») означает «просвечивающиеся».
В тексте поэмы встречаются малоупотребительные или краткие формы действительных причастий настоящего времени: «ничем беседа не стеснима», «наслажденьем влекома», «дух тобою не волнуем», «и всё, что было там таимо (в сердце)».
Есть слова, грамматическая форма которых с точки зрения нормы невозможна или архаична — деепричастие «вспомня» («…но, вспомня свой недавный вызов…»), настоящее время которого противоречит видовой принадлежности.
Глагольные формы:
— пытующий» («…его пытующего взляда…»);
— вспыхает («…не вспыхает кровь…»);
— мрачила («…грехом мрачила ежечасно…»).
Обращает на себя форма «посланный» в контексте «…ходил, как посланный небес…» — это авторская субстантивация причастия.
Поэма очень сложная для исполнения. Прочитана прекрасно. «Лайк» Маленькому фонарщику. В том числе и за музыкальное оформление. Обожаю скрипку… скрипка способна петь, грустить, говорить, плакать… Этому музыкальному инструменту под силу рассказывать целые истории… она способна донести до слушателей все лучшее, что есть в человеческой душе. Прекрасно!

Спасибо за выбор произведения. В «избранном».

Чехов Антон Павлович «Рассказы. Повести. Пьесы. БВЛ. Том №123» (аудиокнига 2022).

Самая важная способность хорошего исполнителя – уметь передать глубину произведения. Не заискивая и не снисходя. Без морализаторства, занудства и ханжества. Просто, но умело. С уважением к слушателю… Это как поделиться тем, что впечатлило. Именно это желание и исполнительское умение становится крючком для читательского интереса… В жизни хороший рассказчик – редкость. Мы привыкли обсуждать, вести диалог, а слушать сложнее. Нужно, чтобы сошлись вместе по-настоящему гений писателя, интересное произведение и мастерство чтеца: понятно, последовательно, образно, увлекательно передавать замысел автора. Хороший чтец не просто рисует перед нами скелет ситуации – он наращивает на него «мясо»: живописует характеры, выписывает образы, наполняет интонационно реплики, подробности внешнего вида, одежды и быта персонажей… Он говорит и о своих чувствах, и это дополняет книгу, которая становится живее, полнокровнее. Становится всё понятно, хотя реальность описывается от него далекая. Как это получается? Все дело в искусстве прочтения предложений, эпитетов, диалогов. Но простота – это не примитивность, это ясность мысли. Поэтому неспешный Чеховский текст так легко читается и воспринимается. Много глаголов, много наречий – они создают динамику и объем картинки. Прилагательные писатель использует экономно и точно там, где нужно. Ну, и какой-то секретный ингредиент добавляет, который делает плавный и неспешный текст увлекательным. Да так, что даже стационарная картинка выглядит динамичнее, чем некоторые современные блокбастеры.
Слушаешь, вроде бы просто интересные рассказы… А пристальнее присмотришься – волшебство. А всё вместе — эти истории, словно лоскутки, образуют целую картину современного мира. Уютную, живую, настоящую, без приглаженности, выхолощенности и лукавства.
Любить, как известно, нельзя заставить. Зато можно показать то, что любишь сам. Это-то и сделал Джахангир Абдуллаев… замечательно! В «избранном».

Ольга, как же Вы правы! Умный человек и мухи не обидит. Ведь из обиженной мухи получается обиженный слон))) И вообще, я так их люблю. Потому что мухи смысл жизни не ищут – они по нему ползают…)))

Да, я с вами согласен – никакая бойня не нужна обычным солдатам, потому что в итоге они становятся лишь пушечным мясом для таких вот офицеров и других вышестоящих. Но они-то, солдаты, не просто там мимо проходили и могли бы мирно убраться восвояси. Они с танками направлялись к местам других боев, и такое большое подкрепление с живой силой и тяжелой техникой могло стать для другой враждующей стороны – в данном случае курдов — большим ударом и, возможно, полным разгромом. Вот поэтому было важно не допустить их пройти дальше. Что касается того, что не стоит проводить параллель с ВОВ и фашизмом, то скажу: да, по сути это была гражданская война, но курды боролись за автономию. Автономию в том искусственно созданном Великобританией государстве, где курды (а их было тогда уже несколько миллионов!) не имели элементарных прав. В государстве, где арабская верхушка считала нормальным травить жителей мирного курдского города химическим оружием. Чем не фашизм? Конечно, химическая атака Халабджи произошла позже описываемых в рассказе событий, но суть от этого не меняется. И если бы не многолетняя вооруженная борьба курдов за свои права, то неизвестно, какова была бы судьба их потомков.

Эта фраза соответствует сути рассказа: два «одиночества» (каждый по-своему и без надежды на понимание в силу психологических особенностей) на одной территории… Я пытался соответствовать задумке автора. Ваш комментарий забрал в «избранное». Он чудесный. Спасибо (искренне)!

Дик Филип «Нечаянные воспоминания о смерти» (1984).

«Истинное одиночество – это присутствие человека, который тебя не понимает».

Элберт Хаббард

Рассказ — остро-социальная сатира.

Как изящно об обсессивно-компульсивном расстройстве контаминационного типа (в традиционном понимании — мизофобия), включающее страх загрязнения или заражения (контаминации) и компульсию очищения… во взаимосвязи с личностными характеристиками (прежде всего с феноменом врожденной брезгливости — психопатологический диатез, в том числе и «моральный»). Добровольное одиночество, уход от других людей – самый обычный вид защиты от страдания, возникающего во взаимоотношениях между людьми. Понятно, какого рода счастья можно достичь таким образом – счастья покоя. Развязка «убила». Главное — дослушать до конца. Тогда замысел автора потрясёт))) «Доболтался, с носом остался»))) и «кому что, а лысому — расчёска»… как оказалось.

Мне было очень любопытно! И прочитано Мещеряковым Артёмом превосходно. Спасибо. В «избранном».

Гаррисон Гарри «Я вас вижу» (1959).

IMHO: суть — механизм реализации принципов права и детализация оснований уголовной ответственности в рассказе указывают на вину как понятие умысла и неосторожности, признак состава преступления как на абстрактную теоретическую модель… Само содержание вины Гаррисон Гарри раскрывает как психическое отношение к фактическим последствиям деяния… Финал открытый: слушателю самому предстоит решить кем является титульный персонаж, положительным или отрицательным и кто на самом деле потенциальный убийца… Исполнение Булдакова Олега безупречно — мастер своего дела. Спасибо.

Для шибко знающих: мужчины созданы для того, чтобы их любили женщины, а не для того, чтобы их понимали. А вы ковыряйтесь дальше в логических умозаключениях, козыряя разумом, посмеётесь на пенсии.

Я просто уверена, что второй человек — девушка. Вы, как мужчина, нашли в этом произведении своё, отсюда столько экспрессии при исполнении. Меня снесло. Но есть одно но! Стихи писала женщина. А значит и смысл в них подан по-нашему. А для нас нежность всегда на первом месте, вам — доспехи.

Ага))) не просто старый, можно сказать «на сносях»))) через раз дышу…))) и Вам, Ольга, не хворать, чувствуется «кровь с молоком», по горящим избам ходишь и коней останавливаешь))) брависсимо! Плюс Вам в карму, гранитная Вы наша)))