Ну Вы нашли где смотреть ;) Это порой то же самое, как пытаться увидеть Христа в образе табачного короля ( dzen.ru/a/Xpnjjt1iXzo5v9c1 ) Вот где впору ухахатываться и забавные книжки писать. Хотя, наверное, лучше плакать. Просто «думающий и анализирующий» человек прежде всего отделит мух от котлет, и не станет разглядывать искомый образ в кривом зеркале, принимая пародию за настоящее. Как там пела группа «Ариэль» — «Вы бывали когда-нибудь в комнате смеха? Вот где потеха...» Правда, дослушав ту песню до конца, захочется направлять смех лишь в одно единственное русло, а от прочего и вовсе воздержаться: «Заглянуть бы в себя, словно в комнату смеха. В чём же помеха?»

Священные книги имеют свой сокровенный, сакральный смысл, скрытый от непосвящённого глаза. Игра слов в оригинальном языке Писаний открывает совершенно иные грани, но их никогда не увидит невежда или насмешник. Ему останется лишь ухахатываться и потешаться над скорлупой, над шелухой, которая покажется ему чем-то забавным, но, тем не менее, надёжно выполняет свою роль — скрывать смысл от невежды. О чём, собственно, недвусмысленно сказано в самом Евангелии: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими» и «Всё же сие говорил им притчами, и без притчи не говорил им». Притчей называлась сокровенная, иносказательная речь, призванная побудить мудрого со склонённым сердцем стучаться в двери смысла, а глупца — потешаться и хохотать над скорлупой, и писать такие вот «забавные библии», для таких же, как он, читателей.

Благодарю Вас за добрые слова! Сам очень люблю рассказы Анны Валентиновны — удивительное сочетание мудрости, простоты слога и лаконичности. Как сказано в одной святой книге — «многое в немногих словах». Вот это определение, пожалуй, лучше всего подходит к её замечательным, проникновенным историям.

Полностью согласен с Вами. Вот почему-то такое ощущение, что в весьма недалёком будущем словари будут помечать это слово с вариативным ударением (как уже случилось с весьма многими словами, которым раньше предписывали строго однозначную норму). Такая тенденция в последнее время набирает силу. Живую речь трудно и бессмысленно долго насильно удерживать в жёстких нормативных рамках. Понравилось, как люди написали в комментариях по поводу этих самых «жалюзи»: «Есть слова, в которых народ сам расставил ударения, потому что они звучат так гораздо органичнее. Пытаться переделать людей и заставить говорить так, как им неудобно — затея абсолютно глупая». «А я в школе английский язык изучал, мне французский неведом, потому ставлю ударение в данном слове на первый слог, оно так больше на русское похоже»…

30.07.2023. Закончено озвучивание второй книги. Осталась заключительная книга трилогии.

Очень хорошо у Вас это получилось, Сергей! Именно — светлое, доброе, тёплое и приятное. Замечательное погружение в волшебную романтику Янга, в которой Любовь побеждает время, и оно не в силах разлучить две половинки Целого. Всё это Вы донесли с любовью… словно прокатили на последнем трамвае по звёздной железной дороге…

Часто вспоминаю библейское сравнение человека с сосудом. Действительно, человек — это сосуд, неслучайно он и на физическом уровне весь состоит из различных полостей, «трубок» и сосудов — кровеносных, лимфатических, бронхиол, альвеол и т.д — всего, что предназначено для того, чтобы стать наполненным или послужить этому, выполняя транспортную роль. А нервы, словно корни растения, впитывают в себя многоразличную энергию, и, опять таки, устремляются к сосудам и тканям, чтобы наполнить их собранными извне импульсами… И, как пчёлы нектар, несут всё в самый драгоценный и главный сосуд — сердце. И в главный «улей» — мозг — губчатый орган, состоящий, опять же, из миллиардов клеток, предназначенных для наполнения. Об этом можно долго размышлять, всё более и более отождествляя человека именно с сосудом. И вот, так важно — чем ты наполнишь этот сосуд? Что вберёшь, что впитаешь в себя за это краткое мгновение, именуемое жизнью? Евреи собирали манну небесную, собирали её на рассвете дня, эту чрезвычайно нежную пищу раннего утра, появляющуюся вместе с росой, мелкую, беленькую, боящуюся жарких солнечных лучей, тающую от грубого прикосновения полуденного жара… Такую, о которой ещё упомянутый выше Надсон писал всё в том же «Только утро любви хорошо...»:

… Поцелуй — первый шаг к охлажденью: мечта
И возможной, и близкою стала;
С поцелуем роняет венок чистота,
И кумир низведен с пьедестала;
Голос сердца чуть слышен, зато говорит
Голос крови и мысль опьяняет:
Любит тот, кто безумней желаньем кипит,
Любит тот, кто безумней лобзает…
Светлый храм в сладострастный гарем обращен.
Смокли звуки священных молений,
И греховно-пылающий жрец распален
Знойной жаждой земных наслаждений…

И эта манна, собранная в сосуд, питала потом человека на протяжении всего дня, проведённого в сухой, безводной и бесплодной пустыне. Нежная, сладковатая, такая немного наивная и ранимая манна… А потом, в особенном, золотом, сосуде её положили на память вместе со скрижалями в Ковчеге Завета, и там она не испортилась никогда…
Спасибо, дорогая Нуре, за Ваше внимание к таким произведениям, и что собираете их в свой сосуд сердечный…

Ответ мой решил опубликоваться дважды :) Пришлось подредактировать.

Спасибо большое, Надежда, за эти добрые слова от чуткого, понимающего сердца! Думаю, этот морозец — ощущение чистоты, белизны, первозданной красоты и непорочности раннего утра Любви… О котором ещё Надсон когда-то писал:

Только утро любви хорошо: хороши
Только первые, робкие речи,
Трепет девственно-чистой, стыдливой души,
Недомолвки и беглые встречи,
Перекрестных намеков и взглядов игра,
То надежда, то ревность слепая;
Незабвенная, полная счастья пора,
На земле — наслаждение рая!..

Как хорошо, что есть этот иной, чистый, волшебный мир, в который можно попасть, не покидая даже этого, привычного нам, мира… если сердце способно проникать в незримое… и душа истосковалась по искрящейся чистоте падающих с неба невесомых снежинок…

Нет-нет, всё хорошо! :) Пусть она лучше останется в памяти именно той, маленькой Катюшей из далёкого якутского городка… А всё, что после… по словам древнего царя-пророка, «суета сует...» и пройдёт, и рассеется как дым… Как там пелось в старой песне: «Всё, что было, всё, что ныло, Всё давным-давно уплыло. Утомились лаской губы, И натешилась душа!...»
Но, мне кажется, к закату дней своих земных, она вновь вернётся в это первозданное, настоящее, в своё подлинное «я» — то самое состояние, в котором и творились на рассвете дня эти нездешние стихи…

Спасибо Вам большое, Надежда, за Ваше внимание к этим замечательным, нездешним стихам Катюши! Очень радостно знать, что чья-то душа так трепетно откликается на эти духовные искры, вышедшие из маленького, но такого живого «сердечка мотылька».

Спасибо Вам большое за добрые слова поддержки! И за то, что нашли время послушать это произведение. Постараюсь продолжать, по мере возможностей и сил :)

Да, на сегодняшний день полностью готова только первая книга трилогии («Иринкино счастье»), остальное в процессе. Новые главы добавляются сюда, как правило, раз в неделю, в воскресенье. А также в отдельный плейлист на Youtube: www.youtube.com/playlist?list=PLCjLn0xRuOqg-XXATnMm8AShQjPolClLL
Спасибо большое, что слушаете, и за отзыв!

Спасибо большое, Нуре! Рад, что Вы послушали и эту книгу. Да, конечно, не только размышления в конце, но и литературные предпочтения девочки, и вообще её мудрый выбор в пользу внешне неяркого мальчика с глубоким внутренним миром — всё это, скорее, присуще обогащённому опытом человеку, а не находящемуся в так наз. пубертатном периоде, когда лодку раскачивают гормональные черти и влияние/мнение среды и подруг определяет бытие куда более, чем маленькие ростки собственной, пусть и богатой, личности. Поэтому, да, можно смотреть на это повествование как на своего рода притчу, где события растянуты во времени, где уже утихли гормональные бури, где уже поработал «сын ошибок трудных», а душа всё уже познала в сравнении. Но, дорогая Нуре, всё же бывают и исключения из правил. Бывают редкие мудрые души, которые, словно пророки, умеют смотреть вдаль и демонстрировать не по годам присущую им мудрость, слово бы они уже прожили эту жизнь и обогатились опытом. Не знаю, слушали ли Вы «Сердечко мотылька» — композицию из стихов Кати Сполитак, которые она написала ещё даже в более раннем возрасте, чем возраст нашей героини? Там бы Вы могли узреть то же самое — совершенно недетские мысли, свойственные лишь весьма зрелой душе. Правда, они перемежаются с искорками детской простоты, но отдельные вещи свойственны лишь перу весьма зрелого человека, да и слог там тоже совсем недетский. Однако ж, писал это именно ребёнок, девочка, которую даже ещё и подростком-то трудно назвать.
Так что не только в феериях бывают юные Ассоли, способные ожидать своего Грея с книжкой в руке, чей образ мыслей не по годам зрел и вообще резко диссонирует с мышлением Каперны. Они бывают и в реальной жизни. Про одну из таких редких душ как раз и озвучиваю сейчас трилогию Ев. Аверьяновой…
Ещё раз, спасибо Вам большое за тёплые отзывы и внимание к такой литературе, которая подобна своего рода машине времени, не столь переносящей в будущее или прошлое, сколь вообще умеющей уносить нас куда-то в прекрасное безвременье, где часы будто бы останавливаются, и делается уже не важно, какой ныне час, и какой возраст…

С удовольствием и пользой послушал эту легенду (от лат. legenda — «то, что должно быть прочитано»). Понравилась уже сама её атмосфера неспешности, приятной размеренности, так хорошо понятая и переданная чтецом Константином. Благодаря чему испытываешь этот чудесный эффект «замедления времени», когда 11 минут длятся по ощущению значительно дольше, время словно бы растягивается и часы будто замедляют свой ход… И вспоминается замечательное стихотворение Евтушенко «Проклятье века это спешка»:

Проклятье века — это спешка,
и человек, стирая пот,
по жизни мечется, как пешка,
попав затравленно в цейтнот.

Поспешно пьют, поспешно любят,
и опускается душа.
Поспешно бьют, поспешно губят,
а после каются, спеша.

Но ты хотя б однажды в мире,
когда он спит или кипит,
остановись, как лошадь в мыле,
почуяв пропасть у копыт.

Остановись на полдороге,
доверься небу, как судье,
подумай — если не о Боге —
хотя бы просто о себе.

Под шелест листьев обветшалых,
под паровозный хриплый крик
пойми: забегавшийся — жалок,
остановившийся — велик.

Пыль суеты сует сметая,
ты вспомни вечность наконец,
и нерешительность святая
вольется в ноги, как свинец…

Стихотворение сие обращено к преступникам, и эти преступники в той или иной мере — все мы. Ибо спешим и убиваем всё данное нам Свыше безумством спешки.
Все малые и большие преступления — против ли собственной души или против человечества — рождаются поспешностью, торопливостью. А, стало быть, и спасительную силу следует искать в противоположно направленном векторе:

… Есть в нерешительности сила,
когда по ложному пути
вперед на ложные светила
ты не решаешься идти.

Топча, как листья, чьи-то лица,
остановись! Ты слеп, как Вий.
И самый шанс остановиться
безумством спешки не убий.

Когда шагаешь к цели бойко,
как по ступеням, по телам,
остановись, забывший Бога, —
ты по себе шагаешь сам!

Когда тебя толкает злоба
к забвенью собственной души,
к бесчестью выстрела и слова,
не поспеши, не соверши!

Остановись, идя вслепую,
о население Земли!
Замри, летя из кольта, пуля,
и бомба в воздухе, замри!

О человек, чье имя свято,
подняв глаза с молитвой ввысь,
среди распада и разврата
остановись, остановись!

Эту же самую замечательную мысль открывает нам и легенда Амарике Сардара. Преступник (в вышеобозначенном смысле) оказывается, в конце концов, перед естественным венцом своих преступлений — у виселицы. У «цветика-семицветика» его души остаётся лишь последний «лепесток» желания, все остальные лепестки оборваны слепой суетой и похотью. Но вот это, последнее желание, преступник тратит в высшей степени мудро — направляет его на замедление, остановку, на то, чтобы, «подняв глаза ввысь, остановиться...» И, в результате этой остановки и переосмысления ценностей жизни («Возвожу очи мои к горам, откуда придёт помощь моя») человек обретает второе дыхание, получает второй шанс, вторую жизнь. Гнев Царя сменяется на милость, ибо цель достигнута — преступник исправил свой путь, задал своему сердцу верное направление и перенастроил метроном своей души с безумного аллегро на спасительное Адажио… Перед лицом Владыки уже новый человек, с новым сердцем и новым путём, и потому он достоин жизни, а не смерти.

Спасибо большое за Ваши добрые тёплые отзывы, дорогая Нуре! Мне очень приятно, что Вы иногда заглядываете на мою маленькую страничку и находите здесь что-то ценное и утешительное для себя!

Спасибо Вам большое, Лидия!!! Так важно знать, что эти маленькие наставления для кого-то ценны и важны и воспринимаются открытым, благодарным сердцем!

Спасибо Вам огромное, Лилия! :) Очень рад, что книга пришлась Вам по сердцу! Мне она тоже очень-очень близка, впрочем, за другие никогда и не берусь — всё должно пройти через собственное сердце и быть в полной гармонии с ним, только тогда можно озвучивать. Уже готовы пять глав второй части, не забываю и про иллюстрации — добавляю их в указанную папку.

Спасибо большое, Елена! Есть ещё целый ряд аудиокомпозиций с рассказами Анны Валентиновны, буду рад, если захотите послушать и их!

:)) Спасибо огромное, Лиля! Очень приятно было прочесть это! Имею ввиду, что «Алёшу» своего не променяли! :) А вот нашей героине, думаю, пришлось в будущем очень многое переосмыслить с горечью в сердце… Спасибо и за тёплые добрые слова, мне самому эта книга очень близка, и так приятно, когда у неё находится такой чуткий слушатель!