Да, это точно, порой наблюдаешь полный Вавилон… Каждый как лебедь рак и щука о чём-то своём, на своём наречии. Согласен, что душа не в пятках, но ведь и голова тоже часть тела, материального тела. Почитай отца своего и матерь свою — то есть и материальное отвергать не нужно, ему должное почтение, и должный уход, и понимание, что вне материи дух — бездомный бомж. Евангельские бесы — и те просили Христа, изгонявшего их из человека: пошли нас в свиней. Любому духу лучше даже в свинье жить, чем быть развоплощённым. Вот почему несколько слов в защиту телесного, думаю, не будут лишними.
Благодарю Вас за добрые слова, Алексей!!! :) Большое спасибо Вам за то, что послушали, и за отзыв! Знаете, что мне кажется: несмотря на то, что «косяк» переводчиков очевиден, но, по-сути, оба варианта одинаково верны. И это, наверное, самая сложная антиномия в мироздании. Неслучайно ведь даже в Библии нигде не говорится о том, что первично: Небо или Земля (=духовное и материальное). Даётся лишь общая картина, типа: «Вначале Бог сотворил небо и землю», или «И увидел я новое небо и новую землю». Таким образом, речь лишь о неотъемлемости их друг от друга, о некой единоцелостности, а вопрос первичности яйца или курицы даже не рассматривается. В древнееврейском есть слово «целайим» ( «цела» с окончанием парного (или двойственного) числа _айим). «Цела» — это половинка целого (например, одна из дверных створок). И именно из «цела», а не из какого-то «ребра», как принято думать (благодаря, опять же, «удачному» переводу) была сотворена Ева. Общепринято считать, что вначале был Адам, а потом уже появилась якобы из него сделанная Ева, но текст говорит о том, что Бог навёл на Адама тардему (некое глубокое гипнотическое состояние) и взял одну из его сторон единого целого ( цела). То же самое, как мне думается, и в упомянутой Вами фразе — и «дух» и «тело» парны, единосущны от начала. И если человек не поступает с телом благоразумно, то духу от этого процветания точно не будет. В равной степени верно и сказанное Вами, когда «из-за неправильного мышления тело получает букет болезней». Они оба — и тело и дух — как два крыла одной птицы. Мне кажется мудро было бы поддерживать некий баланс заботы о них, и именно эта мысль по сути и была в этой маленькой брошюре. Кстати, слово «крыла» — это тоже яркий пример парного, двойственного числа, которое раньше было в русском языке, для обозначения парных органов (отсюда и «глаза» (=очеса), «колена», плеча", в отличие от множественных очи, колени, плечи и т.д. Древние были куда внимательнее к парности вещей и явлений, сейчас же это всё стало ненужным атавизмом…
Огромное спасибо Вам, Борис, за Ваши добрые слова, за тепло Вашей души!!! Так радостно знать, что кто-то чувствует сердцем всё то, что вкладывалось в книгу…
Благодарю Вас сердечно, Борис, за Ваши добрые слова!!! Всё приходится делать в одном лице ;) Сигизмунд Либрович (писавший иногда под псевдонимом Виктор Русаков) — один из тех замечательных, практически забытых ныне авторов (наряду с Павлом Сурожским, Евгенией Аверьяновой), которые оставили нам прекраснейшую детскую прозу, усердно потопленную после 1917 года в реке Лета. Стараюсь, по мере сил, потихоньку восстанавливать эту историческую несправедливость :)
Большое спасибо Вам, Анна, за Ваши тёплые слова!!! Псевдоним возник довольно спонтанно, после прослушивания этой песни :) youtu.be/Vij-RSLc3YY?si=t6-CuolPsDXYSKXx
Благодарю Вас за внимание и отзыв, большое спасибо Вам, что послушали рассказ! Как написано на титульной странице этого сборника, откуда был взят этот рассказ: «Книга рассказов для юных читателей всех возрастов» :) Поэтому, согласен с Вами, — она бы и во взрослом разделе была бы не лишней, поэтому я и поместил её сразу в 2 раздела: «Для детей» и «Классика». С музыкой всегда всё так субъективно, и в плане громкости всегда очень трудно уловить золотую середину (прежде всего потому, что на разных устройствах музыкальный фон слышится с разной степенью громкости относительно речи), но в данном случае музыка чрезвычайно важна, так как, на мой взгляд, является в высшей степени соответствующей самому произведению, о чём говорит даже само название этой композиции, написанной и исполненной прекрасным человеком и музыкантом Пер-Оловом Киндгреном.
Огромное спасибо Вам, дорогой Александр, за всё Ваше тёплое и внимательное отношение к моим скромным работам! Вы очень поддерживаете и вдохновляете меня, бесконечно благодарен Вам за всё, дорогой Мастер.
Большое Вам спасибо, дорогой Александр, за Ваши добрые слова, и что заглянули на мою маленькую детскую улочку! :) Аверьянова — замечательный, но практически забытый автор. Кроме трилогии про Иринку и Лёву, все её произведения канули в Лету. Пришлось нырять туда и доставать эти бесценные жемчужинки :)
Благодарю Вас сердечно за эти добрые и тёплые слова поддержки! Их бывает так важно услышать! Ведь так хочется знать, что всё это действительно кому-то нужно! Спасибо Вам, paragvayskoe эхо!
Добрый день! Не знаю причину, к сожалению. У других ведь вроде всё нормально. На всякий случай, все эти композиции и рассказы размещены мной и на Youtube — хотя это тоже не для всех сейчас лучший вариант.
Боюсь, для меня это будет непосильная задача. У меня получается читать лишь то немногое, что действительно прошло через собственное сердце и задело там самые сокровенные струны. Возможно, такого рода литература для каких-то более серьёзных чтецов. Но я благодарен Вам за знакомство с этой книгой, она весьма интересна и познавательна, поистине масштабное исследование той мрачной юдоли, через которую довелось пройти простому народу в не такие уж и отдалённые от нас времена.
Забавный рассказ на вполне актуальную тему, к тому же великолепно прочитанный. Как пел Гребенщиков: «Наши руки привыкли к пластмассе, наши руки боятся держать серебро». Вспомнилось стихотворение, некогда прочитанное в Интернете, автор — некто Aka Zhandos:
Одноразовая радость в одноразовых стаканах,
Одноразовые мысли в многоразовых клише
Одноразовая легкость, измеряемая в граммах
Одноразовое пламя в одноразовой душе
Спасибо за добрые слова, дорогой Александр! Нет, я логин не менял, я на этом сайте появился ещё до того как сам узнал об этом, в качестве «маленького фонарщика». А потом просто зашёл сюда через гугл с этим вот своим ютьюбовским логином, с тех пор с ним здесь и живу. Хочу ещё касательно этого рассказа отметить действительно замечательный звук! Прежде всего это касается записи самого голоса. Не знаю что именно поменялось: микрофон, или пред, или ещё что, но звук стал вообще шикарным, открылась вся естественная красота голоса чтеца, все его прекрасные оттенки и обертоны! И раньше, конечно, всё было отлично, но теперь вообще, как говорится, рай для ушей. И настолько всё гармонично стало — звучание голоса, идеальное музыкальное сопровождение, этот простой, по-настоящему народный слог — всё слилось в единую целостную прекрасную звуковую картину. Вот с таким бы Толстым и следовало знакомить сызмальства юные души, а не пичкать их многотомными сочинениями графа, которые и не всякий-то взрослый может переварить, и в которых, быть может, и нет той подлинной ценности, какая есть в этом простом, коротком и таком безыскусном на вид слове… А по поводу «морали» — так она и вовсе здесь не в том, что мужик зарёкся, мол, не пить под влиянием нравоучений графа. А в самом уже названии рассказа явлена и мораль, и его подлинная суть. Она в том, что каждая душа ждёт и жаждет нужного ей слова, которое должно поднять его на новую ступень бытия, освободить от тех или иных рабских цепей. И это слово непременно приходит к ней в своё время, его нужно только не пропустить. Граф здесь вообще фигура второстепенная, он просто «почтальон», который приносит в нужный час долгожданное письмо. Главная фигура здесь — душа, ждущая слова, она — та самая благодарная почва, она — центр притяжения всех сил и событий рассказа. Алкогольная зависимость в данном случае лишь частный случай. Да, конкретно эта душа ждала именно этого слова, нуждалась именно в нём — его и получила, как получает иссохшая земля благодатный дождь. У другого человека мог бы быть иной запрос, и иные слова бы он тогда услышал, от посланного к нему почтальона. Так что рассказ весьма универсален в своей сути, несмотря на кажущийся кому-то примитивный и узкий морализм.
С большим удовольствие послушал рассказ. Открыл для себя совершенно другого Толстого — не того тяжеловесного, многословного, никогда не вмещавшегося на маленькую книжную полку моей души. Здесь же очаровательная простота слога сразу перенесла меня на далёкие золотистые поля… и сердце просто отдохнуло, как отдыхает утомлённый путник, прилегший на траву и погружённый в стрекочущую кузнечиками тишину какого-то настоящего, нерукотворного и ничем неосквернённого мира… Александр Синица — поистине народный рассказчик, не могу даже и представить какого-то иного прочтения такой прозы; речь льётся неспешно, размеренно, как чистая родниковая вода, попадая, надеюсь, на благодарную почву… и благостно становится на душе, тихо и спокойно…
Благодарю Вас за добрые слова! Рад, что Вам понравилось! На мой взгляд, перо Солоухина помогает несведущему в травах и цветах человека открыть для себя совершенно иной, новый мир и полюбить то, что раньше попросту попирал ногами, не задумываясь ни о красоте, ни о значении этого зелёного чуда.
А попадись оно на сон грядущий, быть может, сказали бы: моё! :) Прав был мудрый Соломон: всему своё время. И всё равно — спасибо Вам за отзыв, Дигонька, и за то, что послушали!
О жене и детях практически ничего не знаю. Лишь то, что этот роман вышел в свет в наше время (конец 80-х — начало 90-х) благодаря то ли сыну, то ли внуку писателя. При жизни автора роман был опубликован лишь частично (первые две части), возможно, что последние две части были написаны в 30-е, сталинские годы, когда издание такой литературы было практически невозможно. Стало быть, писалось всё в стол… По поводу облаков трудно что-либо ответить. С практической точки зрения Вы совершенно правы. Но всё же мне с детства нравилась эта песня: www.youtube.com/watch?v=3xgf6bM_5Xg поэтому и книги Крашенинникова и близки, и понятны.
Благодарю Вас, дорогой Михаил! Спасибо, что послушали! Что тут сказать?! Из песни слов не выкинешь. Роман-то автобиографический, писатель раскрыл здесь всю свою душу. С его собственных слов, он писал это кровью своего сердца. Помня слова Христа о том, что дерево познаётся по плоду, и худое дерево не приносит плода доброго, можно всё же заключить, что автор, написавший такой прекрасный роман, имел такую же прекрасную душу. Просто у каждого из нас свой путь, и порой пути другого человека кажутся нам странными, и даже вызывают отторжение. Но это, на мой взгляд потому, что пока что мы не видим ещё всей картины в целом, и многих недостающих частей мозаики ещё пока нет в наших руках… Не всегда всё сбывается и осуществляется «здесь и сейчас», хоть этого, конечно, всем нам так хочется… Но слушая такие вещи, как «Целомудрие», или «Серебристый грибной дождь» Осипова, или «Сломанные крылья» Джебрана понимаешь, что порой судьба ставит к желанному нами непреодолимые препятствия, чтобы сберечь и сохранить что-то большее и высшее в нас самих. И когда-то разрозненные части Целого непременно соединятся, не для временных уже утех, но в гораздо большем и прекрасном единении… Но иногда, чтобы получить залог этого большего и лучшего, приходится что-то недополучить сейчас… Это очень трудно бывает понять и вместить, а уж постараться объяснить и тем более… Благодарю ещё раз за прослушивание, и за Ваши добрые слова обо мне!
Одноразовая радость в одноразовых стаканах,
Одноразовые мысли в многоразовых клише
Одноразовая легкость, измеряемая в граммах
Одноразовое пламя в одноразовой душе
Однопрофильные лица, зашпаклеванные пудрой
Мимолетные любови, однодневные цветы,
Одноплановые цели, одноклеточная мудрость,
Однобокие понятья необъятной красоты
Однотипные вопросы, односложные ответы
Однократные попытки, одинокие миры
ОдноврЕменные взрывы умертвляющего света,
Бесконечные сеансы одновременной игры.
Однорукие бандиты, одноразовые шпрИцы,
Одноликие шедевры в одноцветном полусне…
Многомилостиво небо продлевает век убийцам,
Многоразово прощает одноразовому мне.