Спасибо, что напомнили, что-то эдакое я уже слыхал. А ёлку, говорят, уже в СССРе придумали. Ну, или ближе к возникновению СССРа… Если память мне не изменяет…
Кроме разнообразных праздничных блюд на столе должны быть:
вино (желательно красное);
маца; сельдерей или растертый хрен (марор);
петрушка, салат или отварной картофель (карпас);
кусочек мяса с косточкой (зроа);
крутое яйцо;
харосет — смесь протертых яблок и грецких орехов с вином, приправленная корицей;
блюдце или чашка с соленой водой.
почитайте Талмуд. Там написано что за праздник такой Песах и в честь чего он празднуется.
Вообще-то празднуется избавление от египетского рабства, исход евреев из Египта. e-libra.ru/read/145268-psahim.html тут толкование от раби Пинхаса Кегати — очень интересно, знаетели, я иногда читаю разные отрывки.
А если Талмуд слишком сложно и слишком много текста, то вот, пожалуйста, если интересно — вот тут очень несложно, буквально на бытовом уровне, всё рассказано toldot.ru/articles/articles_29787.html
а у меня такое ощущение, что меня троллят и лишь делают видимость что отвечают что-то осмысленное.
Я сразу написал, что Церковь занимается тем что АССИМИЛИРУЕТ праздники и КОНСОЛИДИРУЕТ понятия и термины изменяя их первоначальное значение. И в результате старославянский праздник, даже не праздник а ОБРЯД, проводившийся в честь начала сезона посевных работ, символами которого является Кулич и пара крашеных в цвет Солнца яиц, ныне имеет название Пасха, и никак не корреллирует с Воскрешением Христовым.
Это я изложил сразу же и несколько раз уточнял.
Но меня как-будто не слышат. Напрашивается вывод, что меня троллят.
Так чего ж Вы обижаетесь?
неправильное употребление заумных научных спецтерминов не показывает на образованность, а указывает на неграмотность.
Попробуйте выражаться простым языком, как я, может и за умного посчитают. )))
Значение слова Дихотомия орфографическое, лексическое прямое и переносное значения и толкования (понятие) слова из словаря Словарь логики:
Дихотомия — (от греч, dicha и tome — рассечение на две части) — деление объема понятия на две взаимоисключающие части, полностью исчерпывающие объем делимого понятия.
!!! Основанием дихотомического деления объема понятия служит наличие или отсутствие видообразуюшего признака.!!!
Напр., объем понятия «человек» можно разделить на два взаимоисключающих класса: «мужчины» и «не-мужчины». Понятия «мужчины» и «не-мужчины» являются противоречащими друг другу, поэтому их объемы не пересекаются. От Д. следует отличать обычное деление, приводящее к тому же самому результату. Напр., объем понятия «человек» можно разделить по признаку пола на «мужчин» и «женщин». Но между понятиями «мужчина» и «женщина» нет логического противоречия, поэтому здесь нельзя говорить о дихотомическом делении. В объеме понятия не-а можно выделить вид b и вновь разделить понятие не-а на две части — b и не-b: Полное дихотомическое деление получает такой вид: Напр.: Дихотомическое деление привлекательно своей простотой. Действительно, при Д. мы всегда имеем дело лишь с двумя классами, которые исчерпывают объем делимого понятия. Т. о., дихотомическое деление всегда соразмерно; члены деления исключают друг друга, т. к. каждый объект делимого множества попадает только в один из классов A или не-А; деление проводится по одному основанию — наличие или отсутствие некоторого признака. Обозначив делимое понятие буквой A и выделив в его объеме некоторый вид, скажем, а, можно разделить объем A на две части — а и не-а: Дихотомическое деление имеет недостаток: при делении объема понятия на два противоречащих понятия каждый раз остается крайне неопределенной та его часть, к которой относится частица «не». Если разделить ученых на историков и не-историков, то вторая группа оказывается весьма неясной. Кроме того, если в начале дихотомического деления обычно довольно легко установить наличие противоречащего понятия, то по мере удаления от первой пары понятий найти его становится все труднее. Д. обычно используется как вспомогательный прием при установлении классификации.
И:
Разделение на две противоположности, двоичное структурирование объекта или явления. Дихотомия постоянно используется в соционике как
инструмент анализа.
Каждое свойство имеет свою противоположность – это фундаментальное положение присуще познанию окружающего мира человеком с самых давних времен. Свет противопоставляется тьме, мужское начало женскому, небесная жизнь земной и так далее. Человек осознает себя тогда, когда научается отделять свое «я» от всего, что является «не-я».
Наиболее распространены в соционике дихотомические шкалы Юнга, посредством которых образуются социотипы: рациональность-иррациональность, экстраверсия-интроверсия, логика-этика, сенсорность-интуитивность (см. статью СОЦИОТИП). Однако множество из 16-ти объектов можно дихотомически делить 35-ю различными способами. Пятнадцать из них открыты Г.Рейниным и носят название признаков Рейнина. Упомянутые признаки Юнга входят в их число. Из неюнговских признаков чаще всего используются в работах по соционике оппозиции динамика-статика, аристократизм-демократизм и эволюция-инволюция. эволюция-инволюция.
Дихотомия издревле конкурирует в науке с троичным делением (трихотомией). В динамических ситуациях удобнее пользоваться принципом «черное-белое-серое», то есть вводить помежуточную зону между двумя крайностями…
а мне Бунин очень нравится. Правда я прочитал его всего пару-тройку рассказов, но 30% из того что было прочитано, вызвало дикий восторг. А именно — рассказ:
ПОРОСЯТА
Вышли поросята на вечернюю прогулку после ливня с бурей и в восхищенье остановились перед грязным, взволнованным прудом.
— Ах, какой прекрасный, вонючий пруд! — воскликнул передний.
И все прочие взвизгнули дружно:
— Oui!*
Больше они по-французски ничего не знали.
1930г.
— *Oui /уи/ — Да! (франц.)
«Воскресение Христово называется ВОСКРЕСЕНИЕМ ХРИСТОВЫМ)))))
А Пасха христова — В ЧЕСТЬ Воскресения Христова)))»
Вы вообще осознаете что Вы пишете?
У Вас проблемы с русским языком, с доказательной базой или что?
Почему я не могу понять что Вы пытаетесь до меня донести?
— И, давайте, уже, замнем — для ясности.
Я выпиливаюсь из этого бестолкового дискурса.
— жесть какая… давно я таких лютых троллей не встречал…
чур-чур меня!!!
ещё и модераторов зовем?
влез в разговор без спроса, воду мутит, мозги пудрит, пытаясь меня выставить дураком, да ещё и обиженного из себя строит.
Отличненько!
Модераторов прошу обратить внимание на данного персонажа.
Столько нервов мне вытрепал.
Тролль профессиональный, сразу видно.
зы: верующим быть не зазорно. Просто с ними невозможно объективно разговаривать. У меня есть опыт, я знаю о чем я говорю
«Вы тут, смотрю, любите оскорблять своих собеседников»
если словосочетание «хоть кол на голове теши» для Вас оскорбление, то советую Вам почитать что-нибудь из классики.
Гоголя например. «Повесть о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем»
Очень рекомендую. Там наглядно описано, как звучат оскорбления.
Где можно головой постучаться не подскажите? У меня очень сильное желаение выбить из своей головы то, что мешает спокойно улечься этой мысли среди моих извилин.
Если Вы религиозный фанат, который просто верит, то дальнейший наш разговор не имеет смысла.
Вам, господа, хоть кол на голове теши, но ответа на вопрос не получишь.
Почему Пасха называется Пасхой, а не Воскрешением — так понятней? Или дальше будем дурачками притворяться? )))
Извните, сударь, но ни Вы, ни уважаемая МаришаХ так и не дали адекватного ответа. И я абсолютно не понимаю, Что Именно вы оба-два пытаетесь мне тут доказать, закидывая обрывочными фактиками, даже не потрудишись подвести их под одно основание.
В общем, как я вижу, в вашем с МаришейХ случае окно Овертона не просто сдвинулось, а улетело, причём — давно, далеко и надолго…
пичалько…
«Последняя вечеря»?! не «тайная»?
Мощно!!!
И праздник христиане празднуют, отмечая арест Иисуса?! А не его воскрешение? ☺☻☺☻☺☻
XD
Отлично!!!
Спасибо за поднятое настроение!
Сурен Цормудян — Полетели за алмазом/Владимир Васильев — Сильные дыхом/Евгений Лукин — Тридцать три головы молодецкие — неплохие, весёлые произведения, остальное — как-то не очень.
«Пираты...» — это нечто!
Сначала меня покорила формулировка: "… пришёл к небольшому умозаключению".
Она меня безумно развеселила, так же, как сказанная некогда — с пару десятков лет назад, моим приятелем-качком фраза: «Знаете, парни, я тут недавно попытался подумать...» тогда мы ржали минуты три. Сейчас я просто похихикал. Иммунитет, знаете ли, штука — такая, ну, вы знаете…
Но этот момент: часть 017 — 07мин02сек
«Правый кончик губы поднялся вверх...» меня убил.
Всё! Туши свет, сливай масло!
попытаюсь дослушать сие творение, хотя смысла не вижу.
вино (желательно красное);
маца; сельдерей или растертый хрен (марор);
петрушка, салат или отварной картофель (карпас);
кусочек мяса с косточкой (зроа);
крутое яйцо;
харосет — смесь протертых яблок и грецких орехов с вином, приправленная корицей;
блюдце или чашка с соленой водой.
Как видим: никаких куличей и Крашеных Яиц)))
Вообще-то празднуется избавление от египетского рабства, исход евреев из Египта.
e-libra.ru/read/145268-psahim.html тут толкование от раби Пинхаса Кегати — очень интересно, знаетели, я иногда читаю разные отрывки.
А если Талмуд слишком сложно и слишком много текста, то вот, пожалуйста, если интересно — вот тут очень несложно, буквально на бытовом уровне, всё рассказано toldot.ru/articles/articles_29787.html
Я сразу написал, что Церковь занимается тем что АССИМИЛИРУЕТ праздники и КОНСОЛИДИРУЕТ понятия и термины изменяя их первоначальное значение. И в результате старославянский праздник, даже не праздник а ОБРЯД, проводившийся в честь начала сезона посевных работ, символами которого является Кулич и пара крашеных в цвет Солнца яиц, ныне имеет название Пасха, и никак не корреллирует с Воскрешением Христовым.
Это я изложил сразу же и несколько раз уточнял.
Но меня как-будто не слышат. Напрашивается вывод, что меня троллят.
Так чего ж Вы обижаетесь?
Я думаю на этом закончим. Я не знаю — куда проще и доступнее выразить мою первоначальную мысль.
***
О фанатиках:
Фанати́зм (греч. Φανατισμός, лат. fanatismus — от fanaticus, исступлённый — от fanum «священное место», «храм») — слепое, безоговорочное следование убеждениям. Именно это и имелось в виду. С фанатиком невозможно спорить потому что он НЕ ОТКРЫТ для ДРУГОГО МНЕНИЯ.
***
Ну а относительно «болванчиков» и «ходячих деревяшек» — то классику знать надо, а если не читали «Обитаемый остров» то хоть обращайте внимание на такой знак "©" в тексте. Он означает: «цитата» из какого-либо источника.
Dixi
Попробуйте выражаться простым языком, как я, может и за умного посчитают. )))
Дихотомия — (от греч, dicha и tome — рассечение на две части) — деление объема понятия на две взаимоисключающие части, полностью исчерпывающие объем делимого понятия.
!!! Основанием дихотомического деления объема понятия служит наличие или отсутствие видообразуюшего признака.!!!
Напр., объем понятия «человек» можно разделить на два взаимоисключающих класса: «мужчины» и «не-мужчины». Понятия «мужчины» и «не-мужчины» являются противоречащими друг другу, поэтому их объемы не пересекаются. От Д. следует отличать обычное деление, приводящее к тому же самому результату. Напр., объем понятия «человек» можно разделить по признаку пола на «мужчин» и «женщин». Но между понятиями «мужчина» и «женщина» нет логического противоречия, поэтому здесь нельзя говорить о дихотомическом делении. В объеме понятия не-а можно выделить вид b и вновь разделить понятие не-а на две части — b и не-b: Полное дихотомическое деление получает такой вид: Напр.: Дихотомическое деление привлекательно своей простотой. Действительно, при Д. мы всегда имеем дело лишь с двумя классами, которые исчерпывают объем делимого понятия. Т. о., дихотомическое деление всегда соразмерно; члены деления исключают друг друга, т. к. каждый объект делимого множества попадает только в один из классов A или не-А; деление проводится по одному основанию — наличие или отсутствие некоторого признака. Обозначив делимое понятие буквой A и выделив в его объеме некоторый вид, скажем, а, можно разделить объем A на две части — а и не-а: Дихотомическое деление имеет недостаток: при делении объема понятия на два противоречащих понятия каждый раз остается крайне неопределенной та его часть, к которой относится частица «не». Если разделить ученых на историков и не-историков, то вторая группа оказывается весьма неясной. Кроме того, если в начале дихотомического деления обычно довольно легко установить наличие противоречащего понятия, то по мере удаления от первой пары понятий найти его становится все труднее. Д. обычно используется как вспомогательный прием при установлении классификации.
И:
Разделение на две противоположности, двоичное структурирование объекта или явления. Дихотомия постоянно используется в соционике как
инструмент анализа.
Каждое свойство имеет свою противоположность – это фундаментальное положение присуще познанию окружающего мира человеком с самых давних времен. Свет противопоставляется тьме, мужское начало женскому, небесная жизнь земной и так далее. Человек осознает себя тогда, когда научается отделять свое «я» от всего, что является «не-я».
Наиболее распространены в соционике дихотомические шкалы Юнга, посредством которых образуются социотипы: рациональность-иррациональность, экстраверсия-интроверсия, логика-этика, сенсорность-интуитивность (см. статью СОЦИОТИП). Однако множество из 16-ти объектов можно дихотомически делить 35-ю различными способами. Пятнадцать из них открыты Г.Рейниным и носят название признаков Рейнина. Упомянутые признаки Юнга входят в их число. Из неюнговских признаков чаще всего используются в работах по соционике оппозиции динамика-статика, аристократизм-демократизм и эволюция-инволюция. эволюция-инволюция.
Дихотомия издревле конкурирует в науке с троичным делением (трихотомией). В динамических ситуациях удобнее пользоваться принципом «черное-белое-серое», то есть вводить помежуточную зону между двумя крайностями…
«на почве биполярного расстройства»© — э-э-э…
А теперь читаем вместе:
«начала развиваться дихотомия сознания на почве биполярного расстройства»© — не могли бы Вы объяснить что именно Вы имели в виду???
Ещё один любитель совать малопонянтные ему термины куда ни попадя?
что ж это за сайт такой? Куда я попал?
По-русски половина комментаторов и 2/3 молодых авторов выражаться не могут.
Беседуешь, думаешь — с человеком, оказывается — троллль.
У меня скоро нервный срыв будет. :-(
ПОРОСЯТА
Вышли поросята на вечернюю прогулку после ливня с бурей и в восхищенье остановились перед грязным, взволнованным прудом.
— Ах, какой прекрасный, вонючий пруд! — воскликнул передний.
И все прочие взвизгнули дружно:
— Oui!*
Больше они по-французски ничего не знали.
1930г.
—
*Oui /уи/ — Да! (франц.)
Источник: bunin-lit.ru/bunin/rasskaz/porosyata.htm
Кстати, это нашло отражение и в русской классике. Например, у Гоголя мы видим: «Дверь нам открыла старуха лет сорока»©.
А граф Толстой упоминает в одном из произведений про «княгиню Мариванну, старуху 36 лет»©.
так, что…
я сегодня с ума сойду наверное…
не-е-ет, хватит с меня литературных сайтов! посмотрю-ка я кино.
А Пасха христова — В ЧЕСТЬ Воскресения Христова)))»
Вы вообще осознаете что Вы пишете?
У Вас проблемы с русским языком, с доказательной базой или что?
Почему я не могу понять что Вы пытаетесь до меня донести?
—
И, давайте, уже, замнем — для ясности.
Я выпиливаюсь из этого бестолкового дискурса.
—
жесть какая… давно я таких лютых троллей не встречал…
чур-чур меня!!!
влез в разговор без спроса, воду мутит, мозги пудрит, пытаясь меня выставить дураком, да ещё и обиженного из себя строит.
Отличненько!
Модераторов прошу обратить внимание на данного персонажа.
Столько нервов мне вытрепал.
Тролль профессиональный, сразу видно.
зы: верующим быть не зазорно. Просто с ними невозможно объективно разговаривать. У меня есть опыт, я знаю о чем я говорю
если словосочетание «хоть кол на голове теши» для Вас оскорбление, то советую Вам почитать что-нибудь из классики.
Гоголя например. «Повесть о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем»
Очень рекомендую. Там наглядно описано, как звучат оскорбления.
Вам о Фоме, а Вы о Ерёме.
Вы, небось и верующий к тому же?
Самому то не дико такое объяснение «Воскресение Христово называется Пасхой(что является русифицированным словом иудейского „песах“) потому что когда они праздновали песах, пришли легионеры и казнили Иисуса!!!»
Где можно головой постучаться не подскажите? У меня очень сильное желаение выбить из своей головы то, что мешает спокойно улечься этой мысли среди моих извилин.
Если Вы религиозный фанат, который просто верит, то дальнейший наш разговор не имеет смысла.
Почему Пасха называется Пасхой, а не Воскрешением — так понятней? Или дальше будем дурачками притворяться? )))
Извните, сударь, но ни Вы, ни уважаемая МаришаХ так и не дали адекватного ответа. И я абсолютно не понимаю, Что Именно вы оба-два пытаетесь мне тут доказать, закидывая обрывочными фактиками, даже не потрудишись подвести их под одно основание.
В общем, как я вижу, в вашем с МаришейХ случае окно Овертона не просто сдвинулось, а улетело, причём — давно, далеко и надолго…
пичалько…
Мощно!!!
И праздник христиане празднуют, отмечая арест Иисуса?! А не его воскрешение? ☺☻☺☻☺☻
XD
Отлично!!!
Спасибо за поднятое настроение!
Я — ошибаюсь???
«Вы ошибаетесь.»©
По моему эта фраза тут лишняя, вы не находите?
—
Ну если до Вас до сих пор не доходит, что я хотел сказать(точнее — сказал), то ответьте мне на вопрос:
что означает слово «Пасха» и почему день воскрешения какого-то еврея называется этим словом?
)))
Вы ролик про Окно Овертона посмотрели?
Но если попытаться ответить на него одним словом, то я бы сказал так: «Аэ, возможновероятнонеисключено.»© ;-)
Сначала меня покорила формулировка: "… пришёл к небольшому умозаключению".
Она меня безумно развеселила, так же, как сказанная некогда — с пару десятков лет назад, моим приятелем-качком фраза: «Знаете, парни, я тут недавно попытался подумать...» тогда мы ржали минуты три. Сейчас я просто похихикал. Иммунитет, знаете ли, штука — такая, ну, вы знаете…
Но этот момент: часть 017 — 07мин02сек
«Правый кончик губы поднялся вверх...» меня убил.
Всё! Туши свет, сливай масло!
попытаюсь дослушать сие творение, хотя смысла не вижу.