Демагогия… Шарлатанство… Околонаучность… Спекуляции… Переливание из пустого в порожнее… у каждого Додика — своя методика… Вот такие ассоциации от книги. «Принцип(ы) эффективного управления людьми» — это уже насилие над людьми.
Автор, красиво пишешь, но не мыслишь. До классиков тебе еще далеко — видно, что из коротких штанишек идеализма еще не выбрался. Да и название книги стремное.
Что касается нерусского акцента, автор, это прикольно! Кстати, хорошо начитываешь, живо! Лайк )
Я вас понял и не осуждаю, просто хотелось сказать, что мужчины, конфликтуя друг с другом, могут друг с другом договориться — пойти на мировую, но не с женщинами. Вот поэтому надо избегать конфликта с ними, при этом лицемеря. ГГ в рассказе Шукшина еще легко отделался! Однако он морально слаб. Не знаю, как он выдержит более сильный удар. Хотя… кому он этот обычный работяга, едва наладивший семейную жизнь, сдался, кроме как своей жены и дочери?!..
Вы мне напомнили, какой я в армейке был герой среди бойцов, даже командовал взводом, а потом чуть ли не всей ротой в качестве старшины, и какой я был среди бабского коллектива — ну, лицемер чистой воды, бросавшим комплименты направо и налево, только лишь для того, чтобы себя же и обезопасить — имел уже негативный опыт от общения с женским коллективом, где есть свои альфа-самки. Проще ладить с мужским контингентом, нежели с женским — тут нужна особая дипломатия. Проще и командовать мужским коллективом, нежели женским. Бывает что и с собственной женой не справляешься в силу ее эмоциональности и резких перепадов гормонов, а тут на тебе — женский коллектив! ))) Женщины — это грозная сила, вернее, стихия, да еще если возглавляемы альфа-самкой. ))))
И еще, по поводу инфантилов. Откуда они берутся? Да все оттуда, где уравняли в правах женщин с мужчинами, а потом предоставили больше прав женщинам в силу того, якобы они слабый пол. )))
А на поверку оказалось, что слабый пол — это мужчины: болеют чаще, чаще умирают, в отличие от женщин. Много появилось самостоятельных женщин, хорошо зарабатывающие и способные содержать не только себя, но семью с мужем. Короче, все условия формирования инфантилов!
В общем, не туда человечество движется. Надо трубить об этом!
Для начала, надо ввести такую почетную профессию как домохозяйка и платить з/п, премии по количеству детей и по тому как они воспитаны и какие отметки получают в школе. Обеспечивать оплачиваемым отпуском. Необходимо для женщин сократить рабочие часы на половину на производстве, но при этом сохраняя уровень з/п. итд… Думаю, от таких мер, женщины станут женственнее и добрее))) А вот злых, агрессивных женщин, равно и мужчин, надо отправлять в трудовые лагеря на перевоспитание)))) Физический труд облагораживает человека! ))()
Ну, вот вы и повесили ярлык на ГГ — инфантил. К вашему сведению, эпоха у нас нонче такая — куда ни плюнь, попадешь в «инфантила», а еще хуже — в социопата. Осторожно с терминами! И не забывайте, общество порождает каннибалов Лекторов и прочих мизантропов — бывших «инфантилов». Разумеется, против кого угодно есть противоядие, но, не зарекайтесь, что вы сами где-нибудь не проколитесь!
К сожалению, внутренне вы осуждаете ГГ, вместо того чтобы ему посочувствовать. Он ведь жертва, а не те, кто над ним глумился.
И еще, почитайте или послушайте шукшинский документальный рассказ «Кляуза» и попробуйте назвать Шукшина инфантилом.
Такой тип людей как выше обсуждаемая продавщица известен, не взирая на пол. Есть и такие мужчины — старые склочники, как раз в этом же рассказе показанный. Помните старика? Так вот, и эта мерзкая продавщица, и старик и прочие кто стоял в очереди — это все быдло, на которое вы закрываете глаза. Вам так проще и безопаснее. У вас выработан иммунитет против таких. А как быть людям психологически не защищенным от произвола быдла? Разумеется, вам и на таких несчастных наплевать. )))) А у меня душа болит за униженных и оскорблённых! Ведь у меня есть душа, в отличие от ёботов!
И еще, быдло как почувствует силу, сразу в кусты! Это их природная особенность. По сути, трусливые оне существа, ибо ни честью, ни достоинством не обладают и живут без кодекса. Вот как раз для быдла и пишутся юридические законы, чтобы их контролировать. В Бога они тоже не веруют, разве что в Желтого Дьявола.
Ну, да, Иванов, Петров, Сидоров )))) Кстати, Абдуллаев — это эквивалент всех трех распространённых русских фамилий на территориях Узбекистана, Таджикистана, Киргизстана, Казахстана, Дагестана, Азербайджана, Татарстана, Башкортостана, Афганистана и прочих станов))) В общем, я, типа, Иванова Владимира Николаевича )))
В 70-е и 80-е гг. и нач. 90-х гг в одном из Челябинских РОВД работал Сидоров, полковник в отставке. У него сын (имени не помню его) и дочь Яна. Может, знаете этого добрейшего человека?
а вы все прекрасно сечете, просто у вас своя точка зрения…
Вообще, у кого нет ни чести, ни достоинства, им проще жить среди быдла, как я понял с годами. У быдла есть такое свойство — втаптывать в грязь тех, кто по их мнению слабее их. Вот почему быдло понимает и уважает лишь силу.
Я знаю, как бы мой отец поступил на месте ГГ (интеллигентом мой отец не был!). Дело в том, что у каждого из нас есть Ахиллесова пята, на которую можно при случае нажать, чтобы было больно. А так как мой отец работал в органах, он знал, как это делается. В т советские дефицитные годы работники торговли приворовывали, обвешивали, как вы знаете. Это и было их Ахиллесовой пятой. Кстати, мой отец быстро раскрывал уголовные преступления — где методом дедукции, а где нужно и пыткой, а то и два в одном… И вообще, у него был стальной кулак, который я на себе ощутил.))) Может, поэтому в драках я боли потом не ощущал? ))
С 03:16 звучит фраза: «Сашку затрясло… Может, от того, он так остро почувствовал в то утро обиду, что в последнее время наладился жить хорошо, мирно, забыл даже, когда и выпивал и от того еще, что держал руку маленькой родной дочери… И это при дочери его так! Тут бы пожать плечами, повернуться и уйти к черту...»
Психологически, ГГ был слаб, а значит, морально уязвим. Неслучайно, ГГ в киноповести «А поутру они проснулись» попадает в медвытрезвитель. Это автор и показал.
Разумеется, если бы ГГ читал мудрые изречения, скажем, того же Ионнна Златоуста и работал над собой, то не было бы такого инцидента, а также самого рассказа.
"…Обида состоится, или не состоится не по желанию наносящих ее, но по расположению тех, которые терпят обиду. Например, тебе нанес кто-нибудь обиду тяжкую и нестерпимую. Если ты посмеялся над этой обидой, не принял к сердцу оскорбительных слов, ты стал выше удара, — не обижен. Если бы у нас было адамантовое (глияное) тело, то, хотя бы со всех сторон сыпались на нас тысячи стрел, мы не чувствовали бы ударов; потому что раны происходят не от руки, пускающей стрелы, а от свойства тел, подверженных страданию. Так и здесь: обиды и унижения, соединенные с обидами, происходят не от злобы обижающих, но от слабости обижаемых. Если бы мы были мудры, то могли бы и не обижаться и не чувствовать никаких оскорблений. Тебя обидел кто-нибудь, но ты не почувствовал обиды, и не опечалился? Тогда ты не обижен: напротив, скорее ты поразил, чем сам поражён. Когда обидевший видит, что его удар не достигает до души оскорбляемых им, тогда сам он сильно терзается; и как обижаемые молчат, то удар обид сам собой обращается назад и поражает того, кем он послан. — «О статуях, беседа вторая»
Да, возникает такое желание спервоначалу — наказать продавщицу-склочницу, разумеется, мысленно… И лишь потом понимаешь, что рассказ не об этом. Послушайте документальный рассказ Шукшина «Кляуза».
«С некоторыми из них (цитат) можно поспорить...» Особенно с той, где Лорд Генри говорит Дориану, цитата: «Мой мальчик, женщины не бывают гениями. Они – декоративный пол. Им нечего сказать миру, но они говорят – и говорят премило. Женщина – это воплощение торжествующей над духом материи, мужчина же олицетворяет собой торжество мысли над моралью...» )))
Почти все цари, короли, султаны, шахи, подишахи умирали или погибали в муках, многих казнили, некоторые сходили с ума. Незавидная судьба быть властелином. И Ирод был тоже не исключением. Если даже взять Петра Первого, вот у кого были те еще страдания с целым букетом болезней… И все же, интересные, поучительные у них биографии!
Ах, вот оно в чем дело: вы оказывается пишите комментарии от сердца))) И все же, логос тоже над включать; авторам это приятно, даже если критика негативная. А то: «Рассказ про идиота с импотентом. Неинтересно». Было бы не интересно, вы бы даже и комментарий не оставили. Как говорится, на воре шапка горит!
Согласен с Далем, что зависть есть досада по чужом добре или благе, завидовать — жалеть, что у самого нет того, что есть у другого. И к сожалению, она, «зависть, полагает начало раздору среди людей», как отмечал Демокрит.
Однако, я пока не уверен, что человеком двигала зависть. Надо еще разобраться. Может, действительно рассказ бездарен. Пусть обоснует, мне очень интересно.
Для таких как ты, «кто смотрит в книгу видит фигу», и Григорий Мелехов тоже идиот, который метался между красными и белыми с зелеными. Все-таки мозгх надо подключать, а не переводить со своей действительно идиотской башки на здоровую. Давай выговорись, отрок, может полегчает. А я послушаю.
Автор, красиво пишешь, но не мыслишь. До классиков тебе еще далеко — видно, что из коротких штанишек идеализма еще не выбрался. Да и название книги стремное.
Что касается нерусского акцента, автор, это прикольно! Кстати, хорошо начитываешь, живо! Лайк )
И еще, по поводу инфантилов. Откуда они берутся? Да все оттуда, где уравняли в правах женщин с мужчинами, а потом предоставили больше прав женщинам в силу того, якобы они слабый пол. )))
А на поверку оказалось, что слабый пол — это мужчины: болеют чаще, чаще умирают, в отличие от женщин. Много появилось самостоятельных женщин, хорошо зарабатывающие и способные содержать не только себя, но семью с мужем. Короче, все условия формирования инфантилов!
В общем, не туда человечество движется. Надо трубить об этом!
Для начала, надо ввести такую почетную профессию как домохозяйка и платить з/п, премии по количеству детей и по тому как они воспитаны и какие отметки получают в школе. Обеспечивать оплачиваемым отпуском. Необходимо для женщин сократить рабочие часы на половину на производстве, но при этом сохраняя уровень з/п. итд… Думаю, от таких мер, женщины станут женственнее и добрее))) А вот злых, агрессивных женщин, равно и мужчин, надо отправлять в трудовые лагеря на перевоспитание)))) Физический труд облагораживает человека! ))()
К сожалению, внутренне вы осуждаете ГГ, вместо того чтобы ему посочувствовать. Он ведь жертва, а не те, кто над ним глумился.
И еще, почитайте или послушайте шукшинский документальный рассказ «Кляуза» и попробуйте назвать Шукшина инфантилом.
И еще, быдло как почувствует силу, сразу в кусты! Это их природная особенность. По сути, трусливые оне существа, ибо ни честью, ни достоинством не обладают и живут без кодекса. Вот как раз для быдла и пишутся юридические законы, чтобы их контролировать. В Бога они тоже не веруют, разве что в Желтого Дьявола.
Вообще, у кого нет ни чести, ни достоинства, им проще жить среди быдла, как я понял с годами. У быдла есть такое свойство — втаптывать в грязь тех, кто по их мнению слабее их. Вот почему быдло понимает и уважает лишь силу.
Я знаю, как бы мой отец поступил на месте ГГ (интеллигентом мой отец не был!). Дело в том, что у каждого из нас есть Ахиллесова пята, на которую можно при случае нажать, чтобы было больно. А так как мой отец работал в органах, он знал, как это делается. В т советские дефицитные годы работники торговли приворовывали, обвешивали, как вы знаете. Это и было их Ахиллесовой пятой. Кстати, мой отец быстро раскрывал уголовные преступления — где методом дедукции, а где нужно и пыткой, а то и два в одном… И вообще, у него был стальной кулак, который я на себе ощутил.))) Может, поэтому в драках я боли потом не ощущал? ))
Психологически, ГГ был слаб, а значит, морально уязвим. Неслучайно, ГГ в киноповести «А поутру они проснулись» попадает в медвытрезвитель. Это автор и показал.
Разумеется, если бы ГГ читал мудрые изречения, скажем, того же Ионнна Златоуста и работал над собой, то не было бы такого инцидента, а также самого рассказа.
"…Обида состоится, или не состоится не по желанию наносящих ее, но по расположению тех, которые терпят обиду. Например, тебе нанес кто-нибудь обиду тяжкую и нестерпимую. Если ты посмеялся над этой обидой, не принял к сердцу оскорбительных слов, ты стал выше удара, — не обижен. Если бы у нас было адамантовое (глияное) тело, то, хотя бы со всех сторон сыпались на нас тысячи стрел, мы не чувствовали бы ударов; потому что раны происходят не от руки, пускающей стрелы, а от свойства тел, подверженных страданию. Так и здесь: обиды и унижения, соединенные с обидами, происходят не от злобы обижающих, но от слабости обижаемых. Если бы мы были мудры, то могли бы и не обижаться и не чувствовать никаких оскорблений. Тебя обидел кто-нибудь, но ты не почувствовал обиды, и не опечалился? Тогда ты не обижен: напротив, скорее ты поразил, чем сам поражён. Когда обидевший видит, что его удар не достигает до души оскорбляемых им, тогда сам он сильно терзается; и как обижаемые молчат, то удар обид сам собой обращается назад и поражает того, кем он послан. — «О статуях, беседа вторая»
— Иоанн Златоуст"
Однако, я пока не уверен, что человеком двигала зависть. Надо еще разобраться. Может, действительно рассказ бездарен. Пусть обоснует, мне очень интересно.