Можно, но не нужно, так как относилось к разговору, совсем не по теме книги, и которого уже не существует.

Есть кино детское, «Приключения Буратино» Там песенка Лисы и Кота есть:
«На дурака не нужен нож,
Ему с три короба наврёшь —
И делай с ним что хошь.

На жадину не нужен нож
Ему покажешь медный грош

И далее по тексту. Окуджава слова написал, между прочим.

Верно. Поэтому я и сказала «могут». Но мы их всё равно тапком! Мы же победители.

Рейтинги здесь не выдаются, а делаются.
Заводишь десяток-другой акков и вперёд — плюсуй-минусуй что нра. Тогда что тебе нра получит самый высокий рейтинг. То же и для персонажей, популярное — то же что и лучшее и самое правильное, ведь миллионы мух, летящих на… это самое, не могут быть неправы, их так много…

Потом придёт кто-то другой и скажет: «вау, оказывается Кинг гораздо лучше Пушкина и Чехова, их рейтинг здесь, на книжном сайте, тому доказательство».

This message will self destruct in 10 seconds.

Немцы могут сказать то же про Гитлера.

Натолкнулась как то на этикет общения на интернете, где выставление простыней на публику с припиской в самом конце «для себя», «не люблю читать длинные опусы», «не хотите не читайте» считается неуважением ни к людям, всё-же читающим ваши опусы, ни к ресурсу где вы решили его оставить.
А также мне лично очень неприятны постоянные обвинения в неблагодарности за бесплатные услуги, на самом деле бесплатными никак не являющиеся, и даже больше — значимые для предоставителя гораздо больше, чем для пользователя. скрывать что здешняя валюта это различного вида трафик и собираемая информация становится не просто дурным тоном.

« А если кому-то очень хочется послушать конкретную книгу, пусть выбирает, да или нет, это много лучше, чем ничего. »
Люди, для кого качество исполнения имеет значение, выбирают, часто оставляя этот сайт и уходя на другие.

Я знаю что этот комментарий быстро сотрут, просто решила дать знать что бесплатность — секрет Полишинеля.

Думала что лось, с рогами.

Журнал Scientific American пишет что Ефремов сам был в экспедиции в Гоби и сам слышал от местных стариков рассказы о чудовищном червяке. Хотя Ефремов был в Гоби 1946м, и отчёт об экспедиции Эндрюса от 1922 был им изучен ещё до войны.

Гипотеза насчёт местных различий верная, вывод — нет. Существуют правила произношения, которые диктор должен знать и коих придерживаться. Тем более что содержание книги такого местного колорита не требует.

Вижу комментарий: «О, как жаль! Искренне сочувствую.Это всегда очень больно-терять любимых животных, я такое переживала.»
К аудиокниге: Экспресс-рецепты. Готовим в мультиварке»

Пришла посмотреть кого теряем в мультиварке.)))

Но ведь у олигарха три голубых ванны с джакузями, а у меня — одна простая белая. Непорядок! Наши деды погибали за него а не за меня?!?!

))))

Адаптация библейской притчи об ангеле, проверяющем исполнение заповедей.
Существуют вариации у многих народов, в основном противопоставляя жадного богача, прогнавшего побирушку и наказанного несчастьями, vs бедняка, который отдал страннику последнее и был вознаграждён удачей.

Наслаждалась чудесным исполнением, чтец прочувствовал сюжет.

А может, в самом деле, побоку все эти буржуазные штучки — всем на борьбу, с обязательными муками и пролитием крови за человечество. Перекуем игрушки на пушки. И образ веры с мольбой в уголках пересохших губ — тоже пережиток: наша вера в человечество должна бороться а не попрошайничать!
«Вихри враждебные веют над нами, Темные силы нас злобно гнетут. В бой роковой мы вступили с врагами, Нас еще судьбы безвестные ждут. Но мы подымем гордо и смело. Знамя борьбы за рабочее дело»
Ну как то так.
)))

«Институтки» Лухмановой, «Без роду без племени» Анненской приходят на ум.

И это тоже. Но говорила я не совсем о том. Трёхлинейка — это винтовка Мосина.
И если мы видим «пулемёт МАксима» и рядом «трёхлинейку», у человека каким описывается Антон (а также читателя и всех издателей) не может не возникнуть когнитивный диссонанс, как в том анекдоте про трусы и крестик. ))) впечатление что автор посмотрел в вики про пулемёт, но забыл глянуть про винтовку.

Как я уже сказала, не мой вопрос. Но спасибо за интерес! 🍻

«пулемёт МАксима» — техническое название, применяется в научно популярной литературе и энциклопедических статьях. Насколько я поняла, это художественная литература о войне, о людях а не об оружии.
С моей стороны вопрос закрыт. От того, как автор воспринимает свои творения, мне ни жарко ни холодно.
Удачи Артёму.

За рэперов Пятачка и Винни 👍!

Помните поговорку «всякое добро наказуемо»?
Здесь именно такая ситуация: владельцы магазина А пожалеют голодных, вместо мусорки отдадут им непроданную кулинарию, но всегда найдётся доброжелатель (или владелец магазина Б) распускающий слухи что магазин А держит плохой продукт, специально травит бомжей.
Плюс хранение скоропортящего продукта стоит денег и часто просто нет места в холодильнике для того, что уже списано.

Если называть кого-то трусом, нужно знать как не быть трусом в той обстановке. ИМО.
Вы верно классифицировали рассказ как притчу. В реальности «Беги» относилось не только к нашему гг, но и к более пятисот тысяч евреев, проживавших в Германии в 1933м.
«Куда и как бежать такой массе» — ещё один трудный вопрос того времени, большинство транспорта, на котором они пытались покинуть Германию, не было изначально принято ни в Европе, ни в Америке, ни СССР. Да и бытовых шульцев было (и есть!) достаточно во всех остальных странах мира, от Америки до России, включая правительства.

Но я уже повторяюсь. Извините.
Для меня важно, что автор не убил своего героя гуманиста, хотя и оставил в плачевном состоянии. Значит, не всё потеряно, борьба продолжается.

Вы не первая кто называет гг трусом, но никто не ответил что конкретно ему следовало бы сделать. Попробуете?