Прямой эфир

«Вор во времени»
Захватывающий юморной рассказ, с немного запутанным сюжетом. Тем оригинален не логический финал!
С удовольствием переслушал в прочтении Александра👍🏼👏

Прекрасный рассказ располагает слегка пофилософствовать. Первое что вспоминается :" хочешь рассмешить Бога — расскажи ему о своих планах." Шикарно звучит, но ведь не всегда так.

Вторая мысль приходит, что каждому человеку отмерено на всю его жизнь определённое количество горя и радости. / Есть мнение, что всем людям одинаковое количество, только в разное время, но я с этим не согласна / И вот когда человек израсходует всё ему отмеренное, тогда приходит конец. То есть — не надо спешить, надо и печалиться, и радоваться дозировано. Интересное предположение.Но тоже как то…

А может всё проще в нашей жизни? Может все вопросы к железнодорожной компании? Почему кондуктор позволил пассажиру открыть дверь до остановки поезда? Зачем позволяли на каждой станции писать телеграммы? Зачем соседи по вагону не охладили пыл и не попросили просто заткнуться и лечь спать? Бардак и лицемерное равнодушие? И без всякой философии.

Исполнение мне очень понравилось, спасибо, Михаил 👍

В прошлом году, перед Новым годом, читала на работе это произведение, с трудом отрываясь от строк по неотложным делам. Эх, пожалуй, послушаю позже вас, Юрий. Спасибо огромное за это произведение 🤗

Чисто гоголевский персонаж. Есть у Гоголя такой же, безымянный, о котором только и сказано: невзрачный, но ядовитого свойства. Скверен как черт, и язык, как у змеи.
Вот ведь железяка бездушная, жесткая и прямая, как штырь громоотводный, то ли с проволокой, то ли со стальной щеткой на голове. И с логикой такой же, железобетонной.
Персонаж, конечно, утрированный, карикатурно-гротескный.
Впрочем, такие субъекты, бывает, и в жизни встречаются, с недержанием яда и желчи. А с виду вполне себе приличные господа.
Хороший рассказ, и исполнен замечательно.

«Каждая кухарка должна научиться управлять государством» © В. И. Ленин.
Советской власти, как любой диктатуре, нужны были, в первую очередь, лояльные граждане. А профессионализм… дело десятое. Уничтожили " мир насилия " и что построили?

Произведению более 100 лет, а оно всё ещё приятно слушается.

Очень гуманистично и даже забавно. Но обсуждать философию этого замысла категорически отказываюсь. Идея полностью противоречит Божественному замыслу сотворения этого мира

читательский билет под номером 1919©…
Кто в теме тот поймёт и продолжит слушать: ощущая своё превосходство над теми кто не в теме

Лаконично и остроумно. Респект автору и чтецу!

Боже, какая водянистая чушь. Два раза пытался это прослушать, но дважды закономерно засыпал. Если вам интересно пространное словоблудие о «морщинках вокруг трагических глаз», то пробуйте. Но если вы рассчитываете на захватывающий детектив, то поищите его в другом месте. Резюмируя, хочу отметить качественную работу чтеца: он отлично выполнил свою работу.

Ну такая у него работа, а другим быть нелььзззяяяя©
—
🍻💪

может и Коннолли, а может и Лавкрафт, но куда больше мягкого Клайва Баркера

Появилось желание прослушать Ханну Райаниеми и его цикл о
Квантовом воре.
Исполнение хорошее

Да… хороший рассказ… такое надо в школе проходить…

В тексте «шедевра» встречаются фразочки вроде «Пошла на хуй», также замечена стойкая фиксация автора на анусе. Город Минск для этого «интеллектуала» — это россия. Может он что-то знает о будущем, но ни в 1950-х, ни в 1960-х, ни в 2011-м Минск ещё не было аннексирован.

Сегодня 14 апреля исполняется 280 лет со дня рождения русского просветителя, писателя и драматурга Дениса Ивановича Фонвизина, которого называли «отцом русской комедии». В историю русской литературы он вошел, прежде всего, как драматург и автор актуального во все времена «Недоросля».
Будущий драматург родился в Москве  в семье состоятельного дворянина. Их род берет начало от ливонских рыцарей – предков приняли на русскую службу еще при царствовании Ивана Грозного. В семье царила патриархальная обстановка, начальное образование мальчик получал дома, как и остальные 7 детей. В 10-летнем возрасте он поступил в дворянскую гимназию при Московском университете. Его тяга к литературе уже тогда была сильно заметна. В молодости юноша часто переводил статьи для университетских журналов, а с 1761-го занимался этим профессионально, на следующий год его взяли на службу в Коллегию иностранных дел в качестве переводчика. А через 5 лет на суд читателей была представлена сатирическая комедия под названием «Бригадир». Она вызвала общественный резонанс, по ней создавали постановки, которые долго не сходили со сцены.
Самым  известным произведением Фонвизина считается комедия «Недоросль», которую В.О. Ключевский назвал «бесподобным зеркалом» русской действительности. «Недоросль» была настолько едкой сатирой, что ни один московский театр не согласился поставить её на сцене. В итоге премьера состоялась в Санкт-Петербурге. Публика от восторга метала на сцену кошельки. Таков был обычай. Сегодня она воспринимается как дразнилка для «второгодников».
Писатель был не только драматургом. У него есть политический документ «Рассуждение о непременных государственных законах», признанный одним из лучших в русской публицистике. Также библиография мастера пера пополнилась несколькими произведениями, среди которых «Разговор у княгини Халдиной», комедия «Выбор гувернера», прозаические сочинения: «Письма из Франции», «Каллисфен», «Друг честных людей, или Стародум» и др. 
Свою автобиографическую повесть – «Чистосердечное признание в делах моих и помышлениях» – Фонвизин взялся писать уже на закате жизни, но закончить так и не успел. В 1791 г. его четырежды поражал апоплексический удар. Организм сочинителя не выдержал – причиной смерти стал очередной приступ. Писатель прожил всего 47 лет. Мало даже по меркам восемнадцатого века.

Батюшки святы, привиделась во сне царю-батюшке Иван Василичу вещь преудивительная, будто ведет он философическую беседу с властителями земными ― кесарем римским, королем аглицким, султаном турецким и прочей правящей братией. И таким-то он во сне сам себе предстал добрым, ласковым и благостным.
И восхотелось самодержцу, чтоб и наяву таким прямиком жизнь пошла. Прослышал, что в ихних оксфордах и кембриджах ученые споры ведутся, и прозываются они диспутами. И возжелал на Москве (так в рассказе если что) учинить прю словесную, сиречь диспут, чтоб во что ни стало одолеть своего словесного супротивника.
Дотошно он искал врага, чтоб не мелкая сошка какая была, уж больно настоящей победы хотелось, сладкой. Учинил он эту прю с Матвейкой Башкиным, холопом своим предерзостным, который вон что удумал, людишек своих на волю отпустил.
Царь грозный песьей головой перед ним устрашающе поразмахивал, иноагентом обозвал (а неча всяких «лютых Люторов» европейских поганых ереси подражать) да дискредитацию царской власти инкриминировал ― ишь ты, умник, воли для свого народа захотел!
Вот и вся пря.
Знамо дело, оппонент царский хорошо не кончил. Не так, как ожидать можно, но тоже не здорово, спойлерить не будем.
____________________________________________
В литературном отношении весьма неплохой рассказ. До этого представление о Наровчатове было только как о «советском» поэте, а тут вдруг проза. Поэт он был небесталанный, пока не принимался писать про манифест компартии и про врагов всяческих, это очень пугало его музу, и тогда она покидала его поэзию.
А вот рассказ про Ивана Грозного и в самом деле небезынтересный. И как нынче популярно говорить ― актуальный.
Исполнил Николай Козий гениально.

Описание рук! Кажется, я впервые встретила человека, с абсолютной точностью выразившего то, что я чувствую по этому поводу. Кисти рук… как это верно! Они рисуют, переливают во что-то зримое всё скрытое и сокровенное, являя тому, кто способен это увидеть, призрачные, но неопровержимые высокие знаки душевных порывов и яда стелящихся испарений.
Спасая его, она хотела спасти себя, свою грустно-однотонную, утратившую привычный смысл, упорядоченную жизнь. Жизнь, которая просила ярких цветов, неожиданных их сочетаний.
Миссис К — благородная женщина и немножко валькирия, отыграв предложенные ей роли и продолжая тесниться в прокрустовых рамках общественного уклада, она робко искала обретения себя иной, непохожей на прежнюю.
Спасти человека — это ли не высочайшая цель и смысл? Не надо бы, ох не надо, но кто внемлет советам досужим и холодным. Кто хочет слышать предупреждение о том, сколь велик риск начать преследовать своими спасательными вертолётами того, кто в этом не нуждается, кто сам, своей волей вновь и вновь влечётся к пропасти со скользкими покатыми краями и танцует там свой завораживающий танец, ломаным силуэтом замирая во вспышках молний, бьющих уже прямо в него. Нужно обладать могучими крыльями, чтобы, пытаясь спасти такого человека, самой не оступиться, не сорваться вниз.
В этой истории некого судить, каждый из них сыграл свою роль в судьбе другого ровно так, как и должно было. Великое, непостижимое полотно жизни! Это была короткая и мучительно прекрасная пьеса.
Четверть века терзать себя воспоминаниями… Она пережила самые яркие и сильные, ни с чем не сравнимые чувства, высветив ледяным пламенем боли все уголки своей души, такое испытание даровано не каждому. Но жжёт невыносимо, сколько раз она вновь и вновь раскладывала перед измученным внутренним взором эти двадцать четыре часа. Вспоминая, мы извлекаем из памяти своё предыдущее воспоминание о событии, тем самым всё больше и больше искажая исходное. Что ж, она спасала, она и казнит теперь себя и его, это её право.
А для меня они оба — пронзительно трагичны и нечеловечески прекрасны.

Ирина, благодарю за исполнение!