Знаете, как бы там не было, но тогда считалось что люди — «дети богов», а ныне — рабы божьи. Раньше старались жить в мире с природой — прославляли Землю МАТУШКУ, Солнце Батюшку, Водицу сестрицу и тд, а сейчас поклоняются трупам, которых сами и замучили до смерти. Помер в страданиях — и ты свят. Может это и кощунство над верой. Но по сути так. Сотни километров — кладбища, а раньше сожгли и душа свободна, а не мается пока тело черви не сожрут. Человеческие жертвы были, но это было во всех странах и землях, а в Европе и Азии тем более. В Индии вообще вдов вместе с мужьями хоронили, причём живьём. Моя бабка говорила, что её бабка рассказывала, что её тётка, когда внучка заболела, вскрыла себе вены в лесу с заговорами, её так и нашли в кругу с расписанными рунами и какими то символами у прогоревшего костра. У нас в семье это как страшилку пересказывали. Так вот, девочка та умерла не так давно, в возрасте 86 лет — сердце.
А если русский работает учителем в школе он может заимствовать Гюго из «Отверженных», чтоб написать «Войну и мир»?
Или только евреи? Или никто не заимствует?
Ничего плохого не вижу в том, когда земляки помогают своим соплеменникам подняться. Русским к сожалению это не свойственно, хоть в фольге они, или нет, без разницы)))
«Маленький комментарий: славяне, германцы и прочие — это в первую очередь лингвистическая и уж ни в коем случае не генетическая общность. И, если славяне перешли на германские языки и из поколения в поколение на них говорят — значит это таки германцы».
Вообще-то, в первую очередь — это этносы. Лингвистические группы были определены исходя из обобщения сходных особенностей произношений и письменности. И это совсем недавнее новшество, и очень спорное.
Примеры а-ля Америка — не уместны и не корректны, так как историю этой страны, во всяком случае, историю появления там европейцев, и последствия этого переселения, мы знаем. Там был откровенный геноцид населения. И даже сейчас положение коренного населения незавидно.
Про миграцию уже отвечала, не буду повторятся.
О ворах — конечно, халявщиков всегда хватало, но вы забываете, что в те времена, о которых идет речь в книге, на Руси жили родственными общинами. В таких общинах друг друга как облупленного чуть ли не с пеленок знают, и воровать у своей же семьи не было нормой. Более того, даже в советское время в селах за частую не замыкали двери. Просто другие нравственные устои. Воровство было чревато и наказуемо во всех странах, и вовсе не годом на нарах. Тут могло быть и изгнание из общины, и клеймение, и много чего еще. И то не были времена одиночек и супермаркетов.
Или только евреи? Или никто не заимствует?
Вообще-то, в первую очередь — это этносы. Лингвистические группы были определены исходя из обобщения сходных особенностей произношений и письменности. И это совсем недавнее новшество, и очень спорное.
Примеры а-ля Америка — не уместны и не корректны, так как историю этой страны, во всяком случае, историю появления там европейцев, и последствия этого переселения, мы знаем. Там был откровенный геноцид населения. И даже сейчас положение коренного населения незавидно.
Про миграцию уже отвечала, не буду повторятся.
О ворах — конечно, халявщиков всегда хватало, но вы забываете, что в те времена, о которых идет речь в книге, на Руси жили родственными общинами. В таких общинах друг друга как облупленного чуть ли не с пеленок знают, и воровать у своей же семьи не было нормой. Более того, даже в советское время в селах за частую не замыкали двери. Просто другие нравственные устои. Воровство было чревато и наказуемо во всех странах, и вовсе не годом на нарах. Тут могло быть и изгнание из общины, и клеймение, и много чего еще. И то не были времена одиночек и супермаркетов.