Шолом-Алейхем - Кровавая шутка

«Не снимайте маски, а вдруг это намордники». Для жизни в цивилизованном обществе маски просто необходимы. Все мы должны общаться с окружающими людьми, выполнять свои социальные функции, но не все люди нам приятны и вызывают искреннюю симпатию, да и мы тоже – не красные червонцы, чтобы всем безоговорочно нравиться. И что же делать? Всем демонстрировать свой характер и плохое настроение? Нет уж – будьте добры, ведите себя вежливо и уважительно, выполняйте свои обязанности добросовестно и профессионально, улыбайтесь, в конце концов – ведь от других мы хотим того же самого. С кем мы можем быть самими собой – так это с нашими самими близкими, и то, не стоит испытывать их терпение – и здесь тоже необходима чуткость и тактичность. Так что – хочешь, не хочешь — сдержанность и контроль, и маски здесь как нельзя кстати. ИМХО.

Меня заинтересовала дискуссия про маски. Хочу сказать всем: Господа, носите маски! И не говорите что, душа моя и так красивая, и маску носить мол тяжело… И что? тело у некоторых, тоже вон какое красивое… Но, носим же одежду, иначе, холодно, а может жарко, но уж точно не безопасно…
(Давать советы-одно, им следовать -другое… Грустно...)

Мне понравилось.
Очень плавное и легкое к восприятию повествование (порой с юмором), позволяющее окунуться в еврейский мир с его традициями и обидами.
Продолжу знакомство и с другими работами автора.
Очень понравилось исполнение. Спасибо.

Ну и как маленький вывод: не применяйте на себя чужую жизнь, проживите лучше свою достойно.

Из меня попер экзистенциализм…

Мне кажется дискуссия идет о разном видении 'маски' и ее значении. Маска улыбки родным и близким это чаще всего забота об их спокойствии, она не только допустима, а иногда и необходима. Разговор ведь изначально был о других ' масках', скрывающих подлинность и сущность человека.

Интересно. Было время, когда я в течение полугода выдавал себя за приезжего еврея, желая получше узнать эту среду, а здесь оказывается, уже что-то подобное было воплощено в художественной форме.

Да, все удалось. Думаю, что «Дядя Шломо» был прав применительно к своему времени, поскольку русская культура была на виду, а еврейская — достаточно закрытой и малознакомой другим людям.

Сейчас же евреи в значительной степени утратили свою культурную идентичность, да и биологическую тоже. Поэтому моя былинно-славянская внешность, никого ни на грош не насторожила. Нельзя сказать, чтобы со мной сразу рванулись брататься, но к концу эксперимента вполне себе доверительно общались, любили поговорить на тему «так ведь и он же ж наш!» В общем, в нынешнее время это достаточно легко, потому что евреи уже очень разные. Да что там говорить, если мой знакомый знал еврея уже не детских лет, который был славянским язычником.

Впрочем, я вообще легко вхожу в любую среду, даже если та вызывает у меня отвращение. Местная еврейская община была все же не худшим обществом. Уж если меня даже наркоманы непонять за что любят…

Прослушал с удовольствием.
Несколько старомодный язык, но в целом ничего так. Декламатор на высоте.

Буду слушать эту, и две других работы автора предложенных сайтом.

Вот-жеж… Понеслось какое-то… с жестокостью… Дайте человеку душевного тепла(не убудет-же), скажите как офигенно он выглядит(корона не свалится-же), выверните на мгновение человека вверх тормашками(а что-оч познавательно бывает), да просто будьте честны и с ним и с самим собой… и как просто тогда увидеть-слетает нарощенная маска с вас или с того другого: маска -«защитный купол» или… а вот то самое «или» и ценное… можно-же и без яда и не тыкать других пальцами в грудь: «Аааа! я тебя раскусил! Вот ты какой… сякой»… Да, такой! Какой есть!.. хочешь-жуй, не нрав-выплюнь.

Шолом-Алейхем как истинный патриот своего народа замечательно нам рассказал о трудностях существования еврейского народа в дореволюционное время происходившее на Украине. Заметил, что писатель всё время называет украинцев русскими, с чего бы это?)) Какие будут мнения?)))) Книга очень хорошо выверена, и подача материала идёт так, что евреи выглядят просто няшки ))) Наш Попов готов ради любимой девушки Бетти пожертвовать всем! Но еврейская среда ему отказывает в этом))) Презирает она и своего соплеменника Лапидуса, что он стал выкрестом. Всё это выглядит как то не толерантно. Понравилось как Сарра читала чужие письма, она практически уверена, что она имеет на это право))))

Хех :) Маски, маски :) Хорошо- плохо. Нужно-ненужно. По мне так в повести Г. Л. Олди «Шутиха „довольно таки интересно об этом изложено :)…

А ещё в политике без маски никак.
Я чуть не прослезился.
youtu.be/OED_B-ydoKM
А тут вообще два голубка.
youtu.be/-xsndHeC3lY

Анекдот «Родители назвали сына Изяславом и он выгодно этим пользовался, представляясь кое-где Славой, а кое-где — Изей» очень подходит к данному произведению.
С удовольствием послушала.

мама дорогая… почитал тут холивар, и возникает одна мысль «нечиталноосуждаю»
)))

Шолома-Алейхема открыл еще в молодости по циклу рассказов «Тевье молочник» Это-вторая книга. Прослушал с интересом за два вечера. Благодарность исполнителю.

Как приятно слушать хорошего чтеца! спасибо.

Когда то, давным давно прочитала эту книгу. Очень понравилась. С большим удовольствием послушаю.

Как замечательно все!
Да, зная что будет, такого обмена бы и не было.И результат этого обмена — точка.Точнее окончание периода юношества.
Спасибо сайту за прекрасное исполнение произведения замечательного автора.
Исполнение дает возможность параллельно с текстом думать, сравнивать, вспоминать, анализировать.

Послекнижие.Маска — то, благодаря чему происходит попытка сокрытия одной личности для жизнеспособности другой.
Человек примерил маску.Покрутился-повертелся: не жмет, не давит, ощущения интересные.И родилось -Любопытство-а что будет дальше? Какое она чужая другая жизнь? Но чем дольше носишь, чем больше живешь — тем чаще будет выглядывать свое родное Я. И поступки и слова будут нетипичными и неожиданными для окружения.и нужна мгоновенная реакция и иногда фантастическая импровизиция.И получается жизнь, точнее кусок жизни, но переписать и перепрожить его нельзя.И все равно наступят такие обстоятельство, когда надо вернуться в себя домасочного.только длина пути возврата прямопропорциональна длине пути «в маске».И обратная дорога очень извилиста, а на каждом повороте — люди, живые люди с которыми был прожит кусок жизни.
И все равно- там, высоко-высоко- есть перечень основных событий жизни, перечень что должно произойти.Он очень индивидуален. Но надев чужую маску — уменьшаешь, укорачиваешь свою жизнь( как временной фактор).
Примеряя чужие маски-главное не заиграться в этом деле.
Спасибо форумчанам за отзывы — очень интересно.

Спасибо за чтение!
Но Агада́ же! Откуда такое не правильное ударение?)

Похоже на сказку с хорошим концом, но, я думаю, что многие ждали другого конца.И, к сожалению, будут правы.В жизни как в сказке должны быть злодеи (евреи) и простые хорошие люди. Можно углубиться в грязную политику, но дебаты всегда бесполезны. Просто надо порадоваться, что добро победило зло.

Хорошая книга, интересно узнать поближе некоторые моменты жизни евреев, посмотреть как им жилось на Руси не сладко. Понравился как автор излагает повествование, интрига, послушаю и другие его книги. Чтец отличный

Мдааа, сказка. Похожа на женский сериал. Такая же незатейливая и пустая.
Осилила 40%, дальше не могу, не лезет.
Прочитано великолепно.

Эх, юность и наивность, вера в справедливость, как не было её тогда, так и сейчас.

Как скачать?