Чехов Антон – Любовь

youtu.be/7cyYJb0D0oA

Ви пишите: «Я практически то же самое сказала. „
Таки ви думаете, что я эта скэзал теоретически? Я просто поделился своими наблюдениями, и больше ничего. )
И потом, ми говорим не о народе, а о всей нации, состоящий из кучи народов и кторых надэ подвести под один удобний стандарт. Стандарт у нэс рулят… Но до пори до времени! И снова наступает лингвистический хаос, пока не введут стандарт соглашаясь с большинством. Вот так деда и делаются. Нет ничего идеального и поэтому в Америке, да уже и по всей Европе смеются над грамотеями, прилипшие к стандартам. Вот их-то и називают граммарнаци. И я, как кабалист скэжу вас, уважаемая Крокус, что такое мог придумать только умный еврей, смотрясчий на все глазами ироничного скептика.
И это я есчо не стал говэрить вам об нашей анатомии Эго!
Хотя… все можно проанализировать через нашу Самость и Эго, включая и таки называемые орфоэпические ашипки, кторие я называю дезорфоэпированием.
Согласитесь, что Эго всегда сопротивляется навязываемым сверху стандартам. Если кто-то сверху говорит, что надо верить в БГ, в Табух, в запреты, то наше «Хочу», то есть, наше Эго, этому сопротивляется. Ведь Эго по самой своей сути склонно к нарциссизму и искажению! Но Эго – это все-таки посредник в переговорах как с внешней, так и с внутренней реальностью! И тут вступает Самость (наше «Надо!»), что по факту является универсальным мерилом для каждого, кто входит в это обсчество, в кэтэром ми живем! В итоге, наше Эго, уступая Самости, принимает стандарт, но, уви, временно! Хотя почему «уви»?! Это как раз и хорошо, ибо здесь срабатывает метафизическая диалектика, отбирающая в этой борьбе те формы, ктэрие, как гэвэрят лингвисты, благозвучны для большинства в обсчестве.
Можит, кому-то не нравится, как звучит, русский язык, а кому-то — украинский, но ведь сами русские или украинцы даже не замечают, как звучат их языки с формальной точки зрения, они к своим языкам привыкли, здесь работают слуховые стереотипы, нарабатываемые годами и берусчие свой временной отсчет тогда, когда нас, когда ми грудные, кормят материнским млеком. Мы растем, развиваемся, набираем язык свой, при этом в той стандартной форме, которий ми слышим по радио, с телеэкранов, в школе, на улице итд. И когда кто-то коверкает наш родной язик, вернее, привычный нашему уху и сердцу язик, то уже наша Самость начинает сопротивляться этому кощунству и ми реагируем, мы кричим, мы вопиём: «О! так нельзя! Так не надААА! Табух!»
Вот такие дела, уважаемая Крокус! А ви: «Только более «официальную» версию, т.е. когда про это говорят, что «язык создаёт народ». Раньше точно можно было говорить и ща́вель, и щаве́ль. Но вот граффи́ти всегда имели ударение на первом «и».» Ви ошибаетесь, слово граффити, скажем для русского или ортодоксального еврея иностранное и я много-много раз слышал, как все не англо-саксонцы произносят это слово, противореча стандарту!
Так что, уважаемая Крокус, не все просто!.. )))

youtu.be/7cyYJb0D0oA

Вот именно, что в слове три гласных, отчего оно трехсложное, то есть, с тремя слогами. Именно многосложные слова подвергаются орфоэпическим изменениям — сначала в виде искажений, а потом искажения превращаются в стандарт. Пример: в русский язык слово реферИ пришло с ударением на последний слог, но со временим большинство его стало искажать, делая ударение на первый слог — рЕфери. Теперь это слово имеет два стандартных ударения.
Я понимаю, такие кабалисты как я, наступают на больную мозоль тех, кто живет лишь стереотипами, пусть даже и звуковыми. Но, как неоплатонист, я же не могу просто так взять и проигнорировать то или иное явление. Мне нужно его проанализировать и связать с прочими явлениями, находя причинно-следственные связи, тем самым разгадывая для себя все новые и новые загадки, что и составляет мой смысл жизни. И ни один грамотный примат с гипертрофированным инстинктом к подражанию не заставит меня свернуть с выбранного мною пути. )
Ну, а что касается видеоролика, то это меморандум к моему главному опусу вивенди.

«Верной дорогой идете, товарищи!» был уже оппортунистическим лозунгом, так как текст плаката был выпущен осенью 1961 г. к XXII съезду КПСС, после которого усилил меры борьбы с культом личности Сталина, начатые решениями XX съезда в 1956 году. Как Вы знаете, на плакате изображен В. И. Ленин, указывающий вытянутой вперед рукой направление — «верную дорогу». Надо же, прилепили Ленина! Возможно, текст к плакату взят из отчета ВЦИК и СНК IX съезду Советов, с которым выступил В. И. Ленин (23 декабря 1921 г.): «А дорога наша — верная. (...) По этой верной дороге мы начали идти».

Ну, а почему у Вас, уважаемая Крокус, такие ассоциации, я думаю, сработали стереотипы. Вы не можете мыслить о моей персоне вне социал-демократических или коммунистических идей. )