Антон Рай - Проблема индукции, или Проблема Юма
Антон Рай
00:00 / 01:29:55
Проблема индукции, или Проблема Юма
«Сомнения Юма и привели к проблеме, то есть его сомнения и есть проблема. И вообще,...»
«Интересно. Но я не совсем понял одну вещь — почему мы можем быть уверены, что каждое...»
Психология, философия
Научно-популярное
Исполнитель
Длительность
1 час 29 минут
Описание
«В 1748-ом году Давид Юм сформулировал проблему, в дальнейшем получившую название «проблемы индукции» и превратившуюся в одну из проклятых философских проблем – наподобие теоремы Ферма в математике. Все новые и новые философы брались за разрешение этой проблемы, — только для того, чтобы или в бессилии опустить руки, или сформулировать решение, которое никто, кроме них самих, не принял бы за реальное решение проблемы. И все-таки плох тот философ, который не попытался бы разрешить проблему индукции…» Текст читается по изданию: «Антон Рай. ПИ (ПЮ). Журнал «Топос». 29.06.2021»
Наталья Калинчева
Andis Vanags
Твой Бог
Кутанин Сергей
Константин Дорф
Таня
georgiiapalkov
Марина Даринова
Vladimir Berdyshev
GooDWiin_17
Ирина Власова
Ольга Копытова
Nikitin
Винсент Килпастор
Алексей Швагров
Галина Хисматулина
Интересно, к закону Хаббла тоже можно применить проблему индукции??
А что наука стала разочаровывать — это не страшно, философию ведь нечасто относят к наукам, так что еще есть шанс очароваться хоть ею:)
Далее ведь я и говорю, что установление причины устанавливает и причину, почему нечто НЕ происходит. Ведро НЕ заполняется, потому что (причина) оно дырявое. Это такое же антискептическое утверждение, как и то, что исправное ведро заполняется. То есть получится, что все дырявые ведра будут пустыми, а скептики будут считать, что это нечто столь же необъяснимое, как и ранее постоянно видимая ими полнота ведер.
1 Когда познание может пошатнуть чью-то власть и могущество
2 Невежество.
Кроме того его(Юма) постулаты не противоречат, а наоборот поддерживают выражение будды Авалокитешвары: «Сомневайтесь во всём даже в истинности моих слов»(цитата недословная) это выражение подразумевает то что для того чтобы ответить на вопрос горяч ли огонь свечи, надо сначала потрогать его рукой и сделать это непосредственно ПЕРЕД ответом. Ибо в следующий момент всё уже может изменитьься.
В таком вот аксепте.
Сейчас не тянет на головоломки, но потом может быть и дослушаю. )))