100%
Скорость
00:00 / 01:29:55
Проблема индукции, или Проблема Юма
«Сомнения Юма и привели к проблеме, то есть его сомнения и есть проблема. И вообще,...»
«Мне кажется что проблема появляется лишь тогда, когда кто-то вольно или не вольно...»
«Интересно. Но я не совсем понял одну вещь — почему мы можем быть уверены, что каждое...»
«Буду еще перечитывать. Именно перечитывать. Не в обиду автору как чтецу, но такие...»
«10% послушал и понял, что Юм был из наших — из дзенбуддистов. )))»
Скрыть главы
Текст читается по изданию: «Антон Рай. ПИ (ПЮ). Журнал «Топос». 29.06.2021»
48 комментариев
Популярные
Новые
По порядку
Hepyen
12 минут назад
alexander2727
15 минут назад
_AndreyHarin_
16 минут назад
Андрей Петухов
1 час назад
Смелада
1 час назад
Лариса
1 час назад
Эльмира
2 часа назад
Татьяна Л.
2 часа назад
Владимир Макаров
2 часа назад
lidom
2 часа назад
Александр
2 часа назад
Алексей Даганеев
2 часа назад
angora-isa
3 часа назад
Максим Алоиц
3 часа назад
Ruslan
4 часа назад
Мартина Снежинка
4 часа назад
Boriska1
4 часа назад
ymf
5 часов назад
Дмитрий Гугуев
5 часов назад
Boriska1
5 часов назад
Авторизуясь, вы даете согласие на обработку персональных данных.
Более 123 000 часов лицензионных аудиокниг
14 дней бесплатно
Отсутствие рекламы на сайте
Выберите подписку
* скидка доступна при оплате за весь период
Сервис предоставляется компанией ООО "БИБЛИО"
Интересно, к закону Хаббла тоже можно применить проблему индукции??
А что наука стала разочаровывать — это не страшно, философию ведь нечасто относят к наукам, так что еще есть шанс очароваться хоть ею:)
Далее ведь я и говорю, что установление причины устанавливает и причину, почему нечто НЕ происходит. Ведро НЕ заполняется, потому что (причина) оно дырявое. Это такое же антискептическое утверждение, как и то, что исправное ведро заполняется. То есть получится, что все дырявые ведра будут пустыми, а скептики будут считать, что это нечто столь же необъяснимое, как и ранее постоянно видимая ими полнота ведер.
1 Когда познание может пошатнуть чью-то власть и могущество
2 Невежество.
Кроме того его(Юма) постулаты не противоречат, а наоборот поддерживают выражение будды Авалокитешвары: «Сомневайтесь во всём даже в истинности моих слов»(цитата недословная) это выражение подразумевает то что для того чтобы ответить на вопрос горяч ли огонь свечи, надо сначала потрогать его рукой и сделать это непосредственно ПЕРЕД ответом. Ибо в следующий момент всё уже может изменитьься.
В таком вот аксепте.
Сейчас не тянет на головоломки, но потом может быть и дослушаю. )))