<a href="https://obrazovaka.ru/kak-pishetsya/nelegko.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">obrazovaka.ru/kak-pishetsya/nelegko.html</a><br/>
Так что, не надо демагогии про школу, правьте свою лично грамотность.<br/>
Если бы там было «не легко, а тяжело» — другое дело.<br/>
Но в ДАННОМ случае наречие «нелегко», отвечающее на вопрос «каково?» пишется ТОЛЬКО слитно.
Евгений, мне кажется, что это, как минимум, непоследовательно ) Вы ведь только что, комментируя «Калейдоскоп» Фридмана, твёрдо стояли на позиции поиска сокрытых смыслов, вложенных автором в рассказ, и даже слегка иронизировали над позицией таких, как я, плавающих на поверхности, зациклившихся на простых ностальгических смыслах, и не желающих копнуть глубже :) Там скорее я был готов черпать разумное доброе вечное, без всяких испытаний на входе ) Теперь мы как будто бы с Вами поменялись местами, Вы не находите? ) Почему же Вы позволяете одному еврею (Фридману) закладывать в свои тексты глубинные смыслы, и отнимаете это право у его далёких предков? )) Вы апеллируете к Новому Завету, как к образцу простоты изложения, но ведь именно Новый Завет и предлагает тот самый метод аргументации, показавшийся Вам натягиванием совы на глобус ) В Евангелиях подчёркивается, что «Иисус всё говорил народу притчами (т.е иносказательной речью) и без притчи не говорил им, ученикам же наедине изъяснял всё» Для чего же Он создавал такие квесты народу, затрудняя им вход в Царствие Божие? ;) Если Вас не затруднит, загляните, пожалуйста, в 4 главу послания к Галатам, с 21 по 31 ст., особенно обратив внимание на ст.24 ( <a href="https://bible.by/syn/55/4/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">bible.by/syn/55/4/</a> ) — здесь демонстрируется самый что ни на есть типичный новозаветный подход к интерпретации «кровавых» текстов. )
Опыты спиритизма по аутентичным «рецептам» Менделеева и Вернадского, в 4-ом треке этой книги <a href="https://akniga.org/nesvyatye-svyatye-i-drugie-rasskazy" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/nesvyatye-svyatye-i-drugie-rasskazy</a> прекрасно дополнили бы ряд ярких примеров отца Серафима Роуза.
Ужасная фоновая озвучка, хватило на 30 мин. Сплошные рыгания и мычания на заднем плане, с трудом представляю что такое можно выдержать 9 с половиной часов
Вам ли, Евгений, с Вашим богатым опытом сновидца, не знать, что у человека-то как раз и должны быть крылья! 😉<br/>
<a href="https://rus.hitmotop.com/song/65577850" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">rus.hitmotop.com/song/65577850</a>
Обвинить Акунина в связи с ИИ — это смело...) Ну какое ИИ в 2017 году?...))<br/>
<br/>
Я не читала ничего кроме 5-6 блестящих романов о Фандорине.<br/>
И были они великолепны. Зал славы русской литературы распахнулся перед Акуниным.<br/>
<br/>
Я помню его первую книгу. Мне перепал сигнальный экземпляр, доставшийся мне от его агента и с автографом автора… он (экземпляр) тут же пошел гулять по редакции, да так и осел у кого-то в шкафу. Но к моменту выхода тиража все издательство гудело об Акунине. Имя его знали не только редакторы, но и курьеры. <br/>
<br/>
И Россия-матушка раскрывалась (через героев этих романов) державой сильной, блистающей.<br/>
А люди? А люди как люди… разные… умные, и дураки, смелые и трусы, предатели и, беззаветно преданные Отечеству.<br/>
<br/>
К чему это я? К тому, что «История государства российского» может быть требует отстраненности? <br/>
Фактов, а не эмпатии.
С первых строк описания личности Петра I, его детства, автор спешит представить его нам как невоспитанного, истеричного, слабовольного человека. И далее, по мере взросления, наделяет его всяческими мерзостями и болезнями. Да, позже отмечаются государственные деяния и великие жестокие реформы. Где там все правители, чиновники и олигархи всех времен и народов с их «безупречностью», они просто затерялись в сравнении. Не чувствуется той нити, идущей по корню любого россиянина вглубь веков и родной земли, заставляющей его проявлять эмпатию — негодовать или гордиться своим историческим прошлым. И хотя автор — человек, Григорий Шалвович Чхартишвили, в романе я чувствую безупречный, холодный, обобщающий голос ИИ. Даже иностранцы описывали русскую историю и ее правителей с бОльшей проникновенностью и симпатией, интересом к ее колориту
Классная обложка, мне понравилась ) Ничего богохульного. Но всегда есть варианты: <a href="https://cf.ppt-online.org/files/slide/g/GduAxSLyhOJX9jNcZ2eg1fmrQI8b7TpWwnvklo/slide-1.jpg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">cf.ppt-online.org/files/slide/g/GduAxSLyhOJX9jNcZ2eg1fmrQI8b7TpWwnvklo/slide-1.jpg</a>
В 80-х, 90-х читал в неделю по 5-7 книг по 260-300 страниц в среднем… В конце 80-х, начале 90-х каждая типография, новые авторы создавали всякую Шляпу пытаясь заработать — и Зарабатывали… Чего стоили публикации в газетах — что дети должны получать первый сексуальный опыт с родителями, Кашпировские, Чумаки и прочая дичь… Я прекрасно помню… Поэтому -Абсолютно Уверен что эти Новые ,, русские народные сказки " были расписаны такими же ,, фантастами- историками" в погоне за,, длинным" рублём… Тогда такое бешено продавалось…
Почему у мужчин есть соски? <br/>
Все начинается с эмбрионального развития. На самых ранних стадиях все человеческие эмбрионы выглядят одинаково, вне зависимости от пола. На 4–6 неделе внутриутробного развития начинают формироваться молочные линии – это своеобразные “дорожки”, которые идут от подмышек к паху. На этих линиях позже закладываются соски.<br/>
<br/>
Но вот в чем дело: на этом этапе пол эмбриона еще не определен. Лишь позже, под воздействием гормонов, эмбрион становится либо мальчиком, либо девочкой. У женщин эти молочные линии развиваются в грудные железы, а у мужчин – перестают развиваться, но соски остаются как “память” о возможной грудной железе.
Благодарю за ответ и симпатию. Поле комментариев данной аудиокниги — не только фехтовальный зал и ринг, но и возможность высказаться «инкогнито», что особенно дорого в случае спонтанной реакции, как самой идентичной. И попытаться стать интересным и понятным самому себе. Работа на других — нет, за нее же не платят, тогда зачем? А те 2%, которые спонтанно поймут и присоединятся — самое драгоценное, что можно отыскать на полях общественной свалки. Самый спонтанный ответ, еще раз благодарю все же за понимание)
ну что по делать если звали Геракла-Алкидом (Геракл-это посвященный богине Гере, одна из кличек), у него от Мегары было 8 детей, по разным версиям одного из них звали Алкидом, а то всех Алкидами.<br/>
последняя версия думаю неправильное поминание того что все они были АлкиДИДАМИ, а не Алкидами.<br/>
ведь тут еще Амифтрион мину подложил, назвав сына-отчеством, в честь своего отца Алкея (алкей это просто «сильный»), назвал бы в честь деда Алкеем, но назвал Алкидом. все равно как, Иван Грозный, за жесткость прозванный Васильевичем)).<br/>
так что теперь сложно сказать сколько их было-все равно Геракл убил своих детей в приступе безумия
Вот да!<br/>
Я из всех алкидов знаю только алкидные краски и смолы...))) <br/>
И вот это вот «от 2 до 8 человек» это примерно как «то ли да, то ли нет»...)))<br/>
<br/>
Недаром более всех меня раздражала Греческая мифология.<br/>
Хотя, признаюсь, тут еще не самая запутанная история...)))
видимо не хотел вводить в моральное произведение, сомнительную мораль. по которой человека называют именем его ненавидящей, мачехи))<br/>
8 наверное было все же алкидидов, чтобы отличать от гераклитов, с которыми ассоциировал себя дорийцы))
помнится Вавилов и Вознесенский-очень удачно не убоялись страшного пророчества Иезекииля:<br/>
<br/>
«и вот, из огня вышли четыре животных, и вид их был как у человека;<br/>
6 но у каждого из них четыре лица, и у каждого четыре крыла;<br/>
7… и руки человеческие были под крыльями их…<br/>
10 Подобие лиц их — лице человека и лице льва с правой стороны у всех их четырех; а с левой стороны лице тельца у всех четырех и лице орла у всех четырех.»<br/>
<br/>
и сфальсифицировали средневековую лютневую музыку ))<br/>
теперь каждый может насладится прекрасным:<br/>
<br/>
Одно — как желтый огнегривый лев<br/>
Другое — вол, исполненный очей<br/>
С ними золотой орёл небесный<br/>
Чей так светел взор незабываемый<br/>
©<br/>
<br/>
но причём тут Иезекииль с его хоррором))
Так что, не надо демагогии про школу, правьте свою лично грамотность.<br/>
Если бы там было «не легко, а тяжело» — другое дело.<br/>
Но в ДАННОМ случае наречие «нелегко», отвечающее на вопрос «каково?» пишется ТОЛЬКО слитно.
<a href="https://rus.hitmotop.com/song/65577850" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">rus.hitmotop.com/song/65577850</a>
<br/>
Я не читала ничего кроме 5-6 блестящих романов о Фандорине.<br/>
И были они великолепны. Зал славы русской литературы распахнулся перед Акуниным.<br/>
<br/>
Я помню его первую книгу. Мне перепал сигнальный экземпляр, доставшийся мне от его агента и с автографом автора… он (экземпляр) тут же пошел гулять по редакции, да так и осел у кого-то в шкафу. Но к моменту выхода тиража все издательство гудело об Акунине. Имя его знали не только редакторы, но и курьеры. <br/>
<br/>
И Россия-матушка раскрывалась (через героев этих романов) державой сильной, блистающей.<br/>
А люди? А люди как люди… разные… умные, и дураки, смелые и трусы, предатели и, беззаветно преданные Отечеству.<br/>
<br/>
К чему это я? К тому, что «История государства российского» может быть требует отстраненности? <br/>
Фактов, а не эмпатии.
Все начинается с эмбрионального развития. На самых ранних стадиях все человеческие эмбрионы выглядят одинаково, вне зависимости от пола. На 4–6 неделе внутриутробного развития начинают формироваться молочные линии – это своеобразные “дорожки”, которые идут от подмышек к паху. На этих линиях позже закладываются соски.<br/>
<br/>
Но вот в чем дело: на этом этапе пол эмбриона еще не определен. Лишь позже, под воздействием гормонов, эмбрион становится либо мальчиком, либо девочкой. У женщин эти молочные линии развиваются в грудные железы, а у мужчин – перестают развиваться, но соски остаются как “память” о возможной грудной железе.
последняя версия думаю неправильное поминание того что все они были АлкиДИДАМИ, а не Алкидами.<br/>
ведь тут еще Амифтрион мину подложил, назвав сына-отчеством, в честь своего отца Алкея (алкей это просто «сильный»), назвал бы в честь деда Алкеем, но назвал Алкидом. все равно как, Иван Грозный, за жесткость прозванный Васильевичем)).<br/>
так что теперь сложно сказать сколько их было-все равно Геракл убил своих детей в приступе безумия
Я из всех алкидов знаю только алкидные краски и смолы...))) <br/>
И вот это вот «от 2 до 8 человек» это примерно как «то ли да, то ли нет»...)))<br/>
<br/>
Недаром более всех меня раздражала Греческая мифология.<br/>
Хотя, признаюсь, тут еще не самая запутанная история...)))
"— Алкид и… Ификл, — вслух подумал Амфитрион. — Да, так я и назову вас: Алкид и Ификл. А боги… боги пусть разбираются сами<br/>
Он еще раз посмотрел на близнецов и наугад ткнул пальцем в того, что лежал слева от Алкмены.<br/>
— Этот похож на меня, — уверенно заявил Амфитрион. — Клянусь небом, вылитый я!<br/>
— А этот? — спросила Навсикая, указывая на второго.<br/>
— А этот — на Громовержца!<br/>
И еле удержался, чтоб не расхохотаться при виде серьезно кивающих нянек.<br/>
Мальчик вырастет героем! — Тиресий ткнул пальцем вверх, подумал, не сказать ли «великим героем», и решил не скупиться.<br/>
Тем более что однажды он уже пророчествовал Амфитриону примерно о том же.<br/>
— Величайшим героем Эллады! — громогласно уточнил Тиресий <br/>
Уже у дверей Тиресия робко тронули за плечо.<br/>
— Прости, господин мой, — еле слышно прошамкала старая Эвритея, — я о мальчике… ты тут сказал — героем, мол, будет… Который мальчик-то, господин?<br/>
— Вон тот, — Тиресий указал себе за спину и, сопровождаемый рабом-поводырем, двинулся дальше.<br/>
— Тот? — переспросила старуха. — Который — тот? Ведь их двое!.. Двое ведь мальчиков, господин мой!..<br/>
Но ее уже никто не слушал."©
8 наверное было все же алкидидов, чтобы отличать от гераклитов, с которыми ассоциировал себя дорийцы))