Поиск

И ещё хочу заметить, что когда Польша вошла в состав России, Русское православие не принуждало поляков сменить вероисповедание…

А почему вы так агрессивно реагируете на иную точку зрения? Советы даёте, которых у вас не спрашивали… Полесье было частью Российской империи, если вы не знали, и потому именно местечковый пафос мешает ЖАНРУ, заявленному всё-таки, как детективный, а не фэнтези на тему болотных былин… А Короткевич, как ниже правильно заметили, всегда старался выделить этнографические изыскания по Белоруссии в какую-то отдельную от ОБЩЕЙ КУЛЬТУРЫ России и Белоруссии подкультуру, связанную не с русским православием, а с польской католической традицией, и сознательно в своих рассказах и повестях не упоминал Русь, Россию, как ОСНОВУ культуры Белоруссии. Да, при оккупации Польшей западных. земель РОССИЙСКОЙ империи, население принудительно отрывалось от православия, в иезуитские школы детей насильно изымали из крестьянских семей, велось активное окатоличивание белорусов. Ну, и как результат- местечковый пафос как противостояние метрополии… Только не пишите ваше " что вы несёте", как вы уже в комментах написали кому-то,- это невежливо.

«В 1707 году генеральный судья Василий Кочубей и полтавский полковник Иван Искра написали и отправили императору Петру I письмо, которым предупреждали царя о тайных переговорах Ивана Мазепы со шведским и польским королями и о намерении Мазепы вступить с ними в союз. Но Пётр I считал Мазепу своим другом и не поверил этому сообщению. Царь выдал Мазепе Искру и Кочубея, и 15 июля 1708 года их жестоко казнили.<br/>
<br/>
В следующем 1709 году, когда гетман Мазепа перешёл на сторону Карла XII, Пётр I в полной мере осознал свою ошибку. С того времени в России Искра и Кочубей стали национальными героями, мучениками. Их торжественно перезахоронили на территории Киево-Печерской лавры, а представители рода Кочубея и рода Искры были наделены значительными титулами и привилегиями»- ВИКИПЕДИЯ

Какая Россия? Полесье — это часть Беларуси, как Сибирь — часть России.

Борьщевик — больщевик. Даёш освоение россии товарищи борьшевики!

Положим урбанизация здесь абсолютно ни при чём. Деревню убил коммунизм с его идеей стирания граней между городом и деревней, мужч. и женщ. умственным и физич. трудом, и подобно… И все эти идеи реализовывались путём вытаптывания, насилия, убийств… Заодно уничтожили и всё с/х. А что на Западе не шла урбанизация? Однако фермерское хозяйство все эти годы там только укреплялось, а в россии догнивало

Извините, вмешаюсь. Весь рассказ о том, как глупые молодые влюблённые люди совершают глупые непрактичные поступки ради любви. И автор находит это прекрасным.<br/>
Приводить пример практичных поступков, которые они могли бы совершить — значит не понимать самой идеи, которую О'Генри вложил в этот рассказ.

Ну как раз я читаю О.Генри прямым прочтением, не пытаясь привязывать глубокую философию к его лёгким изящным произведениям. Как раз я возражаю тем, кто глупый поступок из жизни женщины возводит в пример высокой жертвенности ради любви.<br/>
А название такое вполне объяснимо. О.Генри писал для простого читателя, не обремененного великими философскими идеями. Надо было привлечь внимание. Рождество самый любимый праздник у его читателей. И традиции рождественских подарков были очень важны. Всё просто. Зачем искать ЖЕРТВУ в обычной ситуации. <br/>
Я не удивилась бы, если после опубликования рассказа продажа — покупка волос приняла массовый характер. Бизнес )))

Волосы такие уже не отрастут. Но дело же не в волосах, дело в мозгах, в поступках. Купить цепочку можно было бы и другим путем. Во -первых, заранее подсчитывать свои средства, а не в последний момент. И самое главное — молодая здоровая женщина, сидит дома, не работает, детей нет… Чем занимается? Пошла бы поработала и хватило бы на любой подарок. <br/>
Муж то может продать гребни и выкупить часы, а волосы… щипцами сожженные… ну я вас умоляю, Bracha, вы же женщина. <br/>
И что значит жертвовать? Ради чего применяется такое громкое слово? Если близкий человек тяжело болеет, есть опасность для его жизни… вот где уместно жертвовать. Всем, что есть, в том числе и волосами. А купить мужу дорогую побрякушку ради удовлетворения его тщеславия / похвастаться часами / ну никак слово ЖЕРТВА тут не подходит. Лучше бы связала мужу тёплые перчатки, мёрзнут же руки у любимого. 😁 <br/>
<br/>
И хочу заметить, что я здесь никого не оскорбляла, я обсуждаю героев произведения и оценку произведения. Но не вас. И вам советую не переходить на личности.

Этот потому, что он больше чем о любви. Обычно люди принимают за любовь свои вожделения любви, обман собственными иллюзиями. А затем приходит прозрение, разочарование, ревность, ненависть. «От любви до ненависти один шаг» — ровно столько от собственной глупости, до осознания своей неспособности видеть смысл. Но мы не можем простить другому то, в чём виноваты сами.<br/>
Рассказ о Смысле любви, о Смысле женщины и Смысле мужчины. Роскошные волосы — тот эталон женской красоты и здоровья, который она может выставить напоказ. Жертва роскошными волосами — жертва атрибутом внешней красоты, жертва Определением понятия «красота» в пользу Смысла понятия «красота».<br/>
Символом уверенности, достатка и контроля ситуации для Джима были наследственные часы — чисто мужской атрибут. Но без часов разве Джим стал в глазах Деллы ( и наших) менее мужественным? Быть, а не казаться, видеть смысл понятия, а не определения понятия. Ценность не в подарке, даже не в жертвенности ради другого (жертвы оказались напрасными в прямом назначении). А в понимании Смысла любимого человека, созвучного с твоим Смыслом. Вот чему учит рассказ. имхо<br/>
<br/>
P.S. Почти тридцать озвучек, наверное это рекорд на сайте. И, думаю, эта не последняя. Чтецы несут свои «Дары волхвов», как волхвы несли дары тому, кто нес Смысл бытия;)

Вы — юноша, не живший в Союзе. Об этом подсказывет стиль вашего ответа. Бескомпромиссность вашего суждения лишь усугубляет «клиповость» вашего восприятия истории. За вами — будущее России. И я счастлив, что мне с вашими — не по пути. P.S. благодарен Астафьеву, несостоявшемуся коллеге, за правду про работу ж.д. Это добавляет правдивости в рассказе.

В царской России сгнила сама система… В СССР сгнила сама система… Что за дела? Почва плохая, ничего не приживается хорошего? 🤔🤔🤔

один из рассказов показывающий, что в царской России сгнила сама система

Наверное мы от животных отличаемся наличием сознания и разума, а не наличием души. Тем более, почему бы не быть душе и в теле кошки? <br/>
Когда чел убивает ради убийства, почему душа это позволяет?

Так и есть, верное замечание. На записывающем магнитофоне плохо настроены магнитные головки, а плёнка перед записью многократно подвергалась записи-перезаписи. Но можно привыкнуть к подобного рода изъянам, ради талантливого произведения автора и безупречному прочтению Терновскому Владимиру, спасибо за проделанную работу.

Сама поймала себя на мысли о том что персонажи у Достоевского- сплошь истероиды, что ни дама- то смех сменяется слезами и драмами, мужчины дерутся за одну роковую падшую женщину, готовы изничтожить друг друга, не смотря на родство… Пожилые старцы /отцы сплошные сладострасцы, много разговоров о Боге.<br/>
Думаю, для того времени это было похоже на бразильские сериалы 90-х в России.

Какая-то заумная х****. Прослушала 13%. Пока занимаюсь грибами. Ну, ради интереса ещё послушаю. Немного… Всё скучно, нет никакого развития сюжета… Просто какое-то словоблудие. С кучей научных терминов.

Ну, вот, наконец-то что-то философское сегодня услышала. А прочитано ваще супер. Напомнило мне в моём детстве гениального рассказчика по радио Николая Литвинова. Браво!

Извините, а можно попросить вас начитать Берви-Феровского «Положение рабочего класса»? Там и «прекрасная пастораль», и в симпатии к «буревестникам» его обвинить нельзя, ибо до «буревестников» ещё далеко в его времена. Успенский, Короленко тоже про крестьян писали. Отнюдь, пожар — не самое страшное для тех времён, как минимум отсутствие доступной медицины, образования, неурожаи и массовый голод каждые пять лет, высокая детская смертность — постоянные спутники того времени. Ну и не за горами 1914ый, когда крестьян отправят воевать за то, чтобы их же хлеб заграницу вывозить. Вы же не будете спорить с тем, что война — это трагедия и что Россия могла бы остаться в стороне и сохранить жизни?<br/>
Ещё раз, пожалуйста, начитайте Флеровского, у вас хорошо получится. Есть в свободном доступе. в дореволюционной орфографии, вам понравится точно.

«Россия начала войну на стороне фашистской Германии, прежде чем перейти на сторону хороших парней»…. Дальше можно не читать