Прочитано отлично! Сама книга написана(издана в 1060-62-м году) легко, легко и читается/слушается. <br/>
Немного об авторе ( будет СПАМ), из инета, пока искал сведения о книге. <br/>
Виктор Федорович Авдеев (1909—1983) — родился в 1909 году в станице Урюпинской Хоперского округа Донской области, в казачьей семье. Когда мальчик осиротел, родственники отдали его вместе со старшим братом в интернат имени рабочего Петра Алексеева в городе Новочеркасске. Отсюда его взял на воспитание некий Новиков. Вскоре «названый родитель» бросил ребенка.Для мальчика начинаются годы беспризорничества и скитаний. В 1925 году в Харькове его из детприемника берет на патронирование ячейка Украинского Красного Креста и Друзей детей при правлении Южных железных дорог и определяет в семилетку. Поселяется Виктор у председателя ячейки Мельничука. Увлечение произведениями Максима Горького, особенно его ранними рассказами, наталкивает Авдеева на мысль стать писателем.Однако путь в литературу был длинным: мешала малограмотность, отсутствие культуры. «Зайцем» Виктор приехал в Москву. В карманах пиджака вместе с полотенцем и зубной щеткой он привез два рассказа, написанных о пережитом. В столице Авдеев сошелся с группой бывших уголовников и беспризорных, ставших студентами, рабочими, членами трудкоммун и так же, как и он, «заболевшими» литературным творчеством. Свои незрелые стихи, рассказы и очерки они посылали Максиму Горькому. Первый пролетарский классик помог им издать альманах «Вчера и сегодня», написал к нему предисловие. Алексей Максимович дал Виктору Авдееву рекомендательное письмо на рабфак.Первые рассказы Авдеева появились в 1931 году в альманахе «Вчера и сегодня». В 1938 году он закончил в Москве Литературный институт имени Горького при ССП. До Отечественной войны вышли в свет две его книги. В 1947 году в журнале «Новый мир» появилась повесть «Гурты на дорогах», за которую Виктору Авдееву была присуждена Сталинская премия третьей степени. В последние годы писатель опубликовал еще несколько книг. Наиболее значительные из них — «Ленька Охнарь» и «Конец Губана». <br/>
Рекомендую!
Очередной образец того, как действовала система правосудия в далекие и не очень далекие годы. Да, с самого начала известно: кто, зачем и почему, с какой целью. Но история, преподнесенная читателю в основном от первого лица, захватывает, и оторваться просто невозможно. К счастью, здесь нет «воды», чем обычно грешат подобного рода произведения (например, нет пространных рассуждений о каких-либо отвлеченных материях, описания природы и т.д.). Все четко, конкретно и по существу. Печально, что закат этой бедной семьи начался со <spoiler>смерти матери</spoiler>, а дальше – всё по цепочке… Я всё думала: а какую линию защиты в данном деле избрали бы нынешние какие-нибудь ушлые адвокаты, случись всё это в наше время? Наверное, огромный упор был бы сделан не на невменяемость подсудимого на момент совершения преступления (как это показано в романе), а на то, что <spoiler>деревенский констебль своими действиями, своей травлей и преследованиями фактически спровоцировал молодого парня на этот страшный шаг.</spoiler> Конечно, в романе, во время суда, уделяется этому внимание, но, на мой посторонний взгляд, весьма и весьма недостаточное, чтобы склонить хотя бы половину присяжных на сторону защиты. <br/>
Остался горький осадок после прослушивания. Вспомнился другой роман на близкую тему – «Вкус дыма». Кстати, он тоже выложен на этом сайте и тоже мне понравился. Они оба – и «Вкус дыма», и «Его кровавый проект» – демонстрируют, нет, скорее, рассказывают о том, как в принципе неплохо работала та самая система правосудия. Во всяком случае, в той форме, в которой это было преподнесено читателю. <br/>
Прочитано прекрасно, и за это отдельное спасибо чтецу. Так, как Алексей Данков озвучивал сцены в суде, особенно допрос отца обвиняемого… Это, конечно, блеск! Какой артистизм, какое море эмоций, какая мастерская степень их передачи… Браво!!! Надо бы что-нибудь еще послушать в его исполнении. <br/>
Мне очень понравился роман. Интересная история и форма подачи. Благодарю!
«Один патрончик на двоих, Двоим стреляться — горький стих».<br/>
Разумеется, ничего космического. Даже сегодня, спустя 75 лет нас волнует не «звёздная пыль на сапогах», а пыть на сапогах с «театра» военных действий. Наши квази-космо-астро-тайконавты всё еще ползают мухами по потолку нашей «квартиры». Голливуд начал с «маленького шага» на поверхность Луны и наснимал немерено про «космос», и космическая реальность для землянина — это «диван, попкорн и кола» на ближайшие десятилетия (как минимум). И «Двое в космосе» (на подлодке, на одной веревке… в любой критической ситуации) написаны Кларком совсем не ради «фантастики». <br/>
В 1949г. («Двое в космосе») только-только евреи обрели свой Израиль. И всю НФ захлестнула «космическая» тема Свитка Завета. И «космический» корабль из двух сфер — два валика Свитка Завета Большая сфера содержит груз, экипаж. Маленькая только двигатели. Пустой (маленький) валик должен двигаться и сматывать пергамент с большого. Экипаж — та же аллегория. Валик с пергаментом — персонаж Грант (~большой, дотирующий, отдающий). Вот только забирает… «инженер»(которому «наплевать на общественное мнение»). И ещё вопрос, кто из персонажей коварнее и вероломнее? И ОБ ЭТОМ весь рассказ. Имя второго персонажа Мак-Нил не случайно. Уильям Макнил современник автора, учёный (в хорошем понимании этого слова), разработал концепцию взаимопроникновения культур и «диалога между цивилизациями». Именно указание на прототип Уильям Макнил объясняет нелепость поступка персонажа Мак-Нил, когда он отправляет в «космос» тело Гранта. Зачем избавляться от тела, тратить силы, время, воздух? — Свиток должен оставаться недоступным для понимания и для уничтожения ( для этого, кстати, так же когда-то «придумали», а затем рассеяли евреев по всей земле, для того что бы они сохранили Тору). Воздух (кислород), курение, алкоголь — извечные аллегории наполнения смыслом, понимания истинного значения текста Свитка, яд — познание, преобразование, соль — смысл (от того такая драка за Соледар. Бахмут- с тюрск. «конек-горбунок» аллегория СЗ)Названия кораблей «Левиафан», «Титан», «Геркулес», «Стар Куин» — всё те же библейские аллегории. «Мы ни разу не были в полете больше пяти дней», т.к. пятикнижие и шабат. И т.д. и т.п. все аллегории второго/третьего уровня понимания.<br/>
Фантастика Кларка уникальна. Помимо привычных «фантастических» тем, по-моему наблюдению, всегда имеет конкретную историческую и политическую подоплёку и несет прогноз(!) и все его предсказания сбылись с невероятной точностью. Евреям за обретение «своей исторической родины» пришлось не только помыкаться две тысячи лет, не только пережить Холокост (и то ли ещё будет!). Им пришлось отдать кое-то подороже чем «своя земля». Их собрали не зря. Каждый обретает землю свою «на вечное ПМЖ». У этого проекта «два лица».<br/>
У каждого будет, конечно, своё понимание «Двое в космосе». Ведь в космосе не может быть «квартирной» тесноты не то что двоим — всем полный простор. Осталось лишь научиться дышать;) Удачи!<br/>
PS Спасибо Владимиру Коваленко за прочтение.
«Вечно счастлив только идиот». И тут речь идет не о счастье. И не о секте. Ответ в названии рассказа.<br/>
Счастье должно быть осознано и должно быть сравнимо с несчастьем, иначе как вы поймете, что счастливы/несчастны. Все прибывающие новички бегут от проблем, бегут каждый от своего «несчастья», но вовсе не за счастьем. «Сектанты» в рассказе, живущие за оградой в зоне действия антенны и считающие себя счастливыми, НИЧЕМ не отличаются от большинства живущих вне ограды и вне антенны. Спросите окружающих вас людей «счастливы ли?» и наслушаетесь сплошного вранья. Чтобы вам ни говорили, сколько бы вам не рассказывали КАК и ПОЧЕМУ они счастливы или несчастны (тут знак+ или — совершенно не важен). Как только вам ни будут рассказывать про счастье/несчастье у вас в голове(при наличии этой опции) всегда будут контрдоводы, меняющие знак на противоположный. Вы же видите, «сектанты» в рассказе даже не пытаются рассказать о счастье, для них важно отсутствие несчастья(не важен знак, важна степень!). У «сектантов» вопрос счастья/несчастья просто «отключен».<br/>
В рассказе речь идет о т.н. «Извечном», «Главном», «Вопросе всех вопросов», «Вопросе бытия», «быть или не быть», «квартирном вопросе»… как его только не называют. Речь идет о философии СМЫСЛА.<br/>
«То, что важнее всего» важнее самой жизни. И это именно о вас. Все три варианта. С вашими проблемами до забора, с вашими проблемами за забором. С вашими проблемами с вкл-/откл-юченным пониманием проблем. Это о вас и о заборе в вашей голове. ИМХО. <br/>
Теперь пора «подняться» посмотреть на забор и заметить птичку;)) Удачи!<br/>
Алексею Игнатову большое спасибо и за озвучку тоже
Знаете, почему эти «дети» мудры? <br/>
<br/>
У меня родились две версии, которые по сути перекликаются между собой, но первая – это осовремененная, а вторая – ближе к первоисточнику. <br/>
<br/>
Версия №1.<br/>
Их мудрость заключается не в их любви, ибо любовь – это не мудрость, а дар. Можно быть любящим глупцом (это наши герои) или нелюбящим мудрецом (это кто-то ещё) или ненавидящим умником (коих полно́).<br/>
В данном случае мудрость заключается в умении правильно принять дар. Отдать материально самое дорогое, чтобы подарить и получить материально ненужное. И правильно это принять. Вот это, скорее всего, имел в виду О. Генри. По крайней мере, если внимательно прочитать его фразу и сделать акцент на не просто так появившееся слово «принимает»: <br/>
«Из всех, кто подносит и принимает дары истинно мудры лишь подобные им.»<br/>
Принимать дары тоже надо уметь.<br/>
Герои практически (по поступку) глупы, но эмоционально мудры.<br/>
<br/>
Версия №2. <br/>
Истинно мудрые волхвы по версии О. Генри – это те, кто дарит любовь. В потребительском мире это спорно и вообще непонятно))), в разумном – да, именно так.<br/>
Скажем так: свыше этим двоим волхвы передали дар – взаимную любовь.<br/>
Выступая же сами в роли волхвов, они взаимно дарят и принимают любовь. Которая через намерение(!) подарить любовь и радость вылилась в поступок(!) дарения бесполезных вещей.<br/>
<br/>
з.ы. Версии родились после прослушивания данного исполнения.<br/>
Хильдегунст, спасибо большое, очень хорошее прочтение!<br/>
Но потом я решил полюбопытствовать и послушать от Алексея Борзунова (настоятельно рекомендую(!)). И там перевод несколько иной, сам текст «пошире» и то, что здесь наполовину «за кадром», там – на виду. И подтвердило мои версии))
Здравствуйте, Магомед Магомедов.<br/>
Если Вам всё ещё интересны причины отказов, то вот единственное, что нашлось у меня.<br/>
<br/>
Салтыков-Щедрин отказал Алексею Жемчужникову в публикации сказки о бесе и патриоте в «Отечественных записках», поскольку произведение было слишком длинным и не вписывалось в «физиономию» журнала; к тому же планировалась в печать поэма Некрасова. Отрывок вышел в «Вестнике Европы» (1882, №6) по цензурным причинам. Полная версия, дополненная двумя главами в 1883 году, вошла в Собрание сочинений Жемчужникова (СПб., 1892) под названием «Сказка о глупом бесе и о мудром патриоте».<br/>
В письме к Жемчужникову от первой половины февраля 1881 года Салтыков-Щедрин отметил, что, прочитав четыре главы поэмы, нашёл, что её мотив несколько беден для большой вещи, и что произведение в сатирическом смысле не отражает русской современности.<br/>
<br/>
Не понравилось ему лично, видимо, вот и открестился Некрасовым. Не знаю, так ли это. В руках документы не держала, но выглядит вполне правдоподобно. <br/>
Найти письма, на основе которых сделаны предположения о причинах отказа, вероятно, можно и подтвердить или опровергнуть их.<br/>
<br/>
Он также отказал в публикации стихотворения «Совет самому себе», опасаясь, что оно будет воспринято как несогласие с общественным мнением. В письме от 28 сентября 1876 года Жемчужников ответил: «Сожалею, что стихотворение моё не может быть напечатано в „Отечественных записках“… Но я понимаю очень хорошо, прочитав Ваше письмо, что журнал без риска напечатать его не может».<br/>
<br/>
Другие стихи — «За днями ненастными...» и «Чувств и дум несметный рой» — были опубликованы в «Отечественных записках» (1877, №5) после задержки по просьбе автора.
Решила, к многотомнику уже написанных комментариев, добавить и мой отзыв. :) <br/>
«Глубина» как всегда поражает многогранностью, а в данном выпуске ещё и недюженной смелостью, так как тема выбрана очень специфическая, отношение к которой, и восприятие описаний разных «любовных» историй из рассказов, прозвучавших в 13том выпуске «Глубины», просто обязано было быть полярным! Такова жизнь! :)<br/>
В этот раз, решила сначала прочитать комментарии. Так как, честно говоря, подходила к прослушиванию этого выпуска с опаской! :) До сих пор хочу расслышать «Сон» Владимира Сорокина, картинка стоит перед глазами! :))) А тут меня создатели «Глубины» уже заранее предупредили, тема выпуска-секс, возрастные ограничения 18+! <br/>
Сначала решила пропустить этот выпуск, но как и писала ранее, «Глубина» — это мой личный наркотик, просто «ухо не поднялось» пропустить ЦЕЛОЕ ПОГРУЖЕНИЕ!!!<br/>
Поэтому, для начала решила прочитать комментарии. Всё внимательно изучив, решила последовать совету одного из слушателей проекта и начать с четырёх рассказов: «Клубники для кошки», «Пусть старые покойник уступят место молодым», «Долг платежом красен» и «Женщина под вуалью».<br/>
Одна из слушательница сетовала, что Кошку поставили в начало сборника, что этим рассказом следовало бы завершать Погружение, а я очень рада (забегая вперёд, я прослушала всю «сексуальную» Глубину :)), что именно этим рассказом выпуск открывается. Вся история очень романтичная, красочная, полная запахов, красок и цветов! Единственное, зная какие нетривиальные рассказы выбирают ребята-чтецы, и как в конце рассказа всё в одно мгновение может перевернуться с ног на голову, всё ожидала какого-то подвоха от Кошки, но история закончилась хорошо, на начале отношений главных героев. Может дальше будет по-другому, но сейчас всё замечательно! :) Ласкающий голос Елены Федорив безупречно рассказал эту любовную историю. <br/>
Рассказ Милана Кундеры стал одним из фаворитов выпуска! Сколько всего вместилось в это небольшое произведение! Сколько мыслей, чувств, переживаний. А как классно показан мир мужского и женского восприятия жизни, отношений, смерти. Теперь с двойным удовольствием возьмусь за романы Кундеры. Ну конечно же начитка Михаила Прокопова и Марины Зикеевой — такая настоящая! Каждая интонация, каждая мысль прочувствована, пережита и продумана!<br/>
«Долг платежом красен» небольшой анекдот, замечательно начитанный Вадимом Чернобельским, маленькая шутка перед жёстким штурмом сексуальных картин на разный вкус! :)))<br/>
В «Женщине под вуалью» я уже напряглась, так как рассказ достаточно откровенный, но всё быстро закончилось! :))) Иван Савоськин потрясающе рассказал голосом героя о происходящем в комнате с зеркалами.<br/>
Ну и конечно, прослушав эти четыре рассказа, и зная, что можно ждать от оставшихся, решилась дослушать остальные.<br/>
Сразу скажу, без купюр не обошлось! Пропускала откровенные места в двух рассказах Мастертона, что и не удивительно, автор тот ещё затейник! Но, хотела сказать, пропуская откровенные сцены, термины и разные сексуальные забавы, сами истории рассказов очень интересны, а в «Камелоте» автор ещё связал сюжет истории с известной легендой из Артуровского цикла о Волшебнице Шалотт.<br/>
Ну и ещё один рассказ я слушала в сокращении. Это «Отмщение» Хэвока. Начитке Владимира Князева, так и хочется сказать :«Верю!» У меня было такое ощущение, что сам мальчиш-плохиш и рассказывает эту историю! Даже не по себе стало! :))) <br/>
И в завершение моего отзыва я хочу рассказать о моём открытии, о рассказе, о котором в комментариях было сказано немало нехороших слов :), но который я просто не могла пропустить, так как очень люблю голос Алексея Дика. Это «Афра» Нэнси Коллинз. Замечательный рассказ, не увидела в нём никаких извращений, это же просто история-фарс, страшная сказка, а в ней намёк — добрым молодцам урок! :) Прослушала весь рассказ с огромным удовольствием, а в конце уже просто невозможно было удержаться от улыбки, когда уже и бояться и ужасаться невозможно. Алексей спасибо вам за удовольствие! А последний вздох героя только я услышала?! :))) Или всё же он был этот последний вздох, когда поставлена точка в истории, которую написал главный герой?!<br/>
Очень рада, что не побоялась этого Погружения! Теперь мне никакая тема не страшна! Ведь в этом выпуске я прошла огонь, воду и медные трубы! :)))
Спасибо! :))) Привет передан! Вчера как раз дослушала этот выпуск и шагнула в новую «Глубину». Заметила, что много копий сломано из-за музыкального сопровождения! :) У кого-то из-за литавр в рассказе Дика, в начитке Михаила Прокопова кот чуть не убился! :))))<br/>
А у нас вся семья наслаждается музыкальным сопровождением выпусков! Возможно потому, что я сама музыкант, для меня музыка-огромнейшее достоинство и плюс в любой аудиокниге, но и Малыш, как видите, тоже каждую музыкальную заставку слушает с удовольствием (ГлубиНааа-вне конкуренции! :)))), устами младенца, как говорится… :)))) Знаете, так заметно, хотя я конечно немного «попрыгала» с 7ого выпуска на 11тый, потом 10тый, а теперь уже начала слушать подряд, как растёт мастерство чтецов, как вы стараетесь удивить, поразить ( я каждый раз готовлюсь к слуховому пиршеству, и каждый раз восторгаюсь и поражаюсь вашей работой и качеством сделанного, начиная от обложки сборника, заканчивая ответами и вниманием к нам, слушателям!), как находите новые средства выразительности, как чувствуется, что каждый рассказ выбран не просто так, каждый начитан с максимальным вниманием, продуманы все детали, а как подобрана музыка и звуковые эффекты-это отдельная глава моей любви и восхищения! :))) Алексей, я чуть с ума не сошла от восторга, когда услышала голос вашего пришельца! :) А как Елена Федорив подарила настоящий звуковой спектакль, благодаря звуковым эффектам, у меня было ощущение, что я сама в этом скафандре, спасаюсь от Чужих, и, конечно же зная, чем всё закончится, все мы, благодаря фильмам, хорошо подкованы :))), я весь рассказ волновалась, а вдруг всё будет по-другому, и всё закончится хорошо, как кричала: «Лондон, ну не бери ты это проклятущее яйцо!» А потом:«Убери яйцо с тумбочки, идиот!» :))))) Как после пасторальной, трубадурной музыки «Королевского обеда» в начитке Владимира было ещё жутче, страшнне слушать сам рассказ! А этот крик: «Мозги! Мои мозги! Они едят мои мозги!» :))) И в каждой, каждой начитке, рассказе ребята находят вот эти фишки, эти изюминки, чтобы рассказ раскрылся полностью перед слушателями!<br/>
Вот такой длинный получился ответ! Но я так восхищаюсь вашей работой и проектом, вашей профессиональностью, что коротко и не расскажешь!
Есть такой блогер. Алексей Редозубов фамилия.<br/>
Многие вещи говорит правильно и обоснованно.<br/>
Настолько, что даже я, в какой-то момент, очень сильно увлёкся.<br/>
И всё про этот «свиток».<br/>
Так, по его рассказам, выходит, что этот «свиток» буквально везде.<br/>
И, куда ни плюнь, везде обнаружится этот «свиток».<br/>
Очень увлекательно и убедительно.<br/>
Может даже и действительно это так.<br/>
Но как-то такая реальность начала меня потихоньку разочаровывать.<br/>
И ещё больше утомлять.<br/>
Ведь в ней всё теряет и ценность и смысл.<br/>
«Люди — марионетки». «Всё — предрешено».<br/>
Никакие стремления и усилия ломаного гроша не стоят.<br/>
Если «Титанику» суждено потонуть, то вот ему и айсберг.<br/>
Потому, что «Титаник» это свиток.<br/>
И группа «Битлз» это «свиток».<br/>
И ресторан «Макдональдс» это «свиток».<br/>
И всё остальное тоже. <br/>
Какое-то время я на этой волне плотно подвисал.<br/>
Всё ведь так убедительно! И «дуб», и «златая цепь», и что угодно.<br/>
Пока не возник вопрос. Он же и ответ.<br/>
«А не шёл бы ты лесом, дядя! Вместе со своими дубами и своими „свитками.“<br/>
И со своими „книгами книг“ и „иешуями“.»<br/>
Я не хочу жить в мире этого запрограммированного бреда.<br/>
Даже если этот бред очень убедителен и материален, как кирпич, упавший кому-то на голову. И мы все, в согласии с этой программой, тут живём.<br/>
Это ничего не значит. а человек заслуживает большего, чем быть просто марионеткой и зомбаком какого-то «свитка.».<br/>
«Библия» это плагиат. Плагиат не может быть первичен.<br/>
Фанатизм вокруг этих тем — это гипноз и самогипноз. <br/>
Религия — инструмент порабощения слабовольных и невежественных.<br/>
Всё это людям предстоит сбросить.<br/>
А не поклоняться разным «свиткам», «дубам» и «золотым цепям».<br/>
«Райским садам» и «Адамам с Евами».<br/>
И вам, уважаемый Неупокой, желаю поскорей проснуться.<br/>
Ведь кто знает? Может всё это и было придумано ради вашего просыпания?<br/>
А не для более глубокого засыпания.:)))
Пьеса «Мой бедный Марат» ( или «Не бойся быть счастливым» ) была написана в 1965 году и имела счастливую сценическую судьбу. Только в том же 1965 году была поставлена в 45 театрах страны, а вскоре и по всему миру. За 5 лет — 3253 постановки. В Москве ставилась дважды: сначала в театре Ленинского комсомола Анатолием Эфросом, затем в Центральном театре Советской Армии Леонидом Хейфецом. В роли Марата — Геннадий Крынкин, юбилей которого 85 лет мы отметили 14 апреля. Почти 14 лет назад он ушёл из жизни. Но тот, кто хоть раз видел его в кино или в театре, слышал его голос густой и низкий, наверняка помнят его. Как сказала одна из зрительниц: «Такому голосу нельзя не верить».<br/>
Геннадий Крынкин не сразу пришёл в актёрскую среду. В его жизни было много случайных встреч и неслучайных пересечений. Сначала он, москвич, поехал в Ленинград поступать на факультет судовождения Ленинградского высшего военно-морского училища им. адмирала Макарова. Проучившись один семестр уехал в Москву, где учился в автомеханическом институте. Судьбоносное решение принял в 1958 году — поступил в Студию при Центральном детском театре. Со студийцами занимались Мария Кнебель, Анна Некрасова, Анатолий Эфрос. В студии Геннадий Крынкин знакомится с Леонидом Хейфецом и даже сыграл у него в дипломном спектакле. Уже потом снова встретился с ним в театре Армии, где Хейфец служил режиссёром, не главным, просто режиссёром.<br/>
В 1965 году, понимая, что соперничает с самим Эфросом, Леонид Ефимович Хейфец ставит «Марата» у себя в театре. «Я, — говорил он — верил Арбузову. Мы репетировали „Марата“ самозабвенно, мы самозабвенно любили Арбузова». Не сразу, но Алексей Николаевич Арбузов принял спектакль Хейфеца и актёров: Покровскую, Майорова и Крынкина.<br/>
25 июня 2008 года через три дня после смерти Геннадия Яковлевича Крынкина газета «Коммерсант» писала: «Природа наделила Геннадия Крынкина эффектной, запоминающейся фактурой и стихийным темпераментом. Ещё у него был особенный голос, густой и низкий, и специфическая манера произносить текст — словно через силу. От этого сила каждого слова, любого монолога будто удваивалась, а каждая из реплик становилась неслучайной, глубинной и драматичной».
Благодарю Вас за добрые слова, Алексей!!! :) Большое спасибо Вам за то, что послушали, и за отзыв! Знаете, что мне кажется: несмотря на то, что «косяк» переводчиков очевиден, но, по-сути, оба варианта одинаково верны. И это, наверное, самая сложная антиномия в мироздании. Неслучайно ведь даже в Библии нигде не говорится о том, что первично: Небо или Земля (=духовное и материальное). Даётся лишь общая картина, типа: «Вначале Бог сотворил небо и землю», или «И увидел я новое небо и новую землю». Таким образом, речь лишь о неотъемлемости их друг от друга, о некой единоцелостности, а вопрос первичности яйца или курицы даже не рассматривается. В древнееврейском есть слово «целайим» ( «цела» с окончанием парного (или двойственного) числа _айим). «Цела» — это половинка целого (например, одна из дверных створок). И именно из «цела», а не из какого-то «ребра», как принято думать (благодаря, опять же, «удачному» переводу) была сотворена Ева. Общепринято считать, что вначале был Адам, а потом уже появилась якобы из него сделанная Ева, но текст говорит о том, что Бог навёл на Адама тардему (некое глубокое гипнотическое состояние) и взял одну из его сторон единого целого ( цела). То же самое, как мне думается, и в упомянутой Вами фразе — и «дух» и «тело» парны, единосущны от начала. И если человек не поступает с телом благоразумно, то духу от этого процветания точно не будет. В равной степени верно и сказанное Вами, когда «из-за неправильного мышления тело получает букет болезней». Они оба — и тело и дух — как два крыла одной птицы. Мне кажется мудро было бы поддерживать некий баланс заботы о них, и именно эта мысль по сути и была в этой маленькой брошюре. Кстати, слово «крыла» — это тоже яркий пример парного, двойственного числа, которое раньше было в русском языке, для обозначения парных органов (отсюда и «глаза» (=очеса), «колена», плеча", в отличие от множественных очи, колени, плечи и т.д. Древние были куда внимательнее к парности вещей и явлений, сейчас же это всё стало ненужным атавизмом…
Если помните, Алексей Иванович приводит воспоминания туристов о необычных световых явлениях в районе горы Холаточахль около 7 часов утра 2 февраля и 3 февраля. Вероятно, была условлено эвакуация группы американских коммандос, получивших «посылку».<br/>
Но им необходимо было при свете дня оборудовать место преступления, обыскать тела и уничтожить собственные следы. Поэтому эвакуировали лишь одного из них, с побоями, травмами и, возможно, ранением, полученным в ходе противоборства. За остальными разведывательный самолёт «Neptun P2V7» вернулся на следующее утро.<br/>
И только вечером лейтенант Ларри Торн, или кто там был у них старший группы, составил рапорт. В нём он, несомненно, указал на нештатное развитие событий при встрече. Агент «усатый» и завербованный им инженер были опознаны по берету с пером и зелёной шляпе. Пароль и отзыв были произнесены. Но одежда ими так и не была продана! Русские стали затягивать встречу, пригласили их в гости, в свою палатку, которую они сейчас же будут устанавливать прямо на этом месте. «Усатый» предложил устроить небольшое празднование его дня рождения с употреблением алкоголя. Очевидно, в алкоголь было подмешано сильное снотворное, а через несколько часов к ним должна была прибыть «группа поддержки». При этом девушка сфотографировала и обещала выслать фотографии по месту жительства.<br/>
Было принято решение заморозить группу, а «усатого» и «ушастого» допросить, нагнав после обыска палатки, в которой, остался фотоаппарат. <br/>
Так и было сделано, но во время нападения, двое, в том числе «усатый», сбежали. <br/>
У палатки началась драка после нападения одного из парней. После драки туристы были изгнаны. При этом было получено лёгкое ранение и травмы с обеих сторон. Обыскав и приведя в негодность палатку, группа коммандос отправилась по следам. Время терять не стали, так как нельзя было исключать скорый прилёт вертолёта.<br/>
Во время спуска было замечено свечение костра. Во время спуска была поймана идущая навстречу одна из девушек. Ликвидирована с использованием аэрозольного баллона с нервно-паралитическиим газом. Далее был найден парень, нападавший у палатки. Ликвидирован так же. Ещё ниже был встречен ещё один, ликвидирован. Дальше, думаю, всё произошло, как описано у Ракитина.<br/>
В результате задача была выполнена, «героев» нашли награды.
Тунгус, но вот зачем сразу, шваль, да и чухонцы чем вам не угодили?? Может за блокаду 41г, или за санкции против РФ?)))) Давайте лучше поговорим о книге, в чём её достоинство? Начало сразу меня удивило. Сравнение Киевской Руси с Московским государством. Если коротко Киев представлял из себя умственное ничтожество по сравнению с Москвой по всем направлениям. Вам не напоминает это наше ТВ сегодня?)) Причины, почему Киевская Русь ушла на второй план господин Володихин не озвучил( Видимо плохо изучал историю) Для него важнее ещё больше вбить клин между народами, Как говорил Мозговой, нас постоянно стравливают друг с другом господа которые меж собой предпочитают общаться на иврите. В книге, основное место отводится нашему Православию, Пречистой Богородицы, третьего Рима итд. Вроде неплохо, если быне одно но. Постоянно Володихин говорит о обязательном покоянии нашего народа. Грешат людишки поэтому и разные беды)))) Московское подвиженичество по его словам только и спасло русское государство. А как автор хорошо объяснил поступок Пожарского. Продажных бояр не трогать народу, отпустить с миром))) власть должна судить их по закону. Ну и конечно судило, дало им министерские портфели))) Тунгус мне это тоже чем то напомнило нынешние времена. А заметили, что Володихин про народ практически не упоминает, Всё это Филарет с Божьей помощью Русь поднял. Потому как наша вера истинная, правда про Никоновский раскол молчок, можно предположить, что истиная она была до поры до времени, при Алексее Михайловиче, уже еретичная)))) Короче эта книга кремлёвская памятка, Народу каяться, а режиму заниматься грабежом народного достояния. Тунгус хочу Вас поздравить государство продало 10% Роснефти консорциуму куда входит Катар. По словам самого Кремля Катар является главным спонсором терроризма))) Это как понимать, Народное достояние продали врагам?)))))) Ну да, им виднее, геополитика понимаш, не наше холопское дело)))))
Лем был против SETI. Против идеи контакта, утверждая, что он невозможен. Но он не располагал данными, и знаниями, которыми сейчас располагает наука. Очень стоит послушать по теме астрофизика Александра Панова. Он возглавляет SETI в РФ. И лекции Акопа Назаретяна стоит послушать. <br/>
Современная наука утверждает, что распространение жизни в нашей галактике шло через панспермию, и в результате все формы жизни на всех планетах в нашей галактике не должны принципиально отличаться друг от друга, Но в таком случае, и психологически/ментально мы должны быть похожи, и если мы ищем братьев по разуму, то и другие разумные будут делать то же самое. <br/>
Другое дело, что согласно уравнению Дрейка, мы — единственная планета в нашей галактике, находящаяся в технологической фазе развития. Что все остальные либо еще значительно ниже, а потому молчаливы для космоса, либо уже сумели перескочить через ту самую сингулярность, в которой мы сейчас живем. Как говорит Александр Панов, для нас было бы хорошо именно сейчас, когда мы на грани, узнать, а может ли цивилизация, вообще, в принципе, проскочить через фазу технологического всплеска, длящуюся не более 200 лет, и уже сейчас на нашей планете уходящую на спад, без того, чтобы уничтожить себя в ядерной войне.<br/>
<br/>
Сценарий, описанный Лемом в «Фиаско», явно не из области научной фантастики. Это фентези, мистика. Мы, и любые другие разумные существа в нашей галактике должны обладать не только единым планом строения, точно также, как у нас единый план строения не только с млекопитающими, но и с любыми позвоночными, но и похожими устремлениями на исследование Вселенной и поиска разума в ней. То есть, другие разумные точно также должны быть открыты к Контакту, как и мы.<br/>
<br/>
Большое спасибо Алексею Арестовичу за блестящее прочтение.
Слышал звон, да не знает, где он! *Русская пословица*.<br/>
Здесь размещают комментарии к расследованию Алексея Ракитина, 3-е издание. <br/>
Если вы книгу не читали, напомню: концепция состоит в том, что никаких изменников родины в группе не было!<br/>
Офицер КГБ Семён Золотарёв под прикрытием туристического инструктора изображал человека, готового мстить властям. На самом деле, он патриот и коммунист.<br/>
Его служба на благо родины небезопасна, но интересна. Он получает новое задание ЦРУ: раздобыть образец продукции «Кыштымской станции». Золотарёв якобы вербует в осеннем походе инженера-прораба предприятия Георгия Кривонищенко. Тот во время похода уже уволен переводом на атомное предприятие в Красноярске-26. В скором времени, после переподготовки он тоже станет офицером ГБ и его жизнь станет много интересней, чем у прораба атомного комбината. Золотарёв тоже рассчитался с работой на Коуровской турбазе. <br/>
Впереди новые задания, а пока в походе они должны передать пришедшему на встречу «почтальону» из ЦРУ радиоактивную дезинформацию. Якобы в СССР не перешли к строительству подводных лодок с прочным корпусом из титана, а по старинке используют сталь. Кстати, эта технология не освоена западными странами и сейчас.<br/>
И предприятие в Кыштыме вырабатывает в реакторах не оружейный плутоний, или не только плутоний, а изотоп стронция, входящий в состав высокоэффективной краски для защиты стальных корпусов подводных лодок от коррозии. <br/>
В этом походе в курсе о цели встречи, и при необходимости должен помогать Золотарёву ещё студент-старшекурсник Александр Колеватов, внештатный сотрудник КГБ, в будущем тоже рассчитывающий связать жизнь с престижной и могущественной спецслужбой. <br/>
И где здесь предатели?<br/>
<br/>
Вот концепция Ракитина, которую я, сам из бывших, считаю верной и поддерживаю, а бредятина — это в ваш адрес.
Давненько не брал я в руки шашек: точнее, не кометил стихов. Прилично тут набралось всяких восторгов вплоть до «жесть, браво и супер».<br/>
В головах большинства слушателей стихов есть один причудливый изгиб: приятный и размеренный голос затмевает у них все установленные многими годами основы стихочтения – то есть, слушают его просто как пересказ.<br/>
Пожалуй, пройдусь по «Песне...» – уж больно перебор косяков.<br/>
1-ая строфа. «Гордый Рим под ноги не глядит,» и тут же следующая строка с нулевой паузой (длит-ть паузы зависит от темпа чтения, но д.б. в пределах 0.5 — 1.0 сек., а иногда и больше). В 5-ой строке «А ведь это ...» фраза совершенно не слышна. Полагаю, по след. причине: Мишин произносит его так, как пишется, а в конце слова надо бы «веТь».<br/>
2-ая строфа и далее. «Разогнёмся – нам ковыль / по плечи» (/ — ошибочная пауза, по плечи — выделение слова голосом)<br/>
«Наших душ / не приняли в расчёт» (в расчёт — выд-ие слова)<br/>
«В нас / не распознали человечье ( человечье — выд. слова)<br/>
Увы, список можно продолжать… – можно сказать, это ахиллесова пята Алексея (вместо выделения слов ставит ненужные паузы).<br/>
»Беспримерна ненависть, с какой" – продолжение мысли на след. строке, но у чтеца вместо «Интонации вверх» идёт «Интонация вниз». Вследствие чего, разваливается связь со след. строкой.<br/>
4-ая строфа. В самом конце фраза «Воплощенье гибели и краха!» с (!) произносится с интонацией вниз. Ну, куда это годится!<br/>
И последнее. В Песню закралась одна серьёзная ошибка «Он уж разлезается по швам» вместо напрашивающегося «расползается». Считаю, что чтец тоже отвечает за ляпы в своей Начитке и обязан не Множить Зло и вносить правки.
Сей опус есть сатира на страну и ода ее царю!..<br/>
<br/>
Автор, Антон Рай, и чтец, Алексей Дик, как говорится, сделали мой день. С философским наслаждением получил глоток воздуха на этом фантастикой и мистикой заезженном сайте, прослушав сей опус, пардон, сие фантасмагорическо-юмористическое произведение, где в беллетризованной манере, своего рода либретто философии, раскрывались такие темы, как: философ и детство, философ и любовь, философ и церковь, вернее, философ и вера или философ и Бог, философ и работа, философ и реальная действительность (масло масленое), философ-царь, философ и бессмертие и то, как Философ задолбал всех до ужаса практичных людишек своими платоновскими диалогами, при этом поощряя всех тех, кто станет на стезю философствования и любви к мудрости, ибо такая любовь раз и на всегда.<br/>
Условия возникновения философия как образа жизни, а тем более как наука, возникает именно в классовом обществе, где есть два класса: те, кто должен думать лишь о хлебе насущном — класс мирян, те кто должен обращать мирян в веру и класс так называемых философов, кто должен задаваться вопросами и ставни под сомнение как веру в бога, а значит, религию, так и власть царя, думая о вечно, о не бренном. <br/>
Истинный философ, согласно философии ГГ — это тот, кого не хотели рожать, кого никогда не полюбит девушка; тот, кто считает, что надо работать ради удовольствия, да и вообще жить ради этого (эпикурейство), тогда, как как удовольствие для ГГ в том, чтобы совокупляться в философском экстазе с мудростью, то есть идти по пути фройдовской сублимации; тот, кто будет создавать свою реальность в реальности и, в конце концов, то, от которого откажется даже сама госпожа Смерть с косой, тем самым себя обессмертив. <br/>
Вспоминаются слова Сократа:<br/>
«Женись непременно! Попадется хорошая жена — станешь счастливым. Плохая — станешь философом.»<br/>
Трудно не согласиться с корифеем от философии, с этим мужественным человеком, понимая, что философами от хорошей жизни не становится, равно как и писателями. Киник, как всегда, был прав.<br/>
Когда слушаешь глава «Философ на троне», невольно вспоминается реальный исторический персонаж, философ на троне, в частности, Марк Аврелий, рассуждающий о справедливости и, первым выдвинувший тезисы о четырёх кардинальных добродетелях: смелость, благоразумие, умеренность и справедливость. Довольно стройная система вырисовывается, если призадуматься!<br/>
Трудно не согласиться с Марком Аврелием, хотя бы по тому пункту, когда смелость, чтобы не скатилась до безрассудства, должна гармонично сочетаться с тремя другими добродетелями, в частности, с умеренностью, благоразумием и справедливостью. Здесь все упирается в воспитание и образование!<br/>
Вот, на самом деле, что нужно было реализовать ГГ-философу на практике, хотя бы в его метафизическом сне, когда он пребывал на троне. <br/>
И последнее, не менее важное.<br/>
Судя по характеру главного героя, который тяжелее ложки и ручки ничего в жизни и не подымал, да и, как видно, он и в армии-то не служил по хилости здоровья — этой главы нет в рассказе («Философ и армия» или «Философ и спорт»), так сказать по непригодности к службе в армии, его физические данные оставляли желать много лучшего. Фактически, главный герой, повествующий о своем житии-бытиё – это типичное пошлое представление обывателя о философе, о таком ботане-очкарике. И в этой связи, картинка, представляющая данный аудиорассказ, не соответствует истине. Там мы видим атлета, а не то, как обыватель представляет себе философа. Хотя, в рассказе упоминается и Платон, в частности, его диалоги. А надо сказать, что Платон, помимо того, что был выдающимся философом, был и выдающимся олимпийским чемпионом по борьбе, который ударом кулака валил наземь быка. Вот такие были философы античности, не говоря уже о том, что даже киник Сократ учувствовал в сражениях, то есть, был не робкого десятка. Да и как настоящий мужчина ушел из жизни — мужественно, выпив яд цикуты, хотя друзья предлагали ему бежать из застенков. Зато, прибрёл бессмертие! <br/>
Думаю, в качестве обложки для аудиорассказа более всего подошла бы фотография автора, Антона Рая. Слушая рассказ, я видел образ очкарика-ботана, тяжелее ручки и ложки ничего не поднимавшего в своей жизни. Ну, если и поднимавшего, то все равно не больше пуда. <br/>
Ах, да, чуть было не забыл, Алексей Дик, замечательный чтец. Он показал, как можно быстрее озвучить рассказ, при этом повысив качество его восприятия.<br/>
Антон Рай, вы молодчина, вы показали, что вы хороший беллетрист. Но! Больше сами не озвучивайте свои опусы — вы хорошо пишите, но плохо их преподносите голосом. Дикторство и ораторство — это не ваше!<br/>
Желаю вам творческих успехов, коллега по перу!<br/>
<br/>
PS: Надо было еще разместить под рубриками: «Фантастика» и «Юмор и Сатира»
Да, и еще добавлю раз уж начала ( молчала долго)<br/>
Общепризнано, что сейчас идёт стремительное отупение русского народа. <br/>
Согласна, англичане молодцы, у них много хороший писателей и много еще чего. Я сама в детстве зачитывалась Шерлоком Холмсом А. Конан-дойля, Уэлсом, Брэмом Стокером, Агатой Кристи и другими. Но не приходила от этого в дикий восторг, хотя признаю это хорошие книги.<br/>
<br/>
А Вы, дорогие единомышленники-русские. И повторюсь-больше читайте и цените свою литературу и исскуство, свою историю! Только зная историю и культуру своей страны можно любить ее. Почему сейчас в людях нет единства? Потому что нет никаких общих идей и ценностей! И отсюда все зло! <br/>
А ГП это если на то пошло представитель совсем другого народа и другой культуры, источник мудрости правильности и доброты, пред которым вы преклонились, хотя у русского народа изначально было полно этих ценностей, их просто надо увидеть!!! <br/>
Вот мы практически каждый месяц ездим на экскурсию по Москве и близ лежащим областям. Были и у Гжельских мастеров, в Жестово, Федоскино, Боргородске, Кольчугино-Киржаче, Клинская елочная игрушка, фабрика матрешки — какую же красоту делают русские мастера! и это все считается народным промыслом!!!, а также посещали и Царицыно, Петровский дворец, Архангельское, Коломенское дворец царя Алексея Михайловича, Александровской Слободе-все это поражает красотой и величием! да еще много еще где были! А еще больше где еще не были. В монастырях. особенно понравился Сергиев-Посадский монастырь-он великолепно красив и там очень хорошо! <br/>
Вот чем у нас время занято! А вы всё-Гарри Поттер! Гарри! Читали 100 раз. Да вспомните уже, что вы- русские! Обретите уже свою гордость! <br/>
Просто обидно, что вы имея в своей стране такое огромное культурное сокровище вы не видите его, а ищите его где то там-за горизонтом, и ограничиваете свой мир такими узкими рамками!<br/>
Извините, если что не в «песню» сказала! Удачи Вам!
Немного об авторе ( будет СПАМ), из инета, пока искал сведения о книге. <br/>
Виктор Федорович Авдеев (1909—1983) — родился в 1909 году в станице Урюпинской Хоперского округа Донской области, в казачьей семье. Когда мальчик осиротел, родственники отдали его вместе со старшим братом в интернат имени рабочего Петра Алексеева в городе Новочеркасске. Отсюда его взял на воспитание некий Новиков. Вскоре «названый родитель» бросил ребенка.Для мальчика начинаются годы беспризорничества и скитаний. В 1925 году в Харькове его из детприемника берет на патронирование ячейка Украинского Красного Креста и Друзей детей при правлении Южных железных дорог и определяет в семилетку. Поселяется Виктор у председателя ячейки Мельничука. Увлечение произведениями Максима Горького, особенно его ранними рассказами, наталкивает Авдеева на мысль стать писателем.Однако путь в литературу был длинным: мешала малограмотность, отсутствие культуры. «Зайцем» Виктор приехал в Москву. В карманах пиджака вместе с полотенцем и зубной щеткой он привез два рассказа, написанных о пережитом. В столице Авдеев сошелся с группой бывших уголовников и беспризорных, ставших студентами, рабочими, членами трудкоммун и так же, как и он, «заболевшими» литературным творчеством. Свои незрелые стихи, рассказы и очерки они посылали Максиму Горькому. Первый пролетарский классик помог им издать альманах «Вчера и сегодня», написал к нему предисловие. Алексей Максимович дал Виктору Авдееву рекомендательное письмо на рабфак.Первые рассказы Авдеева появились в 1931 году в альманахе «Вчера и сегодня». В 1938 году он закончил в Москве Литературный институт имени Горького при ССП. До Отечественной войны вышли в свет две его книги. В 1947 году в журнале «Новый мир» появилась повесть «Гурты на дорогах», за которую Виктору Авдееву была присуждена Сталинская премия третьей степени. В последние годы писатель опубликовал еще несколько книг. Наиболее значительные из них — «Ленька Охнарь» и «Конец Губана». <br/>
Рекомендую!
Остался горький осадок после прослушивания. Вспомнился другой роман на близкую тему – «Вкус дыма». Кстати, он тоже выложен на этом сайте и тоже мне понравился. Они оба – и «Вкус дыма», и «Его кровавый проект» – демонстрируют, нет, скорее, рассказывают о том, как в принципе неплохо работала та самая система правосудия. Во всяком случае, в той форме, в которой это было преподнесено читателю. <br/>
Прочитано прекрасно, и за это отдельное спасибо чтецу. Так, как Алексей Данков озвучивал сцены в суде, особенно допрос отца обвиняемого… Это, конечно, блеск! Какой артистизм, какое море эмоций, какая мастерская степень их передачи… Браво!!! Надо бы что-нибудь еще послушать в его исполнении. <br/>
Мне очень понравился роман. Интересная история и форма подачи. Благодарю!
Хотя… ласкают очи наведённый шорох в других аудиокнигах, прям именины сердца:<br/>
1. Сборник радиоспектаклей №1:<br/>
Невидимку при всём желании не смог прослушать как раз из-за мерзкой озвучки ©<br/>
2. Конюшевский Владислав – Иной вариант:<br/>
начало сроки 10 — масло мысленное. Ни писульку не говорящий рот это не смущает и гонят пургу дальше ©<br/>
3. Штильмарк Роберт – Наследник из Калькутты:<br/>
Пришлось ЗАУЧИТЬ имя данного чтеца, попортившего множество книг, читая даже не понимая смысла. Порою кажется, что он уснул и делает ударения в тон своему кряканью. В данном случае есть замечательная альтернатива, которую и советую для проверки моих слов ©<br/>
4. Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис – Понедельник начинается в субботу:<br/>
Обожаю и засыпать под романчик бухой. Вот Вайнеры вбухивали, а Говноедов у них третьем был, а может не он, а я ©<br/>
5. Махров Алексей, Орлов Борис – Спасай Россию! Десант в прошлое:<br/>
Говорит: САНТЕХНИК С УТРА ПРИПЁРСЯ. Полная бливотина ©<br/>
И так во всех 17 наиценнейших комментариях, самый нейтральный из которых к Чехов Антон – Шведская спичка:<br/>
По мне так музыка мешает прослушиванию ©<br/>
Надо полагать, что если бы не мешающая музыка, я б развернулся, но надо быть объективным)))<br/>
Неуважаемый, во времена моего детства были аналогичные критики, изо всех своих невеликих сил косившие под выдающихся математиков. Если не поняли, я о тех кто на всех заборах самозабвенно писал формулы из Икса, Игрека и ещё одной неизвестной переменной из высшей алгебры)))<br/>
То, что я, скромный любитель, оказался в достойной команде актёров и чтецов мне невероятно льстит. Пеши исчо!
Разумеется, ничего космического. Даже сегодня, спустя 75 лет нас волнует не «звёздная пыль на сапогах», а пыть на сапогах с «театра» военных действий. Наши квази-космо-астро-тайконавты всё еще ползают мухами по потолку нашей «квартиры». Голливуд начал с «маленького шага» на поверхность Луны и наснимал немерено про «космос», и космическая реальность для землянина — это «диван, попкорн и кола» на ближайшие десятилетия (как минимум). И «Двое в космосе» (на подлодке, на одной веревке… в любой критической ситуации) написаны Кларком совсем не ради «фантастики». <br/>
В 1949г. («Двое в космосе») только-только евреи обрели свой Израиль. И всю НФ захлестнула «космическая» тема Свитка Завета. И «космический» корабль из двух сфер — два валика Свитка Завета Большая сфера содержит груз, экипаж. Маленькая только двигатели. Пустой (маленький) валик должен двигаться и сматывать пергамент с большого. Экипаж — та же аллегория. Валик с пергаментом — персонаж Грант (~большой, дотирующий, отдающий). Вот только забирает… «инженер»(которому «наплевать на общественное мнение»). И ещё вопрос, кто из персонажей коварнее и вероломнее? И ОБ ЭТОМ весь рассказ. Имя второго персонажа Мак-Нил не случайно. Уильям Макнил современник автора, учёный (в хорошем понимании этого слова), разработал концепцию взаимопроникновения культур и «диалога между цивилизациями». Именно указание на прототип Уильям Макнил объясняет нелепость поступка персонажа Мак-Нил, когда он отправляет в «космос» тело Гранта. Зачем избавляться от тела, тратить силы, время, воздух? — Свиток должен оставаться недоступным для понимания и для уничтожения ( для этого, кстати, так же когда-то «придумали», а затем рассеяли евреев по всей земле, для того что бы они сохранили Тору). Воздух (кислород), курение, алкоголь — извечные аллегории наполнения смыслом, понимания истинного значения текста Свитка, яд — познание, преобразование, соль — смысл (от того такая драка за Соледар. Бахмут- с тюрск. «конек-горбунок» аллегория СЗ)Названия кораблей «Левиафан», «Титан», «Геркулес», «Стар Куин» — всё те же библейские аллегории. «Мы ни разу не были в полете больше пяти дней», т.к. пятикнижие и шабат. И т.д. и т.п. все аллегории второго/третьего уровня понимания.<br/>
Фантастика Кларка уникальна. Помимо привычных «фантастических» тем, по-моему наблюдению, всегда имеет конкретную историческую и политическую подоплёку и несет прогноз(!) и все его предсказания сбылись с невероятной точностью. Евреям за обретение «своей исторической родины» пришлось не только помыкаться две тысячи лет, не только пережить Холокост (и то ли ещё будет!). Им пришлось отдать кое-то подороже чем «своя земля». Их собрали не зря. Каждый обретает землю свою «на вечное ПМЖ». У этого проекта «два лица».<br/>
У каждого будет, конечно, своё понимание «Двое в космосе». Ведь в космосе не может быть «квартирной» тесноты не то что двоим — всем полный простор. Осталось лишь научиться дышать;) Удачи!<br/>
PS Спасибо Владимиру Коваленко за прочтение.
Счастье должно быть осознано и должно быть сравнимо с несчастьем, иначе как вы поймете, что счастливы/несчастны. Все прибывающие новички бегут от проблем, бегут каждый от своего «несчастья», но вовсе не за счастьем. «Сектанты» в рассказе, живущие за оградой в зоне действия антенны и считающие себя счастливыми, НИЧЕМ не отличаются от большинства живущих вне ограды и вне антенны. Спросите окружающих вас людей «счастливы ли?» и наслушаетесь сплошного вранья. Чтобы вам ни говорили, сколько бы вам не рассказывали КАК и ПОЧЕМУ они счастливы или несчастны (тут знак+ или — совершенно не важен). Как только вам ни будут рассказывать про счастье/несчастье у вас в голове(при наличии этой опции) всегда будут контрдоводы, меняющие знак на противоположный. Вы же видите, «сектанты» в рассказе даже не пытаются рассказать о счастье, для них важно отсутствие несчастья(не важен знак, важна степень!). У «сектантов» вопрос счастья/несчастья просто «отключен».<br/>
В рассказе речь идет о т.н. «Извечном», «Главном», «Вопросе всех вопросов», «Вопросе бытия», «быть или не быть», «квартирном вопросе»… как его только не называют. Речь идет о философии СМЫСЛА.<br/>
«То, что важнее всего» важнее самой жизни. И это именно о вас. Все три варианта. С вашими проблемами до забора, с вашими проблемами за забором. С вашими проблемами с вкл-/откл-юченным пониманием проблем. Это о вас и о заборе в вашей голове. ИМХО. <br/>
Теперь пора «подняться» посмотреть на забор и заметить птичку;)) Удачи!<br/>
Алексею Игнатову большое спасибо и за озвучку тоже
<br/>
У меня родились две версии, которые по сути перекликаются между собой, но первая – это осовремененная, а вторая – ближе к первоисточнику. <br/>
<br/>
Версия №1.<br/>
Их мудрость заключается не в их любви, ибо любовь – это не мудрость, а дар. Можно быть любящим глупцом (это наши герои) или нелюбящим мудрецом (это кто-то ещё) или ненавидящим умником (коих полно́).<br/>
В данном случае мудрость заключается в умении правильно принять дар. Отдать материально самое дорогое, чтобы подарить и получить материально ненужное. И правильно это принять. Вот это, скорее всего, имел в виду О. Генри. По крайней мере, если внимательно прочитать его фразу и сделать акцент на не просто так появившееся слово «принимает»: <br/>
«Из всех, кто подносит и принимает дары истинно мудры лишь подобные им.»<br/>
Принимать дары тоже надо уметь.<br/>
Герои практически (по поступку) глупы, но эмоционально мудры.<br/>
<br/>
Версия №2. <br/>
Истинно мудрые волхвы по версии О. Генри – это те, кто дарит любовь. В потребительском мире это спорно и вообще непонятно))), в разумном – да, именно так.<br/>
Скажем так: свыше этим двоим волхвы передали дар – взаимную любовь.<br/>
Выступая же сами в роли волхвов, они взаимно дарят и принимают любовь. Которая через намерение(!) подарить любовь и радость вылилась в поступок(!) дарения бесполезных вещей.<br/>
<br/>
з.ы. Версии родились после прослушивания данного исполнения.<br/>
Хильдегунст, спасибо большое, очень хорошее прочтение!<br/>
Но потом я решил полюбопытствовать и послушать от Алексея Борзунова (настоятельно рекомендую(!)). И там перевод несколько иной, сам текст «пошире» и то, что здесь наполовину «за кадром», там – на виду. И подтвердило мои версии))
Если Вам всё ещё интересны причины отказов, то вот единственное, что нашлось у меня.<br/>
<br/>
Салтыков-Щедрин отказал Алексею Жемчужникову в публикации сказки о бесе и патриоте в «Отечественных записках», поскольку произведение было слишком длинным и не вписывалось в «физиономию» журнала; к тому же планировалась в печать поэма Некрасова. Отрывок вышел в «Вестнике Европы» (1882, №6) по цензурным причинам. Полная версия, дополненная двумя главами в 1883 году, вошла в Собрание сочинений Жемчужникова (СПб., 1892) под названием «Сказка о глупом бесе и о мудром патриоте».<br/>
В письме к Жемчужникову от первой половины февраля 1881 года Салтыков-Щедрин отметил, что, прочитав четыре главы поэмы, нашёл, что её мотив несколько беден для большой вещи, и что произведение в сатирическом смысле не отражает русской современности.<br/>
<br/>
Не понравилось ему лично, видимо, вот и открестился Некрасовым. Не знаю, так ли это. В руках документы не держала, но выглядит вполне правдоподобно. <br/>
Найти письма, на основе которых сделаны предположения о причинах отказа, вероятно, можно и подтвердить или опровергнуть их.<br/>
<br/>
Он также отказал в публикации стихотворения «Совет самому себе», опасаясь, что оно будет воспринято как несогласие с общественным мнением. В письме от 28 сентября 1876 года Жемчужников ответил: «Сожалею, что стихотворение моё не может быть напечатано в „Отечественных записках“… Но я понимаю очень хорошо, прочитав Ваше письмо, что журнал без риска напечатать его не может».<br/>
<br/>
Другие стихи — «За днями ненастными...» и «Чувств и дум несметный рой» — были опубликованы в «Отечественных записках» (1877, №5) после задержки по просьбе автора.
«Глубина» как всегда поражает многогранностью, а в данном выпуске ещё и недюженной смелостью, так как тема выбрана очень специфическая, отношение к которой, и восприятие описаний разных «любовных» историй из рассказов, прозвучавших в 13том выпуске «Глубины», просто обязано было быть полярным! Такова жизнь! :)<br/>
В этот раз, решила сначала прочитать комментарии. Так как, честно говоря, подходила к прослушиванию этого выпуска с опаской! :) До сих пор хочу расслышать «Сон» Владимира Сорокина, картинка стоит перед глазами! :))) А тут меня создатели «Глубины» уже заранее предупредили, тема выпуска-секс, возрастные ограничения 18+! <br/>
Сначала решила пропустить этот выпуск, но как и писала ранее, «Глубина» — это мой личный наркотик, просто «ухо не поднялось» пропустить ЦЕЛОЕ ПОГРУЖЕНИЕ!!!<br/>
Поэтому, для начала решила прочитать комментарии. Всё внимательно изучив, решила последовать совету одного из слушателей проекта и начать с четырёх рассказов: «Клубники для кошки», «Пусть старые покойник уступят место молодым», «Долг платежом красен» и «Женщина под вуалью».<br/>
Одна из слушательница сетовала, что Кошку поставили в начало сборника, что этим рассказом следовало бы завершать Погружение, а я очень рада (забегая вперёд, я прослушала всю «сексуальную» Глубину :)), что именно этим рассказом выпуск открывается. Вся история очень романтичная, красочная, полная запахов, красок и цветов! Единственное, зная какие нетривиальные рассказы выбирают ребята-чтецы, и как в конце рассказа всё в одно мгновение может перевернуться с ног на голову, всё ожидала какого-то подвоха от Кошки, но история закончилась хорошо, на начале отношений главных героев. Может дальше будет по-другому, но сейчас всё замечательно! :) Ласкающий голос Елены Федорив безупречно рассказал эту любовную историю. <br/>
Рассказ Милана Кундеры стал одним из фаворитов выпуска! Сколько всего вместилось в это небольшое произведение! Сколько мыслей, чувств, переживаний. А как классно показан мир мужского и женского восприятия жизни, отношений, смерти. Теперь с двойным удовольствием возьмусь за романы Кундеры. Ну конечно же начитка Михаила Прокопова и Марины Зикеевой — такая настоящая! Каждая интонация, каждая мысль прочувствована, пережита и продумана!<br/>
«Долг платежом красен» небольшой анекдот, замечательно начитанный Вадимом Чернобельским, маленькая шутка перед жёстким штурмом сексуальных картин на разный вкус! :)))<br/>
В «Женщине под вуалью» я уже напряглась, так как рассказ достаточно откровенный, но всё быстро закончилось! :))) Иван Савоськин потрясающе рассказал голосом героя о происходящем в комнате с зеркалами.<br/>
Ну и конечно, прослушав эти четыре рассказа, и зная, что можно ждать от оставшихся, решилась дослушать остальные.<br/>
Сразу скажу, без купюр не обошлось! Пропускала откровенные места в двух рассказах Мастертона, что и не удивительно, автор тот ещё затейник! Но, хотела сказать, пропуская откровенные сцены, термины и разные сексуальные забавы, сами истории рассказов очень интересны, а в «Камелоте» автор ещё связал сюжет истории с известной легендой из Артуровского цикла о Волшебнице Шалотт.<br/>
Ну и ещё один рассказ я слушала в сокращении. Это «Отмщение» Хэвока. Начитке Владимира Князева, так и хочется сказать :«Верю!» У меня было такое ощущение, что сам мальчиш-плохиш и рассказывает эту историю! Даже не по себе стало! :))) <br/>
И в завершение моего отзыва я хочу рассказать о моём открытии, о рассказе, о котором в комментариях было сказано немало нехороших слов :), но который я просто не могла пропустить, так как очень люблю голос Алексея Дика. Это «Афра» Нэнси Коллинз. Замечательный рассказ, не увидела в нём никаких извращений, это же просто история-фарс, страшная сказка, а в ней намёк — добрым молодцам урок! :) Прослушала весь рассказ с огромным удовольствием, а в конце уже просто невозможно было удержаться от улыбки, когда уже и бояться и ужасаться невозможно. Алексей спасибо вам за удовольствие! А последний вздох героя только я услышала?! :))) Или всё же он был этот последний вздох, когда поставлена точка в истории, которую написал главный герой?!<br/>
Очень рада, что не побоялась этого Погружения! Теперь мне никакая тема не страшна! Ведь в этом выпуске я прошла огонь, воду и медные трубы! :)))
А у нас вся семья наслаждается музыкальным сопровождением выпусков! Возможно потому, что я сама музыкант, для меня музыка-огромнейшее достоинство и плюс в любой аудиокниге, но и Малыш, как видите, тоже каждую музыкальную заставку слушает с удовольствием (ГлубиНааа-вне конкуренции! :)))), устами младенца, как говорится… :)))) Знаете, так заметно, хотя я конечно немного «попрыгала» с 7ого выпуска на 11тый, потом 10тый, а теперь уже начала слушать подряд, как растёт мастерство чтецов, как вы стараетесь удивить, поразить ( я каждый раз готовлюсь к слуховому пиршеству, и каждый раз восторгаюсь и поражаюсь вашей работой и качеством сделанного, начиная от обложки сборника, заканчивая ответами и вниманием к нам, слушателям!), как находите новые средства выразительности, как чувствуется, что каждый рассказ выбран не просто так, каждый начитан с максимальным вниманием, продуманы все детали, а как подобрана музыка и звуковые эффекты-это отдельная глава моей любви и восхищения! :))) Алексей, я чуть с ума не сошла от восторга, когда услышала голос вашего пришельца! :) А как Елена Федорив подарила настоящий звуковой спектакль, благодаря звуковым эффектам, у меня было ощущение, что я сама в этом скафандре, спасаюсь от Чужих, и, конечно же зная, чем всё закончится, все мы, благодаря фильмам, хорошо подкованы :))), я весь рассказ волновалась, а вдруг всё будет по-другому, и всё закончится хорошо, как кричала: «Лондон, ну не бери ты это проклятущее яйцо!» А потом:«Убери яйцо с тумбочки, идиот!» :))))) Как после пасторальной, трубадурной музыки «Королевского обеда» в начитке Владимира было ещё жутче, страшнне слушать сам рассказ! А этот крик: «Мозги! Мои мозги! Они едят мои мозги!» :))) И в каждой, каждой начитке, рассказе ребята находят вот эти фишки, эти изюминки, чтобы рассказ раскрылся полностью перед слушателями!<br/>
Вот такой длинный получился ответ! Но я так восхищаюсь вашей работой и проектом, вашей профессиональностью, что коротко и не расскажешь!
Многие вещи говорит правильно и обоснованно.<br/>
Настолько, что даже я, в какой-то момент, очень сильно увлёкся.<br/>
И всё про этот «свиток».<br/>
Так, по его рассказам, выходит, что этот «свиток» буквально везде.<br/>
И, куда ни плюнь, везде обнаружится этот «свиток».<br/>
Очень увлекательно и убедительно.<br/>
Может даже и действительно это так.<br/>
Но как-то такая реальность начала меня потихоньку разочаровывать.<br/>
И ещё больше утомлять.<br/>
Ведь в ней всё теряет и ценность и смысл.<br/>
«Люди — марионетки». «Всё — предрешено».<br/>
Никакие стремления и усилия ломаного гроша не стоят.<br/>
Если «Титанику» суждено потонуть, то вот ему и айсберг.<br/>
Потому, что «Титаник» это свиток.<br/>
И группа «Битлз» это «свиток».<br/>
И ресторан «Макдональдс» это «свиток».<br/>
И всё остальное тоже. <br/>
Какое-то время я на этой волне плотно подвисал.<br/>
Всё ведь так убедительно! И «дуб», и «златая цепь», и что угодно.<br/>
Пока не возник вопрос. Он же и ответ.<br/>
«А не шёл бы ты лесом, дядя! Вместе со своими дубами и своими „свитками.“<br/>
И со своими „книгами книг“ и „иешуями“.»<br/>
Я не хочу жить в мире этого запрограммированного бреда.<br/>
Даже если этот бред очень убедителен и материален, как кирпич, упавший кому-то на голову. И мы все, в согласии с этой программой, тут живём.<br/>
Это ничего не значит. а человек заслуживает большего, чем быть просто марионеткой и зомбаком какого-то «свитка.».<br/>
«Библия» это плагиат. Плагиат не может быть первичен.<br/>
Фанатизм вокруг этих тем — это гипноз и самогипноз. <br/>
Религия — инструмент порабощения слабовольных и невежественных.<br/>
Всё это людям предстоит сбросить.<br/>
А не поклоняться разным «свиткам», «дубам» и «золотым цепям».<br/>
«Райским садам» и «Адамам с Евами».<br/>
И вам, уважаемый Неупокой, желаю поскорей проснуться.<br/>
Ведь кто знает? Может всё это и было придумано ради вашего просыпания?<br/>
А не для более глубокого засыпания.:)))
Геннадий Крынкин не сразу пришёл в актёрскую среду. В его жизни было много случайных встреч и неслучайных пересечений. Сначала он, москвич, поехал в Ленинград поступать на факультет судовождения Ленинградского высшего военно-морского училища им. адмирала Макарова. Проучившись один семестр уехал в Москву, где учился в автомеханическом институте. Судьбоносное решение принял в 1958 году — поступил в Студию при Центральном детском театре. Со студийцами занимались Мария Кнебель, Анна Некрасова, Анатолий Эфрос. В студии Геннадий Крынкин знакомится с Леонидом Хейфецом и даже сыграл у него в дипломном спектакле. Уже потом снова встретился с ним в театре Армии, где Хейфец служил режиссёром, не главным, просто режиссёром.<br/>
В 1965 году, понимая, что соперничает с самим Эфросом, Леонид Ефимович Хейфец ставит «Марата» у себя в театре. «Я, — говорил он — верил Арбузову. Мы репетировали „Марата“ самозабвенно, мы самозабвенно любили Арбузова». Не сразу, но Алексей Николаевич Арбузов принял спектакль Хейфеца и актёров: Покровскую, Майорова и Крынкина.<br/>
25 июня 2008 года через три дня после смерти Геннадия Яковлевича Крынкина газета «Коммерсант» писала: «Природа наделила Геннадия Крынкина эффектной, запоминающейся фактурой и стихийным темпераментом. Ещё у него был особенный голос, густой и низкий, и специфическая манера произносить текст — словно через силу. От этого сила каждого слова, любого монолога будто удваивалась, а каждая из реплик становилась неслучайной, глубинной и драматичной».
Но им необходимо было при свете дня оборудовать место преступления, обыскать тела и уничтожить собственные следы. Поэтому эвакуировали лишь одного из них, с побоями, травмами и, возможно, ранением, полученным в ходе противоборства. За остальными разведывательный самолёт «Neptun P2V7» вернулся на следующее утро.<br/>
И только вечером лейтенант Ларри Торн, или кто там был у них старший группы, составил рапорт. В нём он, несомненно, указал на нештатное развитие событий при встрече. Агент «усатый» и завербованный им инженер были опознаны по берету с пером и зелёной шляпе. Пароль и отзыв были произнесены. Но одежда ими так и не была продана! Русские стали затягивать встречу, пригласили их в гости, в свою палатку, которую они сейчас же будут устанавливать прямо на этом месте. «Усатый» предложил устроить небольшое празднование его дня рождения с употреблением алкоголя. Очевидно, в алкоголь было подмешано сильное снотворное, а через несколько часов к ним должна была прибыть «группа поддержки». При этом девушка сфотографировала и обещала выслать фотографии по месту жительства.<br/>
Было принято решение заморозить группу, а «усатого» и «ушастого» допросить, нагнав после обыска палатки, в которой, остался фотоаппарат. <br/>
Так и было сделано, но во время нападения, двое, в том числе «усатый», сбежали. <br/>
У палатки началась драка после нападения одного из парней. После драки туристы были изгнаны. При этом было получено лёгкое ранение и травмы с обеих сторон. Обыскав и приведя в негодность палатку, группа коммандос отправилась по следам. Время терять не стали, так как нельзя было исключать скорый прилёт вертолёта.<br/>
Во время спуска было замечено свечение костра. Во время спуска была поймана идущая навстречу одна из девушек. Ликвидирована с использованием аэрозольного баллона с нервно-паралитическиим газом. Далее был найден парень, нападавший у палатки. Ликвидирован так же. Ещё ниже был встречен ещё один, ликвидирован. Дальше, думаю, всё произошло, как описано у Ракитина.<br/>
В результате задача была выполнена, «героев» нашли награды.
<br/>
Польстилась я, как и в случае с «Людоедкой», на название, и предвкушала историческое чтиво об одной из самых мрачных личностей Руси… а что получила? «Роман классический, старинный» ©<br/>
<br/>
Романтическая история любви в древнерусских интерьерах, написанная в изысканных выражениях прекрасным русским языком: кровавые времена опричнины, заговоры и бесчинства… Главный злодей, конечно, Малюта, но роман — не биографический вовсе…<br/>
Надо отдать Гейнце должное — отличный ход с названием для привлечения читателей..))<br/>
<br/>
В отличие от «Людоедки», где главные герои, благополучно преодолев все тяготы и лишения, выпавшие на их долю, обретают, таки, личное счастье, в романе про Малюту Скуратова — умерли все.<br/>
<br/>
Главная героиня, предмет вожделения Малюты, сходит с ума и умирает в монастыре… а безупречный во всем главный герой, спасший ее из рук главного опричника, оказавшийся, к тому же, по воле автора, незаконнорожденным Малютиным сыном, уходит в монастырь, в котором живет до глубокой старости.<br/>
<br/>
Вообще, несмотря на то, что ожидания мои были обмануты, я все-таки, получила огромное удовольствие — от красивого изложения, от неспешности повествования… воображение очень легко воспроизводило то, о чем читала.<br/>
<br/>
И, хотя, образы получались собственные, но вот один — все же позаимствовала: гейнцевский Григорий как-то сам собой влез в образ Алексея Басманова в исполнении Домогарова ( к/ф «Царь» П. Лунгина )… только Басманов в фильме — редкая сволочь, а Григорий — герой, как оказалось, все-таки положительный.<br/>
<br/>
Если снять фильм по роману Гейнце ( получилось бы шикарно, кстати, ибо повествование — готовый сценарий ), то на роль Григория Домогаров подошел бы идеально — в гриме и с характером Басманова...)))<br/>
<br/>
В целом — книга отличная: для любителей классики, для приятного отдыха, под настроение.
Современная наука утверждает, что распространение жизни в нашей галактике шло через панспермию, и в результате все формы жизни на всех планетах в нашей галактике не должны принципиально отличаться друг от друга, Но в таком случае, и психологически/ментально мы должны быть похожи, и если мы ищем братьев по разуму, то и другие разумные будут делать то же самое. <br/>
Другое дело, что согласно уравнению Дрейка, мы — единственная планета в нашей галактике, находящаяся в технологической фазе развития. Что все остальные либо еще значительно ниже, а потому молчаливы для космоса, либо уже сумели перескочить через ту самую сингулярность, в которой мы сейчас живем. Как говорит Александр Панов, для нас было бы хорошо именно сейчас, когда мы на грани, узнать, а может ли цивилизация, вообще, в принципе, проскочить через фазу технологического всплеска, длящуюся не более 200 лет, и уже сейчас на нашей планете уходящую на спад, без того, чтобы уничтожить себя в ядерной войне.<br/>
<br/>
Сценарий, описанный Лемом в «Фиаско», явно не из области научной фантастики. Это фентези, мистика. Мы, и любые другие разумные существа в нашей галактике должны обладать не только единым планом строения, точно также, как у нас единый план строения не только с млекопитающими, но и с любыми позвоночными, но и похожими устремлениями на исследование Вселенной и поиска разума в ней. То есть, другие разумные точно также должны быть открыты к Контакту, как и мы.<br/>
<br/>
Большое спасибо Алексею Арестовичу за блестящее прочтение.
Здесь размещают комментарии к расследованию Алексея Ракитина, 3-е издание. <br/>
Если вы книгу не читали, напомню: концепция состоит в том, что никаких изменников родины в группе не было!<br/>
Офицер КГБ Семён Золотарёв под прикрытием туристического инструктора изображал человека, готового мстить властям. На самом деле, он патриот и коммунист.<br/>
Его служба на благо родины небезопасна, но интересна. Он получает новое задание ЦРУ: раздобыть образец продукции «Кыштымской станции». Золотарёв якобы вербует в осеннем походе инженера-прораба предприятия Георгия Кривонищенко. Тот во время похода уже уволен переводом на атомное предприятие в Красноярске-26. В скором времени, после переподготовки он тоже станет офицером ГБ и его жизнь станет много интересней, чем у прораба атомного комбината. Золотарёв тоже рассчитался с работой на Коуровской турбазе. <br/>
Впереди новые задания, а пока в походе они должны передать пришедшему на встречу «почтальону» из ЦРУ радиоактивную дезинформацию. Якобы в СССР не перешли к строительству подводных лодок с прочным корпусом из титана, а по старинке используют сталь. Кстати, эта технология не освоена западными странами и сейчас.<br/>
И предприятие в Кыштыме вырабатывает в реакторах не оружейный плутоний, или не только плутоний, а изотоп стронция, входящий в состав высокоэффективной краски для защиты стальных корпусов подводных лодок от коррозии. <br/>
В этом походе в курсе о цели встречи, и при необходимости должен помогать Золотарёву ещё студент-старшекурсник Александр Колеватов, внештатный сотрудник КГБ, в будущем тоже рассчитывающий связать жизнь с престижной и могущественной спецслужбой. <br/>
И где здесь предатели?<br/>
<br/>
Вот концепция Ракитина, которую я, сам из бывших, считаю верной и поддерживаю, а бредятина — это в ваш адрес.
В головах большинства слушателей стихов есть один причудливый изгиб: приятный и размеренный голос затмевает у них все установленные многими годами основы стихочтения – то есть, слушают его просто как пересказ.<br/>
Пожалуй, пройдусь по «Песне...» – уж больно перебор косяков.<br/>
1-ая строфа. «Гордый Рим под ноги не глядит,» и тут же следующая строка с нулевой паузой (длит-ть паузы зависит от темпа чтения, но д.б. в пределах 0.5 — 1.0 сек., а иногда и больше). В 5-ой строке «А ведь это ...» фраза совершенно не слышна. Полагаю, по след. причине: Мишин произносит его так, как пишется, а в конце слова надо бы «веТь».<br/>
2-ая строфа и далее. «Разогнёмся – нам ковыль / по плечи» (/ — ошибочная пауза, по плечи — выделение слова голосом)<br/>
«Наших душ / не приняли в расчёт» (в расчёт — выд-ие слова)<br/>
«В нас / не распознали человечье ( человечье — выд. слова)<br/>
Увы, список можно продолжать… – можно сказать, это ахиллесова пята Алексея (вместо выделения слов ставит ненужные паузы).<br/>
»Беспримерна ненависть, с какой" – продолжение мысли на след. строке, но у чтеца вместо «Интонации вверх» идёт «Интонация вниз». Вследствие чего, разваливается связь со след. строкой.<br/>
4-ая строфа. В самом конце фраза «Воплощенье гибели и краха!» с (!) произносится с интонацией вниз. Ну, куда это годится!<br/>
И последнее. В Песню закралась одна серьёзная ошибка «Он уж разлезается по швам» вместо напрашивающегося «расползается». Считаю, что чтец тоже отвечает за ляпы в своей Начитке и обязан не Множить Зло и вносить правки.
<br/>
Автор, Антон Рай, и чтец, Алексей Дик, как говорится, сделали мой день. С философским наслаждением получил глоток воздуха на этом фантастикой и мистикой заезженном сайте, прослушав сей опус, пардон, сие фантасмагорическо-юмористическое произведение, где в беллетризованной манере, своего рода либретто философии, раскрывались такие темы, как: философ и детство, философ и любовь, философ и церковь, вернее, философ и вера или философ и Бог, философ и работа, философ и реальная действительность (масло масленое), философ-царь, философ и бессмертие и то, как Философ задолбал всех до ужаса практичных людишек своими платоновскими диалогами, при этом поощряя всех тех, кто станет на стезю философствования и любви к мудрости, ибо такая любовь раз и на всегда.<br/>
Условия возникновения философия как образа жизни, а тем более как наука, возникает именно в классовом обществе, где есть два класса: те, кто должен думать лишь о хлебе насущном — класс мирян, те кто должен обращать мирян в веру и класс так называемых философов, кто должен задаваться вопросами и ставни под сомнение как веру в бога, а значит, религию, так и власть царя, думая о вечно, о не бренном. <br/>
Истинный философ, согласно философии ГГ — это тот, кого не хотели рожать, кого никогда не полюбит девушка; тот, кто считает, что надо работать ради удовольствия, да и вообще жить ради этого (эпикурейство), тогда, как как удовольствие для ГГ в том, чтобы совокупляться в философском экстазе с мудростью, то есть идти по пути фройдовской сублимации; тот, кто будет создавать свою реальность в реальности и, в конце концов, то, от которого откажется даже сама госпожа Смерть с косой, тем самым себя обессмертив. <br/>
Вспоминаются слова Сократа:<br/>
«Женись непременно! Попадется хорошая жена — станешь счастливым. Плохая — станешь философом.»<br/>
Трудно не согласиться с корифеем от философии, с этим мужественным человеком, понимая, что философами от хорошей жизни не становится, равно как и писателями. Киник, как всегда, был прав.<br/>
Когда слушаешь глава «Философ на троне», невольно вспоминается реальный исторический персонаж, философ на троне, в частности, Марк Аврелий, рассуждающий о справедливости и, первым выдвинувший тезисы о четырёх кардинальных добродетелях: смелость, благоразумие, умеренность и справедливость. Довольно стройная система вырисовывается, если призадуматься!<br/>
Трудно не согласиться с Марком Аврелием, хотя бы по тому пункту, когда смелость, чтобы не скатилась до безрассудства, должна гармонично сочетаться с тремя другими добродетелями, в частности, с умеренностью, благоразумием и справедливостью. Здесь все упирается в воспитание и образование!<br/>
Вот, на самом деле, что нужно было реализовать ГГ-философу на практике, хотя бы в его метафизическом сне, когда он пребывал на троне. <br/>
И последнее, не менее важное.<br/>
Судя по характеру главного героя, который тяжелее ложки и ручки ничего в жизни и не подымал, да и, как видно, он и в армии-то не служил по хилости здоровья — этой главы нет в рассказе («Философ и армия» или «Философ и спорт»), так сказать по непригодности к службе в армии, его физические данные оставляли желать много лучшего. Фактически, главный герой, повествующий о своем житии-бытиё – это типичное пошлое представление обывателя о философе, о таком ботане-очкарике. И в этой связи, картинка, представляющая данный аудиорассказ, не соответствует истине. Там мы видим атлета, а не то, как обыватель представляет себе философа. Хотя, в рассказе упоминается и Платон, в частности, его диалоги. А надо сказать, что Платон, помимо того, что был выдающимся философом, был и выдающимся олимпийским чемпионом по борьбе, который ударом кулака валил наземь быка. Вот такие были философы античности, не говоря уже о том, что даже киник Сократ учувствовал в сражениях, то есть, был не робкого десятка. Да и как настоящий мужчина ушел из жизни — мужественно, выпив яд цикуты, хотя друзья предлагали ему бежать из застенков. Зато, прибрёл бессмертие! <br/>
Думаю, в качестве обложки для аудиорассказа более всего подошла бы фотография автора, Антона Рая. Слушая рассказ, я видел образ очкарика-ботана, тяжелее ручки и ложки ничего не поднимавшего в своей жизни. Ну, если и поднимавшего, то все равно не больше пуда. <br/>
Ах, да, чуть было не забыл, Алексей Дик, замечательный чтец. Он показал, как можно быстрее озвучить рассказ, при этом повысив качество его восприятия.<br/>
Антон Рай, вы молодчина, вы показали, что вы хороший беллетрист. Но! Больше сами не озвучивайте свои опусы — вы хорошо пишите, но плохо их преподносите голосом. Дикторство и ораторство — это не ваше!<br/>
Желаю вам творческих успехов, коллега по перу!<br/>
<br/>
PS: Надо было еще разместить под рубриками: «Фантастика» и «Юмор и Сатира»
Общепризнано, что сейчас идёт стремительное отупение русского народа. <br/>
Согласна, англичане молодцы, у них много хороший писателей и много еще чего. Я сама в детстве зачитывалась Шерлоком Холмсом А. Конан-дойля, Уэлсом, Брэмом Стокером, Агатой Кристи и другими. Но не приходила от этого в дикий восторг, хотя признаю это хорошие книги.<br/>
<br/>
А Вы, дорогие единомышленники-русские. И повторюсь-больше читайте и цените свою литературу и исскуство, свою историю! Только зная историю и культуру своей страны можно любить ее. Почему сейчас в людях нет единства? Потому что нет никаких общих идей и ценностей! И отсюда все зло! <br/>
А ГП это если на то пошло представитель совсем другого народа и другой культуры, источник мудрости правильности и доброты, пред которым вы преклонились, хотя у русского народа изначально было полно этих ценностей, их просто надо увидеть!!! <br/>
Вот мы практически каждый месяц ездим на экскурсию по Москве и близ лежащим областям. Были и у Гжельских мастеров, в Жестово, Федоскино, Боргородске, Кольчугино-Киржаче, Клинская елочная игрушка, фабрика матрешки — какую же красоту делают русские мастера! и это все считается народным промыслом!!!, а также посещали и Царицыно, Петровский дворец, Архангельское, Коломенское дворец царя Алексея Михайловича, Александровской Слободе-все это поражает красотой и величием! да еще много еще где были! А еще больше где еще не были. В монастырях. особенно понравился Сергиев-Посадский монастырь-он великолепно красив и там очень хорошо! <br/>
Вот чем у нас время занято! А вы всё-Гарри Поттер! Гарри! Читали 100 раз. Да вспомните уже, что вы- русские! Обретите уже свою гордость! <br/>
Просто обидно, что вы имея в своей стране такое огромное культурное сокровище вы не видите его, а ищите его где то там-за горизонтом, и ограничиваете свой мир такими узкими рамками!<br/>
Извините, если что не в «песню» сказала! Удачи Вам!