Поиск

Не знаю что и сказать:), это маловероятно:).Ангелов много, их «тысячи тысяч» и «мириады мириад» (Дан. 7:10). Их больше чем людей на земле. А вообще история появления ангелов, довольно интересная. Никто не знает когда они появились, но известно что они существовали ещё до сотворения нашего мира.

Точно! Федька! Федот! А я — «Иван, Иван...»<br/>
эх! «Ещё, болезнь эта… как её… скрезол, понимаешь!»©х/ф «Кадриль»<br/>
<br/>
<img src="https://pixs.ru/images/2021/06/10/original54d2bf83d6da439e.jpg" alt="original54d2bf83d6da439e.jpg"/>

интересно долго этот спам от <br/>
<b>MD Ali Hossen</b> 10 часов назад<br/>
будет висеть?<br/>
Администрация, примите меры! <br/>
заранее спасибо.

Я поставил 10 лайк) а до меня как раз было 9 лайков, один диз

Вот это трэшак!!!<br/>
У школьников каникулы и теперь нас ждут их бессмртные творения?<br/>
<br/>
«А девушка между тем достала и из светящегося шара странный предмет каплевидной формы <b>и переливавшийся</b> всеми цветами радуги.»© ага. странный и переливавшийся. ага-ага…<br/>
<br/>
«Мухину сделалось вдруг страшно, он даже открыл рот, чтобы позвать на помощь, но девушка приложила палец к губам и сказала «Тсс!»»© — к чьим губам?<br/>
<br/>
"- Я думаю, ты уже понял, что я вовсе не твоя жена Света? – спросила она ..."© гениально!!!<br/>
<br/>
«Но это уже не важно, сейчас <b>я откачаю у тебя мозги,</b> и ты все забудешь. <b>А если и вспомнишь,</b> то для тебя это будет просто обычный сон!»<br/>
<br/>
у меня нет слов, товарищи… просто нет слов.<br/>
пойду, напьюсь. под Стругацких. «За миллиард лет...» давно не слушал.<br/>
Автор, точи перо! <br/>
И учти вот это твоё утверждение:<br/>
«Все равно вы люди используете свой мозг всего на 10% не больше!»© бред собачий. Любимая фраза домохозяек 70-80х годов прошлого века.<br/>
просвещайся:<br/>
<a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%84_%D0%BE%D0%B1_%D0%B8%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B7%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8_%D0%BC%D0%BE%D0%B7%D0%B3%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_10%25" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%84_%D0%BE%D0%B1_%D0%B8%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B7%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8_%D0%BC%D0%BE%D0%B7%D0%B3%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_10%25</a>

Ещё одна авторская версия. Иисус из Назарета, наречённый Христом, скорее всего, был последователем великого еврейского законоучителя Гилеля, который умер в первом десятилетии Новой эры. Гилель являлся противником догматизма, создал новое «устное учение», которое впоследствии расширилось, и получило большую популярность под названием «Мишна». Гилель допускал облегчения в исполнении законов Моисея, ратовал за обращение в «истинную» веру язычников, искал в текстах торы и в народных преданиях, прежде всего, нравственные начала. Это Гилель первым сказал: «Не делай ближнему того, что не желал бы себе». Школа Гилеля выступала против школы другого знаменитого вероучителя — Шамая, который требовал точного соблюдения и исполнения письменных законов, правил и обрядов.<br/>
В Евангелиях последователи Шамая презрительно именуются книжниками.<br/>
Многие идеи, высказанные Иисусом, повторяют и развивают основные положения учения Гилеля. Но Иисус пошёл гораздо дальше, внёс много Своего. Он был первым, или одним из первых, кто осмелился проповедовать эти, по сути своей, революционные идеи.<br/>
Гилель ставил обязанности человека к ближнему своему выше обязанностей перед Богом. Иисус нигде не говорит о страхе Божьем, нигде не упоминает об обязанностях, но многократно повторяет слова о любви к Богу и о любви к ближнему своему, что для Него — равноценные понятия. Поскольку Бог находится не только наверху, но и в каждом человеке.<br/>
«Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви моей. Сия есть заповедь Моя: да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». (Иоан. 15. 9— 13).<br/>
Иисус никогда не говорил о людях, как о рабах Божьих, но как о друзьях Бога, возлюбленных чадах Господа.<br/>
«Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я называю вас друзьями потому, что сказал вам всё, что слышал от Отца Своего». (Иоан. 15. 15)<br/>
Христос же говорил о наказании, хоть и отдалённом, но неотвратимом. Убеждал грешников, что их преступления не останутся без наказания. И только немедленным покаянием могут они спасти свои души.<br/>
Иисуса не интересовало прошлое человека. Блудница ли, мытарь ли, грабитель ли, — все это не принималось во внимание, если новообращённый проникался верой в Христа, и становился приверженцем нового Учения. Тем самым, он очищался от прошлых грехов, и мог наследовать Царствие Небесное. Этой идеей проникнуты послания Апостола Павла, одного из главных теоретиков христианства.<br/>
«Ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, и книжники — Царство Божие не наследуют. И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа, и Духом Бога нашего». (1. Кор. 6. 10 11)<br/>
Иисус вербовал себе сторонников из различных групп населения, не придавая значения ни их национальности, ни вероисповеданию, ни общественному положению. Был рад каждому, даже римскому сотнику, солдату оккупационной армии.<br/>
Он был вне политики. Более того, призывал иудеев к смирению. Иисус ни разу не высказал своего отношения ни к римлянам, ни к статуям языческих богов и императоров, которые были натыканы там и тут. Ни разу не подчеркнул Он, что является иудеем. Потому что был космополитом, человеком Мира.<br/>
А также, в определённом смысле, Он был интернационалистом. Его не занимало, иудей или не иудей, обрезан или не обрезан. Главным для Него было: верность идее, приверженность новому Учению, отношение этого человека к Богу и к ближнему.<br/>
Так, Иисус считал праведниками только тех, кто верил Ему. Его ученики поставили этот принцип в основу своей подвижнической деятельности.<br/>
«Только каждый поступает так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал. Призван ли кто обрезанным, не скрывайся; призван ли кто необрезанным, не обрезывайся. Обрезание ничто, и не обрезание ничто. Но всё — в соблюдении заповедей Божиих. Каждый оставайся в том звании, которым призван.<br/>
Для Иудеев Я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобресть подзаконных; для чуждых закона — как чуждый закона, — не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, — чтобы приобресть чуждых закона». (1. Кор. 7. 17— 19; 9. 20— 22)<br/>
Учение, которое отвергало узкую национальную обособленность, было ближе и понятнее язычникам, чем националистическое учение Моисея, законами которого было установлено разделение на избранных и не избранных, на людей первого, второго и третьего сорта.<br/>
Аммонитянин и моавитянин, утверждал Моисей, «не могут войти в общество Господне, и десятое поколение их не может войти вовеки».<br/>
Эта концепция отталкивала иноплеменников от Господа, вместо того, чтобы притягивать к Нему. Ведь все языческие религии были, по сути, интернациональны.<br/>
Иисус первым выдвинул революционную идею, утверждающую, что Господь является не только Богом Иудеев, но Богом всех народов, населяющих землю.

Милочка ))) я же не просто пишу от балды, а со знанием дела))) Весте, кажется 47 лет… или 45. Отнимите 47-16 = 31. Значит парню 31 год. А если дамочке 45 — 16 = 29. У меня в 47 был любовник 23 года ))) и кстати он не опыта набирался, потому что с этим у него было всё тип-топ, и я вам скажу, что помимо него ещё и выбор был из 3-х парней. И бежали они ко мне на свидание со всех ног. )) Замечу, что не от меня, а ко мне! Нет, конечно никто не говорит о женитьбе, но никто и не морщился! Задница, простите и у 20-х девушек может быть морщинистая и обвислая… так же как и грудь. Тут всё дело в ухоженности и в генах! А у автора явно нет опыта общения с ухоженными дамочками за 40! Отсюда я могу сделать вывод, что автор имеет комплекс, поэтому его и натолкнуло написать такое несуразное г**но! ) В наше время если парню 20-30, то они с радостью прыгают в постель к дамочкам за 4-, потому что взрослым дамочкам уже не нужен в принципе муж (они наелись семейной жизни), им нужен секс. Даже сексологи говорят, что либидо у мужчин в 20 лет такое же как у женщин в 40, поэтому то и сексуальная совместимость на высоте.

Согласен, я про это и написал. Если бы вы знали, сколько бесполезных и бессмысленных «научных и околонаучных» изысканий производится ежегодно, вы бы ужаснулись. Не удивляюсь, что наука топчется на месте десятилетиями, не создавая ничего кроме суеты и иллюзии прогресса. Если бы человечество открывало что-то новое теми темпами как в 18-19 и начале 20 веков, мы бы уже давно высадились на Венере и спутниках Юпитера. Но ученые изобретают только номера айфонов и новых уловок для маркетологов. По сути целые институты занимаются каким то бредом, вроде исследования влияния качества марихуаны на фекалии реперов и появление новых гендеров. Получают премии, осваивают гранты, пишут тонны научных работ.<br/>
Вот, например, небольшая статья по ситуации с научными публикациями <br/>
<a href="https://habr.com/ru/company/leader-id/blog/526530/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">habr.com/ru/company/leader-id/blog/526530/</a><br/>
<br/>
А сами маргиналы интересны только монстрам, которые единственные о них позаботятся.))

Дослушала. Красная книга уникальная. Прежде всего тем, что это – головоломка по типу притчи в шуточной форме и с пародией на некоторые клише в ЛитРПГ. И головоломка странная. Пытаешься ее распутать, а она запутывает тебя. Сам сюжет заворачивается по концентрическому принципу с многочисленными отсылками. Гипотетический центр (я так решила) – колодец. Этакая матка для второго пришествия (рождения) колдуна. Но не простая, а зеркальная. Посмеялась над диалогами и отрисовками героев. Хорн то какой, у которого янь как у коня (Хорн — хрен? очень забавно). Своеобразное какое чувство юмора. С ходу не въедешь. Согласна. Послушаю как-нибудь еще раз. Ни разу не пожалела, что погрузилась в нее. Так смешно общаются в этой вот Лалангамене. Твердая 8 из 10 (потому что копаться надо, не очень люблю, не все термины знакомы).

1 и 10 ржачные)

Я слушаю на скорости +10, очень даже динамично. Мне нравится этот чтец))) Слушаю 3-ю книгу Дика Фрэнсиса, недавно его открыла для себя, чему очень рада!

«Отвлечемся от мрачной развязки этой истории и остановимся на ее геометрической стороне. Можно ли установить по данным, которые рассеяны по всему тексту этого рассказа, сколько примерно десятин земли обошел Пахом?<br/>
Внимательно перечитывая рассказ и извлекая из него все геометрические указания, нетрудно убедиться, что полученных данных вполне достаточно для исчерпывающего ответа на поставленный вопрос. Можно даже начертить план обойденного Пахомом земельного участка.<br/>
Прежде всего, из рассказа ясно, что Пахом бежал по сторонам четырехугольника. О первой стороне его читаем: «Верст пять прошел… Пройду еще верст пяток; тогда влево загибать...»<br/>
Значит, первая сторона четырехугольника имела в длину около 10 верст.<br/>
О второй стороне, составляющей прямой угол с первой, численных указаний в рассказе не сообщается.<br/>
Длина третьей стороны, очевидно, перпендикулярной ко второй — указана в рассказе прямо: «По третьей стороне всего версты две прошел».<br/>
Непосредственно дана и длина четвертой стороны: «До места все те же верст 15».<br/>
По этим данным мы и можем начертить план обойденного Пахомом участка (рис.1). В полученном четырехугольнике АВСD сторона АВ=10 верстам; СD=2 верстам; АD=15 верстам; углы В и С — прямые. Длину х неизвестной стороны ВС нетрудно вычислить, если провести из D перпендикуляр DЕ к АВ (рис. 2). Тогда в прямоугольном треугольнике АЕD нам известны катет АЕ = 8 верстам и гипотенуза АD= 15 верстам. Неизвестный катет ЕD=13 верстам (находим по теореме Пифагора из прямоугольного треугольника с гипотенузой равной 15 и известным катетом 8).<br/>
Итак, вторая сторона имела в длину около 13 верст. Очевидно, Пахом ошибся, считая вторую сторону короче первой.<br/>
<a target="_blank" href="https://radikal.ru" rel="nofollow noreferrer noopener"><img src="https://d.radikal.ru/d02/2105/f2/91a96af12736.jpg"/></a><br/>
Как видите, можно довольно точно начертить план того участка, который обежал Пахом. Несомненно, Л. Н. Толстой имел перед глазами чертеж наподобие рис.1, когда писал свой рассказ.<br/>
Теперь легко вычислить и площадь трапеции АВСD, состоящей из прямоугольника ЕВСD и прямоугольного треугольника АЕD. Она равна<br/>
2*13+1/2*8*13=78 кв. верстам.<br/>
Вычисление по формуле трапеции дало бы, конечно, тот же результат: <br/>
1/2*(АВ+СD)*ВС=1/2*(10+2)*13=78 кв. верст.<br/>
<br/>
Мы узнали, что Пахом обежал обширный участок площадью в 78 кв. верст, или около 8000 десятин. Десятина обошлась ему в 12,5 копеек.<br/>
©Перельман

Вот мое первое мнение, с какого то перепуга. Мне надоели уже соц сети, видео порталы. Но скучно без информации. Решил первый раз в жизни послушать аудио книгу. Ну и что в итоге я 7 часов не вставал с кресла у компьютера. Занимаясь своими делами в соц сетях, я параллельно слушал эту книгу.<br/>
По мне дак это то самое чувство, когда тебе угодили всем. И по общался с друзьями, поиграл в нарды и прослушал книгу от начала до конца.<br/>
Спасибо огромное автору, и рассказчику. 10 из 10 все устроило.<br/>
Это первая книга надеюсь впечатление в дальнейшем не поменяю.

Прочтение и рассказ очень хороши! НО особенно впечатляет название рассказа. Правда я не знаю — это так звучит оригинал или это так назвал переводчик. Если переводчик, то слава ему и хвала, и море уважения, и респект!!! А если автор, то что с него взять — гений… сам рассказ на 7, но из за названия… 10. И озвучка на прекрасную 8! Всё поймёте из рассказа

Хорошо прочитано.<br/>
Рассказ напоминает всем известную киноленту про персонала, которому вечно то ли 8, то ли 10 лет.<br/>
Романтизация войны и примесь участия Бога вызывают у меня устойчивое отвращение.<br/>
Боевые действия — это события в которых всегда гибнут дети, будь им хоть год, хоть шестьдесят. Идея о святости юродивых культурно нам близка, игра в войнушку по комиксам — жителям сытых западных стран.<br/>
Ещё раз скажу, что чтец хорош.

ну положа руку на сердце в человека Толстой верил слабо)) считал что тот слаб и нуждается в назидании и утешении.<br/>
даже этот рассказ строится как некое-ну вот случилось…<br/>
так то видно что в 9 и з 10-может даже тот же ГГ мимо бы прошел как и хотел… тут просто многие обстоятельства так сошлись<br/>
ИМХО конечно))

у вас, наверное, винда старая. эмодзи только на вин 10 (может, еще на вин 7) воспроизводятся

И текст и прочтение на 7/10. Рекомендую

Прочтение качественное, сам рассказ простоват. Прочтение 7/10, рассказ 5/10

ну а подборка цитат в начале-великолепна:<br/>
<br/>
Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев: не любящий брата пребывает в смерти. (I посл. Иоан. III,14)<br/>
А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое: как пребывает в том любовь божия? (III, 17)<br/>
Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиной. (III, 18)<br/>
Любовь от бога, и всякий любящий рожден от бога и знает бога. (IV, 7)<br/>
Кто не любит, тот не познал бога, потому что бог есть любовь. (IV, 8)<br/>
Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то бог в нас пребывает. (IV, 12)<br/>
Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в боге, и бог в нем. (IV, 16)<br/>
Кто говорит: я люблю бога, а брата своего ненавидит, тот лжец, ибо не любящий брата своею, которого видит, как может любить бога, которого не видит? (IV, 20).<br/>
<br/>
в одном Толстой прав конечно, Евангелие надо читать без церковников…<br/>
без них постоянно рискуешь понять Иисуса правильно и получить анафему )))