О нет, молчуна подстрелили! <br/>
( пардон за спойлер)<br/>
Да классика жанра.<br/>
Да скорее всего его подлечат. <br/>
Да учитывая его жизнь наемника: за что боролся на то и напоролся.<br/>
НО это блядская пустошь!<br/>
Даже если быстро найдут, как же кровопотеря, а заражение крови? И нет таких мест в теле ранения куда не важные там же куча внутренних органов. Кошки сшивать замучаешься, в лёгким он захлебнется кровью, в печень он ею истечет с силезенкой тоже самое, почки две но обе важные, а желудок почти не операбелен, потому что желудочный сок вытекая в полость тела начинает переваривать все остальное…<br/>
Ему нужен хороший хирург, а там из лкарей максимум бабка с подорожником…<br/>
Единственное что спасет если пуля прошла по касательной буквально мышцы порвало <br/>
Но затянутая в раневой канал грязь одежда, боковой ушиб всех органов опять же…<br/>
Пулевая рана — всегда " грязная"
После того, как девушка с детьми попала в руки конченных и раненной крысы, желание в продолжение книги пропало. Автор, ставьте пометку 21+ и ненавижу женский пол с детьми
С удовольствием и пользой послушал эту легенду (от лат. legenda — «то, что должно быть прочитано»). Понравилась уже сама её атмосфера неспешности, приятной размеренности, так хорошо понятая и переданная чтецом Константином. Благодаря чему испытываешь этот чудесный эффект «замедления времени», когда 11 минут длятся по ощущению значительно дольше, время словно бы растягивается и часы будто замедляют свой ход… И вспоминается замечательное стихотворение Евтушенко «Проклятье века это спешка»:<br/>
<br/>
Проклятье века — это спешка,<br/>
и человек, стирая пот,<br/>
по жизни мечется, как пешка,<br/>
попав затравленно в цейтнот.<br/>
<br/>
Поспешно пьют, поспешно любят,<br/>
и опускается душа.<br/>
Поспешно бьют, поспешно губят,<br/>
а после каются, спеша.<br/>
<br/>
Но ты хотя б однажды в мире,<br/>
когда он спит или кипит,<br/>
остановись, как лошадь в мыле,<br/>
почуяв пропасть у копыт.<br/>
<br/>
Остановись на полдороге,<br/>
доверься небу, как судье,<br/>
подумай — если не о Боге —<br/>
хотя бы просто о себе.<br/>
<br/>
Под шелест листьев обветшалых,<br/>
под паровозный хриплый крик<br/>
пойми: забегавшийся — жалок,<br/>
остановившийся — велик.<br/>
<br/>
Пыль суеты сует сметая,<br/>
ты вспомни вечность наконец,<br/>
и нерешительность святая<br/>
вольется в ноги, как свинец…<br/>
<br/>
Стихотворение сие обращено к преступникам, и эти преступники в той или иной мере — все мы. Ибо спешим и убиваем всё данное нам Свыше безумством спешки.<br/>
Все малые и большие преступления — против ли собственной души или против человечества — рождаются поспешностью, торопливостью. А, стало быть, и спасительную силу следует искать в противоположно направленном векторе:<br/>
<br/>
… Есть в нерешительности сила,<br/>
когда по ложному пути<br/>
вперед на ложные светила<br/>
ты не решаешься идти.<br/>
<br/>
Топча, как листья, чьи-то лица,<br/>
остановись! Ты слеп, как Вий.<br/>
И самый шанс остановиться<br/>
безумством спешки не убий.<br/>
<br/>
Когда шагаешь к цели бойко,<br/>
как по ступеням, по телам,<br/>
остановись, забывший Бога, —<br/>
ты по себе шагаешь сам!<br/>
<br/>
Когда тебя толкает злоба<br/>
к забвенью собственной души,<br/>
к бесчестью выстрела и слова,<br/>
не поспеши, не соверши!<br/>
<br/>
Остановись, идя вслепую,<br/>
о население Земли!<br/>
Замри, летя из кольта, пуля,<br/>
и бомба в воздухе, замри!<br/>
<br/>
О человек, чье имя свято,<br/>
подняв глаза с молитвой ввысь,<br/>
среди распада и разврата<br/>
остановись, остановись!<br/>
<br/>
Эту же самую замечательную мысль открывает нам и легенда Амарике Сардара. Преступник (в вышеобозначенном смысле) оказывается, в конце концов, перед естественным венцом своих преступлений — у виселицы. У «цветика-семицветика» его души остаётся лишь последний «лепесток» желания, все остальные лепестки оборваны слепой суетой и похотью. Но вот это, последнее желание, преступник тратит в высшей степени мудро — направляет его на замедление, остановку, на то, чтобы, «подняв глаза ввысь, остановиться...» И, в результате этой остановки и переосмысления ценностей жизни («Возвожу очи мои к горам, откуда придёт помощь моя») человек обретает второе дыхание, получает второй шанс, вторую жизнь. Гнев Царя сменяется на милость, ибо цель достигнута — преступник исправил свой путь, задал своему сердцу верное направление и перенастроил метроном своей души с безумного аллегро на спасительное Адажио… Перед лицом Владыки уже новый человек, с новым сердцем и новым путём, и потому он достоин жизни, а не смерти.
Спасибо за озвучку. <br/>
Прослушала 19%, на этом сдаюсь. До музыкального сопровождения, о котором пишут выше, не дошла, видимо. <br/>
История про 4 римлян — христиан, коих казнили за их вероисповедание. При суде над ними почему-то упоминается Афина-Паллада, которая вообще богиня греческого пантеона, а не римского🤔 История перемежается с мыслями римского императора, видимо, открывшимися автору. Далее в повествование без предупреждения врывается некая донья и цементный пол. Древний Рим, донья и цемент 🤯 Далее выясняется, что ещё не добив предыдущих героев, автор взялся повествовать о рождении следующих в иное время. Причём рожениц именует «мама» и «мамочка», поди разбери кто есть кто. Опомнившись, вновь без предупреждения, возвращается в Древний Рим. И снова к доньям… На этом, простите, откланиваюсь, видимо, я не доросла до возвышенного смысла произведения.
Продолжаю слушать. 44% прослушала<br/>
Из произведения:<br/>
<br/>
«Несомненно, кто-то вначале видит, словно во сне, всю нашу предстоящую жизнь, а потом появляемся на свет мы и въявь демонстрируем это видение от начала и до конца. Так кто же этот автор, мой загадочный личный благодетель в пустоте?»<br/>
<br/>
«Я так сильно ненавижу жизнь, что этой силе может быть равной только ненависть самой жизни ко мне.»<br/>
<br/>
«Там, в заброшенном пригородном поселке, среди пыли, мусора и разбитой штукатурки, ночуя то в одном пустом доме, то в другом, я набрел на существо женского пола, с которым мог бы общаться, наверное, на древнем незвучащем праязыке, известном в блаженные времена Адама и Евы, а также соблазнившего их Змия. Теперь ему нечего было бы делать, ибо перед ним предстала бы уже Ева соблазненная – конечный продукт его успешной прошлой деятельности. С одутловатым, разбитым лицом, со свинцовыми синяками под глазами-щелками, в грязных порванных джинсах, косматая, как дикарка, со спутанными прядями черных, жестких, как у лошади, грязных волос.»<br/>
<br/>
«Едва ли тот, у которого отняли бессмертие, а взамен вручили смерть и выгнали из вечного рая, был бы рад существовать на земле, трудясь в поте лица своего, а затем сдохнуть, как скотина.»
Если рассматривать произведение как притчу, то оно выглядит очень прилично. Если же подойти к сюжету критически, то в нём есть значительные дыры: к примеру, не было вообще никакого смысла оставлять отбракованного жирдяя живым. Экономический эффект от картофельного поля, возделываемого в жарком климате одним рабом вряд ли покрыл бы содержание всех охранников и их транспортного вертолёта. Плюс огромные риски для существования подпольной организации, пока пациент жив, — он был бы и ценным свидетелем, и важной биологической уликой в случае расследования их деятельности. Но всё же рассказ заслуживает внимания, рекомендую к прослушиванию.
Ирина, те места в «Тихом Доне», о которых я говорю, подразумевают именно мат, так как там устойчивые выражения, употребляемые и сегодня. А насчёт недопустимости тех или иных слов в комментариях — тут вы, что называется, дали маху. Оставьте личные страницы личностям — пусть сами решают, что там у них можно, а что нельзя. Я вот, например, иных личностей на моей личной странице попросту баню, а иных посылаю по матушке. Мат — не грязь. Грязь она в смыслах. Можно облить человека грязью без единого матюка, а можно задорно к месту выругаться и никого не обидеть, а только поднять настроение. Не будьте ханжой, Ирина. Всему своё время и место. В армии так на мате разговаривают, и никого это не смущает. В общественных местах мат неуместен, в присутствии противоположного пола и детей — тоже. Ну, так и, например, уменьшительно-ласкательные не везде уместны. Если к моей жене подойдёт субъект и станет называть её «лапочкой» или «кисонькой», я обойдусь с ним негуманно, как и если он обратится к ней матерно. А в книжках, где есть матюки, обычно об этом предупреждается. Я вот предупреждаю — на обложках везде пометка есть.
Лев Рубинштейн — настоящий мастер слова. Читая его, не могу не восхищаться умением воплощать наблюдения о жизни в остроумные и злободневные строки. Лев Семенович является несомненным талантом! Надеюсь на появление его новых книг.<br/>
И еще очень хочется выразить благодарность Сергею Кирсанову за его вклад в создание этой замечательной аудиокниги! Благодаря его таланту и мастерству, я полностью погрузилась в историю и наслаждаться каждым моментом аудиокниги.
Послушал рассказ. Это какая-то оперетка, написанная дураком. Дурак не понимает, о чём пишет. Дурак думает, что он остроумен, но это не так. Данный текст можно было бы разобрать по предложениям и сценкам, но я этого делать не буду. Жалко времени. Кому интересно — открывайте Прозу.Ру и читайте. Я слушал и читал параллельно. Часть самых нелепых ошибок чтец исправил по ходу чтения, но с общей малограмотностью и косноязычной стилистикой что поделаешь? Написано отвратно. Для чего это писалось и, главное, зачем это было озвучивать — вопросы к писавшему и читавшему. Подозреваю, что дурак и сам не знает — зачем. А чтеца, к которому по качеству претензий нет, скорее всего, сам дурак и попросил. Я в этом рассказе не вижу ни капли литературной ценности. Ничего интересного в нём нет от слова «вообще». Дурак выставил апостолов Христа — полуумками, а самого христа — «тормозом», исковеркал евангельскую историю на свой дурацкий лад. В аннотации это сомнительного качества произведение называется «апокрифическим», но это не так. Дурак не знает значения слова «апокриф» (в век интернета-то!). То, что пытался написать дурак, можно было бы отнести к жанру «притча» (как линия про Понтия Пилата и Иешуа Га-Ноцри в романе «Мастер и Маргарита» у Булгакова, или «Великий инквизитор» Достоевского), если бы у него получилось, если бы он умел, но вышел скверный графоманский текстик.
Текст пропущен на 23й минуте. Вот отсутствующий в аудиокниге текст рассказа:<br/>
<br/>
— Но в одной книге я прочитал, что вы исчезли в 1965 году. Вас за что-то наказали. За что именно, не написали.<br/>
— Я — гомосексуалист, — ответил Тути.<br/>
— И что из этого?<br/>
— Мы с Лорен познакомились в Англии, в шестьдесят четвертом. Стали добрыми друзьями. Меня хотели посадить в тюрьму, Пол. Она привезла меня в Штаты через Канаду. Тайно, без документов.<br/>
— Вы вот сказали, что вы — гомосексуалист. Они же не любят женщин.<br/>
— Это не совсем верно, Пол. Вот мы с Лорен питаем друг к другу самые теплые чувства. Нам есть о чем поговорить. Она рассказывала мне о своих творческих планах. Ты же знаешь, она хочет писать. Я — о математике, о войне. Я чуть не умер во время войны.<br/>
— Почему? Вас ранили?<br/>
— Нет. Слишком много работал. Переутомился, и все закончилось нервным срывом. Мой любовник, мужчина, помог мне продержаться и в сороковые, и в пятидесятые годы. В Англии тогда жилось несладко. Но он умер в шестьдесят третьем. Его родители присвоили себе наследство. Когда я оспорил их действия в суде, меня арестовали. Ты прав, Пол, в этой стране я чужак.<br/>
— Я тоже. Родители не балуют меня вниманием. Друзей практически нет. И родился я в Корее, но ничего о ней не знаю.<br/>
— Играй. — Лицо Тути застыло. — Давай посмотрим, будут ли они слушать.<br/>
— Конечно, будут, — уверенно ответил Пол. — Их речь что наша музыка.<br/>
Мальчик пробежался пальцами по клавишам «тронклейвера». Конус, подсоединенный к синтезатору через мини-компьютер, вибрируя, задребезжал.<br/>
<br/>
Есть ещё такое вот интересное место:<br/>
<br/>
— По-моему, вы напрасно тратите время, — заявил Хокрам. — Заключение о разрешимости задачи мне нужно сегодня. — Он прошелся по гостиной, потом плюхнулся в кресло.<br/>
— Я занимался другими делами, — признался Тути.<br/>
— С этим мальчиком?<br/>
— Да. Такой талантливый парень…<br/>
— Послушайте, у меня могут быть неприятности. Я обещал, что сегодня исследование будет закончено. Получается, что я не держу слова. — Хокрам насупился. — Да чем вы занимаетесь с этим мальчишкой?<br/>
— Я его учу. Вернее, он учит меня. Сейчас мы создаем четырехмерный конус, элемент переговорного устройства. Конус трехмерный, я про материальную часть, но магнитное поле формирует четвертую координату…<br/>
— Знаете, как это выглядит со стороны, Питер? — спросил Хокрам.<br/>
— На дисплее это действительно выглядит странно, согласен…<br/>
— Я говорю о вас и мальчике.<br/>
От радостной улыбки Тути не осталось и следа. Он помрачнел.<br/>
— Не понимаю, о чем вы.<br/>
— Я многое о вас знаю, Питер. Откуда вы пришли, почему вам пришлось уехать… И то, что мне известно, не делает вам чести.<br/>
Лицо Тути залилось румянцем.<br/>
— Не надо бы ему бывать у вас, — продолжил Хокрам.<br/>
Тути встал:<br/>
— Убирайтесь из моего дома. Больше я вас знать не хочу.<br/>
— Обещаю вам, — Хокрам смотрел Тути в глаза, — что отсюда я прямиком пойду к родителям мальчика. Едва ли они захотят, чтобы их сын постоянно общался со старым… извините за выражение, педиком. Я им все расскажу, если вы не определитесь с решаемостью поставленной мною задачи. Я думаю, до конца недели вы управитесь. У вас еще два дня. Согласны?<br/>
— Нет. Уходите.<br/>
— Я знаю, что вы здесь нелегально. Сведений о вашем въезде в страну у иммиграционной службы нет. Учитывая вашу репутацию в Англии, вас наверняка признают нежелательной персоной. Я позвоню в иммиграционную службу, и вас депортируют.<br/>
— У меня нет времени на вашу работу, — ответил Тути.<br/>
— Так изыщите его. Вместо того чтобы «обучать» этого мальчика.<br/>
— Убирайтесь отсюда.<br/>
— У вас два дня, Питер.<br/>
В тот же вечер, за обедом. Тути рассказал Лорен о стычке с Хокрамом.<br/>
— Он думает, что я растлеваю Пола. Козел вонючий. Палец о палец для него не ударю.<br/>
— Тогда тебе лучше поговорить с адвокатом, — ответила Лорен.<br/>
<br/>
Ну, как вам рассказ? История дружбы старого педика с вундеркиндом… Написан, если что, аж в 1986 году. Так что, происходящее сегодня не вчера началось. Это сейчас кино про педиков снимают и Оскары ему дают, а в 1986 про них «научную фантастику» писали и давали за это литературные премии (Небьюла, 1986 г. и Хьюго, 1987 г.)
Не, синяя клякса образованная чернилами «Радуга». <br/>
И при этом жутко двигалась страшными рывками, по кошмарному полу, навевая жуть и страх на безстрашных асторонавтусов…
12 мая исполняется 90 лет со дня рождения известного советского поэта-шестидесятника, публициста, поэта-песенника Андрея Андреевича Вознесенского. «Поэт – всегда или первый, или никакой», – сказал когда-то Андрей Вознесенский о себе. Он стремительно ворвался в поэзию на рубеже 50-60-х годов, а после смелых заявлений «кто мы – фишки или великие», занял своё определенное место.<br/>
Тяга к поэзии появилась у будущего поэта еще в юности. Огромное влияние на его судьбу оказал Борис Пастернак, которому 14-летний Андрей впервые послал свои стихи. И с тех пор начались их регулярные «поэтические встречи и беседы». Эта дружба продолжалась до последних дней жизни Пастернака.<br/>
Дебютный сборник поэзии Вознесенского увидел свет в 1960-ом. Он получил название «Мозаика». За критику власти и советского строя молодой поэт сразу же оказался в опале. Редактор, позволивший издать сборник Вознесенского, был с треском выгнан с должности, а тираж едва удалось сберечь от уничтожения. Однако все неприятные обстоятельства, сопутствовавшие выходу первой книги, не испугали Вознесенского. Спустя несколько месяцев вышел второй сборник, названный «Парабола». Он тут же превратился в библиографическую редкость, хотя был издан огромным тиражом. В 1962 г. Вознесенский выпустил новый сборник, названный «Треугольная груша», что вызвало новую волну негодования представителей власти. Поэта критикуют и унижают, в газетах выходят разгромные статьи критиков, зато народ его любит. Произведения Андрея Вознесенского перепечатывают и выпускают в «самиздате», передавая друг другу «из-под полы».<br/>
Самый известный скандал, связанный с именем Вознесенского, – это вельможный гнев Никиты Сергеевича Хрущёва, его ор с высокой трибуны на встрече с интеллигенцией в 1963 г. Когда Вознесенского пригласили на трибуну, Хрущев после первых же слов 29-летнего поэта оборвал его и стал обвинять в «антисоветчине». Под аплодисменты большей части зала он кричал: «Убирайтесь вон, господин Вознесенский, к своим хозяевам. Я прикажу Шелепину, и он подпишет вам заграничный паспорт!». Но поэт не «убрался». <br/>
А когда Андрея Андреевича сразу после этого спросили: «Что бы сделали, если бы вас, как Солженицына, выслали из страны?» — он не раздумывая, ответил: «Я бы застрелился на границе». Он был патриот до конца — в нормальном понимании этого слова. И, как ни странно, власти не преследовали поэта, не мучили. Жил в Переделкине, ездил за рубеж, быстро обрёл на Западе репутацию русского чуда, гения. <br/>
В 1981 году на всю Москву прогремела ленкомовская постановка рок-оперы «Юнона и Авось» на либретто Андрея Вознесенского и музыку Алексея Рыбникова. Вокальные номера «Я тебя никогда не забуду», «Аллилуйя» производили на зрителей оглушительное впечатление. Зал с первых дней показа спектакля был переполнен.<br/>
Андрей Вознесенский известен также стихами, превратившимися в популярные музыкальные хиты – «Плачет девочка в автомате», «Верни мне музыку», «Танец на барабане». А песня в исполнении Аллы Пугачевой «Миллион алых роз» по праву считается главным шлягером советской эпохи. На стихи Вознесенского создавали свои шедевры композиторы Раймонд Паулс, Оскар Фельцман, Микаэл Таривердиев, Игорь Николаев, Стас Намин, Евгений Мартынов.<br/>
В последние годы Андрей Вознесенский жил в Москве в Переделкино. В 2006 г. у него случился первый инсульт, следствием которого стал паралич руки и проблемы с ногами. В 2010-ом – новый инсульт и полная потеря голоса. Весной поэта прооперировали в Мюнхенской клинике. Но в первый же летний день грянул третий инсульт, которого поэт не смог пережить.
Облик не важен, важно то чем наполнен в нутри. Я сирота, пол Жизни в нищите прожил, да и сейчас возможно в конце месяца у меня не будет ни дома ни денег😅🤦🏻♂️, но даже так, Я действительно понимаю на сколько важно понимать то о чём тут говориться!)) Правда Я люблю секс и не готов жить в аскетизме…
На данный момент они безуспешно пытаются освоить виртуальные игры «в доктора» через телевизор. Потому, что освоить интернет главные стриптизёры наотрез отказываются. Очень стеснительные. Появляются редко. Демонстрируют какие-то бледные части тела, издают непонятные звуки при помощи рта, и опять надолго исчезают из поля зрения изголодавшейся публики. С кем же им ещё конкурировать? Они выбирают себе ровню.
Зоофилии в книжке нет. Но есть, в некоторых «информационных полях», серьёзные опасения, что свиньи могут составить серьёзную конкуренцию на рынке интимных услуг для человекоподобных представителей антицивилизованных меньшинств отдельно взятых регионов. Отсюда и беспокойство.:)
можете считать так. Это была доля юмора в произведении, чтобы как-то разбавить общую однотонность. Это знаете, из разряда анекдота: <br/>
Пчела говорит:<br/>
— Все было прекрасно — цветы кругом, цветы… эх…<br/>
А муха отвечает:<br/>
— Нет, все не так! Одно говно-говно-говно!!!<br/>
<br/>
Вы хотели узреть именно эту черту и на ней акцентировать внимание, точно так же, как в одном из других моих произведений был африканец темнокожий, чья роль была положительная, хоть и пришлось ему погибнуть. Но роль вполне героическая. Так на меня налетел один из читателей, со словами, что я против движения блм. В другой момент, когда девушка в другом произведении вела себя вполне по человечески, пыталась сохранить себе жизнь, посредством утаивания информации, на меня налетела феминистка со словами, что я дитя патриархата, не смотря на вполне себе логичность действий девушки, да и то что другая героиня произведения отыграла ключевую роль для спасения мира (положительную роль). Вы просто желали увидеть именно это, выцепить этот момент.<br/>
<br/>
Те кто «в борьбе», как и те, кто крутится рядом с психологией, иногда должны вспомнить интересную фразу: «Иногда сигара — это просто сигара».<br/>
<br/>
Это просто художественное произведение. Если бы я отыграл эту долю юмора через гражданина РФ, то тогда бы пришлось откровенно обозвать его сексменьшинством, а француз — это уже шарм звучания.
Я тут сходил на Самиздат, где лежит текстовая версия сего «шедевра». Приведу здесь несколько глубокомысленных цитат.<br/>
<br/>
Цитата првая: «Короче, главное: квартирку-то он мне оставил. А я дама во цвете лет, к постоянным клиентам привыкшая. Перебиваться случайными ебарями западло. Ну, тут у меня на примете новый народный избранник появился. Фамилия у него смешная — Едрыщенко. Я уже к нему подкатить хотела, но меня подруга переубедила. Говорит, у него хуй ботексный — в длину минимум пятьдесят сантиметров, меньше иметь ранг не позволяет. Порвет тебе все нахрен, никакие блага потом нужны не будут.»<br/>
<br/>
Цитата вторая: «В легионе я начинал службу лейтенантом в Маньчжурии. Вот там не позавидуешь: то туркестанские исламисты на грузовике со взрывчаткой прорваться пытаются, то неогоминдан из минометов обстрел начнет, то какой-нибудь самопровозглашенный бандитский генералиссимус Хуй Сунь-Вынь ультиматумы ставит. А здесь — красота, а не служба.»<br/>
<br/>
Цитата третья: «Леша не любил матерные выражения, но сейчас, преисполненный истерического воодушевления, он набрал в грудь побольше воздуха и проорал:<br/>
— Хуй вам, гондоны рваные! Русские не сдаются!<br/>
Страж приставил дуло пистолета к подбородку.<br/>
»Хорошо, что я выслушал маму и не нагрубил ей", — подумал Леша и нажал спуск."<br/>
<br/>
Цитата четвёртая: «Далее пошел анонс передачи. Все тот же бритый качок со свастикой на левой груди интервьюировал забитого худосочного темнокожего паренька, уставившегося в пол:<br/>
— Скажи, а ты натурал, пидорас или педофил? А ты когда-нибудь хуй сосал?<br/>
Что ответил загнанный в угол афроамериканский дрыщ насчет своей сексуальной ориентации, осталось неизвестным, ибо монитор погас — шериф выключил ультранет.»<br/>
<br/>
Цитата пятая: " — И еще! — говорю я ему. — Удовольствие — это когда ты своей телке в душевой кабине, да простит меня Моральный кодекс, раком под музыку Вагнера вставляешь, а не когда с детьми рекламу делаешь. Ты, случаем, не педофил? За это знаешь, сколько полагается?"<br/>
<br/>
Как вам книжка? А вот Маруся С. выше настойчиво всем советует: «Слушайте книгу до конца. Думайте своим мозгом, а не полагайтесь на человека, не проследившего основную нить». Интересные у вас предпочтения, Маруся?)))<br/>
<br/>
Кстати, что-то мне подсказывает, что Благородный Пёс — это и есть сам Шкиль. У Пса этого только две озвучки, и обе Шкиля. Никто это говно начитывать не захотел, вот он сам и взялся)))
Хотел забросить на первой главе из за озвучки, потом переборол себя втянулся, на сегодняшний день выложено белфостом около 20 глав, зашел в телегу, написал ему о том что УВАЖАЕМЫЙ БЕЛФОСТ обещал еще около полу года назад, в конце книги, выложить новый том. После чего был послан с формулировкой «не ТЕБЕ решать когда мне и что выпускать». Да я как бы и помочь копейкой только за. Но с таким отношением к людям… зажрались ВЫ батенька что ли…<br/>
Дослушал все оставшиеся тома книги роботом. Книгой в целом очень доволен. Скажу что роботом озвучка даже лучше, даже он коверкает слов меньше.
Ну тут как, я чемтно старалась понять, но поняла лишь в меру своей распущенности. Мне финал очень зашёл, я толком объяснить не знаю смогу ли. <br/>
Вот предположим разделили плюс и минус, в месте разрыва появилась черная дыра, которая стремится поглотить вообще все, потому что в этом всё содержится ее часть. <br/>
Такого своего рода апокалипсическая гармония. Так не часто авторам удается показать, чтоб не вызвать противоречий, выскочить вниманием на какое то время за рамки мышления. Заплыть за буйки и с этой точки увидеть гармонию всего происходящего, вопреки как будто. <br/>
Это очень важная часть повествования, если закрепиться там, в этой точке и осмотреться, то многие вещи можно увидеть вне противоречий. За пределами концепций. Не знаю как показать, ну это например такое… как бы вы сейчас увидели, что нет никакого рая и ада, сатаны никакого нет, есть только Бог, который не влез в рамки системы. Слом парадигмы и всех ее противоречий. Спасение, исцеление, просветление и тд, весь набор одним только взглядом и крыть нечем больше. Вот сокровище в этой истории, та точка, за которую можно зацепиться умом. <br/>
Другая часть повествования, не менее поразительная, она как бы подводит к развязке, как неотделимое улучшение))) То, как герои освобождаются от противоречий. <br/>
Сначала они в них живут. Потом стараются забыть. Потом перестают замечать как эти противоречия выражаются. Формируя характер, управляя каждым выбором, хоть бы герой и не помнит причин. Таким образом противоречие стремится к разрешению. Все как в большом так и в малом стремится к гармонии, любой ценой. Что внутри- то и снаружи и наоборот, как маленькое отражение большого. Это про это. <br/>
То-есть, вся эта боль, которую несут герои, она лишь от того, что он сдерживает это разрешение конфликта. Не знаю, например цветок бы делал все, чтоб удержать себя от того, чтоб расцвести. <br/>
Автор тут просто великолепен, он продавливает и продавливает пол под ногами, до крайнего. <br/>
Грубо говоря, чтоб выйти из запертой комнаты не важно, что пробить пол или потолок. Один будет стремиться к высокому, другой к разрушению, но цель у них одна- выйти из комнаты. Нет между ними разницы. Это проявления двойственности только. <br/>
И та и та часть стремится к гармонии.<br/>
Про страх тут тоже можно раскрыть красиво, но кажется и так уже простыня. <br/>
Ммм… еще такой момент, важный тоже. Про Пустовалова и про то, что Пустоваловых на всех не хватит))) <br/>
Пустовалов в этой истории как… пятый элемент. Тот, кто освобождает сознание. Христос этой истории. <br/>
Если верующие не закидают меня тапками, то я с этой точки могу показать, расслабьтесь верующие, это просто шальная философия. <br/>
То, что в конце происходит, непонятное. То лучше всего показать на примере из христианской традиции. Судный день. Вот здесь очень важно сильно раздвинуть рамки фантазии))) <br/>
Принято пугать судным днем. Мол, ха-ха, ответите вы все за свои делишки))) Но, это тот день, когда рассыпается страх, сдерживающий гору противоречий. Все противоречия находят свои ответы, душа постигает высший замысел, его игру и гармонию. Без деления на двойственность, в той точке, что за буйками. Это высшее освобождение сознания от противоречий, которое меняет сам ход. Без разницы назад или вперёд. Время тут перестаёт иметь власть. (Очень вряд-ли смогу словами показать). Вроде как- если нет следствия, то нет и причины. <br/>
Типа катарсис, закрытый гештальт и так далее. Все про одно и то же. <br/>
(Сложно выразить, не хватает словарного запаса))) <br/>
Вот теперь все забыли и еще с другой точки посмотреть. <br/>
Пустовалов, это не отдельный человек в компании, а конкретная часть сознания, конкретного человека. Который сделал на эту часть ставку и не прогадал))) <br/>
Его смерть- дверь для всего того, что остается после него. Хоть в частности, хоть в общем, что внутри- то и снаружи. Автор ли один зайдет в эту дверь, или тысяча тех, кто прочел, не имеет разницы. Дверь есть теперь и все тут. Это то, что должно было произойти с христианством, но происходит лишь иногда))) хотя все под носом. Двери больше 2000 лет))) <br/>
Вот такая замечательная история. <br/>
У автора ее -самый закрытый в мире гештальт))))))
(и даёт повод задуматься 🤔)<br/>
Спасибо за озвучку 🎧😇👍
( пардон за спойлер)<br/>
Да классика жанра.<br/>
Да скорее всего его подлечат. <br/>
Да учитывая его жизнь наемника: за что боролся на то и напоролся.<br/>
НО это блядская пустошь!<br/>
Даже если быстро найдут, как же кровопотеря, а заражение крови? И нет таких мест в теле ранения куда не важные там же куча внутренних органов. Кошки сшивать замучаешься, в лёгким он захлебнется кровью, в печень он ею истечет с силезенкой тоже самое, почки две но обе важные, а желудок почти не операбелен, потому что желудочный сок вытекая в полость тела начинает переваривать все остальное…<br/>
Ему нужен хороший хирург, а там из лкарей максимум бабка с подорожником…<br/>
Единственное что спасет если пуля прошла по касательной буквально мышцы порвало <br/>
Но затянутая в раневой канал грязь одежда, боковой ушиб всех органов опять же…<br/>
Пулевая рана — всегда " грязная"
<br/>
Проклятье века — это спешка,<br/>
и человек, стирая пот,<br/>
по жизни мечется, как пешка,<br/>
попав затравленно в цейтнот.<br/>
<br/>
Поспешно пьют, поспешно любят,<br/>
и опускается душа.<br/>
Поспешно бьют, поспешно губят,<br/>
а после каются, спеша.<br/>
<br/>
Но ты хотя б однажды в мире,<br/>
когда он спит или кипит,<br/>
остановись, как лошадь в мыле,<br/>
почуяв пропасть у копыт.<br/>
<br/>
Остановись на полдороге,<br/>
доверься небу, как судье,<br/>
подумай — если не о Боге —<br/>
хотя бы просто о себе.<br/>
<br/>
Под шелест листьев обветшалых,<br/>
под паровозный хриплый крик<br/>
пойми: забегавшийся — жалок,<br/>
остановившийся — велик.<br/>
<br/>
Пыль суеты сует сметая,<br/>
ты вспомни вечность наконец,<br/>
и нерешительность святая<br/>
вольется в ноги, как свинец…<br/>
<br/>
Стихотворение сие обращено к преступникам, и эти преступники в той или иной мере — все мы. Ибо спешим и убиваем всё данное нам Свыше безумством спешки.<br/>
Все малые и большие преступления — против ли собственной души или против человечества — рождаются поспешностью, торопливостью. А, стало быть, и спасительную силу следует искать в противоположно направленном векторе:<br/>
<br/>
… Есть в нерешительности сила,<br/>
когда по ложному пути<br/>
вперед на ложные светила<br/>
ты не решаешься идти.<br/>
<br/>
Топча, как листья, чьи-то лица,<br/>
остановись! Ты слеп, как Вий.<br/>
И самый шанс остановиться<br/>
безумством спешки не убий.<br/>
<br/>
Когда шагаешь к цели бойко,<br/>
как по ступеням, по телам,<br/>
остановись, забывший Бога, —<br/>
ты по себе шагаешь сам!<br/>
<br/>
Когда тебя толкает злоба<br/>
к забвенью собственной души,<br/>
к бесчестью выстрела и слова,<br/>
не поспеши, не соверши!<br/>
<br/>
Остановись, идя вслепую,<br/>
о население Земли!<br/>
Замри, летя из кольта, пуля,<br/>
и бомба в воздухе, замри!<br/>
<br/>
О человек, чье имя свято,<br/>
подняв глаза с молитвой ввысь,<br/>
среди распада и разврата<br/>
остановись, остановись!<br/>
<br/>
Эту же самую замечательную мысль открывает нам и легенда Амарике Сардара. Преступник (в вышеобозначенном смысле) оказывается, в конце концов, перед естественным венцом своих преступлений — у виселицы. У «цветика-семицветика» его души остаётся лишь последний «лепесток» желания, все остальные лепестки оборваны слепой суетой и похотью. Но вот это, последнее желание, преступник тратит в высшей степени мудро — направляет его на замедление, остановку, на то, чтобы, «подняв глаза ввысь, остановиться...» И, в результате этой остановки и переосмысления ценностей жизни («Возвожу очи мои к горам, откуда придёт помощь моя») человек обретает второе дыхание, получает второй шанс, вторую жизнь. Гнев Царя сменяется на милость, ибо цель достигнута — преступник исправил свой путь, задал своему сердцу верное направление и перенастроил метроном своей души с безумного аллегро на спасительное Адажио… Перед лицом Владыки уже новый человек, с новым сердцем и новым путём, и потому он достоин жизни, а не смерти.
Прослушала 19%, на этом сдаюсь. До музыкального сопровождения, о котором пишут выше, не дошла, видимо. <br/>
История про 4 римлян — христиан, коих казнили за их вероисповедание. При суде над ними почему-то упоминается Афина-Паллада, которая вообще богиня греческого пантеона, а не римского🤔 История перемежается с мыслями римского императора, видимо, открывшимися автору. Далее в повествование без предупреждения врывается некая донья и цементный пол. Древний Рим, донья и цемент 🤯 Далее выясняется, что ещё не добив предыдущих героев, автор взялся повествовать о рождении следующих в иное время. Причём рожениц именует «мама» и «мамочка», поди разбери кто есть кто. Опомнившись, вновь без предупреждения, возвращается в Древний Рим. И снова к доньям… На этом, простите, откланиваюсь, видимо, я не доросла до возвышенного смысла произведения.
Из произведения:<br/>
<br/>
«Несомненно, кто-то вначале видит, словно во сне, всю нашу предстоящую жизнь, а потом появляемся на свет мы и въявь демонстрируем это видение от начала и до конца. Так кто же этот автор, мой загадочный личный благодетель в пустоте?»<br/>
<br/>
«Я так сильно ненавижу жизнь, что этой силе может быть равной только ненависть самой жизни ко мне.»<br/>
<br/>
«Там, в заброшенном пригородном поселке, среди пыли, мусора и разбитой штукатурки, ночуя то в одном пустом доме, то в другом, я набрел на существо женского пола, с которым мог бы общаться, наверное, на древнем незвучащем праязыке, известном в блаженные времена Адама и Евы, а также соблазнившего их Змия. Теперь ему нечего было бы делать, ибо перед ним предстала бы уже Ева соблазненная – конечный продукт его успешной прошлой деятельности. С одутловатым, разбитым лицом, со свинцовыми синяками под глазами-щелками, в грязных порванных джинсах, косматая, как дикарка, со спутанными прядями черных, жестких, как у лошади, грязных волос.»<br/>
<br/>
«Едва ли тот, у которого отняли бессмертие, а взамен вручили смерть и выгнали из вечного рая, был бы рад существовать на земле, трудясь в поте лица своего, а затем сдохнуть, как скотина.»
И еще очень хочется выразить благодарность Сергею Кирсанову за его вклад в создание этой замечательной аудиокниги! Благодаря его таланту и мастерству, я полностью погрузилась в историю и наслаждаться каждым моментом аудиокниги.
<br/>
— Но в одной книге я прочитал, что вы исчезли в 1965 году. Вас за что-то наказали. За что именно, не написали.<br/>
— Я — гомосексуалист, — ответил Тути.<br/>
— И что из этого?<br/>
— Мы с Лорен познакомились в Англии, в шестьдесят четвертом. Стали добрыми друзьями. Меня хотели посадить в тюрьму, Пол. Она привезла меня в Штаты через Канаду. Тайно, без документов.<br/>
— Вы вот сказали, что вы — гомосексуалист. Они же не любят женщин.<br/>
— Это не совсем верно, Пол. Вот мы с Лорен питаем друг к другу самые теплые чувства. Нам есть о чем поговорить. Она рассказывала мне о своих творческих планах. Ты же знаешь, она хочет писать. Я — о математике, о войне. Я чуть не умер во время войны.<br/>
— Почему? Вас ранили?<br/>
— Нет. Слишком много работал. Переутомился, и все закончилось нервным срывом. Мой любовник, мужчина, помог мне продержаться и в сороковые, и в пятидесятые годы. В Англии тогда жилось несладко. Но он умер в шестьдесят третьем. Его родители присвоили себе наследство. Когда я оспорил их действия в суде, меня арестовали. Ты прав, Пол, в этой стране я чужак.<br/>
— Я тоже. Родители не балуют меня вниманием. Друзей практически нет. И родился я в Корее, но ничего о ней не знаю.<br/>
— Играй. — Лицо Тути застыло. — Давай посмотрим, будут ли они слушать.<br/>
— Конечно, будут, — уверенно ответил Пол. — Их речь что наша музыка.<br/>
Мальчик пробежался пальцами по клавишам «тронклейвера». Конус, подсоединенный к синтезатору через мини-компьютер, вибрируя, задребезжал.<br/>
<br/>
Есть ещё такое вот интересное место:<br/>
<br/>
— По-моему, вы напрасно тратите время, — заявил Хокрам. — Заключение о разрешимости задачи мне нужно сегодня. — Он прошелся по гостиной, потом плюхнулся в кресло.<br/>
— Я занимался другими делами, — признался Тути.<br/>
— С этим мальчиком?<br/>
— Да. Такой талантливый парень…<br/>
— Послушайте, у меня могут быть неприятности. Я обещал, что сегодня исследование будет закончено. Получается, что я не держу слова. — Хокрам насупился. — Да чем вы занимаетесь с этим мальчишкой?<br/>
— Я его учу. Вернее, он учит меня. Сейчас мы создаем четырехмерный конус, элемент переговорного устройства. Конус трехмерный, я про материальную часть, но магнитное поле формирует четвертую координату…<br/>
— Знаете, как это выглядит со стороны, Питер? — спросил Хокрам.<br/>
— На дисплее это действительно выглядит странно, согласен…<br/>
— Я говорю о вас и мальчике.<br/>
От радостной улыбки Тути не осталось и следа. Он помрачнел.<br/>
— Не понимаю, о чем вы.<br/>
— Я многое о вас знаю, Питер. Откуда вы пришли, почему вам пришлось уехать… И то, что мне известно, не делает вам чести.<br/>
Лицо Тути залилось румянцем.<br/>
— Не надо бы ему бывать у вас, — продолжил Хокрам.<br/>
Тути встал:<br/>
— Убирайтесь из моего дома. Больше я вас знать не хочу.<br/>
— Обещаю вам, — Хокрам смотрел Тути в глаза, — что отсюда я прямиком пойду к родителям мальчика. Едва ли они захотят, чтобы их сын постоянно общался со старым… извините за выражение, педиком. Я им все расскажу, если вы не определитесь с решаемостью поставленной мною задачи. Я думаю, до конца недели вы управитесь. У вас еще два дня. Согласны?<br/>
— Нет. Уходите.<br/>
— Я знаю, что вы здесь нелегально. Сведений о вашем въезде в страну у иммиграционной службы нет. Учитывая вашу репутацию в Англии, вас наверняка признают нежелательной персоной. Я позвоню в иммиграционную службу, и вас депортируют.<br/>
— У меня нет времени на вашу работу, — ответил Тути.<br/>
— Так изыщите его. Вместо того чтобы «обучать» этого мальчика.<br/>
— Убирайтесь отсюда.<br/>
— У вас два дня, Питер.<br/>
В тот же вечер, за обедом. Тути рассказал Лорен о стычке с Хокрамом.<br/>
— Он думает, что я растлеваю Пола. Козел вонючий. Палец о палец для него не ударю.<br/>
— Тогда тебе лучше поговорить с адвокатом, — ответила Лорен.<br/>
<br/>
Ну, как вам рассказ? История дружбы старого педика с вундеркиндом… Написан, если что, аж в 1986 году. Так что, происходящее сегодня не вчера началось. Это сейчас кино про педиков снимают и Оскары ему дают, а в 1986 про них «научную фантастику» писали и давали за это литературные премии (Небьюла, 1986 г. и Хьюго, 1987 г.)
И при этом жутко двигалась страшными рывками, по кошмарному полу, навевая жуть и страх на безстрашных асторонавтусов…
Тяга к поэзии появилась у будущего поэта еще в юности. Огромное влияние на его судьбу оказал Борис Пастернак, которому 14-летний Андрей впервые послал свои стихи. И с тех пор начались их регулярные «поэтические встречи и беседы». Эта дружба продолжалась до последних дней жизни Пастернака.<br/>
Дебютный сборник поэзии Вознесенского увидел свет в 1960-ом. Он получил название «Мозаика». За критику власти и советского строя молодой поэт сразу же оказался в опале. Редактор, позволивший издать сборник Вознесенского, был с треском выгнан с должности, а тираж едва удалось сберечь от уничтожения. Однако все неприятные обстоятельства, сопутствовавшие выходу первой книги, не испугали Вознесенского. Спустя несколько месяцев вышел второй сборник, названный «Парабола». Он тут же превратился в библиографическую редкость, хотя был издан огромным тиражом. В 1962 г. Вознесенский выпустил новый сборник, названный «Треугольная груша», что вызвало новую волну негодования представителей власти. Поэта критикуют и унижают, в газетах выходят разгромные статьи критиков, зато народ его любит. Произведения Андрея Вознесенского перепечатывают и выпускают в «самиздате», передавая друг другу «из-под полы».<br/>
Самый известный скандал, связанный с именем Вознесенского, – это вельможный гнев Никиты Сергеевича Хрущёва, его ор с высокой трибуны на встрече с интеллигенцией в 1963 г. Когда Вознесенского пригласили на трибуну, Хрущев после первых же слов 29-летнего поэта оборвал его и стал обвинять в «антисоветчине». Под аплодисменты большей части зала он кричал: «Убирайтесь вон, господин Вознесенский, к своим хозяевам. Я прикажу Шелепину, и он подпишет вам заграничный паспорт!». Но поэт не «убрался». <br/>
А когда Андрея Андреевича сразу после этого спросили: «Что бы сделали, если бы вас, как Солженицына, выслали из страны?» — он не раздумывая, ответил: «Я бы застрелился на границе». Он был патриот до конца — в нормальном понимании этого слова. И, как ни странно, власти не преследовали поэта, не мучили. Жил в Переделкине, ездил за рубеж, быстро обрёл на Западе репутацию русского чуда, гения. <br/>
В 1981 году на всю Москву прогремела ленкомовская постановка рок-оперы «Юнона и Авось» на либретто Андрея Вознесенского и музыку Алексея Рыбникова. Вокальные номера «Я тебя никогда не забуду», «Аллилуйя» производили на зрителей оглушительное впечатление. Зал с первых дней показа спектакля был переполнен.<br/>
Андрей Вознесенский известен также стихами, превратившимися в популярные музыкальные хиты – «Плачет девочка в автомате», «Верни мне музыку», «Танец на барабане». А песня в исполнении Аллы Пугачевой «Миллион алых роз» по праву считается главным шлягером советской эпохи. На стихи Вознесенского создавали свои шедевры композиторы Раймонд Паулс, Оскар Фельцман, Микаэл Таривердиев, Игорь Николаев, Стас Намин, Евгений Мартынов.<br/>
В последние годы Андрей Вознесенский жил в Москве в Переделкино. В 2006 г. у него случился первый инсульт, следствием которого стал паралич руки и проблемы с ногами. В 2010-ом – новый инсульт и полная потеря голоса. Весной поэта прооперировали в Мюнхенской клинике. Но в первый же летний день грянул третий инсульт, которого поэт не смог пережить.
Пчела говорит:<br/>
— Все было прекрасно — цветы кругом, цветы… эх…<br/>
А муха отвечает:<br/>
— Нет, все не так! Одно говно-говно-говно!!!<br/>
<br/>
Вы хотели узреть именно эту черту и на ней акцентировать внимание, точно так же, как в одном из других моих произведений был африканец темнокожий, чья роль была положительная, хоть и пришлось ему погибнуть. Но роль вполне героическая. Так на меня налетел один из читателей, со словами, что я против движения блм. В другой момент, когда девушка в другом произведении вела себя вполне по человечески, пыталась сохранить себе жизнь, посредством утаивания информации, на меня налетела феминистка со словами, что я дитя патриархата, не смотря на вполне себе логичность действий девушки, да и то что другая героиня произведения отыграла ключевую роль для спасения мира (положительную роль). Вы просто желали увидеть именно это, выцепить этот момент.<br/>
<br/>
Те кто «в борьбе», как и те, кто крутится рядом с психологией, иногда должны вспомнить интересную фразу: «Иногда сигара — это просто сигара».<br/>
<br/>
Это просто художественное произведение. Если бы я отыграл эту долю юмора через гражданина РФ, то тогда бы пришлось откровенно обозвать его сексменьшинством, а француз — это уже шарм звучания.
<br/>
Цитата првая: «Короче, главное: квартирку-то он мне оставил. А я дама во цвете лет, к постоянным клиентам привыкшая. Перебиваться случайными ебарями западло. Ну, тут у меня на примете новый народный избранник появился. Фамилия у него смешная — Едрыщенко. Я уже к нему подкатить хотела, но меня подруга переубедила. Говорит, у него хуй ботексный — в длину минимум пятьдесят сантиметров, меньше иметь ранг не позволяет. Порвет тебе все нахрен, никакие блага потом нужны не будут.»<br/>
<br/>
Цитата вторая: «В легионе я начинал службу лейтенантом в Маньчжурии. Вот там не позавидуешь: то туркестанские исламисты на грузовике со взрывчаткой прорваться пытаются, то неогоминдан из минометов обстрел начнет, то какой-нибудь самопровозглашенный бандитский генералиссимус Хуй Сунь-Вынь ультиматумы ставит. А здесь — красота, а не служба.»<br/>
<br/>
Цитата третья: «Леша не любил матерные выражения, но сейчас, преисполненный истерического воодушевления, он набрал в грудь побольше воздуха и проорал:<br/>
— Хуй вам, гондоны рваные! Русские не сдаются!<br/>
Страж приставил дуло пистолета к подбородку.<br/>
»Хорошо, что я выслушал маму и не нагрубил ей", — подумал Леша и нажал спуск."<br/>
<br/>
Цитата четвёртая: «Далее пошел анонс передачи. Все тот же бритый качок со свастикой на левой груди интервьюировал забитого худосочного темнокожего паренька, уставившегося в пол:<br/>
— Скажи, а ты натурал, пидорас или педофил? А ты когда-нибудь хуй сосал?<br/>
Что ответил загнанный в угол афроамериканский дрыщ насчет своей сексуальной ориентации, осталось неизвестным, ибо монитор погас — шериф выключил ультранет.»<br/>
<br/>
Цитата пятая: " — И еще! — говорю я ему. — Удовольствие — это когда ты своей телке в душевой кабине, да простит меня Моральный кодекс, раком под музыку Вагнера вставляешь, а не когда с детьми рекламу делаешь. Ты, случаем, не педофил? За это знаешь, сколько полагается?"<br/>
<br/>
Как вам книжка? А вот Маруся С. выше настойчиво всем советует: «Слушайте книгу до конца. Думайте своим мозгом, а не полагайтесь на человека, не проследившего основную нить». Интересные у вас предпочтения, Маруся?)))<br/>
<br/>
Кстати, что-то мне подсказывает, что Благородный Пёс — это и есть сам Шкиль. У Пса этого только две озвучки, и обе Шкиля. Никто это говно начитывать не захотел, вот он сам и взялся)))
Дослушал все оставшиеся тома книги роботом. Книгой в целом очень доволен. Скажу что роботом озвучка даже лучше, даже он коверкает слов меньше.
Вот предположим разделили плюс и минус, в месте разрыва появилась черная дыра, которая стремится поглотить вообще все, потому что в этом всё содержится ее часть. <br/>
Такого своего рода апокалипсическая гармония. Так не часто авторам удается показать, чтоб не вызвать противоречий, выскочить вниманием на какое то время за рамки мышления. Заплыть за буйки и с этой точки увидеть гармонию всего происходящего, вопреки как будто. <br/>
Это очень важная часть повествования, если закрепиться там, в этой точке и осмотреться, то многие вещи можно увидеть вне противоречий. За пределами концепций. Не знаю как показать, ну это например такое… как бы вы сейчас увидели, что нет никакого рая и ада, сатаны никакого нет, есть только Бог, который не влез в рамки системы. Слом парадигмы и всех ее противоречий. Спасение, исцеление, просветление и тд, весь набор одним только взглядом и крыть нечем больше. Вот сокровище в этой истории, та точка, за которую можно зацепиться умом. <br/>
Другая часть повествования, не менее поразительная, она как бы подводит к развязке, как неотделимое улучшение))) То, как герои освобождаются от противоречий. <br/>
Сначала они в них живут. Потом стараются забыть. Потом перестают замечать как эти противоречия выражаются. Формируя характер, управляя каждым выбором, хоть бы герой и не помнит причин. Таким образом противоречие стремится к разрешению. Все как в большом так и в малом стремится к гармонии, любой ценой. Что внутри- то и снаружи и наоборот, как маленькое отражение большого. Это про это. <br/>
То-есть, вся эта боль, которую несут герои, она лишь от того, что он сдерживает это разрешение конфликта. Не знаю, например цветок бы делал все, чтоб удержать себя от того, чтоб расцвести. <br/>
Автор тут просто великолепен, он продавливает и продавливает пол под ногами, до крайнего. <br/>
Грубо говоря, чтоб выйти из запертой комнаты не важно, что пробить пол или потолок. Один будет стремиться к высокому, другой к разрушению, но цель у них одна- выйти из комнаты. Нет между ними разницы. Это проявления двойственности только. <br/>
И та и та часть стремится к гармонии.<br/>
Про страх тут тоже можно раскрыть красиво, но кажется и так уже простыня. <br/>
Ммм… еще такой момент, важный тоже. Про Пустовалова и про то, что Пустоваловых на всех не хватит))) <br/>
Пустовалов в этой истории как… пятый элемент. Тот, кто освобождает сознание. Христос этой истории. <br/>
Если верующие не закидают меня тапками, то я с этой точки могу показать, расслабьтесь верующие, это просто шальная философия. <br/>
То, что в конце происходит, непонятное. То лучше всего показать на примере из христианской традиции. Судный день. Вот здесь очень важно сильно раздвинуть рамки фантазии))) <br/>
Принято пугать судным днем. Мол, ха-ха, ответите вы все за свои делишки))) Но, это тот день, когда рассыпается страх, сдерживающий гору противоречий. Все противоречия находят свои ответы, душа постигает высший замысел, его игру и гармонию. Без деления на двойственность, в той точке, что за буйками. Это высшее освобождение сознания от противоречий, которое меняет сам ход. Без разницы назад или вперёд. Время тут перестаёт иметь власть. (Очень вряд-ли смогу словами показать). Вроде как- если нет следствия, то нет и причины. <br/>
Типа катарсис, закрытый гештальт и так далее. Все про одно и то же. <br/>
(Сложно выразить, не хватает словарного запаса))) <br/>
Вот теперь все забыли и еще с другой точки посмотреть. <br/>
Пустовалов, это не отдельный человек в компании, а конкретная часть сознания, конкретного человека. Который сделал на эту часть ставку и не прогадал))) <br/>
Его смерть- дверь для всего того, что остается после него. Хоть в частности, хоть в общем, что внутри- то и снаружи. Автор ли один зайдет в эту дверь, или тысяча тех, кто прочел, не имеет разницы. Дверь есть теперь и все тут. Это то, что должно было произойти с христианством, но происходит лишь иногда))) хотя все под носом. Двери больше 2000 лет))) <br/>
Вот такая замечательная история. <br/>
У автора ее -самый закрытый в мире гештальт))))))