Поиск

Было интересно увидеть рассказ с участием финско-карельской мифологии, благодарствую :)<br/>
Чтец молодец, прочел хорошо.<br/>
А вот персонажи — <spoiler>что дед, что внуко-сын оба то ещё дрянцо :D дед, за то, что за свою жизнь так её (жизнь) ценить и не научился, что на смертном одре (от старости) у внука ещё клянчить принялся, сам не пожелавши цену платить. А внучок забил на желание деда и заодно своего лучшего друга. <br/>
Молодец автор, заварил хорошо :)<br/>
В таком контексте хорошо понимаешь ифритов/джинов и прочую желаниеисполняющую шушару, что норовит при исполнении, нескоько их исказить. <br/>
Тут так и напрашивалась концовка, о возвращении внучка к деду, который и правда получил 16 лет жизни, за счет друга, НО, при этом в полном маразме. :D <br/>
Ну да это уже додумки личные, для которых автор оставил место после окончания.</spoiler>

Какие контрольные в 6 лет?

ох нет давайте не будем трогать этот сатанинский культ<br/>
<br/>
египетские же строились свободными крестьянами (ни один народ не доверит стройку культового объекта рабам). и были очень желанными работами-куда надо было еще постараться устроится. во первых они шли вне сх/ цикла, когда крестьяне полевыми работами не заняты. во вторых там хорошо кормили и обеспечивали пивом и одеждой. но главное там шла щедрая плата через взаимозачет налогов. крестьянин что работал на стройке пирамиды мог оставить весь урожай себе (а налоги тогда были до 2/3 урожая)<br/>
и да пирамиды не были могильниками. да там хоронили фараона-но это был действующий храм, к нем вели водные каналы, к пирамиде были приписаны поля и рудники для снабжения жрецов.<br/>
само же строительство немного играло ту роль что строительство дорог при Рузвельте (во время депрессии)-они не истощали страну, а скорее были методом избегать потрясений, путем выдачи беднейшим слоям продуктов. но не даром а заняв хоть каким то трудом.<br/>
другое дело что сама религиозная система что лежала в основе пирамид-не была укоренной в национальной религии-и поддержки в обществе не имела. поэтому после гибели среднего царства на нее забили. там было дело не в величии фараона-он и так живой бог на земле по мнению египтян. там скорее была узурпация права на молитву. раньше египтянин приходил говорить с богами сам, а теперь предписывалось через фараона

Ужасная логика. Прям вот, если взять два предложения подряд, которые тут написаны:<br/>
1. Самая страшная книга которую я читал в детстве<br/>
2. обязательно поставьте ее детям.<br/>
Я страдал, и, дескать, и ваши дети должны страдать. Ужас какой-то.<br/>
Даже не хочется писать, почему это ужас. Это просто ужас, такая логика.<br/>
<br/>
Перейду прямо к заключению. «Хороших людей станет больше». Хорошими люди становятся не из страха и ужаса. Хорошие люди хорошие — из сострадания, чуткости и стремления к добру.<br/>
<br/>
Хороший человек, который хороший от страха, это не хороший человек.

! Ц меня 2 вопросами как и КАК?! великолепно

Прослушала 5%. Пока всё нравится, и изложение, и исполнение. Слушаю дальше.

Б-г мой! Какое дикое невежество! Какой несусветный бред несут люди по поводу религиозных принципов, не зная даже своего христианства, а уж иудаизм и подавно.<br/>
Но всё же о романе Уэллса. Я очень люблю его творчество. Но, даже читая его ещё в детстве, выделил 2 его произведения — «Остров...» и «Невидимку»<br/>
Мне эти книги всегда казались какими — то очень жестокими. А ГГ «Невидимки» совершенно злобный, всю невидтиость пустил преступления. Лучше бы за девками в бане подглядывал 🤣🤣🤣🤣

Мой отец в Афгане служил, в развед.роте.<br/>
Странности, связанные со службой, по жизни у него есть.<br/>
Спасибо за книгу.Многие моменты стали более понятны.И даже то, почему он никогда ничего не рассказывает.И то, что награда ему пришла через год после возвращения и не та которая должна быть. Хорошо показали характер общества того времени.<br/>
Папа со своим другом какое-то время кутили сильно после армии, потом женились, появились дети. Друг продолжил пить, лет 10-15 назад нашёл отца.А отец увидел на пороге наглого бомжа.<br/>
В армии отец подхватил дизинтирию, гепатит перенёс на ногах, какая-то странная вакцинация ещё у них была со словами, это что бы в бою не обос….Сдвиг в психике явный есть на всю жизнь, в 18 лет попасть в такие условия, тяжёлое испытание для психики.Поездки по кладбищам были ежегодные.Сказал больше не поедет.В этом году был на военном кладбище на 9 мая в Москве и увидел захоронения СВО, свежие могилы, плач… в большом количестве и понял, что не может на это смотреть.

ну это дважды бред.<br/>
бред №1 наша школа скопировала не то что могла (она могла все)-а что сочла нужным и что ей понравилось<br/>
бред №2 про любой фильмы снимались просто интересными, а не по требованиям партии. требования партии в отличии от повестки шли фоном -и произведения не портили<br/>
я вот недавно пересматривал сериал Большая перемена и кино Разные судьбы.<br/>
интересные фильмы о человеческих отношениях, Большая перемена еще и классный юмор.<br/>
а из требований партии там все то что на фоне заводы работают, здания строятся, города растут, а на работе все спорят о том как бы лучше работать))<br/>
мне -не мешает)) я скорее когда на фоне криминал не люблю (но то дело вкуса кончено)

Прошло 5 лет. Так и не дослушал?

Сегодня 22 октября исполняется 155 лет со дня рождения знаменитого русского писателя и поэта, первого русского обладателя Нобелевской премии по литературе, почетного академика Санкт-Петербургской Академии наук Ивана Алексеевича Бунина. Его называют ювелиром слова, прозаиком-живописцем, гением российской литературы и ярчайшим представителем Серебряного века. <br/>
Иван Алексеевич уже в раннем возрасте проявил таланты писателя. Свои первые стихи он написал в 17 лет, подражая Пушкину и Лермонтову, творчеством которых восхищался. В 1900 г. был издан первый рассказ Бунина под названием «Антоновские яблоки», который позже стал хрестоматийным. Затем последовал сборник «Листопад», а уже в 1903 г. писателю была присуждена Пушкинская премия. После Октябрьской революции писатель жил в Одессе, вёл дневник «Окаянные дни» (частично утерянный), поражающий страстным неприятием революционных перемен.<br/>
Бунин крайне негативно принял Октябрьскую революцию и в начале 1920 г. эмигрировал в Париж. Именно в Париже были написаны такие выдающиеся произведения, как: «Жизнь Арсеньева», «Митина любовь», «Солнечный удар» и другие.<br/>
В 1933 г. Бунину была присуждена Нобелевская премия по литературе с формулировкой «за строгий артистический талант, с которым он воссоздал в литературной прозе типично русский характер». Значительную сумму из полученного денежного вознаграждения Бунин роздал нуждающимся. Для этого была даже создана специальная комиссия по распределению средств.<br/>
Иван Алексеевич стал первым из писателей-эмигрантов, которого стали печатать в СССР (уже в 50-х годах). Хотя некоторые его произведения, например, дневник «Окаянные дни», вышли только после перестройки. Ему предлагали вернуться на родину, но он отказался — во многом из-за гонений на А. Ахматову и М. Зощенко. <br/>
В последние годы жизни Бунин много болел, но продолжал активно работать и заниматься творчеством. Умер он во сне с 7 на 8 ноября 1953 года в Париже и был похоронен на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа.<br/>
<br/>
А будут дни -угаснет и печаль,<br/>
И засинеет сон воспоминанья.<br/>
Где нет уже ни счастья, ни страданья,<br/>
А только всепрощающая даль.

Зарекался же не слушать Лавкрафта, и вот опять, не мое выкл!!! Привет насекомым — философам с 4 го спутника Юпитера.!!!

Я бы мог тебе обьяснить,… Но думаю бесполезно, ты ведь штатский ( штафирка), верно. Если бы ты даже года 2 носил чистые погоны рядового, даже росиянской ( армии), то уловил бы фальш. Но для тебя три моих слова ( Исус, бисер, свиньи) Что от тебя ждать? Написано ( солгано), так что бы цензоры уровня 80 г не возражали, а к ( перестройке) Львович, уже дополнил соленым эпизодом. Страшно подумать, что он сегодня бы написал… Прежде чем употреблять слово ( чушь) изучи хоть биографию Львовича,. Если ты хотя бы ( рускоговорящий), то значение слов ( от осинки не родятся апельсинки), тебе понятно. Но ошибка вышла и у меня, дядя не предатель РУСкого НаРОДа, народец у него другой. Учи мат часть!

Разговор о превентивных мерах. Мы не пользуемся профилактикой, вырезаем уже сформировавшуюся выросшую до огромных размеров опухоль. Это к другим специалистам. Я не знаю. <br/>
<br/>
мы не имеем права воздействовать, ограничивать личность, но ограждать себя можем. <br/>
<br/>
С мальчиком что делать? нужна своевременная поддержка, он оказался в бедственном положении не вчера и соседи были увлечены только своими проблемами. 13 детей или 1 или 0, не важно, заняты только своими.

Там где женщина шла с наворованным содержимым в мешке, а за упавшее с дерева и подобранное яблоко (вряд ли с ее сада) несоразмерно била и хотела сделать из него зека, привлекая полицию.?<br/>
<br/>
Единственное могу сказать. <br/>
<br/>
1) Почему в богатых семьях нет случаев где привлекают ребенка за украденное яблоко? Может в них есть ресурсы времени, сил денег чтобы объяснить и чтобы не пришлось иметь подобный опыт, который будет повторяться как привычка.<br/>
2) почему чаще в чиновники, впоследствии укравших по 7 млрд (я читаю в новостях каждый день ), в основной массе не из бедняков выдвигаются? Здесь другая крайность вседозволенность противоположность наказаниям<br/>
<br/>
Я думаю, что дети <br/>
а)желанные, <br/>
б) рожденные в любви (не по залету/не случайно, потому что родители обожают секс сатиры и нимфы; не ради детских выплат, не у женщин, которые вышли замуж за большой кошелек или высокий статус)<br/>
<br/>
… не попадут в такую ситуацию. А общество выросшее из таких детей не будут безучастно наблюдать как нищий ворует яблоко. Возможно он сирота

1) Раз он неправильно поступил, значит он не ориентируется в этом вопросе. Наказание не равно объяснению. Наказание трудно измерить. Достаточна ли сила его воздействия, мальчики больше могут выдержать; с возрастом наказание кажется детским.<br/>
<br/>
Объяснения помогут ему не позволять себе совершать поступки, которые вредят ему или другим. <br/>
<br/>
Опыт имеет тенденцию к повторению, как грабли на которые наступаешь и бываешь жестоко наказан (каждый раз). Это Паттерн глубоко вьевшийся в мозг.<br/>
<br/>
Запрет, сдерживающий механизм это пружина, которая обязательно выстрелит и отравит жизнь в будущем ему и окружающим через деструктивную сублимацию. Это, если ребёнком не занимаются, а только наказывают.<br/>
<br/>
Эмоции не глушатся, сохраняются глубоко в подсознании. <br/>
Можно трансформировать их из разрушительных в созидательные. Для благоприятного исхода нужно приложить усилия, найти время, что не всегда удаётся. Для этого социально неодобряемый, только что родившийся опыт, перенаправляют в социально приемлемое и продуктивное русло. Опыт не вырвать с корнем, его можно предотвращать.<br/>
<br/>
2) пропадает магия любви, на которую способен только ребёнок, и ее уже сложнее восстановить, теряется доверие. Взрослые не могут так любить и становятся недоверчивыми, либо даже, в крайней степени, подозрительными.

Так историки, увы, изрядно стеснялись (и стесняются!) «учитывать» реальные заслуги Меньшикова вслух. :(( <br/>
Простые цифры могли бы сказать больше, чем их осторожный лепет. <br/>
Сколько времени за годы своего правления Пётр 1 провёл в России? <br/>
А сколько времени его заменял Меньшиков?

Южный парк — это комиксы или мультик?<br/>
<br/>
3. Гностик (в современном понимании)<br/>
Суть: Утверждает, что обладает достоверным знанием о существовании (или несуществовании) Бога.<br/>
Кредо: «Это можно знать наверняка».<br/>
Бывает: Гностический теист (знает, что Бог есть) или Гностический атеист (знает, что Бога нет).<br/>
<br/>
4. Агностик<br/>
Суть: Считает, что существование Бога невозможно ни доказать, ни опровергнуть с помощью человеческого разума.<br/>
<br/>
Кредо: «Это невозможно знать наверняка».<br/>
Бывает: Агностический теист (верит, но не претендует на знание) или Агностический атеист (не верит, но не утверждает, что знает это наверняка).<br/>
<br/>
\ИИ\