Поиск

«Одна картинка стоит тысячу слов»<br/>
Китайский язык и форма письменности уникальны. Древний язык, который не менялся две с половиной тысячи лет по-прежнему современен. «Образованному китайцу хватает пять тысяч иероглифов, примерно столько, сколько знает слов своего языка обычный грамотный человек Запада.»<br/>
Однако «читать и писать на нем можно намного быстрее чем на английском.»<br/>
И «бытующие мнение, что китайские иероглифы необычайно сложны — всего лишь невежественный предрассудок» — считает автор. В подтверждение сказанного Уотс приводит пример.<br/>
Для написания слов мы пользуемся буквами, которые, как и иероглифы состоят из штрихов. Для написания слова «Вода» на английском используется 16 штрихов, на китайском — всего 5. Слова «Гора» — 18 и 3 соответственно. <br/>
А ещё «китайский обладает замечательным преимуществом. С его помощью можно сказать много всего одновременно, не искажая при этом ни одного смысла. Вот почему существует как минимум 70 английских переводов Лао-цзы.»<br/>
Это поразительно. Но как это возможно? Кажется, просто другой язык, нелинейный язык. И уже в нем самом отличие восточной ментальности от западной.<br/>
«Алфавитная письменность является представлением звуков, тогда как иероглифическая представлением образов. Иероглифы представляют мир непосредственнее. Они являются знаками для обозначения вещей, а не символами для обозначения звуков, являющихся названиями вещей.» Поэтому «иероглифические языки немного ближе к природе, чем линейные.»<br/>
Автор рассказывает об интересном <br/>
эксперименте, проведенном в Пенсильванском университете.<br/>
«Отстающие дети, которым плохо давалось чтение, быстро научились читать по-китайски и могли составлять простые предложения на этом языке уже через четыре недели после начала занятий»<br/>
…<br/>
Алан Уотс делится своими мыслями о прекрасном искусстве каллиграфии — «танцевать кистью с чернилами по впитывающей бумаге. Кисть движется без вас подобно тому, как река делает живописные излучины, следуя пути наименьшего сопротивления».<br/>
Китайцы называют красоту каллиграфии — следованием Ли. «Ли — это линия поведения, которой человек невольно начинает следовать, достигнув гармонии с Дао путем течения природы.» Как красиво!<br/>
Что в понимании западного человека есть элегантный? У китайцев «фен лю» — это течение ветра. Волшебно! Не правда ли?<br/>
Рассуждения о письменности, далекой от европейской, образные представления искусства каллиграфии, подводят читателя-слушателя к главной теме — философии Дао.<br/>
«Так же как китайская письменность на один шаг ближе к природе, так и древняя философия Дао есть более искусное и разумное следование потоку и волокнам естественных феноменов.»<br/>
***<br/>
«Мы должны рискнуть установить наши паруса по ветру природы, ведь наши личности неотделимы от этой Вселенной».

Спасибо за интересный и познавательный комментарий. Но от себя хочу добавить, что научившись читать и писать иероглифы, мы врядли станем воспринимать мир глазами и сознанием китайцев или тех же японцев.Потому что мы другие, и это не изменить ничем и никогда.Мы можем видеть одно и тоже, но воспринимать и относиться к этому мы будем всеравно совершенно по разному. Вот например, традиция любоваться цветением сакуры, вот ссылка на интересную статью<br/>
<a href="https://sushipapa.com.ua/blogs/blog/chto-takoe-prazdnik-hanami-v-yaponii" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">sushipapa.com.ua/blogs/blog/chto-takoe-prazdnik-hanami-v-yaponii</a><br/>
Есть ли у нас нечто подобное? Вот почему мы не собираемся любоваться все вместе на цветущие деревья?? Для этого надо быть японцем или китайцем? А если и соберемся, то..., вместо многоточия каждый сам может себе представить как мы <br/>
обычно умеем праздновать. И кто решил, что наша система письменности не умеет отражать чувства и красоту этого мира?

Спасибо Вам за ответ. Я поняла, что напрасно писала такой развернутый комментарий. Все-равно, это только выборки из главы. И, судя по вашему отзыву, они не передают глубину статьи: Может европеец и не постигнет Дао, но изучив китайский, он будет ближе к пониманию философии. Потому что письменность и язык у китайцев построены на образах. Тогда и мысли выстраиваются по другому. Автор приводит наблюдение, как китайцы и японцы при разговоре пишут в воздухе иероглифы, тем самым помогая собеседнику понять о чем идёт речь. Понимаете, иероглиф говорит больше, чем произнесенное слово. Для меня это непостижимо прекрасно. Слушала главу 3 раза. Следующую уже прослушала четыре. Это наслаждение. И еще такой завораживающий голос.

Постановка: Анатолий Липовецкий.<br/>
<br/>
Действующие лица и исполнители:<br/>
Антс Вооремаа — Олег Стриженов<br/>
Алли Кангур — Анна Антоненко<br/>
Ильмар Соотна — Анатолий Стёпин<br/>
Март — Агрий Аугшкап<br/>
Начальник отдела кадров — Наталья Журавлёва<br/>
Райдо — Виталий Беляков<br/>
Старик — Валентин Абрамов<br/>
Старуха — Мария Фонина<br/>
Мильви — Марина Лукьянова<br/>
Айно — Тамара Сафронова<br/>
Реет — Аэлита Бычкова<br/>
Шеппи — Людмила Иванова<br/>
1-я девушка — Людмила Хохлова<br/>
2-я девушка — Белла Манякина<br/>
3-я девушка — Таисия Непомнящая<br/>
Секретарь — Татьяна Литвиненко-Михайлова<br/>
Пожилой мужчина — Эдуард Арутюнян<br/>
Молодой мужчина — Виктор Шутов<br/>
Парень со стройки — Борис Политковский<br/>
Проводник — Тигран Давыдов<br/>
Контролёр / голос в репродукторе — Леонид Каневский.<br/>
<br/>
Композитор — Эуген Капп.<br/>
<br/>
________________________________<br/>
<br/>
Год выпуска: 1968

У вас прям крик души.<br/>
Вы замечали а я прошел.<br/>
Нервную истеричку с постоянно неудовлетворенную жизнью.<br/>
Такая «сама придумала сама обиделась а ты виноват» поздно понял но вовремя сбежал.<br/>
Настоящий энергетический вампир.<br/>
1 год совместной жизни и 2 года приходил в себя.<br/>
Безумие.<br/>
Лучше уж одному чем вот так.<br/>
И ведь не ответишь… мужику давно бы всёк а тут девочка с внутренностями дьявола.

спасибо, но это лишь объективные факты и не более.<br/>
Но Ваше мнение мне льстит.<br/>
<br/>
Кстати, прочитано очень неплохо(сли не считать пару огрех, но для начинающего простительно). У чтеца хорошие задатки, жаль что на такую <s>шляпу</s> ерунду распыляется…

так как ваш ответ разбит на абзацы, за что Вам от Меня искренняя благодарность, то я не буду его цитировать а под номерами отвечу на каждый отдельно взятый абзац.<br/>
Приступим!<br/>
<br/>
1. Ключевые слова здесь: «на мой субъективный взгляд».<br/>
Вы в своих суждениях субъективны. В то время как я изложил объективные факты, пытаясь объяснить почему «это не ваше» и заодно информируя тех кто е слышал/не читал Гёте, но наткнется на мой комментарий. Если человек сообразительный, то он сможет понять — стоит ли ему траитить время на книгу или нет.<br/>
<br/>
И, к Вашему многоуважаемому субективному сведению — для меня нет авторитетов по жизни. Я — сам себе авторитет. Это если вы намекаете что для меня какой то дохлый немец — авторитет, только из-за того что его все нахваливают. А спроси кого «Чем же Вас так очаровывает знаменитая „Игра в бисер“?» — и сразу: «бе… ме...» — толком никто не может обосновать. " Потому что все считают что это здорово"<br/>
Я ЛИЧНО так не думаю. Мне в «Игре...» понравилась сама идея Игры — эдакая синергия навыков и знаний.<br/>
Ну а если вы имели в виду не меня, то прошу прощения…<br/>
<br/>
2. никому я не пытаюсь ничего привить, вроде как «чувства прекрасного». Каждый смотрит со своей колокольни и видит по-разному этот мир. Я лишь пояснил, почему вы этот рассказ не поняли — рано ещё. «Зелен виноград»©<br/>
<br/>
3 <i>«сфера моих интересов не охватывает только чувственную сторону восприятия, ценю определенную практичность текстов ...»</i> — я ж говорю — рано. Вы ещё не сталкивались с определенными сторонами этой жизни, чтобы подобные произведения приносили удовольствие. Юзайте Алехина и всякую лит-рпг — уж там то никаких образов, метафор и прочей ереси.<br/>
Всё четко, лаконично, по делу и очень практично. Весьма помогает в жизни поглощение подобной <s>шняги</s>… <s>пурги</s>… <s>сраного гонева</s><br/>
ментальных испражнений.<br/>
<br/>
4. <i>" бред о богатом внутреннем мире автора"</i>, а я разве что-то такое говорил?<br/>
Это у МЕНЯ богатый внутренний мир. И он стал таким, благодаря подобным произведениям. Ну и величайшим, на мой взгляд, писателям и нашей России: Гоголю, Бунину, Фёдору Михалычу Д., Стругацким. Зиновию Юрьеву и многим другим…<br/>
А словосочетание «литературное наследие» мне кажется тут не совсем употребимо. Хотя… Но если вы имеете в виду что посетители сайта нахваливают книгу, чтобы покрасоваться в выгодном свете, то и писали бы своё «ничего не понял. полная ерунда» под каким нибудь <b>конкретным отзывом</b>, а не в общую ветку. Тогда бы я и не стал, возможно, вмешиваться в вашу дискуссию. А так — извините, подвиньтесь!<br/>
<br/>
5. ЭТОТ абзац я вынужден процитировать. Надеюсь вы не против?<br/>
«Так шта чужая демагогия меня не впечатляет… Считайте меня тем, кто не разбирается в апельсинах и цитрусовых в целом, да и в бисере впрочем тоже. Потому душа моя безмятежна, это алчным нет покоя в поисках ответов, а сытый голодного не разумеет)<br/>
/и Гёссе уже ничего не пишет, не вводите в заблуждение, пусть и несознательно/<br/>
Ху… как много потрачено времени на никчёмное… Цените своё и если не уважаете чужого мнение, то не стремитесь навязывать собственное. Примите как данность, что все мы — разные.<br/>
Мир Вашему дому и долгих лет жизни»©<br/>
<br/>
Отвечаю:<br/>
Мне абсолютно фиолетово что вас впечатляет и в чем вы разбираетесь. А вот безмятежность вашей души под сомнением. Ибо, случись такое, то начального камента в стиле «не понятно, про что произведение» просто не было бы. Это — элементарная логика. Безмятежный человек — самодостаточен. И это — априори. Продолжать мысль?<br/>
Насчёт того что «и Гёссе уже ничего не пишет, не вводите в заблуждение,» это не введение в заблуждение и не нарушение правил русского языка и вообще правил коммуникативности, а всего лишь — употребление <b>устоявшегося выражения</b>, каковые имеются в любый специфических кругах. Данное выражение бытует у библиофилов.<br/>
<br/>
«как много потрачено времени на никчёмное…»<br/>
Время ваше и тратите вы его сами. Никто вас не принуждает отвечать мне, теряя бесценные минуты существования.<br/>
Я никому ничего не навязываю, кроме того что пытаюсь научить людей правильно доносить свои мысли и если чьё то мнение не сходится с моим. то я всегда пытаюсь встать на точку зрения оппонента и рассмотрев все «за» и «против»либо согласиться, либо объяснить, в чём мой собеседник неправ и где он ошибается. Потому что — повторяю ещё раз — «на вкус и цвет фломастеры разные.»© Вдумайтесь в смысл фразы. Она не так проста, как кажется. <br/>
<br/>
и,<br/>
Спасибо за пожелание: «Мир Вашему дому и долгих лет жизни»<br/>
Вам того же с такой же силой и по тому же месту. Только я не понял: «долгих лет жизни кому? Мне или дому?<br/>
А, не важно! Главное — чтобы не было войны!<br/>
Здровья Вам и Вашим близким. И всем людям. Здоровье и друзья. Это — главное.<br/>
»А остальное и купить можно."©<br/>
<br/>
С уважением, Амаль Фарук.<br/>
<a href="https://imgbb.com/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener"><img src="https://i.ibb.co/mRXzwr0/Shadow-King.jpg" alt="ShadowKing"/></a>

Да, кстати. <br/>
«Потому душа моя безмятежна, это алчным нет покоя в поисках ответов, а сытый голодного не разумеет)»©<br/>
<br/>
Я в предыдущем ответе забыл напомнить вам одну тезу: если Человек Разумный перестаёт алкать знаний, то это значит, что он: <br/>
1)или стал богом, который даже круче того кто создал эту Вселенную;<br/>
2)или опустился до уровня животного и живет на истинктах.<br/>
<br/>
На бога вы не смахиваете. Хотя, назвать вас животным я бы тоже не решился, равно, как и богом.<br/>
В общем и целом — для общества вы ещё не потеряны. )))<br/>
я — так думаю! <a href="https://imgbb.com/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener"><img src="https://i.ibb.co/f2mZN5Q/A248a0213aa4a0f578b9d3eb4840ae70.jpg" alt="A248a0213aa4a0f578b9d3eb4840ae70"/></a><br/>
<br/>
так что не надо надувать щёки, изображая непонятно что. Мы же с вами прекрасно понимаем, в чем тут дело. Правда же?<br/>
:)

Очень понравилось! 5 баллов!

<a href="https://youtu.be/GF_r_KbdYb4" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/GF_r_KbdYb4</a>

А в жизни: животное ходит каждый день на работу и бросает мусор в посадку по пути. А мы силами жителей улицы несколько раз в году наводим порядки на территории.<br/>
Так вот в жизни сработает только отловить и ногу/руку сломать. Увы.<br/>
7 летний ребёнок знает, что мусорить нельзя, а как обременить данного недочеловека своей мудростью, смирением и уважением к другим — не знаю 😄😄😄

Сюжет довольно грустный, но написано просто, абсолютно спокойно, Джахангир правильно подчеркнул «пофигистеческую» нотку главного героя, поэтому слушается очень легко и ненавязчиво. Замечательная работа! Огромное спасибо!<br/>
"… кое-кто из стариков сосёт свои щёки"© прозвучало совсем уж как-то потешно. Во всяком случае меня улыбнуло))<br/>
<br/>
Общество во все времена не переносит тех, кто думает, чувствует или тем более делает не так как они. Именно они, а не оно)) И всеми способами стремится избавиться от таких «несерых» овец. Вот и здесь мы видим проявление такой общественной «справедливости». <br/>
«Он, конечно, виноват, но он… не виноват.»©<br/>
На мой взгляд, главный герой – неплохая заготовка для хорошего кадра в разведку.<br/>
<br/>
Первая публикация: 1942 г.

Мне 8 понравился " Интервью с охотником за привидениями"

Хороший детектив о повседневном кропотливом труде полицейского.Настоящее расследование дела без ненужного позёрства.Рекомендую книгу слушать на +70%, для тех кто не любит слушать чтица в обычном режиме. <br/>
Оценка 3.

Пока на 7%-ах. Но уже что-то подустал.<br/>
Крепостничество, как частный случай рабства, – зло и безнравственность. Это и так понятно человеку с зачатками совести.<br/>
В названии есть фраза: «История народного рабства». Так и начните с истории, с того как всё начиналось, в хронологическом порядке, зачем мне сразу демонстрировать какие-то частные случаи поздних времён. Частные случаи по ходу пьесы можно было бы вставлять.<br/>
–<br/>
И когда люди научатся грамотно писать книги?)) Публицисты, видимо, у «художественников» переняли приём перемешки – это когда в начале конец, в конце начало, а посередине не поймёшь что. Ну да «художественникам» такое худо-бедно простить можно (и то не всегда), а вот публицистам – увы, никак.

Автор — профессиональный взломщик мировоззрений, практикующий теоретик на данном этапе… Лично меня изменила его старая работа «С неврозом по жизни», кому-то сильно помогли его таблетки («Красная таблетка», «Красная таблетка-2»), а ооочень многим он непонятен, неприятен и опасно болтлив. Погуглите сами )))

Да, очень короткий рассказ. Он, собственно, был первый раз напечатан в газете.<br/>
Вот короткий анализ рассказа.<br/>
<br/>
It has a brief and poignant message, summing up Dick’s love of living things and his belief that human morality requires solidarity with both people and animals. Bedford saw the cat that accompanied him on his trip as first a play thing to help him survive the long trip. When he realizes that it has been messing with the controls, it becomes a nuisance that he removes. He is surprised to learn that his customers, the Meknosians, are more concerned for the cat than for the delivery of vaccine. They have the empathy for the cat that Bedford lacks. The aliens punish him by making him experience the two year trip with only the food and entertainment given a cat. We imagine that after two years, Bedford will be likely quite insane. If not, he will perhaps appreciate a bit more how enticing the controls will look after months of looking at the same cat toy and bad kibble.<br/>
<br/>
Т.е. мекнозианцы наказали его за его отношение к коту тем, что обрекли его на двухлетнее существование без развлечений и на одной и той же кошачьей еде — то, на что был обречён кот, прежде чем стал играть с пультом управления.<br/>
<br/>
Странно, но у меня возникла другая идея: сразу видно, что написано американцем! Если нет развлекательных кассет и возможностей создать кулинарное разнообразие, то делать нечего. Я бы искала завалявшийся учебник иностранного языка или математики, ведь можно приехать домой с новыми знаниями! <br/>
<br/>
Согласна с тем, что в рассказе вывод не достаточно «выпячен», он как бы обрывается.

А что не так-то? Каждый уважающий себя европеец просто обязан иметь раба! Взволнуешься тут, коль рабы в дефиците! Вот и приходится их прятать внутри себя!)))<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=bGWwOUpdiTE" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=bGWwOUpdiTE</a><br/>
ЗЫ: А Вы случайно не знаете, где его мама?