Поиск

Великолепно! При общей приключенческой направленности произведения, оно насыщено массой интересных фактов, о которых знает далеко не каждый. Редкий случай, когда примечания не нарушают повествования, а прекрасно дополняют его. Автор – явный энциклопедист. <br/>
Сама канва нельзя сказать, чтобы была необычной, но и набором шаблонов она тоже не является. Интересно, что автор, будучи украинцем, выбрал в качестве главных героев не славян, и не заезженных германцев, а балтов, что тоже плюс. В конце-концов значительная часть восточных славян сформировалось в процессе ассимиляции собственно славянами местных балтских народов. Так что историю своих предков надо знать. <br/>
Очень хороший конец. Прослушал буквально за два-три дня, при первой же возможности одевая наушники. Рекомендую всем!<br/>
<br/>
А вот чтица изрядно раздражала. Татьяна Ненарокомова, конечно же, умеет читать, но для этого произведения оно совершенно не подходит. Если отстраниться от содержания и слушать интонации, то создается впечатление, что речь идет о каких-нибудь тургеневских девушках, перед глазами встают пляж, на нём валяется Ассоль, лодочника своего ждет, а прислушиваешься, и тут бац: главный герой – рослый, сильный, не по годам серьёзный юноша с мощной мускулатурой, откровенно лидерскими качествами, выпирающими воинскими способностями и очень жестким «волчьим» взглядом. Образуется прямо-таки вопиющий диссонанс! <br/>
<br/>
Когда Татьяна читает о менестреле и прочих немецких героях, это не так бросается в глаза, тем более, что эти места она читает быстрее, но как только она перемещается в балтскую пущу, то сразу замедляется и вместо крутого главного героя перед глазами начинает мерещиться хлопающий ресницами субтильный белобрысый подросток. К счастью, во второй половине книги прочтение становится лучше. Кстати, повышение скорости здорово облегчает восприятие. Как бы там ни было, рекомендую перетерпеть и прослушать: книга стоящая!

Хорошая вещь, интересная, да и исполнитель не подкачал. Но есть пара претензий к местной логике. Первое, сорок поколений — это больше тысячи лет, как малая группа людей живущая замкнуто на относительно небольшом (а оно небольшое, иначе к берегу близко не подойдешь и особо кормовым рычагом не нарулишь) судне не выродилась. Второе, почему экономят вооружение (судя по диалогу старосты и атамана, его в трюмах много и пулемет далеко не самый мощный его представитель). Уж если вы так сильно зависите от сельхозугодий, то отгоните огнеметами или что там у вас есть местных гуннов как можно дальше и преспокойно дождитесь сбора урожая. Конечно, скупость по раздаче арсенала можно объяснить желанием сохранить оружие на будущие, но вы же вскоре собираетесь до моря доплыть. А если в море уже никто не верит – то зачем плыть? Найдите тихое место и обоснуйте поселение. Власть атаман (ватаман вообще то) от этого не потеряет. Третье, как за тысячу лет не деградировало знание у этих людей, до сих пор помнят как собирать пулемет взятый с хранения (без печатной инструкции, прямо на поле боя). Знают, как рассчитать среднюю скорость ковчега и пройденный за все время его существования путь. Знают, видимо, длину экватора Земли и понимают что расстояние пути ковчега не то что на родной планете, на любой другой планете во Вселенной не уместится. Четвертое, психология, по крайне мере у старшего поколения, вполне обычная (современная). Хотя за сотни лет экзотическое существование должно было серьезно деформировать поведение и речь (как в Опрокинутом мире где возраст людей меряли милями) и так далее и тому подобное. Конечно, если рассматривать рассказ как метафору существования человечества – страны — общества, то мои придирки теряют смысл. Но блин, текст слишком конкретен, вещественен если хотите, и мое рацио бунтует при прослушивании…

Несколько раз порвалась высказаться… Первую книгу я прослушала очень давно и с ажиотаж ем ждала продолжение. Послушав вторую так же не разочаровалась. Андрей М читает достойно. Мне вообще его исполнение импонирует. И когда за короткий срок появилась и 3и4 книги ну думаю сейчас послушаем… Но если честно автор сделал ошибку. Внеся такой поворот событий когда белая магичка получив власть туманится рассудком, и отбирает у отчаявшихся людей последнее чтоб отдать это причём показательно тунеядцам и откровенным противникам. Эта ситуация просматривается сейчас в нашей стране России. Мы сами терпим бедствия всесторонне. Мы уже давно лишены всех ценностей и достоинств. Как духовных так и материальных. Многие живут за гранью бедности. Именно за гранью. И в этот момент наше правительство под соусом талиранннтности и человекалюбия отдаёт забраное у нашего народа той же Украине. Ситуация один в один. Когда украинцы говорят вы русские идиоты мы как только соединимся с великой пендоской республикой в лице евро союза. Так отберём у вас всё. А пока россиянские недоумки давайте нам еду и пускайте нас к себе домой. Потеснитесь все у порога а мы и в комнатах ваших разместимся. И наше правительство так и сделало. И продолжает дальше поступать также. А тут ещё и в книге подобная ситуация. Те люди что смотрят телевизор видят себя героями сериалов и передач. А те что читают или слушают книги ещё более глубоко чувствуют потому что видят себя как бы в сторонке наблюдающими за происходящим. Сама я обязательно дослушаю эту книгу и четвёртую. Но вот моё мнение думаю не изменится. Господин Тармашев был не прав превратив белую магичку в безумного правителя который под предлогом всеобщего благополучия предаёт и уничтожает всё человеческое в СВОЁМ народе. Ох вот как то так.

Я тоже до последнего надеюсь, наткнувшись на очередной спойлер, что этот будет последним, но увы. Значит, Оуэн не остался в живых. А другие как, может, ещё кто-то где-нибудь не остался? Раз про них не написала, решила сама узнать. Я не стала читать книгу, когда она появилась, первые отзывы были в основном плохие, да и выбор большой, и времени всегда мало. Теперь прослушала и мне понравилось. Рослякова люблю, помог на большой скорости не заскучать. Расскажу о странных моментах. Обратила внимание на такую деталь: современной девушке из состоятельной семьи знаком запах нафталина! Думаю, даже наши не все его знают (ещё бы про дуст придумала М.Кубика))). Идея сюжета хороша, но самое главное автор никак не раскрыла — в чём же причина происшедшего, почему Оуэн изменил план? Не раз он думает: а почему я так решил, ей знать не надо. Ей-то, может, и нет, а нам очень надо. А как же иначе, ведь не с бухты-барахты такое делают. Наверно, М.К. ничего путного на этот счёт не придумала, и… по-сталински: нет человека — нет проблемы. Ещё: как мог судья, всё знающий о полиции и её методах, так поступить с уликами против себя, может, вместе с автором начитался Э.По? («Похищенное письмо»). Странно также, что сошла с рук проваленная операция в лесу, ведь если бы не настойчивость Гейба — отчасти из-за его влюблённости — ничего бы так никто и не узнал. Согласна, что книга скорее про любовь, чем про криминал, зарождение и развитие отношений двух пар едва ли не на первом плане повествования. Думаю, подошло бы такое определение жанра: оптимистическая трагедия. Несмотря ни на что, мне девочка понравилась, я смотрю на обложку и говорю — милая, желаю тебе счастья! Если останешься в…

Книга, соглашусь, не даётся сразу. Делаю перерывы. Сейчас на полпути. Это редкая и яркая вещь. Здесь есть космогонические темы, есть архитипические сюжеты, есть ирония, есть житейская мудрость, есть философские размышления. Некоторые цитаты просто лезут в афоризмы. Все это идёт пластами и умудряется не смешиваться. В середине треки спутаны. Небольшой проскок сюжета, а позже возврат к пропущенному. Но это терпимо. Конечно, если читатель захочет укрепится в библейской психологии, которая оправдывает продажу любимой жены мужем, а потом получение обратно с хорошим гешефтом, то эта вещь не укрепит Ваши ветхозаветные устои. Чтец на самом деле неплохой, просто качество записи вызывает ощущение дребезга. Я бы назвала Манна психологом регилигиозного фанатизма. Как тонко он показал что человек, чуть лучше других владеющий языком и считающий себя избранным, а по факту ничего не сделавшим для других, может подменять ценности и основы нравственности. И вот уже нормально, обмануть отца, лгать ближним, возвышаться в собственных глазах, позволить купить свою жену, убить противника не в честном поединке, а обманом, ведь главное, это считать себя избранным. Не так ли? Это я не только про Иосифа или Якова, это собирательный образ любого известного библейского персонажа. По вашему нормально предлагать собственных дочерей на поруганье, чтобы спасти тех, кто пришёл в твой дом. Помните известную фразу про счастье ценой слезы ребёнка. У меня много лет ушло, чтобы понять что по сути это коан. Философская задача. Сама постановка такого вопроса делает невозможным достижение счастья. Так и с этими бедными дочерьми из Содома, даже сам факт постановки такого выбора делает этот сюжет глубоко аморальным. А мы говорим о книге, на которой стоит религия. И в итоге люди не отличают религию от веры. Так что рекомендую к прочтению. Предисловие лучше читать после книги.

А я бы историю сочла дурацкой, не будь сама отчасти компенсатором. Когда-то очень давно я смотрела спектакль «Странная миссис Сэвидж»; одна сцена меня так удивила, что помню её и сейчас: эта миссис, большая оригиналка, стала ходить по периметру ковра, говоря окружающим, что посредине он уже вытерт, и надо привести в соответствие с этим и края. Окружающие с энтузиазмом поддержали идею и вскоре ходили гуськом по ковру за Гг. Следует упомянуть, что действие происходило в сумасшедшем доме. Я узнала себя в этом желании приводить в соответствие. Предположу, что уже тогда моё детское сознание было отравлено глупой и вредной идеей равноправия всего и вся, и её механистическое воплощение в жизнь выразилось в появлении бзика уравновешивания, приведения в соответствие одного другому. Всего вокруг, до чего могу дотянуться и как-то привести. К примеру, у меня не ковёр, но милая дорожка в прихожей, так я её всегда перекладываю после летней стирки другой стороной, чтобы теперь возле двери был противоположный край, тем самым обеспечивая равномерное загрязнение. То же и с постельным бельём — подушки неделю одной стороной, неделю другой. И простыни, и пододеяльники. Как-то у почти новой туфли чуть отклеилась подошва на мыске. Знакомый сапожник обещал надёжно починить, но я настояла, чтобы он аккуратно отклеил и вторую подошву, заплатила ему и сдала пару в магазин. Пример компенсирования. Здесь моё безобидное психическое отклонение принесло практическую пользу: туфли мне уже разонравились, и я вместо них купила сапоги. Кстати, поначалу продавцы сопротивлялись обмену, видимо, чувствуя подвох, так что с одной негодной туфлей нечего было и соваться. Знаю уже троих людей Пи — я, миссис Сэвидж и герой рассказа Сторм. Ой… голова заболела, как всегда, левый висок. Пойду долбанусь правым об косяк — компенсация.)

Сама книга мне нравится, и озвучка супер, но кто пишет эти описания? Ощущение, что их написал человек, не почитавший ни одной книги из цикла Песнь льда и пламени.<br/>
Может я немножко переборщил, но всё же есть огромные отклонения от сюжета. (дальше спойлеры). <br/>
«властная колдунья-чернокнижница готовит хитрый заговор» — кто она! Может это Мелисандра? Но нет, Мелисандра алая жрица, не строющая никаких заговоров против кого либо. Её мотивация ясна и она открыто идёт к ней, не строя никаких хитрых заговоров. А кроме неё больше женщин, обладающих явной магией я не припоминаю.<br/>
«правительница драконов Даэнерис». Это уже просто придирка, но всё таки она МАТЬ ДРАКОНОВ, а никакая правительница. Драконы выполняют её команды из-за любви к ней как к маме, а не беспрекословно починаются к ней как своей королеве. <br/>
«крепнет мощь юного Роббина Старка». Да, конечно, предательство Карстарков, уход Фрэев, побег Джейми, закрепление Грэйджоев на севере, всё это ведь признаки того, что его мощь усиливается. По хорошему можно было вставить это в описание второй книги, но не этой.<br/>
«вступают в войну Иные — те, кого не остановить магией и оружием». Во первых Иные не участвуют в войне не больше чем в предыдущих книгах. Во вторых, меня волнует слово МАГИЕЙ в даном отрывке. Да и в описаниях предыдущих книг также магию подавали как что-то обыденное в Песни льда и пламени. Так вот, в Вэстэросе магия для большинства существует только в сказках и, как я думаю, её против белых ходоков будут использовать в последнюю очередь, когда надежда окончательно исчезнет.<br/>
По мойму можно было выкинуть второй абзац из описания. Люди, которые прочитали предыдущие книги и так знают что здесь им ждать.

Не хочешь с*ать — не мучай жопу.<br/>
Высказываться в подобном ключе я люблю, хоть и понимаю, что сама еще в мире литературы не добилась ровным счетом ничего. Многие могут сказать, вот ты — критикан фигов, возьми и напиши лучше. Только вот дело, что написать лучше — это одно, а вот читать откровенно бездарную книгу, а в данном случае ее слушать — совсем другое.<br/>
Савин Евгений, кем бы он ни был, как будто попал во временную яму, и никто ему об этом не сообщил.<br/>
Вся книга напоминает выборку из жж очередного блоггера. Только вот есть удачные примеры произведений, стилистикой схожих с этим. Та же Екатерина Безымянная, Алекс Экслер, Слава Сэ, у всех них книги, которые я читала — это выборки из жж, либо же короткие зарисовки, складывающиеся в одну историю.<br/>
Тут же я вижу жалкие потуги описать будни обычного офисного клерка, только вот не удалось это от слова совсем.<br/>
Язык. Примитивен и невнятен. Так пишет большинство блоггеров, годочков так 18-ти.<br/>
Истории. Я натурально офигела, когда прочитала, что сие творение — написано в середине 2000-х. Судя по шуткам (как про гель освежающий дуру) — это времена динозавров, не иначе. Шутки — свежесть альпийских гор (сарказм.жпг).<br/>
Начитка. Для оценки начитки достаточно фразы «написано в вордЕ». Как можно писать про офисного планктона, не зная при этом, как произносится долбаный майкрософт ворд? А ведь автор сам лично решил озвучить сие великое творение.<br/>
Провал. Полный и бесповоротный.<br/>
<br/>
Впервые книга вышла в середине двухтысячных (самиздат). Но её тираж был настолько мал, что ни одного экземпляра издания не сохранилось. Тогда же была выпущена и первая аудиоверсия книги.<br/>
<br/>
Оно и понятно.

демонов, ну или не всегда сдерживаться. в результате он найдет навык, артефакт или мудреца и удалит этот навык к разочарованию девушек сопартийцев, к радости мужчин сопартийцев и облегчению всего мира, ведь он может захватить и стать отцом половины мира! ну или может вновь повторить первоначальную случайность и удалить какой ненужный навык, но оставить размножение максимального уровня к радости женщин сопартийцев, к горечи мужчин сопартийцев и к ужасу всего мира.<br/>
и закончить данный исход можно так «Аха… Ахахаа… ахахахаааа. раз судьба ко мне так жестока и раз всё так произошло… в таком случае, пришло время захватить этот мир!» сказав это в мире настали тёмные с капельками белого времена, настало восхождения у власти Отца нового мира! но меня что-то занесло, я согласен с комментарием исполнителя, это произведение такое себе, склеено и продуманно посредственно, попытка сохранить интригу, таинственность провалилась, ведь сама дальнейшая судьба и цели мальчика не особо вызывают интерес, а его уникальность зачастую это следствие тупости населения этого мира неее ну серьезно, никто не додумался, что можно произнести заклинание шепотом или в уме? ни кто не додумался, что гильдия собирает и хранит информацию о каждом приключенце и каким-то образом обновляет статус пользователя… не указанно требуется ли повторно прикладывать прикладывать карточку к устройству какому-то гильдии или она обновляется автономно в реальном времени, но учитывая, как часто у людей там карточки и статусы обновляются, подозреваю, что всё же автономно при отсутствии предметов, заклинаний мешающих полному анализу пользователя, но тогда эту карту можно ещё использовать как отслеживающие устройство. в любом случае произведение больше похоже на фанфик, который писал новичок, но по какой-то причине приобрел популярность и стал выпускаться без редактуры от умелых людей.

----СОЙЛЕРЫ----<br/>
Не сказал бы что жанр чистый инцест, скорее БДСМ с инцестом. Объясню персов Отец нашего гг доминант( правда его заводит насилие, а не управление человеком), эта черта (отклонение) передается по наследству+ воспитание. Гг видел это и слышал всё детство. Склад характера и ума как подметил док, поражает он делает то с чем не все выпускники психологического справляются. По поводу матери она чистый Саб, все жизнь прикиньте жить под чужой указкой, не просто ты должен хорошо учиться, а полностью это делай это не делай. Она привыкла к этому а после ей это понравилось, она желает этого больше всего. Док не такой плохой как вы говорите. Было три варианта первый это лечение с доком, но он отпадает так как мама не желает этого, она бонально не хочет избавляться от проблемы. Второй вариант отправить в лечебницу, где ей на минутку не помогут а заморозит в таком состояние. Там ведь режим, когда и что есть, какие сколько и в какое время пить таблетки, когда процедуры, отбой и тд. Ей там бы вечно приказывали. Это не лечение а просто терапия ее болезни. Где вполне здоровая женщина ( исключая сабмисевство) будет жить вполне вероятно всю свою жизнь. И третий вариант свести сабмиссева с доминантном (зная что у них влечение друг к другу зная о их проблемах). Да не этично, да простите за французский хреново выглядит со стороны, но как по мне это лучше чем гнить в психушке и делать все (вот вообще всё включая секс, прислуживает как собачки и другие более неэтические вещи) что скажут санитары и другие бальные. Ну и результат убрав неэтичность, доминант получает желанную им женщину в качестве Саба, а саб получает свой смысл существовать и все реально счастливы.

Рассмешили! Обязательно передам привет лётчику… налётчику. Вообще-то он моряк. Дома вообще не бывает. Даже налётами.))) Девичья фамилия у меня еврейская русского происхождения.Отец был военный потеряшка, нашли в лесу с записочкой в кармане. Возможно, был евреем. Шибко умный был патамушта! Математик!))) Я русская.Староверка. А внук у меня американский тайчонок, буддист. Вот такая вот глобализация!))) Насчёт талибов и амеров… Чему тут удивляться? У нас в районе много афганцев.Потомки ещё тех коммунистов, кого Советы вывезли. Селятся они по привычке махалями, или как там это у вас называется.Кучкуются, короче.Покупают квартиры в одном доме или рядом.Видимо, чтоб не сойти сума по одиночке!))) Но жёны у них в основном уже местные.И сами они уже другие, к западному матриархату привычные.))) Поскольку у нас мусульман очень мало, да и те в основном татары, то все как бы растворены в обществе, диаспор как таковых нет. Так вот. Те страны, куда заходят амеры, как правило, проваливаются во времени. На века назад. Первая задача- их, оккупантов-грабителей, выгнать.И опять начинать потихонечку карабкаться вверх. Ну а традиции у всех свои. Некоторые умеют приспособиться к чужим. Я- нет. Я-типичный западный образец производства середины 70-ых. Правда, советский вариант. Дитя стагнации.Никого себе не подчиняю. Но и сама никому не подчиняюсь.Одиночество меня не тяготит. Наоборот. Больше 5 человек компания меня утомляет. Так что, где родился, только там ты и дома! <br/>
ЗЫ: Да, и теперь, по второму ещё мужу, у меня фамилия Иванова! И эту фамилию я уже ни на какого мужика с правильной по местным меркам фамилией не променяю! А было время, когда у меня титульную фамилию от первого мужа за неплохие деньги купить хотели. Оставила её в наследство сыну.)))  

«Карлик Нос» по сказке Вильгельма Гауфа (2019).<br/>
<br/>
Что зацепило? Академичность… С первых строк в поэме формируется удивительная картина «перспективного изображения» с потрясающей организацией поэтического пространства: «В старинном городе немецком, нарядном, как игрушка в детской…», — своеобразный лирический приём, «лестница чувств»… когда каждый последующий художественный образ цепляется за предыдущий. Запоминается сходу. Сама «перспектива» сужается постепенно, сохраняя великолепную возможность расширения и уменьшения количественного набора промежуточных «ступеней» от самого далекого к самому близкому образу и наоборот. Прием этот наличествует в заговорах, обрядовой поэзии, былинах и других жанрах, что делает его по своей сути общефольклорным. У поэмы своя уникальная лексическая система, она – многокомпонентная: и язык урока («…но Анна шикает – Не смей, так говорить с народом! Самой, должно быть, горько ей таким ходить уродом…»), и язык намёка, и своеобразный язык смысла, и язык ценностей, и язык образа, и язык сюжета, и язык действия… и несёт массу функций скрытого и явного характера. Явные – креативная, эстетическая, увеселительная, коммуникативная (в том числе и межпоколенное общение). Из скрытых, помимо познавательной и информативной, выделю «целеполагание», которое обозначено цепочкой: подумал – решил – сделал. Цель – действие. Проблема – помощь. И, что примечательно, та же критика филистерства… К чести Карлика Носа, он не выбрал для себя самый лёгкий путь: стать шутом, демонстрирующим своё уродство на потеху публике. Он предпочёл по-настоящему работать: быть поваром во дворце у герцога («…и мысль благая, как прожить, явилась утром рано: он может поваром служить у герцога-гурмана…»). Думаю любой слушатель оценит остроту и занимательность сюжета, волшебные превращения, чудеса и очень мудрые мысли, которые в своём поэтическом пересказе Елена Хафизова постаралась предельно чётко донести до ребят, да и до взрослых тоже))) прочитано как будто лично для меня. «Лайк». «Избранное».

Вот это разочарование. Насколько понравилась первая книга, настолько расстроена от превращения Квоута в Марти Сью. Хотя подозрение, что это не такая уж гениальная история, закрадывались уже в чрезмерном описании не влияющей на сюжет жизни пацана в труппе.<br/>
А теперь наблюдаем за десятками названий боевых приемов без собственно описания этих приемов. И этот бой красивых названий движений повторяется и повторяется. То же самое происходит с сексом. Названия и повторения. Все дамы у его ног. А как иначе?<br/>
Пубертат — штука сложная. Но не с нашим Квоутом. Когда приходи время постоянного спермоударения в голову и обычный подросток любого пола боится, желает, страдает, комплексует, агрится и т.д., с великолепным Квоутом что происходит? Его утаскивает в райские пущи фея, которая 1000 лет только сексом и знимается, и научает нашего персонажа всем мыслимым и немыслим фокусам.<br/>
А когда Амброз подсовывает ему крышеносный боб, Квоут все равно остается идеальным. Все моральные планки и социальные ограничения падают и он считает, что за убийство его угостят выпивкой, а камни пригодны в пищу — он все равно не допускает, что можно изнасиловать девушку. Даже подумать об этом невозможно. Это тот, кому 16 лет, он никогда не занимался сексом и должен только об этом и думать, и при этом у него наркотой сняли все табу вообще.<br/>
И жутко затянуто. Впрочем, когда двигается сюжет, разбивается разбойничья банда или похитители девушек — все происходит очень быстро и непонятно, почему. А вот когда ничего не происходит — это длится по 200 страниц.<br/>
Ой все, в общем. Печально. «Имя ветра» было многообещающим. Но не оправдало.<br/>
Кстати, читала сама, очень хотелось дальше углубиться в историю. Кристо не мой чтец. А первую от Кирсанова — слушала.

«Чувство опасности не покидало его, но стремление найти разгадку было еще сильнее».<br/>
…<br/>
Чудесный роман. Прослушала, образно говоря, на одном дыхании. Вчера и сегодня. Понравился безусловно. Сюжет, образы, детективная основа с мистическим воплощением. Действия динамичные, отступления для тщательного описания жизни второстепенных героев, с которыми через несколько минут что-то случится, напомнили мне Кинга, но, с другой стороны, в любой приличный роман вставлены новеллы. Они не отвлекают от главного сюжета, а дополняют его. <br/>
Когда происходит большая катастрофа, это горе и боль близких и даже незнакомых людей, соприкоснувшихся с бедой. Место, где случилась трагедия наполнено тяжелой, подчас умопомрачительно жуткой, энергетикой. Это пища для Зла. Даже, если оно незримо, то вполне ощутимо. Оно питается людским страхом и пороками, и тешится этим. Новые беды нарастают снежным комом. Его нужно обязательно остановить. <br/>
…<br/>
Финал меня не очень удивил, подсознательно я догадывалась о чем-то таком. По всему роману были расставлены маячки. Внимательный слушатель, если и не обратит внимание сразу, однако прослушав, проанализировав, поймет, что были наводки. И финал меня очень обрадовал. Мудрый финал.<br/>
Огромное СПАСИБО, Олег, за роман! Люблю хорошие романы. В них погружаешься с головой, и какое-то время живешь жизнью героев. Если не читаю сама, то для этого нужна соответствующая подача, как в нашем романе. Олег Булдаков, как всегда, на высоте. Мне кажется, что Мастерство Олега набирает обороты с каждой новой большой озвученной книгой.<br/>
***<br/>
«Теперь он понимал, почему многие люди продолжают тянуться к своим возлюбленным и после того, как смерть разлучит их. Их близость, их взаимная преданность не умирает со смертью физических тел, а продолжает существовать. И взаимная привязанность становится мостиком, соединяющим два мира».

По Эдгар Аллан «Ворон» (1845).<br/>
<br/>
«Ворон» — ночной гость… его нежданный визит потревожил привычный мирный порядок жизни поэта. Романтическая эстетика требует символического толкования образа. Это не потрепанная непогодой птица — сам поэт, состояние его души, которая наполнена безысходной тоской. Аксиоматична сама «поза» поэта, его сознательное намерение изобразить средствами поэтического языка «тайны человеческой души»…<br/>
<br/>
В поэме фигурируют аллюзии — библейские, мифологические, литературные, зашифрованные в именах собственных, географических названиях и символике:<br/>
<br/>
«Ленора» — литературная аллюзия на героиню одноименной «кладбищенской» баллады немецкого поэта XVIII века Готфрида Бюргера («Ленора», 1773), первый образец данного жанра в немецкой литературе. <br/>
<br/>
Галаад — библейская аллюзия: топографическое название холма и местности к востоку от реки Иордан… с ветхозаветных времен славился целительным бальзамом, который получали из особого сорта кустарника. «Бальзам Галаада» был редким ароматом, используемым в медицинских целях, который упоминался в еврейской Библии. Это выражение происходит от языка Уильяма Тиндейла в Библии короля Джеймса 1611 года и стало обозначать универсальное лекарство в образной речи. Дерево или кустарник, производящие бальзам, обычно идентифицируются как Commiphora gileadensis ©.<br/>
<br/>
Паллада — мифологическая аллюзия на богиню-защитницу греческого города Афины. Она вооружена копьем и щитом. Ее охранительный бюст — в кабинете рассказчика. <br/>
<br/>
Плутон — мифологическая аллюзия на царя подземного царства мертвых, из пределов которого, думает поэт, и прилетел к нему Ворон — вестник несчастья. <br/>
<br/>
Стук — литературная аллюзия на трагедию Шекспира «Макбет», на сцену, последовавшую после убийства короля Дункана, когда тишина ночи раскололась громким стуком в ворота замка (акт 1, сцены 2-3). У Шекспира это стук «в ворота ада», у Эдгара По стучится посланец царства Плутона…<br/>
<br/>
Прочитано чудесно. Моя благодарность Дмитрию Днепровскому. А как подобрана музыка! «Лайк». «Избранное».

Вот, решил я отдохнуть на женской прозе.) Слушал я и думал: ну чем дамские романы не милы нам, суровым мачо? Ведь чудо как хорошо всё — и душит человек уверенно, и жизненная драма ой какая, и извращения всякие присутствуют… Даже некая динамика была, напряг. Привычные шаблончики опять же налицо. К примеру, убивец угадывается со второй главы. «Роман с демоном», «Узы крови» и ещё куча вещей приучили нас к тому, что виновен самый близкий и ласковый. Ну, думаю, нафиг Харриса с Баркером, буду читать впредь только дам! Но ближе к концу обнаружил себя похрапывающим… Это когда героиня улетела на юга. Выбирает, значит, она острова, выбирает, выбирает… кончила выбирать! Тут-то меня и сморило. Раскатал губу на поддержание тонуса, а тут куча времени убита на то, чтобы шляться по островам. С мужиком, который потом будет упомянут всего в паре фраз. Да и сама эта длительная поездка по сюжету нафиг не нужна. Всё могло бы случиться за пару дней где-нибудь на Истре… (Кстати, в свете участия в махинациях убийцы, Ричард смотрелся бы куда лучше в нашем родном проекте «Русская деревня», а не в далёкой Индонезии!) <br/>
Да и вообще, не очень приятно сопереживать такой испорченной бабе. Врёт как дышит, интерес к делам мужа на нуле, а улики нашла потому, что раз в пять лет собралась постирать!) «Папа не знал, что на свете есть такая вещь, как зависть. Иногда хочется, чтобы у соседа хата сгорела!» Облико морале, едрёнть! Желающие взлюбить такую тлять — в студию, я на вас погляжу… <br/>
Ну и по мелочи, о чём писали выше. <br/>
Так что я, пожалуй, продолжу читать Кунца с Матесоном, под них спится не так крепко.))

Мужчины не ноют?!!! Ой, еще как ноют, и истерики похуже женщин устраивают. Может, не на этой платформе и не в форме рассказа. А как сплетничают…<br/>
<br/>
Не каждый мужчина признается, что его побили гопники, над ним другие мужики посмеются. Ну а сумки мужчины в России носят редко, и к тому же им это не так трудно, как женщинам.<br/>
<br/>
Я когда-то присутствовала на одной он-лайн платформе, где люди продавали сделанные ими вещи. Так там несколько мужчин регулярно устраивали в чате таки-и-и-е истерики, что у них никто ничего не покупает… Им старались помочь и объясняли, что не так в их виртуальных магазинах. А они в ответ " у меня звание магистра в бизнесе, ваши советы противоречат тому, чему нас учили". Ну, все замолчали. Через несколько дней еще одна истерика «Вы, такие-сякие деньги зарабатываете, я в ваши магазины заглядывал, почему не идете в мой магазин и не купите что-нибудь, чтобы мне помочь?» Ему терпеливо объясняют, что это так не работает. Через неделю — другая истерика про засилье женщин на сайте и дискриминацию мужчин. У него, мол, никто ничего не покупает по причине того, что он мужчина. В общем, всего не расскажешь.<br/>
<br/>
Нужно просто признать, что все это человеческие качества, и есть разные мужчины и разные женщины. Я сама не феминистка, но признаю, что некоторые феминистки действительно помогли женщинам с правами, но некоторых часто заносит. Если бы обе стороны прежде бы видели друг в друге ЛЮДЕЙ, а не абстрактных врагов другого пола… Ну мол, «тяжело тебе, дай, помогу». А не то что «и мне тяжело, но я не ною!»

Добрая история. С нами тоже живёт кошка вот уже почти 10 лет. И я тоже не собиралась заводить в квартире животных… Но как-то ранней весной мы затеяли на даче «пристройку» к существующему домику… строителей завезли на дачу и уехали домой. Через некоторое время оказалось, что они подкармливают и лечат молоденькую кошечку, которая сильно пострадала или от собак, или от злых людей,… на ней живого места не было… Строители уехали, а кошка Мурра осталась на крыльце старого домика под креслом… К этому времени на даче уже жила моя мама… В ноябре мы, как обычно, приехали за мамой, ей пора было возвращаться домой. А из под кресла на нас смотрели Мурра и котёнок. Ну как их оставить на зиму на пустующих дачах?! Мама взяла с собой котёнка, а я Мурру… Очень переживала, как кошка с улицы поведёт себя в квартире, готовилась к худшему… Но… Мурра, понятно, сначала спряталась и три дня не выходила… но потом, голод не тётка, вышла поесть… и сразу же все правила поняла. С первого раза освоила в туалете лоток, аккуратно за собой всё пригребла… Выбрала себе место сама из предложенных… С тех пор она зимой с нами в квартире, а летом с мамой на даче,, У нас полное с ней взаимопонимание и любовь. Даже не представляю, как мы раньше жили без неё… она такая умница, с характером, обожает играть со мной в мячик! а муж, сидя в кресле, периодически строго говорит ей-Мурра, подойди ко мне… она сначала делает вид, что не слышит и смешно косит глаза… муж повторяет строго… и Мурра, прижав уши, на полусогнутых лапах ползёт к нему… он трепет её за ухом и отпускает… как весело с хвостом трубой она скачет от него!