Поиск

приходя в чужой мир, надобно очищаться от вредных привычек)

Новое для меня имя в литературе- Кристофер Виланд. Забавная сказка о принце Берибинкере напомнила множество легенд и мифов Древней Греции. Бредовая, смешная, несуразица. Исполнено командой, сделавшей веселые спектакли «Игорного дома».<br/>
Надо же этот автор написал сказку, по мотивам которой Моцарт сочинил свою необыкновенно- прекрасную «Волшебную флейту»!<br/>
Спасибо за пополнение моей копилочки интересных фактов)))

Замечательная книга!<br/>
Мне очень понравилось. Очень легкий слог, интересное жизнеописание. Героиня романтичная женщина, которая просто хотела любви и счастья!<br/>
Тут многие плюются, мол, столько откровенных сцен, но они книгу совсем не портят, а раскрывают саму героиню, причины ее поступков. Что не все так просто и однозначно в нашей жизни. И невозможно каждого под одну гребенку вписывать, делить на красное и белое.<br/>
Имхо.<br/>
Полностью согласна с мнением tatianaktm. Столько интересной информацию про жизнь в советском союзе. Интересен именно другой взгляд, ведь мы все видим и осознаем мир и события по-разному.<br/>
Чтица хорошо передала чувства и характер, эмоции героини и героев. Рекомендую!!!

У каждова свое маленькое счастье есть, правда не всегда оно вписывается в огрониченный мир стада.

Ну и что, если на халяву дак и говно ложкой хлебать? Сама книга интересна по крайней мере с начала, пришлось читать глазками, совсем другое впечатление. И ещё тут краем уха слышал, что на западе вышли комиксы по «Война и мир» как по вашему тоже адекватная замена, и не отвернется ли молодежь от книги, посмотрев это творение?

Двусторонняя — это когда навстречу, а мы движемся параллельно и в одну сторону. Вы думаете, Мир — большой и добрый? Нет, Мир — большой и разный. Кино какое-нибудь про войну смотрели? <br/>
Не нужно обманываться, без разделения не получится. Вот когда коммунизм во всем мире построим, вот тогда и заживем большой мировой семьей. А пока… А пока что Вы, выбирая полянку для пикника, выберете ту, на которой с вами по-соседству окажутся «Воспитанные» или ту, где «Хамы»?

Дем Михайлов Мир Вальдиры — Кроу 1,2,3

Пьеса в целом понравилась. Слушать было нескучно, даже весело. Некоторые цитаты очень хороши: про то, что «всякий человек если не совершит преступление, то обязательно о нем помыслит», или что«люди не могут спокойно существовать, время от времени не распиная своих пророков», или «вся эта злость от глупости. Нет, от зависти. А зависть от глупости...», или «женщина — явление скоропортящееся» :-))) Интересный взгляд на профессию пророка: «отличить галлюцинации от истинных пророческих видений». Идея пьесы нетривиальная(современный мир действительно часто похож на палату буйнопомешанных), только она какая-то не доведенная до логического конца. Прочитано очень хорошо.

Кулхацкеры и быдлокодеры порабощают реальный мир)) Интересно-интересно…

Потрясающе! Какой гармоничный мир! Цита — очаровательна) Полиморфизм и ментальная связь всех со всеми. Покруче, чем на Пандоре)<br/>
Саймак, действительно, пасторальный автор. Погладил душу.<br/>
Спасибо, Олег, за такую жемчужину)

Параллельный мир!!! Могут быть и буряты другие и и китайцы, даже негры. Интересные сюжеты, интересный мир. Подумаешь последнее слово обрезано кое- где, понятно же всё по смыслу…

Рассказ построен на вариациях саморегуляции как метода контроля за курением который довольно широко используется в Штатах: в попытке бросить за целофанку пачки сигарет курильщик вкладывает фотографию человека который ему очень дорог, своих детей, например. Каждая сигарета в<br/>
таком случае является нарушением обещания быть с ними и для них особенно в будущем, так как все знают что курение укорачивает жизнь курильщика. Это и является пыткой для курильщика, которому дороги его дети, похуже физических мук. Дальше — больше: воображение рисует картинки, где дети курильщика остро нуждаются в нем(ней), но или совсем немощны из-за болезней вызванных курением, или уже не в этом мире, помочь не могут.

Затянуто. Очень затянуто. Местами нудно. Да и новый мир какое-то отторжение вызывает.

Вообще-то я оперировала понятиями индуистской философии… Впрочем, буддизм сформировался на ее основе, так что термины звучат по-разному, а суть схожа, хотя и не идентична). Спорить не буду, просто приведу энциклопедическую выдержку: «В махаяне существует такое понятие как Всеведение Будды — таким образом любой буддист может достичь Просветления...» <br/>
В индуизме есть такая практика — Лила, если идёшь в ней, становится понятно, почему ГГ просто не мог выбрать правую дверь (именно это я имела в виду, говоря, что дверь не открылась бы). Пока человек не отработал все 72 урока кармы (а часть людей застревает на всю жизнь на уровне уроков нижних трёх чакр), не закрыл успешно гештальты, он обречён пребывать в неведении и крутиться в колесе.(Именно это я имела в виду, говоря о «граблях»). Душа вновь и вновь приходит в тварный мир, чтобы снова и снова пытаться пройти все уроки кармы и в конце концов достичь освобождения. Судя по воспоминаниям ГГ и по его выбору, часть гештальтов была не закрыта, и на пути Лилы он не достиг уровня кармических уроков Анахаты, остановившись на уровне Манипуры. (Это самая трудная часть, смею сказать, ибо если успешно активировать архетипы Анахаты, то пути назад уже не будет — только вперёд). Кстати, сейчас я пишу об этом лишь ради того, чтобы пояснить свою мысль, а не ради того, чтобы кого-то назвать несовершенным. Хотя это вовсе не оскорбление: даже Господь Шива испытал несовершенство, так что ничего унизительного в этом нет. Все мы в этом мире занимаемся тем, что ищем пути от несовершенства и неполноты к совершенству, к истине, к познанию себя как части мира и Творца. Кому-то для этого нужно много рождений, кому-то чуть меньше, кто-то идёт наощупь, кто-то осознанно – не важно :) Важно, что в конце концов любой путь (кроме индульгирования) приводит нас к освобождению, которое на самом деле не является посмертной наградой за благочестивые поступки, а достигается в течение земной жизни через преодоление ложного эго, через любовь и преданность и через раскрытие истинной, глубинной сущности человека как чистого духа или души.<br/>
Ну вот, все равно «многобукофф» получилось))))<br/>
Простите, если своим предыдущим комментарием я невольно задела Ваши убеждения или мировосприятие. Я всего лишь высказала собственное мнение, родившееся на основе моего мировоззрения, жизненного и духовного опыта. Вы наверняка хороший человек, как и «подавляющее большинство», и я желаю, чтобы Вы сумели достичь всего, к чему стремитесь. Добра и Любви!

Любила перечитывать эту книгу в школьные годы. Милая, добрая и после прочтения остается вера, что мы хорошие люди и мир хороший и добрый и все будет хорошо. Спасибо.

Кратко, необычно и жестко. Совсем иначе воспринимаешь действительность, когда вместо ангела хранителя на плече сидит смерть. Мир кажется еще более несовершенным и прекрасным, но ты безвозвратно погружаешься в черную бездну боли и одиночества. <br/>
Маркес по стилистике настолько самобытен, объемен и жестоко пронзителен, что задевает и выводит на целую гамму чувств. Его рассказы поражают глубиной и запоминаются надолго.<br/>
Прочитано хорошо.

супер!!! согласна, повесть детская, но, как приятно вернуться в мир лагерных страшилок

Не соглашусь… В романе «Почти как бьюик», также как и в «Истории Лиззи» используется создаваемая Кингом концепция параллельных миров. Связь с другими произведениями на уровне ассоциаций. В «Сердцах в Атлантиде» регуляторы передвигались на автомобилях, которые, по сути, не являлись машинами. В «Бьюике» речь идет о машине-существе из другого мира, кроме того, ее исчезнувший владелец походил собою либо на регулятора, либо на сбежавшего Ломателя (что более вероятно, так как владелец «бьюика» исчез в неизвестном направлении). Технофобия вместе с авто-манией в виде психопатии описана в «Кристине», «Регуляторах», «Грузовиках», «Кадиллаке Долана», «Зоне 51», «81 миле», «Грузовике дяди Отто». Параллелизм с «Безнадегой». <br/>
«Почти как бьюик» Стивен Кинг задумал и начал писать в 1999 году, сразу после «Девочки, которая любила Томаса Гордона», завершил в 2001. В это время он пережил аварию (описано в «Дьюма Ки», «Что приснилось Харви»), находился в коме (отобразил в «Королевском госпитале»), долго проходил реабилитацию, что сказалось на самом произведении. <br/>
Кинговская интерпретация названия романа «Почти как бьюик» — снаружи это машина, а по сути телепорт… (та же концепция в «В этом автобусе — другой мир», «Долгий Джонт»). <br/>
Цитата: «… По личному опыту знаю, что г… копится, копится, копится, чтобы разом выплеснуться в один из дней...» <br/>
И становится на самом деле страшно. Читать или нет — решать вам. С моей точки зрения: жуть «между строк»… ещё какая!!! Одно из лучших произведений Кинга…

Писать об ужасном с легкостью и иронией — особый дар! Мир вывернутый наизнанку, вконец разложившийся и постепенно умирающий. Монстр, выращенный с любовью и заботой. В каждом предложении логическое противоречие. И такая изумительная развязка! Пришла еще мысль, что грустно, когда такие суперновейшие изобретения попадают в такие ужасные руки. Жаль, что дедулю не постигло заслуженное. Но Джеку, к сожалению неинтересен старый извращенец…

Прекрасный философский роман. Столько тем поднято в одном произведении — религия, экология, генетика. Сергей Оборчук спасибо за озвучку. Не сразу я привыкла к вашему стилю, но уже не представляю мир Пандоры без Вашего голоса )))<br/>
Пожалуйста, не бросайте этот цикл. Очень хочется продолжения.