Конечно, он не диктор высокого уровня, но читает сносно. Просто не всем удобно вопринимать такую подачу. Кому-то ухо режет, а кто-то ради того, чтоб самому не читать (ибо лениво), и так послушает. Можно, например, пользоваться прогами для озвучки текста — <a href="https://voicebot.su." target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">voicebot.su.</a>
Вот это поворот. А я думаю почему у меня фм модулятор вчера сгорел вместе с флешкой оказывается родеос скинул 3 часть, это знак свыше. Все остальные рассказы отходят на 2 план. Родеос, благодарю за всех тебя и тех, кто к этому причастен .👍👍👍👍👍
Шлюшка Кво не учла, что кроме Новака, она никому не нужна на Аризоне… на корабле вояк она просто криминальная шлюха капитана и больше никто и звать её никак. Многолетний авторитет среди равных себе друзей Нэша дорогого стоит, вот и вернулась, да поздно… теперь ей просто придётся смириться и стать домашней курицей в доме Новака. Многие женщины гоняются за 2 и больше зайцами, пытаясь иметь ВСЁ И СРАЗУ… но в жизни такого не бывает )
Доброго дня, самый самокритичный критик, Магомед! Спасибо за отклик он как всегда откровенный и главное честный, не прячущийся за дислайками. Теперь давайте посчитаем 4 дислайка составляют всего 20% от общего количества, принявших участие в голосовании ну а 80 % это очень хороший результат даже для выборов в Думу:))) Ну, а если учесть, что три дислайка поставил один и тот же человек под разными логинами, изъявивший желание быть инкогнито (Хобби у него такое, приносящее удовлетворение), то получается за чтеца Илью 89%. это вообще изумительно для первого чтения.<br/>
Насчет «замечаний о паузах между слитными словами» это он возьмёт на вооружение в следующих озвучках, если захочет. (может это его индивидуальность). Я не обратил внимание на это, а просто заслушался, причем включил на повтор, что происходит редко, так я услышал у чтеца талант увлекать и вести за собой своим тембром и подачей. <br/>
А великого Шаляпина хоть куда вставь, не испортишь! :) Как раз для меня эта вставка была, старое короткометражное кино того времени! Так что всё путём :) для меня и еще 16 человек!!! Так что работа Ильи никакая ни посредственная, а доказанная математически очень хорошая (подтвердил Олександр, первый комментатор) и замечательная. И я буду ждать другие работы ИЛЬИ! Жму «краба», дорогой Магомед, Рад был встретиться здесь! Всего доброго!
Тем кто жалуется на «сноски». Вы прослушайте дальше-то. Это очень сложная книга, читать её без пояснений, может только супер-профессионал (при том желательно профессионал именно по ней, дантевской книге, потому что супер-профессионал смежной области не будет знать другие смежные области). Многое дано там намёками, которые должен был понять образованный средневековый читатель, да и для того это наверное была бы головоломка. Имена многих деятелей, всех этих философов, библейских персонажей, просто не называются в тексте поэмы (в сносках называются), и намёки на персонажей скользят мимоходом, как бы между прочим, так что и не всегда даже можно подумать, что вообще на что-то конкретное намекалось. Так что слушающий без примечаний не поймёт где-то половину всего.<br/>
А я очень люблю всю эту древнесредневековую тему, знаю многое оттуда, из этого символизма, может если бы я не слушал, а просто сел сосредоточенно разбирать каждую строку, понял бы 2/3 (и то — считая лишь отсылки на деятелей, а не всё космологическое-астрономическое-географическое). А так бы без сносок и я бы понял мало что.
<a href="https://boosty.to/audionovels" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">boosty.to/audionovels</a> — продолжение уже доступно в Boosty (платно)
А как же описание тоналя и нагваля? Вы считаете что они они не отображают в большей степени наш мир?(в 5-й или 6-й книге, не помню давно дело было) Конечно-же посиделки доном Хуаном — художественный вымысел. Но как философское чтиво, очень даже не плохо мне кажется. А то кем был автор в жизни, не имеет отношения к таланту. Все мы в той или иной степени безумны…
рельсотроны там всякие и прочая муйня в открытом космосе не канает. Лазеры тоже относятся к муйне, т.к. светоотражающее покрытие все гигаваты сводит к нулю. Одного дядьку как-то начинал слушать, дак там корабли ярами металлическими 4 метра в диаметре пулялись. Если отбросить космос, то этот тип описывал битву кораблей 18 века. Возвращаясь к данному произведению — хотелось закрыть нахер 20 раз, из-за мешанины в событиях. В целом неплохо. И да, у 95% авторов-фантастов не хватает кумекалки придумать новый мир и фауну. Все копируется с земли по лекалам. Видимо мало в жизни читают, мозг неразвит). Этот туда же.
«Не мечутся от одного к другому. Живут жизнью «детей природы» — пашут землю, угоняют скот, ходят в дозоры и на охоту(на зверей и друг на друга). Приход армии не сильно все меняет — для них, как и для Хаджи Мурата, военизированная жизнь была нормальным состоянием», согласна на 100%. Политика царя Николая 1 во времена кавказской войны, скорее всего и вызвало такую ненависть к русским. Жили же до этого как то перетираясь друг другу. Как написали свыше охотясь, угоняя скот, пахали землю. Не оскервеняли мечети, не рубили леса, не сжигали
Уважаемый. Кот Абармот!)))) <br/>
Я сейчас не вступаю с Вами в спор. Просто выскажу свою мнение в свободной и саркастичной форме))). Ну какой к чертям собачьим (а нет, в данном случае койотным) тональ и нагваль, как объяснение нашего мира? Если бы всё было так просто!.. <br/>
К примеру описание человека, как светящегося «волосатого» кокона впервые опубликовано в какой-то мистической книжке в 1903 году, откуда и позаимствовал КК этот образ. Нигде, в более ранних текстах, тем более относящихся к культурам доколумбовых цивилизаций, Вы не найдёте такого описания энергетической природы человека. Один фантаст написал, а другой подхватил и «people`s схавали». <br/>
Я лично считаю КК превосходным сказочником, который увлекает, захватывает и держит читателя. Но если начинаешь не просто читать красиво упорядоченные слова, за что респект и уважуха переводчикам Кастанеды, а вдумываться, что всё это значит, а главное куда может это завести читателя если читать не критически, то понимаешь, что эти сказки уводят читателя от реальной жизни и социума. И в итоге могут привести к одиночеству, непониманию других людей, депрессии и шизотипическим расстройствам. <br/>
Писатель, тем более с антропологическим образованием несёт ответственность перед людьми за каждое написанное им слово! Он должен понимать, как его слово отзовётся. Положительный пример Пушкин. Толстой… да вся мировая литература… Отрицательные примеры Main Kampf и тот же КК… Да-да, я поставил их в один ряд ибо зла и деструктивности эти буквы собранные в слова принесли миру людей неимоверно много. Только в отличии от Шикльгрубера Кастанеда ласково и нежно вползает в серое вещество мозга. Люди часто верят в то, что читают. И пока одни встают на Путь воина или Знаний, другие сбрасывают бомбы и делают реальную историю. Жизнь во всём её прекрасном и страшном многообразии может проходить мимо увлечённых непонятными культами, практиками. Человек сам отстраняется от Борьбы.<br/>
А вообще вся эта эзотерика, психоэнергетика и псевдорелигиозная бредятина в 21 веке уложена на лопатки, придавлена неопровержимыми доказательствами из всех областей настоящих наук объединённых в понятие Хаос и Порядок. Материя(живая и не очень)))) самоорганизуется без всякого внешнего участия.<br/>
Не сочтите за моё умничание, но думаю — всем слушателям этого сказочника будет интересно, а кому то и полезно, для начала прочитать реальных учёных антропологов, этнографов, нейро-психо биологов. Вот первые, которые вспомнились.<br/>
Роберт Сапольски: " Биология религиозности" <a href="https://www.youtube.com/watch?v=7l1NhZ4EbEE&t=50s" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=7l1NhZ4EbEE&t=50s</a> <br/>
Мирча Элиаде «Шаманизм» и другие.<br/>
Т. Лири, М. Стюарт. «Технологии изменения сознания в деструктивных культах»<br/>
В. Бехтерев «Внушение и его роль в общественной жизни»<br/>
М. Стигл «Приключения в Океании» и все его другие этнографические работы <br/>
История доколумбовых цивилизаций 2-х томник<br/>
Ну и гораздо симпатичнее для глаз всех этих светящихся коконов это фракталы Мандельброта.<br/>
Кто не знает — погуглите. Уверяю — глаз не оторвёте. <br/>
Всем добра, здоровья, гармоничного мировосприятия! И Еси Чё Тоятут.
Иметь право не значит иметь возможность! <br/>
Это две большие разницы, как объяснили бы вам в Одессе.:)))<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=Ud9oJEXq8iU" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=Ud9oJEXq8iU</a>
Конечно же, пройти мимо «Двенадцати» никак нельзя. На мой взгляд, здесь Блок преследовал только одну цель: доказать Самому Революцьонному Маяку, что он может писать и похлеще его на потребу дня. И это ему удалось! Но позже пришло и осознание фатальной глупости, связанной с концовкой поэмы.<br/>
По чтецу. Я уже писал не раз, что те новшества, которые привносит чтец, ни в коем рази не должны нарушать ритма. В слове «революцИонный» 6 слогов, а без «И» — 5. Вроде при чтении ритм прослеживается, но он настолько же рваный, как «Трах-тах-тах».<br/>
Возможно, вам помогла бы тихая фоновая музыка, ибо у вас напрочь отсутствует певучесть и плавность. А без этого нет поэзии! Даже Революцьонной!<br/>
Малость покоробил момент, где бледный весь Петруха горюет "… эту девку я любил", но абсолютно холодным голосом. Так нельзя, дорогой! Этот момент одна из вершин поэмы и им Блок нам говорит: «Хотите Революций, извольте, но вырвите из своего сердца любовь, жалость и прочую требуху.
1. Телефон у Богданчика был?<br/>
2. Олег так просто 2 раза капитана спорт-команды догнал?<br/>
<br/>
Под конец запуталась в тайных связях…<br/>
Про Богданчика история совсем затерялась, связь в конце предельно ослабела, словно 2 рассказа
Словарь русских ударений не так категоричен. <br/>
<a href="http://endic.ru/word_stress/Shlih-39592.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">endic.ru/word_stress/Shlih-39592.html</a>
Насчет «замечаний о паузах между слитными словами» это он возьмёт на вооружение в следующих озвучках, если захочет. (может это его индивидуальность). Я не обратил внимание на это, а просто заслушался, причем включил на повтор, что происходит редко, так я услышал у чтеца талант увлекать и вести за собой своим тембром и подачей. <br/>
А великого Шаляпина хоть куда вставь, не испортишь! :) Как раз для меня эта вставка была, старое короткометражное кино того времени! Так что всё путём :) для меня и еще 16 человек!!! Так что работа Ильи никакая ни посредственная, а доказанная математически очень хорошая (подтвердил Олександр, первый комментатор) и замечательная. И я буду ждать другие работы ИЛЬИ! Жму «краба», дорогой Магомед, Рад был встретиться здесь! Всего доброго!
А я очень люблю всю эту древнесредневековую тему, знаю многое оттуда, из этого символизма, может если бы я не слушал, а просто сел сосредоточенно разбирать каждую строку, понял бы 2/3 (и то — считая лишь отсылки на деятелей, а не всё космологическое-астрономическое-географическое). А так бы без сносок и я бы понял мало что.
Сказка просто чудо. Я ностальгировала через 30 лет
Я сейчас не вступаю с Вами в спор. Просто выскажу свою мнение в свободной и саркастичной форме))). Ну какой к чертям собачьим (а нет, в данном случае койотным) тональ и нагваль, как объяснение нашего мира? Если бы всё было так просто!.. <br/>
К примеру описание человека, как светящегося «волосатого» кокона впервые опубликовано в какой-то мистической книжке в 1903 году, откуда и позаимствовал КК этот образ. Нигде, в более ранних текстах, тем более относящихся к культурам доколумбовых цивилизаций, Вы не найдёте такого описания энергетической природы человека. Один фантаст написал, а другой подхватил и «people`s схавали». <br/>
Я лично считаю КК превосходным сказочником, который увлекает, захватывает и держит читателя. Но если начинаешь не просто читать красиво упорядоченные слова, за что респект и уважуха переводчикам Кастанеды, а вдумываться, что всё это значит, а главное куда может это завести читателя если читать не критически, то понимаешь, что эти сказки уводят читателя от реальной жизни и социума. И в итоге могут привести к одиночеству, непониманию других людей, депрессии и шизотипическим расстройствам. <br/>
Писатель, тем более с антропологическим образованием несёт ответственность перед людьми за каждое написанное им слово! Он должен понимать, как его слово отзовётся. Положительный пример Пушкин. Толстой… да вся мировая литература… Отрицательные примеры Main Kampf и тот же КК… Да-да, я поставил их в один ряд ибо зла и деструктивности эти буквы собранные в слова принесли миру людей неимоверно много. Только в отличии от Шикльгрубера Кастанеда ласково и нежно вползает в серое вещество мозга. Люди часто верят в то, что читают. И пока одни встают на Путь воина или Знаний, другие сбрасывают бомбы и делают реальную историю. Жизнь во всём её прекрасном и страшном многообразии может проходить мимо увлечённых непонятными культами, практиками. Человек сам отстраняется от Борьбы.<br/>
А вообще вся эта эзотерика, психоэнергетика и псевдорелигиозная бредятина в 21 веке уложена на лопатки, придавлена неопровержимыми доказательствами из всех областей настоящих наук объединённых в понятие Хаос и Порядок. Материя(живая и не очень)))) самоорганизуется без всякого внешнего участия.<br/>
Не сочтите за моё умничание, но думаю — всем слушателям этого сказочника будет интересно, а кому то и полезно, для начала прочитать реальных учёных антропологов, этнографов, нейро-психо биологов. Вот первые, которые вспомнились.<br/>
Роберт Сапольски: " Биология религиозности" <a href="https://www.youtube.com/watch?v=7l1NhZ4EbEE&t=50s" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=7l1NhZ4EbEE&t=50s</a> <br/>
Мирча Элиаде «Шаманизм» и другие.<br/>
Т. Лири, М. Стюарт. «Технологии изменения сознания в деструктивных культах»<br/>
В. Бехтерев «Внушение и его роль в общественной жизни»<br/>
М. Стигл «Приключения в Океании» и все его другие этнографические работы <br/>
История доколумбовых цивилизаций 2-х томник<br/>
Ну и гораздо симпатичнее для глаз всех этих светящихся коконов это фракталы Мандельброта.<br/>
Кто не знает — погуглите. Уверяю — глаз не оторвёте. <br/>
Всем добра, здоровья, гармоничного мировосприятия! И Еси Чё Тоятут.
Это две большие разницы, как объяснили бы вам в Одессе.:)))<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=Ud9oJEXq8iU" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=Ud9oJEXq8iU</a>
По чтецу. Я уже писал не раз, что те новшества, которые привносит чтец, ни в коем рази не должны нарушать ритма. В слове «революцИонный» 6 слогов, а без «И» — 5. Вроде при чтении ритм прослеживается, но он настолько же рваный, как «Трах-тах-тах».<br/>
Возможно, вам помогла бы тихая фоновая музыка, ибо у вас напрочь отсутствует певучесть и плавность. А без этого нет поэзии! Даже Революцьонной!<br/>
Малость покоробил момент, где бледный весь Петруха горюет "… эту девку я любил", но абсолютно холодным голосом. Так нельзя, дорогой! Этот момент одна из вершин поэмы и им Блок нам говорит: «Хотите Революций, извольте, но вырвите из своего сердца любовь, жалость и прочую требуху.
2. Олег так просто 2 раза капитана спорт-команды догнал?<br/>
<br/>
Под конец запуталась в тайных связях…<br/>
Про Богданчика история совсем затерялась, связь в конце предельно ослабела, словно 2 рассказа
«Двенадцать» — ироническая вещь. Она написана даже не частушечным стилем, она сделана «блатным» стилем. Стилем уличного куплета вроде савояровских (творчество известного шансонье того времени),©<br/>
Вот, например:<br/>
»Эх, Эх!<br/>
Позабавиться не грех!<br/>
Запирайте етажи,<br/>
Нынче будут грабежи!<br/>
Отмыкайте погреба —<br/>
Гуляет нынче голытьба!<br/>
8<br/>
Ох ты, горе-горькое!<br/>
Скука скучная,<br/>
Смертная!<br/>
Ужь я времячко<br/>
Проведу, проведу…<br/>
Ужь я темячко<br/>
Почешу, почешу…<br/>
Ужь я семячки<br/>
Полущу, полущу…<br/>
Ужь я ножичком<br/>
Полосну, полосну!..<br/>
Ты лети, буржуй, воробышком!<br/>
Выпью кровушку<br/>
За зазнобушку,<br/>
Чернобровушку..."©<br/>
<br/>
«Мнение критиков подтверждается тем обстоятельством, что автор лично приводил свою жену на концерты балагура Савоярова, который исполнял все, будь то песня или стихотворение, в рваном стиле бродяги-босяка. На его примере он показывал ей, как надо читать его произведение вслух.»©<br/>
<br/>
Чтец исполнил это произведение в трагическом стиле. Думаю этому способствовало его личное видение этой поэмы. Данная начитка, по моему мнению, имеет недостатки в слабой выразительности чтения там где это просто необходимо. <br/>
К самой поэме у меня сложное и неоднозначное отношение. Для меня это мистическая и трагическая поэма.<br/>
Блок противопоставил здесь число 12.<br/>
Это число апостолов которые служили Христу к расстрельнаой команде состоящей также из 12 человек. Я вижу в этом противоборство добра и зла, в борьбе за построение новой жизни. Мне кажется что даже имена героев выбраны не случайно. Пётр, Иван и Андрей. Эти именно очень напоминают имена апостолов.<br/>
Существует достаточное количество интерпретаций этого произведения, многие критики и исследователи творчества Александра Блока не пришли к единому мнению по этой поэме. Существует даже версия, что это не Христос, а Атихрист, во главе расстрельной процессии.<br/>
Также неоднозначно поэма была принята и современниками поэта.<br/>
Он тяжело переживал всё это," поэтому перед смертью он умоляет жену сжечь все экземпляры поэмы «Двенадцать». Так он отрекся от своего знаменитого и трагического гимна октябрьскому перевороту.",© <br/>
А вот как Блок характеризует свою поэму:<br/>
«Отношение самого Блока к поэме было довольно сложным. В апреле 1920 г. написана «Записка о «Двенадцати»: «… В январе 1918 года я в последний раз отдался стихии не менее слепо, чем в январе 1907 или в марте 1914… Те, кто видит в «Двенадцати» политические стихи, или очень слепы к искусству, или сидят по уши в политической грязи, или одержимы большой злобой, – будь они враги или друзья моей поэмы».<br/>
<br/>
Считать эту поэму одой революции или реквиемом по стране, или чем-нибудь ещё другим, каждый из нас решит для себя наверное сам.<br/>
Всем спасибо за внимание.<br/>
— <br/>При составлении этого комментария были использованы следующие материалы:<br/>
<a href="https://gigabaza.ru/doc/77576.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">gigabaza.ru/doc/77576.html</a><br/>
<br/>
<a href="https://literaguru.ru/analiz-poemy-a-bloka-dvenadtsat-12/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">literaguru.ru/analiz-poemy-a-bloka-dvenadtsat-12/</a>
<a href="http://endic.ru/word_stress/Shlih-39592.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">endic.ru/word_stress/Shlih-39592.html</a>