Поиск

Автор тут пробегал вроде — вот пусть он и ответит, ЗА ВСЕ! )))<br/>
Рассказ я слушал, не пахнет там ни змеями, ни драконами, ни даже орлами… и чертями болотными тоже.))<br/>
<br/>
Весь рассказ основан на реальной истории Джозефа Байерли, который неудачно десантировался в Нормандии и попал в плен. Откуда несколько раз бежал, его ловили, он снова бежал, пока не прибился к советскому танковому батальону. Там этот «сын полка» и провоевал до 45го, а потом пришел в посольство и вернулся в штаты. <br/>
Заметьте, эту историю мы знаем со слов его сына — заместителя посла США в РФ Джона Байерли. Так что, не известно, сколько в ней правды, а сколько сказки...))<br/>
Плох тот американец, который не присочинит себе победу в Трафальгарской битве.))

боженька спасибо тебе есть идиоты в нашей стране.<br/>
Весь цимес разрушить страну изнутри, прилагая на порядок меньше усилий чем для показа видимой мощи страны.<br/>
СОИ к вашему альтернативно обозначенному мнению просто всего программа отвлечения от сути истинных деяний. Стратегическая Оборонная Инициатива стала ненужна после подписания Горбачевым под давлением «Железной» девы Тетчер и обаяния Рейгана, хуевого актёра но всё же Раису он обаял.<br/>
<br/>
Про АПЛ ты улыбнул, всегда действует в составе флота, причем как минимум линейного крейсера, так сам АПЛ крейсер по спецификации.<br/>
Забудь сказки про подводный флот, на глубинах только специализированные батисферы, всё остальное «ходит», точнее по специализации Морфлота плавает на глубинах до ста 100 метров, для того и существуют вертолёты они тупо визуально находят эти ваши плавсредства

Очень крутой жуткий рассказ, спасибо автору и прекрасному исполнителю! А уж если говорить о сказках, то миленькие и добренькие сказки, сплошь с хорошими концами, я встречала только среди русских сказок; у всех остальных народов, даже у славянских, не говоря уже о германских и скандинавских сказках, они довольно жесткие, если не сказать «жестокие», наверное поэтому многие из нас — романтичные мечтатели о том, что придёт кто то большой и, конечно, очень добрый, и нас спасёт/защитит/выручит в любой ситуации; думаю, что во многом поэтому мы имеем то, что имеем. Другие народы с детства гораздо более прагматичны, и полагаются только на свой труд и свои силы. Имею ввиду европейские народы и американцев. Про других не скажу, мало знаю об их жизни, быте и устремлениях.

доля правды тут есть-но тогда уж нужен текст-причем в формате doc. чтобы набор скриптов-поиск/копирование-возврат по закладкам :)<br/>
я вот после сказки Табаки-и разъяснение роли пера Сфинксом -сделал поиск :)<br/>
и нашел два интересных момента?:<br/>
1)«Брось, — пискнул Табаки. — Не знал и хорошо. Меньше знаешь — дольше проживешь.<br/>
— Три кофе! — заорал он вдруг, крутанув коляску. И завертелся волчком. Я не понял, как он это сделал, от чего оттолкнулся, но вращался он как бешеный. Во все стороны полетели крошки еды, бисер и всякий мелкий мусор. Как от мусорной корзины на карусели. Мне на рукав спикировало маленькое перышко.»<br/>
первый намек? на кольца времени?<br/>
2)«Кистеперые рыбы вымерли не совсем», — озадачила меня очередная надпись. "<br/>
:)))

Владимир Владимирович, с вниманием прослушал ваше интервью, спасибо. Обнадежили! Действительно идея серии про Шляхтича необычайно интересна и перспективна. Ретро детективы начала прошлого века популярны, но уже не вызывают изначального ажиотажа. Послевоенный период книгоиздатели игнорируют — авторы соцреализма, настолько несовременны по всем литературным критериям и практически невостребованны читателями, что благополучно почили вместе со своими произведениями. <br/>
Требовать конечно не могу, но хочу выразить некоторые пожелания. Чуть меньше мистики, не стоит столь явно рассказывать «сказки», пусть остается недосказать, как тайна провидения, в качестве загадочной атмосферы повествования и допинга к сюжету. Побольше приключений и местного колорита, реалий того исторически-временного периода. А персонажи у вас и так прописаны живо и глубоко. <br/>
Вы несомненно талантливы и обладаете достаточным жизненным опытом. Излагаете отлично. Не сомневаюсь в вашем писательском успехе!

Если спросите откуда<br/>
Эти сказки и легенды,<br/>
Я отвечу очень просто,<br/>
Безыскусно и доступно.<br/>
Это свалка древних мифов,<br/>
Это кладбище сюжетов,<br/>
Крематорий древних баек<br/>
И увядших архетипов,<br/>
Где изысканная правда<br/>
Бородатых анекдотов<br/>
Столь причудливо смешалась<br/>
С грубой выдумкой суровой,<br/>
А разнузданная скромность — <br/>С порнографией стыдливой,<br/>
А нечаянная радость — <br/>С ожидаемой бедою,<br/>
Где и магия доступна,<br/>
И религия забыта,<br/>
И наука постижима,<br/>
И проста литература,<br/>
Между тем как жизнь сплошною<br/>
Представляется загадкой,<br/>
Над которою до смерти<br/>
Бьется сердце человечье.<br/>
Если спросите, откуда<br/>
Эти древние сказанья,<br/>
Я скажу вам, я отвечу. Я отвечу:<br/>
ОТ ВЕРБЛЮДА!©

А что пихнула на фоточку вражескую гейшу, надо лапти было. Или мокроступы. А вообще понты полным отсутствием образования и интеллектуального развития — это какой-то особый вид горделивости, дичайше забавный. Ну да, в вашей стране учат плохо, а сами вы ничего не можете, сидите и ждете, пока тятя разжует. Если вы не в Китае, то гугл вам не забанили, ищите и учите, если «ниппнимааа, я сказки огого, и горжуся одним Пушкиным». Пушкин, детка, на нескольких языках умел и читати, и пописати. А вступление к «Евгению Онегину» это отсылка к «Мельмоту Скитальцу» ирландца Митьюрина, который Пушкин ваш любимый, который сказочки, в оригинале, между прочим, читал. Так что не стоит надуваться от горделивости и размахивать золотой рыбкой, мозги надо развивать, если уж аж самого Пушкина эгеге.

ВОЗМОЖНЫ СПОЙЛЕРЫ <br/>
Концовка слегка разочаровала. Она хороша, но я терпеть не могу ощущение прошедшей сказки, в которую больше не вернуться, а здесь каменка именно так и представляется. Всем нутром болела за то что бы Геннадий остался с Пашей и домовым в «волшебной» Каменке, хоть и логически понимала что по сюжету будет правильней спокойно и торжественно умертвить его у дуба после исполнения желания… но окончилось все куда банальней<br/>
И теперь какая то болезненная тоска в груди — лесовик ушёл, лучший во всех пониманиях деревенский голова и того хуже, а гг вернулся к «нормальным» серым городским будням… И ещё я считаю что очень зря воскресили семью Палыча, мёртвое должно оставаться мёртвым, и вот в последнюю секунду вводить такую значительную деталь это все же всю умелую тонкость картины портит

Рекомендую!<br/>
Инопланетяне, Баба-Яга, Леший, Вампиры, параллельные миры, Кощей Бессмертный, современные технологии и технологии будущего + Юмор + Туча отсылок к легендарным рассказам и советским мультам — и всё это в 1 рассказе? <br/>
<br/>
Да запросто! <br/>
Нужен только автор с хорошим воображение который возьмёт сказки и басни да и свяжет их вместе логикой, замесит с воображением, приправит фантастикой и польёт хорошенько юмором и — Вуаля! Рассказ готов! <br/>
Как говорится:<br/>
"-Кушать подано. Садитесь жрать, пожалуйста"… <br/>
… Вкууууус-нейшую Солянку, <br/>
а может быть Окрошку, <br/>
а может быть Салатик <br/>
который Винигрет! :)))<br/>
PS:<br/>
Если же для Вас этот рассказ — многослойный торт, то вишенка на его вершине — это воображение Читателя. ;)<br/>
Благодарим за озвучку! Давно так не улыбался при прослушивании… Почти Месяц! :)

Совершенно чудесная и ужасно смешная история (те, кто вдруг, как я, будет слушать в дороге ― готовьтесь, удержаться от похохатывания в голос невозможно).<br/>
Знаю, что Александр Водяной изменил финал сказки. Ну так ничего страшного в этом финале и нет, это же не история из жизни, а почти абсурдистская небылица с кэролловским нонсенсом, в которой устранение бессмысленного агрессивного Зла вполне разумное деяние. И, как справедливо было замечено в одном из комментариев, совсем уж не годится воспринимать fiction буквально и всерьез.<br/>
Так что пусть сколько угодно смущаются чувствительные любители флоры-фауны. Знаем мы, на что эти любители способны в жизни.<br/>
Слышно, с каким удовольствием читает Александр Абрамович, прекрасному исполнителю браво!<br/>
Всем хорошим людям ― слушать для гарантированного поднятия настроения, а воинствующим злыдням ― поперхнуться косточкой.

Акцент нужен на том что может вырастить душу. Это очень простое правило.<br/>
Рабочее правило с надежным результатом. <br/>
<br/>
ЕСли для это нужны фильмы и книжки про собак — скажем им ДА… если нужны книги о сиротах или войне — ДА… если добрые и нежные сказки — ДА. <br/>
<br/>
Иногда для роста души полезно взять и сводить подростка в морг и показать невостребованные трупы. Или заживо гниющего наркомана.<br/>
Любовь и верное отношение к людям закладывается в детей лет до 3-4 и как правило родителями. <br/>
<br/>
Когда в вас заложили правильный стержень, то отношение к людЯм, животным и пр. — это производные. <br/>
<br/>
«Любить травинку» — да фигня это, если честно. Простите великодушно. Оно будет иметь сммысл, только если вписать его в вышеуказанную схему...)

Ровно 150 лет назад — 31 марта 1873 года известный русский драматург Александр Николаевич  Островский написал свою знаменитую пьесу-сказку «Снегурочка», где показал красоту окружающего мира, любви, природы и молодости. Первоначальное исследование народных сказок о Снегурочке провел А.Н. Афанасьев в своей работе «Поэтические воззрения славян на природу» (1867).  Под влиянием его идей Островский написал свою версию. Он дал волю своей фантазии и рассказал эту историю на свой лад, наполнив жизнь легендарной девушки нешуточными страстями.<br/>
Действие происходит в сказочном месте — царстве Берендея. Описывая законы этой страны, автор словно рисует своей идеал общественного устройства. В царстве Берендея люди живут по законам совести и чести, стараются не вызвать гнев богов. В этой истории Снегурочка предстает в знакомом нам сегодня образе — бледная блондинка в бело-голубой зимней одежде. Здесь-то Снегурочка впервые сталкивается с Дедом Морозом, который оказывается ее папой. А мамой выступает Весна-Красна. Впрочем, история Снегурочки у Островского невеселая: оставленная у людей на попечении, она становится жертвой непонимания.<br/>
Весеннюю сказку А.Н. Островского высоко оценили А.И. Гончаров и И.С. Тургенев, однако многие отклики современников были резко отрицательными. Драматурга упрекали за отход от социальных проблем и «прогрессивных идеалов». В великом русском драматурге критика желала видеть, прежде всего, обличителя «темного царства.<br/>
Театральная постановка «Снегурочки» московским Малым театром (11 мая 1873 г.) фактически провалилась. Несмотря на то, что в спектакле были задействованы все три труппы: драматическая, оперная и балетная, а музыку к нему написал сам П.И. Чайковский, несмотря на использование технических диковинок: движущихся облаков, электрической подсветки, бьющих фонтанов, скрывающих исчезновение «тающей» Снегурочки в люке, – пьесу большей частью ругали.<br/>
В 1882 г. известный композитор Н.А. Римский-Корсаков поставил по пьесе Островского одноименную оперу. Красивая сказка о любви, облаченная в музыкальную форму, стала настоящим хитом. На рождественские утренники  девочки наряжались в костюм Снегурочки, а взрослые с удовольствием разыгрывали сценки из популярной оперы. <br/>
А после революции Снегурочка стала персоной нон-грата. Советская власть объявила празднование Нового года и Рождества пережитком буржуазного прошлого и запретила его отмечать, наложив запрет на все атрибуты праздника. И только в 1935 г. новогодние праздники вновь пришла в дома. Через два года в кремлевском Колонном зале впервые Дед Мороз и Снегурочка, переквалифицировавшаяся к тому времени из его дочки во внучку, впервые появились вместе. С тех пор они неразлучны.

Не смотрела ни одного фильма про агента 007 — ведь сказка, а мне быль больше нравится.) В этой книге Гг иронизирует над Бондом, куда уж мне, мол, до этого крутышки! Я не могу сравнить их, но роман трудно назвать правдивым, зато легко — очень интересным. И тут почти всегда возникает противоречие между желаемым правдоподобием и головокружительным вымыслом: сермяга натуральна, тепла, но некрашена и покалывает — чистая шерсть как чистая правда: колет в разных местах и некрасива, а вот сказку такую красивую и захватывающую умельцы придумывают, что не колется и поверить хочется.) Алан — шпион, спецагент, у него есть невеста Элин (отнюдь не кобыла, но рядом с таким женихом любая невеста вызовет сочувствие). И вот Алан говорит Элин: не бойся, крошка, венсеремос! Я их вертел на… всём всегда, ты отвечаешь лишь за термос, с ним не случилась бы беда! — Эх, если бы так: хоть и много текста про термос с кофеЯми, но ответить пришлось девице не только за него. Нет, ну как можно жениться, раз выбрал такой образ жизни — смертельный риск и хождение по лезвию, а иногда и по мукам? Как-то Гг отстрелил визави гениталии, так у того матримониальный вопрос сам собой и отпал, а позже — долг ведь платежом красен — сам стрелок едва… Я всегда удивлялись, как это некоторые спокойно, а может, и с удовольствием работают, например, проктологами, что за странные люди? А вот шпионы, выходит, ещё «страньше» — ведь куда безопаснее заглядывать в чужой зад, чем регулярно рисковать своим (не говоря уж о причинном месте).

Вера, Вы не одна такая – по крайней мере, нас уже двое. Меня комментарии Евгения тоже зачастую ставят в тупик — возникает подозрение, не ирония ли вся эта абракадабра. Хотя, скорее всего, чтобы в полной мере понять их смыл, нужно какое-то специальное филологическое образование. В романе есть знаковый эпизод: мальчик просит маму рассказать ему сказку на сон грядущий, а она вместо этого даёт ему почитать инструкцию к лекарственному препарату, где описана его фармокодинамика, и утверждает, что это сказка на инопланетном языке. Мне, например, в силу специфики образования, всё прочитанное мальчиком было по большей части понятно – я даже смогла построить предположение, что препарат действует на энергетический обмен клетки и является каким-то биостимулятором или адаптогеном, но мальчик в полной мере уверился, что это послание от инопланетян. Он потом даже называл представителей загадочной команды судна «липидами», «глицидами» и «протеидами» — инопланетными войнами. Мне, как и мальчику по отношению к инструкции препарата, действующего на метаболизм, кажется, что в выражении «….создание семиотически значимой модели с элементами пространственных отношений, отраженных в лексемах,…..» зашифровано какое-то таинственное послание – энигма, а здешний чат используется в качестве портала для передачи шифровки определённому приёмнику. Не могу поверить, что Евгений, публикуя такое без подстрочника, не осознаёт, что такая специфическая терминология понятна не всем…Хотя, может быть это проблема узкого круга читателей, к которой я отношусь, — вот Кортесу, например, всё ясно, как белый день. <br/>
P.S. Интересно, а что о народном характере и менталитете может сказать танец мазурка?

Ну, во-первых, поздравляю команду «Глубины» с юбилейным выпуском))) Желаю, «чтоб ваши желания всегда совпадали с вашими возможностями»! А во-вторых… ЭТО БЫЛО СИЛЬНО! Пусть даже объем уступает прежним выпускам, но по впечатлению, производимому на слушателя, по отбору произведений и по качеству озвучивания — бесспорно один из лучших выпусков, имхо. За что, дорогие и уважаемые чтецы, огромное вам спасибо!<br/>
«Лори» — прекрасная вещь. Очень лиричная и в то же время пропитанная неуловимым внутренним напряжением. Впечатлил, впрочем, не столько этот рассказ, сколько «Рассказ собаки» и «Зимняя сказка». Они очень разные и по стилю, и по проблематике, но оба задевают что-то очень глубинное: «Рассказ» — в душе, «Сказка» — в разуме. Очень понравилась «Картофельная собака». Вроде бы просто новелла, осенняя зарисовка, отрывок без начала и конца… Но это очень яркий и трогательный «паззл» жизни; фрагмент, подобный нескольким забытым между страниц книги фотографиям, внезапно попавшимся на глаза. Очень душевно, жизненно и лирично, несмотря на внешнюю простоту и будничность. <br/>
Все вместе трогает до глубины души. В особенности тех, для кого животные — не пресловутые «меньшие братья», а просто братья — существа с таким же правом на жизнь, на уважение, на бескорыстную любовь и доброту, на благополучие.<br/>
Еще раз искренне благодарю команду «Глубины» за прекрасный сборник и с нетерпением жду следующего)))) Удачи вам и новых неординарных идей!

Здравствуйте. Возможно, Вы очень реалистично воспринимаете данное произведение. Насколько я понимаю, то, какие сами дети (если их так можно назвать), их окружение и сами условия в Доме — это частично абстракция. Здесь важно лишь то, что это интернат для не инвалидов, а дом для "… всех выкидышей, недоносков и переносков. Всех уроненных, зашибленных и недолетевших… (глава «Исповедь красного дракона)» — то есть, дом для ненужных детей. В этом, если дочитать и вникнуть в конце, есть огромнейший смысл. Дальше будет СПОЙЛЕР<br/>
Еслы Вы дослушали до конца, смысл: именно от того, что в этом доме живут такие ненужные, всеми забытые, обделенные дети, там, в доме, и происходят все те «чудеса», которых им так нужно. Если Вы дочитали до конца, то уже знаете, что Шакал Табаки — это древнее божество (Жук У Жаманак — бог времени), которое и делает это место таким волшебным. А зачем? Потому, что он дает возможность этим детям не только попасть на второй круг, как Стервятнику, а и уйти в совершенно иной мир, где у Сфинкса есть руки, у Лорда — есть внешность, которую он бы хотел и ходячие ноги, а Слепой и без зрения может ощущать мир в виде оборотня. То есть, вся та магия может существовать только потому, что им, этим детям, это жизненно необходимо. И эти дети это чувствуют и знают. Кто действительно в этом нуждается, кто открыт этой магии, тот ее и получает. А Курильщик, например (но он не единственный), который и так в наружности имеет семью, любящего отца, он не понимает других, он не видит магии, а если и видит, то старается забыть. <br/>
Вывод. Это книга не столько о инвалидах, а о дружбе, стае, о чувстве долга, о хламовнике, о мыслях, что так легко наносятся на стены, о том, что каждый может быть тем, кем захочет, и о несбыточной для нас сказке с горьким привкусом реальности. Эта книга о атмосфере Дома, но никак не о чувстве жалости к детям с ограниченными возможностями.

Гривы. Часть четвёртая, заключительная. Ветер в медных колосках.<br/>
<br/>
Слушай, душа, не спеши отвернуться —<br/>
Сказка сегодня не хочет вернуться<br/>
В старые капища с тенью в ночи,<br/>
Знаки исчезли: кричи — не кричи. <br/>
<br/>
Утром иная тропа — не сырая,<br/>
Сушью сечёт, золотая, как стая<br/>
Птиц, что летят сквозь сентябрьский свет,<br/>
След оставляя: вопрос и ответ.<br/>
<br/>
Поле — концом. Приближается песня<br/>
Ветра, игравшего в светлом полесье.<br/>
Чу! Не старуха, не дух, и не бес —<br/>
Память о прошлом спустилась с небес.<br/>
<br/>
Мглой не зовёт, не грозит и не манит,<br/>
Взором узришь, как зерно под ногами.<br/>
Если наступишь — услышишь — звенит,<br/>
Встанет стеной, оградит, как гранит.<br/>
<br/>
Шёл человек, не взывая к пророкам,<br/>
Просто бродил по бескрайним дорогам,<br/>
Брёл без наказа, без цели, без сна,<br/>
Ветер шепнул: «Посмотри — здесь весна».<br/>
<br/>
Пело осенним, и жёлтые травы,<br/>
Небо, как рваная серая лава.<br/>
«Где же весна?» — но ответа не ждал,<br/>
Ветер потрогал плечо и пропал.<br/>
<br/>
Вот он присел и слезой пред глазами<br/>
Рябью границы сошли над мирами,<br/>
Светом волшебным зерно налилось<br/>
Голос припомнил, как всё началось.<br/>
<br/>
Встали картины, как сеяли, жали,<br/>
Как от дождей берегли урожаи,<br/>
Пели старухи приплоду скота<br/>
Дети смеялись. Не жизнь — милота!<br/>
<br/>
Дни пронеслись, проносились и годы:<br/>
Долгое счастье и кратки невзгоды.<br/>
Понял — весна не в небесных счетáх,<br/>
Прелесть весны в твоих собственных снах.<br/>
<br/>
Слёзы подсохли и ветер утихнул,<br/>
Прошлую быль горизонтом задвинул.<br/>
В сердце у путника выкошен страх,<br/>
Думы его в сокровенных мечтах.<br/>
<br/>
Рожь по прежнему в поле — копья меди.<br/>
Ветер в них то ли поёт, то ли бредит.<br/>
Лес на опушке не плещет листвой<br/>
Шёпот дороги влечёт за собой.<br/>
<br/>
Не ищи по пути иных знамений,<br/>
След свой оставишь, где след поколений,<br/>
Ветра коснёшься — услышишь зерно,<br/>
Поступь прошедших когда-то давно.<br/>
<br/>
hsitra 27.11.25