Поиск

Исторически правомерно следует говорить о двух типах литературы в жанре поэзии: проблемной и дидактической. Дидактическая применяется по отношению к явлениям, отражающим настоящую событийность в данный отрезок времени (сообразно изменившимся ценностным ориентирам) и используется как синоним «андеграунда», где ответы на поставленные вопросы читатель знает заранее. Проблемный тип более свойствен как раз «изящной словесности». Именно в этом ключе писали Блок, Мандельштам или Бродский. Современная поэзия «реализма» избегает дидактики и идёт третьим путём: синтезируя проблемный тип и лирическую настроенность. Аллегорическое высказывание «разбить окно» — это всего лишь показатель сенситивности… она индивидуальна у каждого… Варовин мне понравился. Посоветую почитать Гуцериева «Душа», «Игра в прятки» или «Московскую осень». На последние два стихотворения существует музыкальное исполнение. С моей точки зрения — шедевральное. И если Вам не «разобьёт окно», я удалю этот пост))) <br/>
<br/>
<a href="https://youtu.be/5Pr7rEwLfEw" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/5Pr7rEwLfEw</a><br/>
<br/>
<a href="https://youtu.be/-HUyQTi4oSk" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/-HUyQTi4oSk</a><br/>
<br/>
В современной поэзии есть достойные продолжатели «изящной словесности». Обожаю два этих клипа. Тропы фантастические.

счёт 0:7. подозреваю, что все дизлайки — Носфератины. это ж надо уметь так читать — на одной ноте, начиная каждое предложение с гласной. униккум просто!))<br/>
про рассказ, впрочем особо и нечего сказать — «матричная» тема не нова и подызбита.

чо, ребятки, каменты трём? Подтираем? Мне не сложно, я напишу ещё раз:<br/>
<b>Это читает ПЁТР ВАСИЛЕВСКИЙ</b><br/>
Что тут творится? Мне ему сообщить про эти непонятки? Что его исполнение пытаются продать под именем какого то Максима? А?

«Спешка нужна только при ловле блох»©.

Да трудно привыкнуть к говору чтеца просто всё идёт на одной ноте. <br/>
Рассказ не фантан но послушать можно. Спасибо автору и чтецу.<br/>
P. S Уверен что в основном дизы ставят чтецу хотя могу и ошибаться.

Рассказ хоть и грустный, но дающий надежду. Удивили 2 утверждения, по мнению автора мужчины: более социальны чем женщины и более сентиментальны. Хм. С точки зрения русской культуры и традиций я бы утверждала с точностью до наоборот. Чужая культура — потёмки.<br/>
<br/>
Исполнение отличное, спасибо! И хоть много описывается внутренних размышлений и переживаний героини — ни разу не пришла мысль что мужской голос не уместен.

Вы книгу внимательно читали??? Читаю ваш комм и удивляюсь прямо.Елисей по жизни был обычным человеком.Да, любил и табак покурить и рюмочку пропустить, но это не мешало делу. Пьяным он не валялся, семь свою любил, трудился на пасеке, имел с неё доход.Ефим же, если говорить современным языком, был трудоголиком.Елисей по характеру веселый, о грехах своих часто думал, а Ефим был слишком строгий и богобоязненный, грешником себя не считал.Однажды они решили пойти к Святым местам.Перед походом Ефим всем разные указы дал, как хозяйство вести, что и как правильно делать, Елисей же ничего не приказывал. Ефим по дороге, только о хозяйстве и думал-"… да нет у него легости на душе. Не выходит у него из головы забота про домашнее. Все поминает, что дома делается. Не забыл ли чего сыну приказать и так ли сын делает?" Прошли они много разных мест богатых и бедных, шли полтора месяца и по дороге попалось им большое село, день жаркий был Елисей устал и захотел воды испить, а Ефим дальше сам пошёл. И вот с этого места, на мой взгляд и начинается самое главное. Как оказалось, вследствие неурожая в селе сильный голод был, Елисей узнал об этом от семьи, во двор который он зашёл воды испить. В доме Он увидел людей умирающих от голода. Он поделился с ними последним куском хлеба, и спас всех от смерти. Перед тем как он решил дальше идти, ему приснился сон что он хочет пройти в ворота, а не может, цепляется всё время. И из этого сна он понял, что он должен помочь этим людям. Он купил им всё что необходимо. Затем он посмотрел сколько у него осталось денег и решил что их не хватит на дальнейшую дорогу и принял решение вернуться домой.Обратная дорога показалась ему очень лёгкой( после добрых дел на душе всегда легко <br/>
и силы прибавляется) и он быстро дошёл к своему дому.Дома Елисей помог семье по хозяйству.С ульями по честному поступил. Ефим дошёл до Святых мест, но мысли его все время были не о Боге, а о деньгах, не ощутил он благодати в душе и на сердце, а по возвращении домой ещё и поругался со всеми и даже с сыном подрался.Мораль этого рассказа в том, что можно тяжко трудиться, быть богобоязненным, соблюдать все религиозные правила, молиться и поставить в церкви целый воз свечек, а Бога и его благодати не почувствовать, и радости от жизни и трудов своих не иметь.Это ведь именно Елисей, а не Ефим посетил святое место, дрброй душой и добрыми делами он заслужил любовь Бога-" А то дойдешь за морем Христа искать, а в самом себе потеряешь."©<br/>
Чтецу спасибо за выбор этого рассказа- притчи.

1 Войны зоны.<br/>
2 Пуля квант.

Там ещё 2 книги есть<br/>
непомню названия.<br/>
Последняя в цыкле новая зона

Ну, что же вы так с ходу чужому мнению довеверяетесь, послушайте рассказ, а ещё лучше почитайте, читается он необычайно легко и быстро. Вот и ссылка на него<br/>
<a href="http://tolstoy.indbooks.ru/i-18/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">tolstoy.indbooks.ru/i-18/</a>

хочется процитировать Картмана из Саус парка — «шииииииикарно» © 10 из 10 и автору, и озвучке)<br/>
п с. оооочень хочется по больше озвучки от данного декламатора)) за ссылку на его ютуб_канал буду очень признателен)

Нет ни монстра, ни существа страшнее чем злая мама :D

Да так и есть!;))<br/>
<a href="https://imgbb.com/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener"><img src="https://i.ibb.co/D5HpC88/image.jpg" alt="image"/></a>

А местность имеется, и немаленькая. И не одна. Только Кубань — около 6 млн человек. И почему все должны говорить, как в Москве? Это наш говор, родной, и это не значит, что «качество» жителей хуже вашего. Думаю, ваше отношение к людям скрыть трудно, в ответ они взаимно еле терпят вас.

Очарованная иллюстрацией, названием, отсылающим к сюжету лавкрафтовского «Сиянию извне», и неизвестным мне автором, была в легком предвкушении чего-то такого будоражащего нервишки)) И поначалу щекочущее любопытство нарастало… И тут – поди же ты! – серьёзный профессор спросил вдруг у ГГ: «Вы шпрехаете по-немецки?» 😃 И весь настрой — испытать волнительные чувства от соприкосновения с тайнами неведомого и пугающего потустороннего мира — вмиг улетучился. А если серьезно: рассказ простенький до банальности, схематичный и предсказуемый. <br/>
<br/>
Тем не менее, не могу сказать, что рассказик не понравился, есть в нем какая-то своя… приятность, что ли. И я от души благодарю Паффина Кафе за достойный труд и за знакомство с Фредериком Коулсом. Поинтересовалась жизнью и творчеством писателя: на русский язык официально переведены… 2 рассказа, а всё стальное немногое – переводы энтузиастов, фэнов хоррора. А ведь у автора имеется целых два сборника рассказов и наверняка среди них есть что-то куда более стоящее.

После новой публикации Письма генералу Z поискала другие книги исполнителя Качмар, и оказалось, что исполнитель уже есть на сайте под именем Дима Качмар, объединить бы:)<br/>
Мне ваша начитка кажется очень медленной, но я не берусь утверждать, что надо быстрей; прежде всего, у вас есть собственное впечатление от рассказа и мнение, как его передать; но я всё же слушала со значительным ускорением и рассказ оставил след.<br/>
Не повезло прошедшим испытание войной, хотя сказать так — ничего не сказать. Но в рассказе есть слова, что война/смерть позволяет оценить жизнь. НЕТ, НЕ НАДО войны, чтобы оценить жизнь. Это не может быть АДЕКВАТНОЙ оценкой. Я за то, чтобы люди учились всё больше ценить жизнь вопреки тому, что есть смерть, не с оглядкой на неё.<br/>
Спасибо за чтение этого рассказа.

У Ефима Тарасовича было верное построение своей жизни и ношу он брал по своему плечу, до момента пока его Елисей на паломничество не уболтал.<br/>
В те далёкие времена мужикам из крестьян по другому жизнь строить было не целесообразно.Из за земельных наделов сынов не отделяли с семьями, да крестьянские сыны не стремились отделяться.-не было детских садов и потронажных медсестер и служб доставки питания.<br/>
Не судите строго за интервалы-)<br/>
Человеку с 8 классами это простительно.

Все круто, инстересно, жалко што только 2 части озвучили.А так 👍

Одна сплошная аллегория, в этом весь Ромэн Гари:) Спасибо за рассказ.<br/>
Грустный человек:<br/>
<img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/7/75/%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%BD_%D0%93%D0%B0%D1%80%D0%B8.jpg"/>