Поиск

Странный мальчик с нелепым именем… Он не мудрый или добрый, он просто сломленный. Против него весь мир: мама и папа, родившие его. Вдруг появившиеся " тетя " и " дядя ", общество в лице чужих весёлых детишек и равнодушных властей. У него нет выбора, он вынужден жить в том мире, который выбирает не он. Поэтому и его добрые слова к матери появились -_ он боится жизни, он приспосабливается. <br/>
Из таких несчастных детишек вырастают как правило или безвольные тряпки, неспособные себя отстоять по жизни, или жестокие и безжалостные люди, которые будут мстить всему миру.<br/>
Каким вырастит он? Зависит от многого и от генетической предрасположенности. Похоже, гены ему достались не лучшие. Увы! Жалко детишек.

Собрание сочинений 7«Б». Один отличник всё-таки есть (Мальчик, который любил читать).

Что. Тут. Можно. Комментировать? Не обязательно лезть ложкой в то, что достаточно понюхать…<br/>
Но раз уж взялся — отмечу некоторую необычность компоновки (или у составителей так кости выпали?)) Обычно первой в сборнике идёт самая крепкая вещь. Хотя… в какой-то мере принцип соблюдён. Сперва плывёт овно полное, потом не совсем полное…<br/>
А вот Книжному Мальчику совсем не годится здесь плавать! Вещь абсолютно хитовая для любого сборника. Плыви, малыш, отсюда!)

Книга хороша 4/5.<br/>
Озвучка тоже на 4/5.<br/>
<br/>
Но знаете, что меня очень удивило?<br/>
Клайд, изначально был настроен против образа жизни семьи и хотел чего-то большего. И это очень странная черта характера мальчика, родившегося и росшего в подобной богобоязненной и очень скромной семье.<br/>
Где никто не гулял, не кутил, не бросался во все тяжкие, не грезил о богатстве и славе… Так кто внушил ему все эти мысли...?<br/>
Очень неправдоподобное поведение, на мой взгляд.<br/>
<br/>
Почти все девушки и женщины в книге показаны автором далеко не с самой лучшей стороны.<br/>
<br/>
Как правило это меркантильные и жадные, самовлюбленные особы с завышенным чувством собственного достоинства и собственной значимости.<br/>
<br/>
Те, кто победнее, мечтал только о богатом обеспеченном женихе, который будет всячески материально их обеспечивать. И чтобы был не дурён внешностью.<br/>
<br/>
Что мы видим?<br/>
Гнусный тип, стремящийся к богатству любими способами.<br/>
Его гнусные бабенки, не считая Роберту, гнусное и надменное высшее общество, которое считает себя выше всех остальных.<br/>
<br/>
Ни одному герою, кроме Роберты, тут не сочувствуешь. Они все в какой-то мере мерзкие.<br/>
<br/>
А сам Клайд предстал в моих глазах недостойным, низким и мелочным человеком, который гонится за богатством. При чем гонится не с помощью тяжёлого труда или большого ума, а с помощью богатых родственников и обеспеченных женщин. С их помощью пытается втиснуться в высшее общество и достичь хоть какого-то статуса. В глубине души он понимает что никогда не станет одним из них из-за своего происхождения и своей семьи, из-за чего ненавидит и презирает самых близких людей, свою семью, ещё больше. Этого мне не понять никогда!..

да, мне нравицца озвучка головина, он очень отвеццтвенно и вдохновенно подходит к выполнению своей работы.<br/>
чтецы его уровня — элита портала, и как и всяких избранных их статистическое меньшинство. от того и оценки мои не дипломатичны. я ведь не политик, не блогер, не гонюсь за дешевой популярностью и не симулирую бурную радость от того, что вступаю в дерьмо. не симулирую и не зову его джемом. я так и говорю — вступил в дерьмо. а по всем известному закону 9/10, — 90% всего в мире — дерьмо.<br/>
независимо от объема выборки, свойств или критериев объекта измерения.<br/>
кстати, во многом, такое неприятное соотношение сохраняецца именно из-за таких людей как вы, предпочитающих правде дипломатичность.<br/>
может стоит пожертвовать приятностью ради всеобщего блага?<br/>
я вот, на этом портале, в этом году, из 8 прошедших месяцев 5 провел в бане.<br/>
причем, я убежден — несправедливо. в то-же время, людей поносящих последними словами, в том числе и меня никоим образом нельзя призвать к ответу.<br/>
но я не жалуюсь.<br/>
я давно не мальчик и не жду от мира справедливости.<br/>
я это к чему?<br/>
попробуйте перейти на сторону света. я вот готов претерпеть в борьбе за справедливость, а вы?

хотя я вспомнил рассказ Лондона где женщина фактически убила мальчика-соблазнив монетой прыжком к акуле.<br/>
так что думаю выбор пола все же не случаен. игра ужасом на недопустимом контрасте<br/>
мужчина -убийца? подумаешь-обычное дело. а вот -женщина…<br/>
у Бредбери есть убийца ребенок-там вообще предельный кошмар

Боже, какой же длинный у евреев секс, аж на 11 часов! И подозреваю, что это только предварительные ласки…<br/>
<br/>
По моему, еврейский секс лучше всего отражен в еврейских анекдотах.))<br/>
<br/>
— Яша, я уже вышла из ванны и жду неприличных предложений…<br/>
— Софочка, а давай заправим оливье кетчупом.<br/>
— Нет, Яша, это уже перебор!<br/>
<br/>
— Рабинович, а шо вы имеете сказать за старость?<br/>
— Старость – это когда из половых органов остались одни глаза.<br/>
— А чтобы пооптимистичнее?<br/>
— Но взгляд твердый!<br/>
<br/>
— Вы знаете, Фира, кажется, мой Яша таки увлекается сионизмом!<br/>
— Ай, бросьте, Софочка! Все мальчики в таком возрасте этим занимаются.<br/>
<br/>
— Дора, я слышала, ты вышла замуж за Фиму Каца?<br/>
— Да…<br/>
— Ну, и как он в постели?<br/>
— Бесподобно! 12 часов без перерыва!!! Я еще никогда в жизни так не высыпалась!<br/>
<br/>
Когда Сара сказала: «Изя, ты самый лучший!», Изя понял, что где-то было соревнование.<br/>
<br/>
— Циля, я сейчас тебя испепелю!!!<br/>
— Фима, заправь фитиль в трусы и не позорься…<br/>
<br/>
— Сарочка, быстрее бегите ко мне в ванну… Он… Встал!!!<br/>
— Ой… Моня… ША!!! Я Вас умоляю!!! Не встал… а… Всплыл!!!

«Мне в 5 лет на стройке мальчик разбил голову кирпичом» — сколько раз мне такое прилетало, я и со счета сбился. Веселое было времечко.)))<br/>
А сейчас ребенка одного на улицу выпустить страшно…

Счастливое советское детство!)<br/>
Мне в 5 лет на стройке мальчик разбил голову кирпичом.<br/>
И набор юного химика был у старшего брата. Он тоже проводил опыты, пока родители были на работе, но дом всё же устоял))

Мальчик остался вечно юным. Как всегда у Дафны Дю Морье — сюжет, держащий в напряжении до трагического, но непредсказуемого финала. Благодарю чтеца за потрясающее исполнение рассказа.

Ох, я и в правду перепутала Наутилус и Аквариум, хотя творчество этих исполнителей разное, стыдно.<br/>
Но я надеюсь, что Вы все равно поняли, что я имею в виду.<br/>
<br/>
У Николая Гумилева, как и у любого человека, занимающегося творчеством, были и взлеты, и падения. <br/>
<br/>
Мне нравится другое его стихотворение:<br/>
<br/>
Заводи<br/>
Солнце скрылось на западе<br/>
За полями обетованными,<br/>
И стали тихие заводи<br/>
Синими и благоуханными.<br/>
<br/>
Сонно дрогнул камыш,<br/>
Пролетела летучая мышь,<br/>
Рыба плеснулась в омуте…<br/>
…И направились к дому те,<br/>
У кого есть дом<br/>
С голубыми ставнями,<br/>
С креслами давними<br/>
И круглым чайным столом.<br/>
<br/>
Я один остался на воздухе<br/>
Смотреть на сонную заводь,<br/>
Где днем так отрадно плавать,<br/>
А вечером плакать,<br/>
Потому что я люблю Тебя, Господи.<br/>
<br/>
Ветхий Завет — — это сложный путь падений и взлетов израильского народа, который был много раз освобождаем Богом от рабства, много раз отпадающий в другие культуры и много раз отворачивающийся от Бога.<br/>
Ветхий Завет — подготовка к Новому, подготовка к тому, чтобы принять Благую весть Христа и вырастить ее в своем сердце. <br/>
<br/>
Если человек начинает читать Ветхий Завет, заведомо готовясь найти, где бы с восклицанием «ага!» обвинить Бога в суровости — он эти моменты найдет. Потому что Библия настолько глубока по содержанию, что она дает вертеть собой и истолковывать по-разному, отнюдь не верными и не благородными путями. <br/>
Отсюда и появление множества сект.<br/>
<br/>
И знаете, я встречалась с людьми, которые ищут в Боге проявление хоть какой-нибудь суровости даже с каким-то мрачным удовлетворением. Ведь если человек найдет, то что ищет — он сможет уже не брать на себя ответственность, не делать то, что проповедуется Богом в Новом Завете «возлюби ближнего своего как самого себя» и «молись за обижающих вас», ведь он убедил себя, как бы это парадоксально не звучало, в жестокости Бога. А, значит, можно ничего и не делать, и не чувствовать вину, за то что не пытаешься внутренне возрасти через заповеди блаженства.<br/>
<br/>
В Ветхом Завете немало моментов, которые современному читателю покажутся суровыми.<br/>
<br/>
И здесь уже зависит от воли человека: хочет ли он разобраться в историческом и культурном контексте? <br/>
<br/>
Хочет ли прочитать разные толкования? <br/>
<br/>
У человека есть свобода воли.<br/>
Вы хотите видеть в Боге тирана — Вы будете видеть Бога таким, потому что это Ваш личный выбор.<br/>
<br/>
Захотите разобраться в набухшей проблеме, найти Истину, тогда свободно решите и сесть за книги, чтобы искать-искать-искать различные ответы в трудах живущих до нас на протяжении 2000 лет людей.<br/>
<br/>
Так что, это выбор каждого человека — как ему относиться к Богу и за кого Его считать.

Как бы ни была задумка ГГ ужасна, я всю книгу за него переживала. И за всех остальных. И за жену, и за мальчика с мячиком. Очень хотелось, чтобы всё закончилось хорошо. <br/>
Концовка необычная. Но вполне себе реалистичная. Самоуверенность ГГ подвела его дважды за один день. Но я очень рада, что никто не узнает правду, для всех виновными останутся грабители. <br/>
Очень ценно для меня, что я как будто стояла за спиной у ГГ, когда он создавал этот механизм, сидела вместе с ним в подвале, смотрела в окно на мальчика, сопереживала. <br/>
Автор великолепен. Слушалось на одном дыхании. <br/>
За озвучку огромное спасибо! Олег уже давно в избранных чтецах, и в моем книжном мире ему возведен памятник)))

«Запомните, мальчики- как не все измененные- уроды, так и не все уроды изменённые. „©<br/>
Под очень толстым льдом есть движение.<br/>
Ценю, слушаю

«и с того самого дня, мой мальчик, и поныне трое Мужчин из пяти, — если они настоящие Мужчины, — швыряют разными предметами в Кошку, где бы она ни попалась им на глаза, и все Псы, — если они настоящие Псы, — все до одного, загоняют её вверх на дерево. Но и Кошка верна своему договору. Пока она в доме, она ловит мышей и ласкова с детьми, если только дети не слишком больно таскают её за хвост.»© ))))))

И что в вазе то было?????? Как? Что это было, что за мистика или умелая психологическая обработка сознания мальчика? А с его мамой тогда, что? У меня полно вопросов.<br/>
Рассказ по своему интересен, автор интригует. Прочтено с нужной атмосферой.

особенно славянским был Семаргл-он же Сируфф, он же Семург-он же Шаммарг ))) читать про него в славянской поэзии араба Фирдуоси -«Шах-наме». <br/>
<br/>
Птенцам Симурга надобна еда.<br/>
Расправив крылья, взмыл он из гнезда.<br/>
Увидел он дитя в слезах и в горе<br/>
Да землю, что бурлила, словно море,<br/>
Пылало солнце над его челом,<br/>
Суровый, темный прах лежал кругом.<br/>
Симург спустился, – жаждал он добычи,–<br/>
И мальчика схватил он в когти птичьи,<br/>
К горе Албурз, в гнездо, на тот утес,<br/>
Где жил с птенцами, он дитя унес.<br/>
Но помнил бог о мальчике дрожащем,–<br/>
Грядущее хранил он в настоящем:<br/>
Симург, птенцы взглянули на дитя,<br/>
Что плакало, лицо к ним обратя,<br/>
И мальчика седого пожалели,<br/>
Познав любовь, им чуждую доселе.<br/>
©<br/>
история Дастана отца Рустама- в такой славянской стране как Иран (Персия)<br/>
пока Владимир-его идола в Киеве не поставил-вряд ли славяне про него вообще слышали ))

Кстати, ЧСВ- по теме книги!<br/>
Кто Сталина в генералиссимусы произвел?<br/>
<br/>
Хор сталинистов:«по заслугам, по заслугам»!!!<br/>
<br/>
Дети вообще НЕ любят садистские игры.<br/>
Дети рождаются невинными херувимчиками.<br/>
И начинают познавать мир.<br/>
<br/>
Взрослые заняты и спешат, а у детей много вопросов.<br/>
<br/>
-Куда летит пчела?<br/>
Часто ли они могут услышать:<br/>
-Пчела летит домой, там ее ждут детки.(Хотя научно это не соответствие, конечно).<br/>
<br/>
-Если Вася и Петя, твои дружбаны, оторвут бабочке крылья, она домой не прилетит и ее детки будут горько плакать!<br/>
<br/>
-А муравейник-это дом муравьев, они его построили все вместе.Если разворушить муравейник палкой, у муравьев не будет дома, и они придут к тебе домой, залезут на твою постель и будут больно кусаться!<br/>
<br/>
Ребенка обучают.И ему есть чем думать.))<br/>
<br/>
Если авторитетные, в глазах ребенка, личности, словят кота и будут, под довольное улюлюканье, совать эту несчастную животину в костер, ребенок должен это понять и осмыслить!<br/>
Хорошо, если дедушка его или другого мальчика, внятно и вовремя скажет, что это- садизм и колония уже плачет по этим ребятам.Большая вероятность, что он никогда к ним не присоединится!<br/>
<br/>
Так что дети не жестоки.Такими они становятся без хорошихи понимающих людей рядом.<br/>
<br/>
Понимание, что другому больно, как и тебе.Обидно, как и тебе.Он жить хочет, как и ты.Не приходит ниоткуда.Это ВОСПИТАНИЕ.

Есть такое выражение- гены пальцем не задавишь! У нас дальние родственники, нормальные, интеллигентные и очень обеспеченные люди взяли из детдома мальчика двух лет.А через год, так получилось, и собственного мальчика родили. Любили и воспитывали их одинаково. И что Вы думаете? Младший свой нормальный парень, мужчина уже своя семья, а старший из тюрьмы не вылазит. Вор. В детстве даже к психологу водили, мол, клептомания у ребёнка. На родственных банкетах всем карманы чистил. Мы уже знали. Думали болезнь. Но оказалось гены!)))

«Славно, славно, — покивал дамат Алким, ковыляя вокруг нас без видимой цели. — Ворота, значит? А какие именно? Пройтидские? Электрийские? Нейские? Афинские? Бореадские? Кренидские? Гомолоидские?..<br/>
Мы с Ментором задумались.<br/>
Нейские! — брякнул я наобум, в последний момент отдав им предпочтение перед Гомолоидскими. — Вышибли, и мечи наголо! А еще лучше на стенку полезем! Ого-го, сами боги меня не остановят!<br/>
Можно и ого-го, — снова кивнул Алким. — Например герой Капаней из Аргоса так и сделал. Ого-го, и на стенку…<br/>
— Ну и как? — едва ли не в один голос поинтересовались мы с Ментором.<br/>
Дядя Алким грустно вздохнул:<br/>
— Похоронили героя Капанея.<br/>
Мне сразу расхотелось ого-го и на стенку.<br/>
Мальчики, вы хотите воевать, как герои…А герои выигрывают битвы, но не войны<br/>
Герой должен быть один, мальчики мои. Он обречен мойрами-Пряхами на одиночество. Воюет в одиночку, побеждает в одиночку и умирает тоже в одиночку. Потом люди помнят Героя — напрочь забыв тех, кто помогал ему, был рядом, сражался и умирал плечом к плечу с ним. В этом сила, но в этом и слабость героя. В одиночестве. Ого-го и на стенку; ого-го — и в Вечность. Бултых! — круги по черной воде… Даже если собрать целую армию героев, каждый из них будет сражаться сам по себе. Это не будет настоящая армия; это будет толпа героев-одиночек. Жуткое, если задуматься, и совершенно небоеспособное образование…»<br/>
© Одисей сын Лаэрта