Сей час, это не работает. Вокруг столько врали ( и при Советах, тоже) что слушать лозунги, дураков нема. Вот так нас и учили. На своих ошибках. Я ещё Хрущева помню. В школу при нем пошел. Ну и всех остальных, власть имущих, до Путина. Мне все эти: комсорги, помполиты, партийные деятели, вот где. Но все это в прошлом, а прошлое надо любить и признавать, таким какое оно есть. Изменить его, мы не в силах, а чего тогда на него пенять? Жить надо, здесь и сейчас. Спокойно, с любовью и пониманием и не надо ни кого хаять. Каждый исполняет то что на него Богом возложено. Прежде чем квартиру отремонтировать, ее надо ободрать от старой штукатурки. Эту работу выполняют низкоквалифицированые рабочие, такими и были: Горбачев и Ельцин. А за тем, приходит мастер и начинает наводить красоту. А так, чтоб все мягко да безболезненно. Так в жизни не бывает.
В чем то я с вами согласна, но не во всем. В " Пышке " Мопассан говорит о чувстве патриотизма, о том, что чувство любви к Родине не зависит от социального положения. Оно в сердце. Прекрасное произведение. <br/>
<br/>
А в этой истории нет светлого в душе ни у кого из героев. Он насилует, пишите вы, но нам это неизвестно. Возможно её всё устроило бы, кроме результата супружеских ласк. Но меня больше всего возмутил её эгоизм — оставить детей без отца, а отца без детей? Не сплотила семью, а разрушила. И это мать? Да любит ли она своих детей? Ей блистать в свете гораздо важнее своих, уже рождённых, деток. Очень неприятная мадам.<br/>
Пистолет она держала под подушкой… а презерватив не сообразила припасти? Я уверена, что во все времена были средства для защиты… ну понимаете…<br/>
А Мопассан сделал акцент на её красоте. И этим он меня разочаровал.
«Из счастливых женщин и бабуськи получаются жизнерадостные, которые своей энергией заряжают всех вокруг.»<br/>
Не скажите! Счастье оно ведь волнообразно. И может накрыть тебя в любом возрасте. Соглашусь только с тем, что счастливые люди в это время злыми и ворчливыми не бывают. Независимо от возраста. А вот несчастья и болезни разные, которые чаще всего случаются и накапливаются с возрастом, доброжелательности никому не добавляют, это точно! <br/>
И ещё. Даже из хорошего не всегда получается вкусняшка. Как-то муж был в командировке, а мальчишки мои привязались, испеки им блинов, да испеки. Я им и булочки, и пироженки, а они, блиниин- блинов со сметаной на завтрак! Готовить я не умею. Но всё точно по рецепту и из хороших продуктов, да на правильной сковороде, думала, чего бы не испечь! У меня блинов даже комом не получилось!)))<br/>
Резюме: «Что у кого болит, тот о том и говорит!» Вернее сказать- ворчит.)))
я не вижу смысла копаться в том что мне неинтересно.<br/>
кто, под кого, когда и как копал меня абсолютно не интересует. Мне результаты более интересны, нежели всякая подковерная борьба и мотивация к ней.<br/>
Эти копания не имеют никакого смысла, разве что позволяют задним числом кого-нибудь очернить или наоборот — возвысить.<br/>
И то, это довольно сомнительный способ.<br/>
Человека судят по результатам его деятельности. И у меня о деятельности прошлых руководителей сложилось свое мнение и оно абсолютно не изменится от того, что вдруг окажется, что кто-то из правительства СССР любил за вечерним чаем, как говорится, «передёрнуть затвор» под выпуск новостей из радиоточки. Вот такая у человека причуда была. И причем передёргивал, мерзавец, непременно левой рукой! <br/>
И что изменится если я подобное узнаю? <br/>
ни-че-го!<br/>
Поэтому я историю вообще не очень. Школьного курса образования времён СССР хватает за глаза.<br/>
впрочем я это уже говорил.
По-бунински нежно и грустно и словно уходящее лето депрессивно… Счастье как несбыточная мечта — пресловутая «синяя птица», которую все стремятся поймать, но сами же спугивают её каждый раз своими неосторожными действиями, импульсивными поступками, но даже когда она сама, словно устав от этого бесконечного преследования, с надеждой и доверием летит к тебе в руки, то и здесь на страже никому не нужные предрассудки. Что ж… так тому и быть — если человек уверен в том, что счастья он не достоин, то наверняка так оно есть — никто не знает тебя лучше, чем ты сам…<br/>
P. S. У чтеца приятный тембр голос, а вот с интонированием, на мой взгляд, нужно ещё поработать, к тому же особенность чересчур заметно понижать громкость к концу предложения. И, конечно же, не «чесУча», а «чесучА» — ударение на «а», поэтому костюм не «чесУчовый», а «чесучОвый» — пошитый из чесучИ — достаточно дорогой ткани из дикого шёлка.
Перечисленные вами классики творили для Будущего. В надежде, возможно неоправданной, что новые поколения будут отличаться от их современников в лучшую сторону. И наконец дорастут до тех высот и чистоты восприятия, что были им открыты. Поэтому их мотивы для творчества были совсем не такие, как у тех, кто занимается написанием сказок сейчас. Хотя бы потому, что классики своё время существенно опережали. На окружающих ставку не делали. Произведения были первичны. Содержали разные смыслы и подтексты. И скорее они были предтечей хорошей научной фантастики и других более поздних направлений литературы. А не вторичного «фэнтэзи». Тот же Гофман оказал огромное влияние на Достоевского, Булгакова и, в общем-то, на всех. А сейчас аналогичное по форме самовыражение неизбежно обращено не в Будущее, а в прошлое. Отчего любая «волшебность» приобретает скорее декоративные развлекательные свойства. Даже если и написано такое произведение профессионально, художественно и талантливо. Такого большого влияния оно уж не окажет. Поскольку время сейчас другое.
Шекли представил своё видение ужаса депривации сенсорных ощущений. Спасибо за интересный рассказ, понравилось!… Темнота сгущалась и залепляла рот, глаза… Они становились частью темноты…<br/>
P.S. Космическая психология занимается вопросами изоляции с начала 60ых годов 20 века. Один из важных моментов, которыми пренебрегли космонавты по незнанию — ограничение уровня шума. Мастэрс сделал всё, чтобы нарушить это правило. Второе, чего нельзя было допускать — свободное время, которого было слишком много у 2-х из 3-х космонавтов: Мастэрса и Дженкинса. Как это ни парадоксально, безделье может вызвать состояние астенизации центральной нервной системы. Оно проявляется, например, в перепадах настроения, нарушении сна, изменении пищевых потребностей. У человека мало сил, его все раздражает. <br/>
Ну и третья роковая ошибка — болтливость. Это, по сути, еще одно посягательство на личное пространство. <br/>
<br/>
«Наибольший эффект объединения членов небольшого коллектива обеспечивается максимальным их разъединением. Разделение обязанностей, нарочитая сдержанность, разделение пространства, исключение повышенной разговорчивости». Борис Алякринский, врач, занимавшийся подготовкой космонавтов, 1975 год.
я попросил админа, чтобы отключил к моим аудиокнигам комментарии. Они уже бесполезны, лишь ведут к деструктивности.<br/>
<br/>
«Критики похожи на слепней, которые мешают лошади пахать землю. Лошадь работает, все мускулы натянуты, как струны на контрабасе, а тут на крупе садится слепень и щекочет и жужжит. Нужно встряхивать кожей и махать хвостом. О чем он жужжит? Едва ли ему понятно это. Просто — характер у него беспокойный и заявить о себе хочется — мол, тоже на земле живу! Вот видите — могу даже жужжать, обо всем могу жужжать! Я двадцать пять лет читаю критики на мои рассказы, а ни одного ценного указания не помню, ни одного доброго совета не слышал. Только однажды Скабичевский произвел на меня впечатление, он написал, что я умру в пьяном виде под забором».<br/>
<br/>
Посмотреть полностью: <a href="https://www.spletnik.ru/blogs/chto_chitaem/18883_chexov_citaty" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.spletnik.ru/blogs/chto_chitaem/18883_chexov_citaty</a>
Огромное спасибо Николаю Кобзеву за озвучку и смелость! Именно так и таким голосом надо читать прозу В. Сорокина. <br/>
«— Вы всегда пишете о дерьме? — спросила Сорокина девушка-интервьюер.<br/>
<br/>
— Нет, — ответил писатель, — я всегда пишу о русской метафизике». Ну разве не блестящий исчерпывающий ответ писателя!?.. Мне странно, что многие люди воспринимают его постмодернисткую иронию так «нахлобучившись»серьезно!? Нет, ну правда?! В русских сказках например Баба яга, хочет сожрать братца Иванушку, и это для детей, но вы же не воспринимаете это всерьез? Определить, что такое антиэстетизм, не совсем просто. Для искусства, вообще говоря, нет предметов, которые были бы запретными, поскольку оно, начиная с волшебной сказки и занято именно исследованием того, как табу нарушаются, превращаясь в абсурд. Тексты Сорокина направлены против дискурса литературы и искусства, как и авангардистское творчество. Противостояние литературе осуществляется у Сорокина за счет того, что его «фантасмагоричные тексты» демонстрируют самоуничтожение дискурса, в который они включены.
спасибо за ваш такой подробный отзыв. Насколько я вижу, с музыкой вам уже помогли. Это здорово, что вы обращаете внимание на оформление, потому что автор заклдаывал в него особый смысл и тщательно подбирал композиции ПО СМЫСЛУ дополняющие текст. Это не всегда заметно, потому что слушателей обычно захватывает сюжет и само повествование, но мозг конечно же считывает музыкальные гармоники и вибрации, получает дополнительные эмоции и информацию через звуковые волны.<br/>
<br/>
У книги есть продолжение — Затерянные миры. На данный момент оно доступно только по этой ссылке: <a href="https://story4.me/book/arsanty_zateryannye_miry/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">story4.me/book/arsanty_zateryannye_miry/</a><br/>
Там многие идеи продолжают своё развитие и соединяются с очередной порцией легенд и мифов из человеческой истории. Затерянные миры слегка приоткрывают завесу тайны над взаимоотношениями людей, стражей и богов. И там тоже много красивой музыки. Возможно, вам это будет интересным.
Невероятное, оглушающее впечатление от услышанного. Да, опять и снова. Неослабевающее, непритупляющееся. Подозреваю, что невозможно наесться досыта тем, что по-настоящему прекрасно и дорого сердцу. Оно вмещает, хоть кажется, что уже некуда, становится больше, просторнее, освобождая место для последующих мгновений чистой радости и огненного наслаждения. <br/>
Стихи… Будто каждый из них — для меня. И всё становится неважным. Здесь, сейчас — только слова, голос и я, и никого больше на всём белом свете. <br/>
Благодарю, Дмитрий, горячо и неистово за каждое стихотворение, строку, слово…<br/>
Ещё немного СловПослеСлов. <br/>
В паре вёрст ниже по течению есть брод, если перейти его, далее поведёт долгая тенистая тропинка, мимо омута бездонного, мимо единорога с золотым пятнышком возле носа, сквозь заросли незабудок выше человеческого роста, тут главное — не заблудиться, не сбиться, не дать огоньку погаснуть. <br/>
И тогда в чаще леса встретит та, что века назад дала обет, ибо близок срок его исполнения.
Данный словарь -современная версия словаря «Русские названия жителей РСФСР» 1964года. Первое и самое аргументированное (в плане употребления) название «тоболяки, тоболяк, тоболячка». Вариант «тобольчанка, тобольчане» вообще никак не подтверждается. «Тобольцы» — встречается у Голодникова и в Грамоте царя Бориса Федоровича князю Матвею Львову (но это — столичная литературная норма того времени). Сами жители себя называли и называют «тоболяки», остальные названия — прерогатива вот таких «авторов». Да и дело-то ведь не только в названии жителей. Там же подобных «неточностей» (хотя это мягко сказано) — выше крыши… Это только 20 минут прослушивания. Я к тому, что не надо ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ВЫМЫСЕЛ привязывать к ИСТОРИИ. Это — неправильно… P.S. Подобный же «шедевр» художественной интерпретации — фильм «Тобол» (из цикла " я так вижу, и неважно, как оно было"). С таких «произведений» и начинается переписывание истории, потому как через пару лет, к сожалению, никто даже и не вспомнит, что это — вымысел. Все пойдет за чистую монету. Что весьма печально…
Начало — начал человеческой истории, какое оно было?!<br/>
Вопрос который не имеет однозначного ответа и скорее всего так и останется открытым, но это скорее плюс для него, чем минус! Потому как он имеет просто огромный вариативный потенциал и большие возможности для многочисленной и многожанровой творческой братии, вдохновлённой этим вопросом и дающей такие же многообразные ответы для жаждающей их, любознательной интересующейся историей читательской аудитории!<br/>
Вот именно такой ответ, а точнее ещё одну версию ветхозаветных событий и даёт автор в этом своём романе! Ещё один новый абсолютно оригинальный взгляд, так сказать женский вариант, полностью атеистичный, лишённый какой-либо мифичности коей так богат первоисточник. Он покоряет своей реалистичностью, можно даже сказать обыденностью, благодаря чему можно окунуться с головой в то далёкое время, в древний мир зарождения первых человеческих взаимоотношений и семейных ценностей, становления понятий психологии, морали, религии и философии — начала гуманистического мировосприятия, в Бытие, в которое так легко и просто поверить!!!
Додумать, действительно, можно всегда и что угодно) И я даже не исключаю, что О. Генри так всё и задумал. Однако, у меня таких сюжетов в голове не возникло. На знакомство мисс Лиссон с доктором, кроме звезды с его именем, больше ничего не указывает (его эмоциональность я объяснял в диалоге с Ириной aka redsnapp). Да и имя это не уникальное, Вильямов Джексонов, полагаю, немало в Америке. А если они и были знакомы, то совсем необязательно имели романтичные отношения. Да и откуда он знал, что его пациентка — это мисс Лиссон? Он знал, где она сейчас живёт? Но они же в ссоре, и по Вашей теории, очевидно, Элси не хотела находится под его присмотром…<br/>
Недосказанности слишком много, как по мне, и нафантазировать можно всё, что захочется.<br/>
Но это и замечательно! Раз читатель увидел нечто в произведении, значит, оно там есть. Хоть бы и только для него одного =)
Когда некая «система-механизм» сформировались и как-то функционируют, неважно на каких принципах, что-то существенно менять никто не хочет. От больших «реформ» оно часто разваливается и может потонуть, а так — «и корабль плывёт». Порочная практика делать «козлом отпущения» и «крайним» какого-нибудь чтеца это часть механизма. «лайки-дизы» — тоже. Это одна причина.<br/>
Никто не ругает тех, кому платят. Деньги признак «вышестоящих». А всё бесплатное это «признак дурачины». С которым можно и свиньёй быть и как угодно ему мозги пудрить. Всю эту «психологию» показал Данелия в фильме «Кин-дза-дза». Перед «верхними» пресмыкаются, никаких обещаний не выполняют, поживиться нечем — их и след простыл. Когда им плохо — ноют, клянчут. Помогли — ищут способ, как не платить. <br/>
В данном конкретном случае они обеспечивают возможность не платить заблаговременно.<br/>
В этом и «смысл».<br/>
:)<br/>
Без толку искать в этом «конспирологию». Механизмы старые. И у того же Чехова всё то же самое описано.
На самом деле орех, это не совсем то. Нынче по старой памяти так обзывают изолированный прокалывающий зажим для СИП, по сути и по виду то же самое. ))) Лягушка это самозажимной захват (по принципу жумара), вкупе с ручной рычажной лебёдкой служит для натяжки провода. ))) «Люлька» — АГП, «копыта» — лазы, «ухо» — анкерный кронштейн, «клиновой» — анкерный зажим для СИП (за ухо его)… )))) Короче: «товарищ, возьми рычажку с зажимом, АГП (вышка) сегодня нет, подниматься на опору придётся на лазах (как когти, только по бетону), провод длинный, зафиксировать анкерный зажим в кронштейн будет тяжело руками, не забудь прокалывающие для подсоединения ПУ» ))) Вот вам и гидравлическая гидравлика! )) Но это узкопрофессиональние сокращанизмы и обзывалки, такие есть и на флоте, и в шахте (работал там лет пяток), и в каждой профессии (знаете, например, зачем гипсокартонщику «семечки»?). Но не гидравлическое, будь оно проклято, масло! )))<br/>
<br/>
За правильного электрика спасибо, запишу в книжицу с цитатами!
Знаете, я «котлету» не ем уже настолько долгое время, что на подобные «осуждающие комментарии» моральное право всё-таки имею. Так что за перо тут взялся не просто так. И полностью согласен с Вами насчёт смерти на бойне. Лось, по крайней мере, на свободе хоть пожил, в нормальных лосиных условиях. Но границы комментариев и собственного времени не позволяют мне пускаться в пространные рассуждения о страданиях всего животного мира. Понявший одно, поймёт и другое. По этой же причине и имена людей, которые страшнее зверя, перечислять здесь не буду. Можно было бы конечно вспомнить там и Пола Пота, который перебил львиную часть соотечественников мотыгами по голове, и Гитлера, и прочих любителей селекций а-ля 37 год — но пожалуй, на этом стоит сейчас остановиться. Великое начинается с малого. Хотя бы с милосердия к животным пусть оно начнётся — хотя бы здесь не быть хуже зверей, а то отстаём как-то уж совсем плачевно.
Хм…<br/>
Скажу так: для меня фразы «идёт Речь о безусловном доходе», «в Принципе можно создать условия», «рабочий вариант в прошлом веке» и тп. — ничего близкого не имеет с описанным в рассказе.<br/>
Да, я в курсе, что описанные в рассказе явления не новоизобретение и не родились исключительно в фантазии автора )<br/>
Я высказывалась о том, что в Описанном сочетании они невозможны. В силу своей либо неокупаемости, либо психологической нестыкуемости. То есть я о конкретике описанного в рассказе, а не о том, что «говорят», пишут или пробовали в неких ограниченных рамках в нашей истории.<br/>
<br/>
«Час быка» читала ещё в школе, спасибо)<br/>
И вы, вероятно, не поняли, но под словом «фантастика» я подразумевала не тотальную ‘придуманность’ описанного, — а это была шутка/отсылка к старой рекламе «Нет, сынок, это фантастика». То есть нечто, о чём все как бы слышали и говорят, но в нашей реальности, увы, оно не существует 😉
Здравствуйте! Георгий Сидоров — это талантливый писатель, но правды в его книгах о славянах с горчишное зёрнышко) Тема славянского язычества настолько бедна на документальные источники, что в конце 90х гг появилась целая субкультура, основанная на бреде, который завязан под славянское язычество. Я её называю «долбославие» — охват её влияния огромен. Оно известно намного больше, чем историческое язычество, и разного рода «славянские веганы» продолжают транслировать его многообразные виды всё далее. Сюда относится и подделка Юрия Петровича Миролюбова «Книга Велеса», впоследствии распиаренная А. И. Асовым, и его же «Славяно-Арийские веды», и летоисчисления от «звёздного Храма» В. А. Чудинова и т.д. и т.п. Если Вам интересна эта тема, напишите мне в личку — и я с удовольствием порекомендую действительно хорошие книги, которые хоть как-то могут пролить свет на систему дохристианских представлений о мире и человеке, мифологии и магии, и связанных с этими представлениями верований и культов древних славян. С уважением, Gregor.
<br/>
А в этой истории нет светлого в душе ни у кого из героев. Он насилует, пишите вы, но нам это неизвестно. Возможно её всё устроило бы, кроме результата супружеских ласк. Но меня больше всего возмутил её эгоизм — оставить детей без отца, а отца без детей? Не сплотила семью, а разрушила. И это мать? Да любит ли она своих детей? Ей блистать в свете гораздо важнее своих, уже рождённых, деток. Очень неприятная мадам.<br/>
Пистолет она держала под подушкой… а презерватив не сообразила припасти? Я уверена, что во все времена были средства для защиты… ну понимаете…<br/>
А Мопассан сделал акцент на её красоте. И этим он меня разочаровал.
Не скажите! Счастье оно ведь волнообразно. И может накрыть тебя в любом возрасте. Соглашусь только с тем, что счастливые люди в это время злыми и ворчливыми не бывают. Независимо от возраста. А вот несчастья и болезни разные, которые чаще всего случаются и накапливаются с возрастом, доброжелательности никому не добавляют, это точно! <br/>
И ещё. Даже из хорошего не всегда получается вкусняшка. Как-то муж был в командировке, а мальчишки мои привязались, испеки им блинов, да испеки. Я им и булочки, и пироженки, а они, блиниин- блинов со сметаной на завтрак! Готовить я не умею. Но всё точно по рецепту и из хороших продуктов, да на правильной сковороде, думала, чего бы не испечь! У меня блинов даже комом не получилось!)))<br/>
Резюме: «Что у кого болит, тот о том и говорит!» Вернее сказать- ворчит.)))
кто, под кого, когда и как копал меня абсолютно не интересует. Мне результаты более интересны, нежели всякая подковерная борьба и мотивация к ней.<br/>
Эти копания не имеют никакого смысла, разве что позволяют задним числом кого-нибудь очернить или наоборот — возвысить.<br/>
И то, это довольно сомнительный способ.<br/>
Человека судят по результатам его деятельности. И у меня о деятельности прошлых руководителей сложилось свое мнение и оно абсолютно не изменится от того, что вдруг окажется, что кто-то из правительства СССР любил за вечерним чаем, как говорится, «передёрнуть затвор» под выпуск новостей из радиоточки. Вот такая у человека причуда была. И причем передёргивал, мерзавец, непременно левой рукой! <br/>
И что изменится если я подобное узнаю? <br/>
ни-че-го!<br/>
Поэтому я историю вообще не очень. Школьного курса образования времён СССР хватает за глаза.<br/>
впрочем я это уже говорил.
P. S. У чтеца приятный тембр голос, а вот с интонированием, на мой взгляд, нужно ещё поработать, к тому же особенность чересчур заметно понижать громкость к концу предложения. И, конечно же, не «чесУча», а «чесучА» — ударение на «а», поэтому костюм не «чесУчовый», а «чесучОвый» — пошитый из чесучИ — достаточно дорогой ткани из дикого шёлка.
P.S. Космическая психология занимается вопросами изоляции с начала 60ых годов 20 века. Один из важных моментов, которыми пренебрегли космонавты по незнанию — ограничение уровня шума. Мастэрс сделал всё, чтобы нарушить это правило. Второе, чего нельзя было допускать — свободное время, которого было слишком много у 2-х из 3-х космонавтов: Мастэрса и Дженкинса. Как это ни парадоксально, безделье может вызвать состояние астенизации центральной нервной системы. Оно проявляется, например, в перепадах настроения, нарушении сна, изменении пищевых потребностей. У человека мало сил, его все раздражает. <br/>
Ну и третья роковая ошибка — болтливость. Это, по сути, еще одно посягательство на личное пространство. <br/>
<br/>
«Наибольший эффект объединения членов небольшого коллектива обеспечивается максимальным их разъединением. Разделение обязанностей, нарочитая сдержанность, разделение пространства, исключение повышенной разговорчивости». Борис Алякринский, врач, занимавшийся подготовкой космонавтов, 1975 год.
<br/>
«Критики похожи на слепней, которые мешают лошади пахать землю. Лошадь работает, все мускулы натянуты, как струны на контрабасе, а тут на крупе садится слепень и щекочет и жужжит. Нужно встряхивать кожей и махать хвостом. О чем он жужжит? Едва ли ему понятно это. Просто — характер у него беспокойный и заявить о себе хочется — мол, тоже на земле живу! Вот видите — могу даже жужжать, обо всем могу жужжать! Я двадцать пять лет читаю критики на мои рассказы, а ни одного ценного указания не помню, ни одного доброго совета не слышал. Только однажды Скабичевский произвел на меня впечатление, он написал, что я умру в пьяном виде под забором».<br/>
<br/>
Посмотреть полностью: <a href="https://www.spletnik.ru/blogs/chto_chitaem/18883_chexov_citaty" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.spletnik.ru/blogs/chto_chitaem/18883_chexov_citaty</a>
«— Вы всегда пишете о дерьме? — спросила Сорокина девушка-интервьюер.<br/>
<br/>
— Нет, — ответил писатель, — я всегда пишу о русской метафизике». Ну разве не блестящий исчерпывающий ответ писателя!?.. Мне странно, что многие люди воспринимают его постмодернисткую иронию так «нахлобучившись»серьезно!? Нет, ну правда?! В русских сказках например Баба яга, хочет сожрать братца Иванушку, и это для детей, но вы же не воспринимаете это всерьез? Определить, что такое антиэстетизм, не совсем просто. Для искусства, вообще говоря, нет предметов, которые были бы запретными, поскольку оно, начиная с волшебной сказки и занято именно исследованием того, как табу нарушаются, превращаясь в абсурд. Тексты Сорокина направлены против дискурса литературы и искусства, как и авангардистское творчество. Противостояние литературе осуществляется у Сорокина за счет того, что его «фантасмагоричные тексты» демонстрируют самоуничтожение дискурса, в который они включены.
<br/>
У книги есть продолжение — Затерянные миры. На данный момент оно доступно только по этой ссылке: <a href="https://story4.me/book/arsanty_zateryannye_miry/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">story4.me/book/arsanty_zateryannye_miry/</a><br/>
Там многие идеи продолжают своё развитие и соединяются с очередной порцией легенд и мифов из человеческой истории. Затерянные миры слегка приоткрывают завесу тайны над взаимоотношениями людей, стражей и богов. И там тоже много красивой музыки. Возможно, вам это будет интересным.
Стихи… Будто каждый из них — для меня. И всё становится неважным. Здесь, сейчас — только слова, голос и я, и никого больше на всём белом свете. <br/>
Благодарю, Дмитрий, горячо и неистово за каждое стихотворение, строку, слово…<br/>
Ещё немного СловПослеСлов. <br/>
В паре вёрст ниже по течению есть брод, если перейти его, далее поведёт долгая тенистая тропинка, мимо омута бездонного, мимо единорога с золотым пятнышком возле носа, сквозь заросли незабудок выше человеческого роста, тут главное — не заблудиться, не сбиться, не дать огоньку погаснуть. <br/>
И тогда в чаще леса встретит та, что века назад дала обет, ибо близок срок его исполнения.
Вопрос который не имеет однозначного ответа и скорее всего так и останется открытым, но это скорее плюс для него, чем минус! Потому как он имеет просто огромный вариативный потенциал и большие возможности для многочисленной и многожанровой творческой братии, вдохновлённой этим вопросом и дающей такие же многообразные ответы для жаждающей их, любознательной интересующейся историей читательской аудитории!<br/>
Вот именно такой ответ, а точнее ещё одну версию ветхозаветных событий и даёт автор в этом своём романе! Ещё один новый абсолютно оригинальный взгляд, так сказать женский вариант, полностью атеистичный, лишённый какой-либо мифичности коей так богат первоисточник. Он покоряет своей реалистичностью, можно даже сказать обыденностью, благодаря чему можно окунуться с головой в то далёкое время, в древний мир зарождения первых человеческих взаимоотношений и семейных ценностей, становления понятий психологии, морали, религии и философии — начала гуманистического мировосприятия, в Бытие, в которое так легко и просто поверить!!!
<br/>
Я жажду и алчу, а ты — пустоцвет,<br/>
И встреча с тобой безотрадней гранита.<br/>
О, как ты обидна и недаровита!<br/>
Останься такой до скончания лет».<br/>
<br/>
По дереву дрожь осужденья прошла,<br/>
Как молнии искра по громоотводу.<br/>
Смоковницу испепелило до тла.<br/>
<br/>
Найдись в это время минута свободы<br/>
У листьев, ветвей, и корней, и ствола,<br/>
Успели б вмешаться законы природы.<br/>
Но чудо есть чудо, и чудо есть Бог.<br/>
Когда мы в смятеньи, тогда средь разброда<br/>
Оно настигает мгновенно, врасплох.<br/>
©<br/>
<br/>
про Огонь вот уж точно было бы колдовство))ведь прям по расписанию и под рейсы самолетов)) и как по часам)) к счастью -нет)) руководство Храма уже устало говорить-что стоит там обычная лампадка о которой и зажигают и это лишь традиция/))
Недосказанности слишком много, как по мне, и нафантазировать можно всё, что захочется.<br/>
Но это и замечательно! Раз читатель увидел нечто в произведении, значит, оно там есть. Хоть бы и только для него одного =)
Никто не ругает тех, кому платят. Деньги признак «вышестоящих». А всё бесплатное это «признак дурачины». С которым можно и свиньёй быть и как угодно ему мозги пудрить. Всю эту «психологию» показал Данелия в фильме «Кин-дза-дза». Перед «верхними» пресмыкаются, никаких обещаний не выполняют, поживиться нечем — их и след простыл. Когда им плохо — ноют, клянчут. Помогли — ищут способ, как не платить. <br/>
В данном конкретном случае они обеспечивают возможность не платить заблаговременно.<br/>
В этом и «смысл».<br/>
:)<br/>
Без толку искать в этом «конспирологию». Механизмы старые. И у того же Чехова всё то же самое описано.
<br/>
За правильного электрика спасибо, запишу в книжицу с цитатами!
Скажу так: для меня фразы «идёт Речь о безусловном доходе», «в Принципе можно создать условия», «рабочий вариант в прошлом веке» и тп. — ничего близкого не имеет с описанным в рассказе.<br/>
Да, я в курсе, что описанные в рассказе явления не новоизобретение и не родились исключительно в фантазии автора )<br/>
Я высказывалась о том, что в Описанном сочетании они невозможны. В силу своей либо неокупаемости, либо психологической нестыкуемости. То есть я о конкретике описанного в рассказе, а не о том, что «говорят», пишут или пробовали в неких ограниченных рамках в нашей истории.<br/>
<br/>
«Час быка» читала ещё в школе, спасибо)<br/>
И вы, вероятно, не поняли, но под словом «фантастика» я подразумевала не тотальную ‘придуманность’ описанного, — а это была шутка/отсылка к старой рекламе «Нет, сынок, это фантастика». То есть нечто, о чём все как бы слышали и говорят, но в нашей реальности, увы, оно не существует 😉