Как отлично подходит голос рассказчика к таким замечательным произведениям И.С. Тургенева. Такое богатое описание автором природы, отношений между людьми и внутреннего мира героев ставит его на заслуженное место в рядах великих авторов России, спасибо за такой вклад в русскую литературу, Иван Сергеевич!
Так приятно послушать такую качественно озвученную аудиокнигу после аниме. <br/>
В аниме сцена боя Пола и Рудеуса на складе выглядит иначе, и вдобавок не было ни разу упомянуто, что Рудеус тренировал магию голоса. От «воя» в главе 1 47:15 — вместе с эхом, звоном и даже затишьем в музыке перед самим словом — прям мурашки пошли! Кайф! ❤️
Противостояние Святого про Парагона Вана в этой книге, также известного как Полу Бога, Полу Бессмертного.<br/>
Стремление к Истине про Дьявола что упоминался как Дьявол презревший Реинкарнацию. <br/>
Я Запечатаю Небеса, про Демона что создал бутылочку загадывания желаний и чья судьба- Запечатать Небеса.<br/>
Мысль сквозь Вечность про Неизвестного создавшего вечную волю (тот самый про которого Ван Ии говорила «Страшный дядя который поругался с папой и он его прогнал») <br/>
Сам Мир на Ладони про Баолэ.<br/>
И наконец За гранью времени, рассказывающая историю про Парагона Сюй, который был представлен в арке когда Баолэ впервые попал в мир бумаги, Ван Линь и Сюй Цин тогда обменялись парой слов и разошлись, позже Сюй Цин подсказал Баолэ о настоящей природе патриарха Бесконечного клана, Достопочтимого Бесконечность.
А, суеверия )) Даже не подумал об этом при написании. Не доверяю, наверное, суевериям (а они работают только когда в них верят). Подоплёка же тут кроется в том, что «стать мужчиной», это не значит «чик-чик» и ты мужик — надо ещё, так сказать, и по хозяйству уметь хлопотать — слабому полу помогать ))<br/>
Рад, что слушаете и обстоятельно комментируете. От души благодарю!
Подмести и помыть полы на ночь… ещё бы послала мусор вынести и деньги раздать… <br/>
Эх! Был бы папа, тогда бы «крошка сын к отцу пришёл», уж папа научил бы как стать мужчиной. А у мамы получился «мужчинка с бантиками». Видимо, мама сама так же в 3-4 годика стала «женщиной», на том и остановилась. <br/>
Главное не задумываться над содержанием рассказа;) А так — весело. И прочитано с задором. Точно «сатира»? Может в «обучение»: типа «вредными советами» раздраконить педагогов и психологов?;))
Опять и снова обрушилось лавиной вечное «Приблизив его к лицу, я вижу его пыльцу...»<br/>
Уносящаяся ввысь, исчезающая в мерцающем серебре облаков башня, стены и лестницы которой сложены из стеклянного камня. Огромная, сияющая, переливающаяся неподвластными зрению цветами, раздвигающая пространство гудением своей красоты и мощи. <br/>
Каждой струне — стон, каждому камню ледяному — огненное сердечко мотылька. <br/>
Башня — ось, вокруг неё плывёт время, кружатся звёзды, сохраняется ритм. Срок её — до последнего опустевшего камня. <br/>
Смысл прослушанного сквозанул у меня между ушами и исчез в дымке просыпающегося дня, ну и ладно. <br/>
А вот образы души человека, бьющегося в студёных водах реки своей жизни и верящего в то, что эту стеклянную стену можно разрушить или, толкая её перед собой, мучительно продолжать движение — не могли не тормознуться моим воображением. Выход из камня один — просто оказаться снаружи, опля и всё, такие вот дела…<br/>
И с этой задачей мотылёк рано или поздно справится.
Я часто выбираю книгу по её длительности.<br/>
Раньше это было просто, т.к. расположение поля с информацией о длительности было всегда зафиксировано в одном положении на окошке с описанием. <br/>
<br/>
Сейчас оно может перемещаться. И от этого не так удобно стало искать подходящую книгу.<br/>
Был бы признателен за фиксацию поля с отображением времени звучания.<br/>
Заранее благодарю и желаю хорошего настроения.<br/>
<br/>
З.Ы. В целом, после обновления стало гораздо лучше. Вы молодцы)
...«Черновик» Лукьяненко напомнило, да чо там, так и скажу что Автор вдохновлён именно этим чтивом был. Дичь конечно та ещё :) Но встречалось ещё и не такое… Андрей наверное на пол книги сам пожалел что начал читать.
человеческая жизнь подобна свечу… человек берет свечу и прожигает его даря эму жизнь… свеча горит а огонь иногда поднимается иногда опускается… некоторые свечи загорают достигнув предела а некоторые на пол пути… но все же когда придет пора человек гасит свечу… жизнь как и свеча одноразовая помните этого!
Простенький рассказ на самую важную тему: человек и человеческое мышление. Написан за пол века до жульничества в игре Каспаров против Deep Blue (оба проиграли, а победили деньги!). Машина в принципе не может обыграть человека и уж тем более смошенничать. <br/>
Владимиру Сушкову спасибо за первое прочтение.
Эксперимент сей и мог быть произведён только в России и нигде в мире, тут я полностью соглашусь с Владимиром Ильичем.<br/>
Представим на минутку, что какая-нить сытая и довольная Швейцария решилась бы устроить у себя коммунизм, это Швейцария-то, где каждый второй мнил себя банкиром и собственником; или же высокомерная гордячка Англия, которая единственным приоритетом считала колониальную экспансию с выкачиванием ресурсов из зависимых стран и попутным поголовным уничтожением населения.<br/>
Нет, только Россия и была способна на воплощение великой идеи! Наверное, многие спросят: а чем Россия отличается от Британии – та же экспансия, то же завоевание и расширение границ. Отвечу так: мы прирастали территориями, но не уничтожали туземное население, мы даже не пытались его ассимилировать, не трогали местные обычаи, религию, уклад, наоборот, с примерным уважением относились к устоявшимся порядкам. Местные генерал-губернаторы, хоть и назначались Москвой, но в большинстве своём успешно противостояли официальному Синоду в плане искоренения различных еретических течений, таких, как язычество, или же староверство, потому что понимали, если взяться за это всерьёз, то это будет даже не революция, а целая крестьянская война и неизвестно ещё, кто выиграет. Как доказательство, могу привести Марий-Эл, нашу надволжскую республику, в конституции которой до сих пор официальной религией прописано язычество и Глава городского округа считает незазорным открывать и присутствовать на официальном республиканском языческом празднике. Но Бог с ним, с язычеством, вернёмся к многострадальной России-матушке. <br/>
Кто, как не она всегда приходила на помощь униженным и обездоленным. Вспомните болгар, сербов, грузин, и разве не Новгородцы отчаянно сражались вместе с ливами, эстами и литовцами, против тевтонского и ливонского орденов, кои насильственно насаждали католичество у балтийских язычников, заодно поголовно вырезывая местное население.<br/>
Где же ещё могла укорениться идея равноправия и всеобщего братства, как не у нас? У большинства наших крестьян верхом благосостояния была только корова и совсем уж у немногих лошадь. Скудная земля, суровый климат, полугодовая зима, это вам не тучные итальянские поля, где собирают по два урожая в год. Да и репу с брюквой не сравнить с виноградом, маслинами и персиками.<br/>
А вот с воплощением…<br/>
Не могло быть воплощения коммунистической идеи ни тогда, ни сейчас. Максимум, мы могли дойти, и дошли только до социализма.<br/>
При всеобщей бедности о коммунизме не может быть и речи, для этого нужно хоть мало-мальски высокое общегосударственное благосостояние, в противном случае может быть воплощён только военный коммунизм – ни у кого ничего нет, в том числе и у государства, зато всем причитается одинаково этого самого «ничего»!<br/>
А потом, как только вырастает общегосударственное благосостояние, то и население потихоньку начинает обрастать: собственностью, имуществом, сбережениями.<br/>
Так что, как бы не мечтал Джангир о том, что коммунизм уже настаёт, думаю, он ошибается. Никто уже добровольно не расстанется с нажитым. Был у нас шанс в конце 30-х, начале 40-х – рост экономики, идеи революции ещё свежи в памяти, но помешала Великая Отечественная. А после войны – восстановление и снова великая стройка. Люди уже обзаводились отдельным жильём, коммунизм потихоньку уходил в небытие.<br/>
Остался последний шанс. Сейчас как никогда, социум подвержен манипуляциям. Буквально за десять лет западное общество и особенно молодёжь приняло новую повестку, не просто приняло, но и сроднилось с ней. Это уже неотторжимо. Явление сие не просто модно, но и само-собой разумеющееся. <br/>
А теперь представим на минутку, что все эти повесточники: Швабы, Морганы, Соросы вдруг «покраснеют». <br/>
Конечно это фантазия, но с таким невозможным предположением коммунизм наступит уже через 10-15 лет и не где-то там, в Монголии, а в самом, что ни на есть главном антигуманистическом государстве, про Европу уже даже говорить не придётся…
биологически и даже психологически-личностью быть не проблема.<br/>
в литературе-в основном рассматривают личность в социальном плане. а тут уже человека легко может не быть, он растворен в неком общем поле<br/>
поэтому смотрят на ЛИЧНОСТЬ, СЕ ЧЕЛОВЕК! тварь я дрожащая или право имею! Богатыри не вы!))<br/>
Шекли говорит, что одно из качеств личности, это сражаться со Злом -лично))
Спасибо за поддержку. Я как то пробовал спорить с людьми которые оставляют такие комментарии, но смысла в этом больше не вижу и поэтому решил оставлять приписку «Классика английского мистического рассказа» :) Насчёт смешка, мне показалось что окончание произведение стоит как нибудь подчеркнуть и поэтому добавил в конце голос старика, ветер, шаги и смешок( это смешок той самой девушки, он был ранее, когда гг наблюдал за ней и её ухажером на поле) Возможно решение сомнительное было:) Так что приму к сведению, спасибо! И в таком случае хотел бы спросить у вас, а как бы вы сделали окончание? повторюсь, мне кажется что оно получается каким то скомканным что-ли… слишком резко обрывается.
НИЛЬС С ДИКИМИ ГУСЯМИ<br/>
<br/>
По сказке Сельмы Лагерлёф<br/>
<br/>
Был грубым Нильс озорником,<br/>
Котов дразнил и птиц.<br/>
Решил за это старый гном<br/>
Его повергнуть ниц.<br/>
<br/>
«Попробуй пошути теперь,<br/>
Когда ты лилипут!<br/>
Не обойдешься без потерь,<br/>
Как слабые живут».<br/>
<br/>
А Мартин, Хольгерсонов гусь,<br/>
В тот день решил летать!<br/>
«Едва до шеи дотянусь,<br/>
Но надо удержать!» –<br/>
<br/>
Успел подумать только Нильс<br/>
И ну за стаей вслед!<br/>
Успел схватить гуся, а вниз<br/>
Уже дороги нет!<br/>
<br/>
Мелькают клеточки-поля<br/>
И ленточка-река!<br/>
Темнеет дальняя земля,<br/>
А рядом – облака!<br/>
<br/>
Домашний Мартин изнемог –<br/>
Без отдыха нельзя.<br/>
И Нильс товарищу помог,<br/>
Теперь они друзья.<br/>
<br/>
От лиса Смирре хитреца<br/>
Не раз он стаю спас<br/>
И с нею будет до конца,<br/>
Исправившись как раз.<br/>
<br/>
Гусыня Акка, их вожак,<br/>
Его благодарит.<br/>
И Мартин, доблестный гусак,<br/>
От гордости горит.<br/>
<br/>
Бельчонка Тирле поднял Нильс,<br/>
Упавшего в лесу,<br/>
И замок спас от серых крыс –<br/>
Не зря его несут!<br/>
<br/>
Подводный город он открыл<br/>
И воронам – горшок.<br/>
Среди гусиных в небе крыл<br/>
Светло и хорошо.<br/>
<br/>
Приёмный Акки сын Горго,<br/>
Прославленный орёл,<br/>
Узнал о подвигах его<br/>
И молодцом нашёл.<br/>
<br/>
Стал другом аист Эрменрих<br/>
И боцман Розенбум.<br/>
Но, как ручей лесной, не стих<br/>
Тоски по дому шум.<br/>
<br/>
Об этом знает старый гном<br/>
И Нильса-молодца<br/>
Вернёт подросшим снова в дом,<br/>
В объятия отца.<br/>
<br/>
28 сентября 2024 года, <br/>
28-ая Сказка ХафизЫ
Вильм кличку Сокола носил<br/>
И вправду был умён.<br/>
В любой работе первым был<br/>
И в золото влюблён.<br/>
<br/>
Не обзавёлся он семьёй<br/>
И с другом дом делил,<br/>
А добрый Каспар головой<br/>
Слабей, чем сердцем, был.<br/>
<br/>
Лукавый Вильму дух шептал,<br/>
Что сотни кораблей<br/>
Разбито об отвесы скал.<br/>
«А что ещё милей,<br/>
Чем камни, цепи, жемчуга,<br/>
Лежащие на дне?<br/>
И мЫсль о кладе дорога,<br/>
И грЁзы эти мне!..» –<br/>
<br/>
И днём, и ночью думал Вильм,<br/>
Забросив все дела.<br/>
Так алчность овладела им,<br/>
Что погубить смогла.<br/>
<br/>
Он слышит голос: «Кар-мил-хан!..»<br/>
То имя корабля<br/>
Богатых чужедальних стран.<br/>
На что теперь земля?<br/>
<br/>
Забыты сети, пашня, плуг,<br/>
Кормившие двоих.<br/>
Один лишь Каспар, верный друг,<br/>
О доме думал их.<br/>
<br/>
И странный призрак предстаёт<br/>
Пред Вильмом на воде<br/>
И указания даёт.<br/>
Тот верит. Быть беде!<br/>
<br/>
К пещере Стинфольской идти,<br/>
К подножью чёрных гор.<br/>
Не обернуться на пути,<br/>
Не бросить к Небу взор.<br/>
<br/>
Начать спускаться на заре<br/>
И к полночи достичь.<br/>
На древнем пиктов алтаре<br/>
Корову зарубить.<br/>
<br/>
И в окровавленном плаще<br/>
Из шкуры снятой ждать,<br/>
Когда Франц-Альфред ван-дер-Свельд<br/>
Появится опять.<br/>
<br/>
«Опомнись ради Бога, Вильм!<br/>
Храни тебя Господь!<br/>
Так старый Энгроль погубил<br/>
И дух себе и плоть!»<br/>
<br/>
Но тщетны просьбы простеца,<br/>
Вильм адом одержим.<br/>
И всё исполнит до конца,<br/>
Для гибели храним.<br/>
<br/>
Не жаль коровы, что привёл<br/>
Ещё телёнком в дом.<br/>
Не жаль души. Все чувства смёл<br/>
Рекой пролитый ром.<br/>
<br/>
И затонувший экипаж<br/>
Предстал его глазам.<br/>
«Ты, Сокол, душу мне отдашь.<br/>
Я клад тебе отдам», –<br/>
<br/>
Смеётся Альфред ван-дер-Свельд –<br/>
И под водой опять. –<br/>
«Ты, парень, настоящий Held!..»<br/>
Вильм не вернётся вспять.<br/>
<br/>
29 сентября 2024 года,<br/>
29-ая Сказка ХафизЫ
СТИНФОЛЬСКАЯ ПЕЩЕРА<br/>
<br/>
По сказке Вильгельма Гауфа<br/>
<br/>
Вильм кличку Сокола носил<br/>
И вправду был умён.<br/>
В любой работе первым был<br/>
И в золото влюблён.<br/>
<br/>
Не обзавёлся он семьёй<br/>
И с другом дом делил,<br/>
А добрый Каспар головой<br/>
Слабей, чем сердцем, был.<br/>
<br/>
Лукавый Вильму дух шептал,<br/>
Что сотни кораблей<br/>
Разбито об отвесы скал.<br/>
«А что ещё милей,<br/>
Чем камни, цепи, жемчуга,<br/>
Лежащие на дне?<br/>
И мЫсль о кладе дорога,<br/>
И грЁзы эти мне!..» –<br/>
<br/>
И днём, и ночью думал Вильм,<br/>
Забросив все дела.<br/>
Так алчность овладела им,<br/>
Что погубить смогла.<br/>
<br/>
Он слышит голос: «Кар-мил-хан!..»<br/>
То имя корабля<br/>
Богатых чужедальних стран.<br/>
На что теперь земля?<br/>
<br/>
Забыты сети, пашня, плуг,<br/>
Кормившие двоих.<br/>
Один лишь Каспар, верный друг,<br/>
О доме думал их.<br/>
<br/>
И странный призрак предстаёт<br/>
Пред Вильмом на воде<br/>
И указания даёт.<br/>
Тот верит. Быть беде!<br/>
<br/>
К пещере Стинфольской идти,<br/>
К подножью чёрных гор.<br/>
Не обернуться на пути,<br/>
Не бросить к Небу взор.<br/>
<br/>
Начать спускаться на заре<br/>
И к полночи достичь.<br/>
На древнем пиктов алтаре<br/>
Корову зарубить.<br/>
<br/>
И в окровавленном плаще<br/>
Из шкуры снятой ждать,<br/>
Когда Франц-Альфред ван-дер-Свельд<br/>
Появится опять.<br/>
<br/>
«Опомнись ради Бога, Вильм!<br/>
Храни тебя Господь!<br/>
Так старый Энгроль погубил<br/>
И дух себе и плоть!»<br/>
<br/>
Но тщетны просьбы простеца,<br/>
Вильм адом одержим.<br/>
И всё исполнит до конца,<br/>
Для гибели храним.<br/>
<br/>
Не жаль коровы, что привёл<br/>
Ещё телёнком в дом.<br/>
Не жаль души. Все чувства смёл<br/>
Рекой пролитый ром.<br/>
<br/>
И затонувший экипаж<br/>
Предстал его глазам.<br/>
«Ты, Сокол, душу мне отдашь.<br/>
Я клад тебе отдам», –<br/>
<br/>
Смеётся Альфред ван-дер-Свельд –<br/>
И под водой опять. –<br/>
«Ты, парень, настоящий Held!..»<br/>
Вильм не вернётся вспять.<br/>
<br/>
29 сентября 2024 года,<br/>
29-ая Сказка ХафизЫ
«Только слышно — на улице где-то<br/>
Одинокая бродит гармонь.<br/>
То пойдёт на поля, за ворота,<br/>
То обратно вернётся опять..»<br/>
<br/>
Нет точно не дают поспать, только наталкивают нас на думы… причём иногда и очень правильные!<br/>
Замечательное рассуждение о скоротечности времени, и важности приоритетов в жизни!<br/>
Джахангир, очень душевно прочли!
Воля ваша, господа восторженные комментаторы, считайте меня вандалом! Но ни в свои двадцать, ни в сорок, ни теперь на пенсии в 60+ не мог себя заставить читать молодого (~22) английского автора с его тонким (без иронии) английским юмором… извините, ДВУХСОТлетней давности! И перевод наверняка хороший, и чтец подстать материалу (как раз для начала XIX века), но буквально заставляю себя слушать, благо, свободное время есть. То ли юмор слишком тонок, то ли слог устарел безнадежно, то ли не хочется ударить в грязь лицом, когда в компании зайдёт речь не о растущих ценах, а о Диккенсе.<br/>
А самое главное — досадно, что все эти вопросы двухсотлетней давности перетекли в наше время. И — читай не читай — большинство людей оставили если не равнодушными, то безучастными.
Если бы читали внимательнее то определение моего пола не было загадкой. Да и какая разница? Заполнение анкеты в профиле тоже считаю излишне. Мы ведь на портале удовольствие от книг получаем, так для этого статистические и прочие данные как будто не важны. <br/>
Что касается Думы, то как по мне это инородное образование давно пора упразднить. А порядок каждый должен наводить вокруг себя, тогда и жить станет легче. Хорошо бы ещё чтобы все при этом занимались своим делом. А то в Думе для нас законы пишут фигуристы, матери-одиночки, какие то самовыдвиженцы-общественники, партийные деятели микроскопических партий. А заниматься этим должны юристы по призванию и с образованием. Меня admin попросил подробнее изложить мнение, я изложил. Если администраторам оно поможет, буду доволен и рад.<br/>
Не волнуйтесь уважаемая Маша И. Порядок в стране есть кому наводить, от желающих отбоя нет… Приходится фильтровать, вот только процесс это не быстрый.
Мне нравятся детективы Фридриха Дюрренматта. Он также заманчив и интригующе непредсказуем как и Жапризо, Буало-Нарсежак и Поль Александр с Морисом Роланом. На мой взгляд, конечно. Мне у Дюрренматта особенно нравится «Визит старой дамы». И фильм Михаила Казакова по этой книге отличный. Екатерина Васильева в роли миллиардерши Клары Цаханассьян просто роскошна!
В аниме сцена боя Пола и Рудеуса на складе выглядит иначе, и вдобавок не было ни разу упомянуто, что Рудеус тренировал магию голоса. От «воя» в главе 1 47:15 — вместе с эхом, звоном и даже затишьем в музыке перед самим словом — прям мурашки пошли! Кайф! ❤️
Стремление к Истине про Дьявола что упоминался как Дьявол презревший Реинкарнацию. <br/>
Я Запечатаю Небеса, про Демона что создал бутылочку загадывания желаний и чья судьба- Запечатать Небеса.<br/>
Мысль сквозь Вечность про Неизвестного создавшего вечную волю (тот самый про которого Ван Ии говорила «Страшный дядя который поругался с папой и он его прогнал») <br/>
Сам Мир на Ладони про Баолэ.<br/>
И наконец За гранью времени, рассказывающая историю про Парагона Сюй, который был представлен в арке когда Баолэ впервые попал в мир бумаги, Ван Линь и Сюй Цин тогда обменялись парой слов и разошлись, позже Сюй Цин подсказал Баолэ о настоящей природе патриарха Бесконечного клана, Достопочтимого Бесконечность.
Рад, что слушаете и обстоятельно комментируете. От души благодарю!
Эх! Был бы папа, тогда бы «крошка сын к отцу пришёл», уж папа научил бы как стать мужчиной. А у мамы получился «мужчинка с бантиками». Видимо, мама сама так же в 3-4 годика стала «женщиной», на том и остановилась. <br/>
Главное не задумываться над содержанием рассказа;) А так — весело. И прочитано с задором. Точно «сатира»? Может в «обучение»: типа «вредными советами» раздраконить педагогов и психологов?;))
Уносящаяся ввысь, исчезающая в мерцающем серебре облаков башня, стены и лестницы которой сложены из стеклянного камня. Огромная, сияющая, переливающаяся неподвластными зрению цветами, раздвигающая пространство гудением своей красоты и мощи. <br/>
Каждой струне — стон, каждому камню ледяному — огненное сердечко мотылька. <br/>
Башня — ось, вокруг неё плывёт время, кружатся звёзды, сохраняется ритм. Срок её — до последнего опустевшего камня. <br/>
Смысл прослушанного сквозанул у меня между ушами и исчез в дымке просыпающегося дня, ну и ладно. <br/>
А вот образы души человека, бьющегося в студёных водах реки своей жизни и верящего в то, что эту стеклянную стену можно разрушить или, толкая её перед собой, мучительно продолжать движение — не могли не тормознуться моим воображением. Выход из камня один — просто оказаться снаружи, опля и всё, такие вот дела…<br/>
И с этой задачей мотылёк рано или поздно справится.
Раньше это было просто, т.к. расположение поля с информацией о длительности было всегда зафиксировано в одном положении на окошке с описанием. <br/>
<br/>
Сейчас оно может перемещаться. И от этого не так удобно стало искать подходящую книгу.<br/>
Был бы признателен за фиксацию поля с отображением времени звучания.<br/>
Заранее благодарю и желаю хорошего настроения.<br/>
<br/>
З.Ы. В целом, после обновления стало гораздо лучше. Вы молодцы)
Владимиру Сушкову спасибо за первое прочтение.
Представим на минутку, что какая-нить сытая и довольная Швейцария решилась бы устроить у себя коммунизм, это Швейцария-то, где каждый второй мнил себя банкиром и собственником; или же высокомерная гордячка Англия, которая единственным приоритетом считала колониальную экспансию с выкачиванием ресурсов из зависимых стран и попутным поголовным уничтожением населения.<br/>
Нет, только Россия и была способна на воплощение великой идеи! Наверное, многие спросят: а чем Россия отличается от Британии – та же экспансия, то же завоевание и расширение границ. Отвечу так: мы прирастали территориями, но не уничтожали туземное население, мы даже не пытались его ассимилировать, не трогали местные обычаи, религию, уклад, наоборот, с примерным уважением относились к устоявшимся порядкам. Местные генерал-губернаторы, хоть и назначались Москвой, но в большинстве своём успешно противостояли официальному Синоду в плане искоренения различных еретических течений, таких, как язычество, или же староверство, потому что понимали, если взяться за это всерьёз, то это будет даже не революция, а целая крестьянская война и неизвестно ещё, кто выиграет. Как доказательство, могу привести Марий-Эл, нашу надволжскую республику, в конституции которой до сих пор официальной религией прописано язычество и Глава городского округа считает незазорным открывать и присутствовать на официальном республиканском языческом празднике. Но Бог с ним, с язычеством, вернёмся к многострадальной России-матушке. <br/>
Кто, как не она всегда приходила на помощь униженным и обездоленным. Вспомните болгар, сербов, грузин, и разве не Новгородцы отчаянно сражались вместе с ливами, эстами и литовцами, против тевтонского и ливонского орденов, кои насильственно насаждали католичество у балтийских язычников, заодно поголовно вырезывая местное население.<br/>
Где же ещё могла укорениться идея равноправия и всеобщего братства, как не у нас? У большинства наших крестьян верхом благосостояния была только корова и совсем уж у немногих лошадь. Скудная земля, суровый климат, полугодовая зима, это вам не тучные итальянские поля, где собирают по два урожая в год. Да и репу с брюквой не сравнить с виноградом, маслинами и персиками.<br/>
А вот с воплощением…<br/>
Не могло быть воплощения коммунистической идеи ни тогда, ни сейчас. Максимум, мы могли дойти, и дошли только до социализма.<br/>
При всеобщей бедности о коммунизме не может быть и речи, для этого нужно хоть мало-мальски высокое общегосударственное благосостояние, в противном случае может быть воплощён только военный коммунизм – ни у кого ничего нет, в том числе и у государства, зато всем причитается одинаково этого самого «ничего»!<br/>
А потом, как только вырастает общегосударственное благосостояние, то и население потихоньку начинает обрастать: собственностью, имуществом, сбережениями.<br/>
Так что, как бы не мечтал Джангир о том, что коммунизм уже настаёт, думаю, он ошибается. Никто уже добровольно не расстанется с нажитым. Был у нас шанс в конце 30-х, начале 40-х – рост экономики, идеи революции ещё свежи в памяти, но помешала Великая Отечественная. А после войны – восстановление и снова великая стройка. Люди уже обзаводились отдельным жильём, коммунизм потихоньку уходил в небытие.<br/>
Остался последний шанс. Сейчас как никогда, социум подвержен манипуляциям. Буквально за десять лет западное общество и особенно молодёжь приняло новую повестку, не просто приняло, но и сроднилось с ней. Это уже неотторжимо. Явление сие не просто модно, но и само-собой разумеющееся. <br/>
А теперь представим на минутку, что все эти повесточники: Швабы, Морганы, Соросы вдруг «покраснеют». <br/>
Конечно это фантазия, но с таким невозможным предположением коммунизм наступит уже через 10-15 лет и не где-то там, в Монголии, а в самом, что ни на есть главном антигуманистическом государстве, про Европу уже даже говорить не придётся…
в литературе-в основном рассматривают личность в социальном плане. а тут уже человека легко может не быть, он растворен в неком общем поле<br/>
поэтому смотрят на ЛИЧНОСТЬ, СЕ ЧЕЛОВЕК! тварь я дрожащая или право имею! Богатыри не вы!))<br/>
Шекли говорит, что одно из качеств личности, это сражаться со Злом -лично))
<br/>
По сказке Сельмы Лагерлёф<br/>
<br/>
Был грубым Нильс озорником,<br/>
Котов дразнил и птиц.<br/>
Решил за это старый гном<br/>
Его повергнуть ниц.<br/>
<br/>
«Попробуй пошути теперь,<br/>
Когда ты лилипут!<br/>
Не обойдешься без потерь,<br/>
Как слабые живут».<br/>
<br/>
А Мартин, Хольгерсонов гусь,<br/>
В тот день решил летать!<br/>
«Едва до шеи дотянусь,<br/>
Но надо удержать!» –<br/>
<br/>
Успел подумать только Нильс<br/>
И ну за стаей вслед!<br/>
Успел схватить гуся, а вниз<br/>
Уже дороги нет!<br/>
<br/>
Мелькают клеточки-поля<br/>
И ленточка-река!<br/>
Темнеет дальняя земля,<br/>
А рядом – облака!<br/>
<br/>
Домашний Мартин изнемог –<br/>
Без отдыха нельзя.<br/>
И Нильс товарищу помог,<br/>
Теперь они друзья.<br/>
<br/>
От лиса Смирре хитреца<br/>
Не раз он стаю спас<br/>
И с нею будет до конца,<br/>
Исправившись как раз.<br/>
<br/>
Гусыня Акка, их вожак,<br/>
Его благодарит.<br/>
И Мартин, доблестный гусак,<br/>
От гордости горит.<br/>
<br/>
Бельчонка Тирле поднял Нильс,<br/>
Упавшего в лесу,<br/>
И замок спас от серых крыс –<br/>
Не зря его несут!<br/>
<br/>
Подводный город он открыл<br/>
И воронам – горшок.<br/>
Среди гусиных в небе крыл<br/>
Светло и хорошо.<br/>
<br/>
Приёмный Акки сын Горго,<br/>
Прославленный орёл,<br/>
Узнал о подвигах его<br/>
И молодцом нашёл.<br/>
<br/>
Стал другом аист Эрменрих<br/>
И боцман Розенбум.<br/>
Но, как ручей лесной, не стих<br/>
Тоски по дому шум.<br/>
<br/>
Об этом знает старый гном<br/>
И Нильса-молодца<br/>
Вернёт подросшим снова в дом,<br/>
В объятия отца.<br/>
<br/>
28 сентября 2024 года, <br/>
28-ая Сказка ХафизЫ
И вправду был умён.<br/>
В любой работе первым был<br/>
И в золото влюблён.<br/>
<br/>
Не обзавёлся он семьёй<br/>
И с другом дом делил,<br/>
А добрый Каспар головой<br/>
Слабей, чем сердцем, был.<br/>
<br/>
Лукавый Вильму дух шептал,<br/>
Что сотни кораблей<br/>
Разбито об отвесы скал.<br/>
«А что ещё милей,<br/>
Чем камни, цепи, жемчуга,<br/>
Лежащие на дне?<br/>
И мЫсль о кладе дорога,<br/>
И грЁзы эти мне!..» –<br/>
<br/>
И днём, и ночью думал Вильм,<br/>
Забросив все дела.<br/>
Так алчность овладела им,<br/>
Что погубить смогла.<br/>
<br/>
Он слышит голос: «Кар-мил-хан!..»<br/>
То имя корабля<br/>
Богатых чужедальних стран.<br/>
На что теперь земля?<br/>
<br/>
Забыты сети, пашня, плуг,<br/>
Кормившие двоих.<br/>
Один лишь Каспар, верный друг,<br/>
О доме думал их.<br/>
<br/>
И странный призрак предстаёт<br/>
Пред Вильмом на воде<br/>
И указания даёт.<br/>
Тот верит. Быть беде!<br/>
<br/>
К пещере Стинфольской идти,<br/>
К подножью чёрных гор.<br/>
Не обернуться на пути,<br/>
Не бросить к Небу взор.<br/>
<br/>
Начать спускаться на заре<br/>
И к полночи достичь.<br/>
На древнем пиктов алтаре<br/>
Корову зарубить.<br/>
<br/>
И в окровавленном плаще<br/>
Из шкуры снятой ждать,<br/>
Когда Франц-Альфред ван-дер-Свельд<br/>
Появится опять.<br/>
<br/>
«Опомнись ради Бога, Вильм!<br/>
Храни тебя Господь!<br/>
Так старый Энгроль погубил<br/>
И дух себе и плоть!»<br/>
<br/>
Но тщетны просьбы простеца,<br/>
Вильм адом одержим.<br/>
И всё исполнит до конца,<br/>
Для гибели храним.<br/>
<br/>
Не жаль коровы, что привёл<br/>
Ещё телёнком в дом.<br/>
Не жаль души. Все чувства смёл<br/>
Рекой пролитый ром.<br/>
<br/>
И затонувший экипаж<br/>
Предстал его глазам.<br/>
«Ты, Сокол, душу мне отдашь.<br/>
Я клад тебе отдам», –<br/>
<br/>
Смеётся Альфред ван-дер-Свельд –<br/>
И под водой опять. –<br/>
«Ты, парень, настоящий Held!..»<br/>
Вильм не вернётся вспять.<br/>
<br/>
29 сентября 2024 года,<br/>
29-ая Сказка ХафизЫ
<br/>
По сказке Вильгельма Гауфа<br/>
<br/>
Вильм кличку Сокола носил<br/>
И вправду был умён.<br/>
В любой работе первым был<br/>
И в золото влюблён.<br/>
<br/>
Не обзавёлся он семьёй<br/>
И с другом дом делил,<br/>
А добрый Каспар головой<br/>
Слабей, чем сердцем, был.<br/>
<br/>
Лукавый Вильму дух шептал,<br/>
Что сотни кораблей<br/>
Разбито об отвесы скал.<br/>
«А что ещё милей,<br/>
Чем камни, цепи, жемчуга,<br/>
Лежащие на дне?<br/>
И мЫсль о кладе дорога,<br/>
И грЁзы эти мне!..» –<br/>
<br/>
И днём, и ночью думал Вильм,<br/>
Забросив все дела.<br/>
Так алчность овладела им,<br/>
Что погубить смогла.<br/>
<br/>
Он слышит голос: «Кар-мил-хан!..»<br/>
То имя корабля<br/>
Богатых чужедальних стран.<br/>
На что теперь земля?<br/>
<br/>
Забыты сети, пашня, плуг,<br/>
Кормившие двоих.<br/>
Один лишь Каспар, верный друг,<br/>
О доме думал их.<br/>
<br/>
И странный призрак предстаёт<br/>
Пред Вильмом на воде<br/>
И указания даёт.<br/>
Тот верит. Быть беде!<br/>
<br/>
К пещере Стинфольской идти,<br/>
К подножью чёрных гор.<br/>
Не обернуться на пути,<br/>
Не бросить к Небу взор.<br/>
<br/>
Начать спускаться на заре<br/>
И к полночи достичь.<br/>
На древнем пиктов алтаре<br/>
Корову зарубить.<br/>
<br/>
И в окровавленном плаще<br/>
Из шкуры снятой ждать,<br/>
Когда Франц-Альфред ван-дер-Свельд<br/>
Появится опять.<br/>
<br/>
«Опомнись ради Бога, Вильм!<br/>
Храни тебя Господь!<br/>
Так старый Энгроль погубил<br/>
И дух себе и плоть!»<br/>
<br/>
Но тщетны просьбы простеца,<br/>
Вильм адом одержим.<br/>
И всё исполнит до конца,<br/>
Для гибели храним.<br/>
<br/>
Не жаль коровы, что привёл<br/>
Ещё телёнком в дом.<br/>
Не жаль души. Все чувства смёл<br/>
Рекой пролитый ром.<br/>
<br/>
И затонувший экипаж<br/>
Предстал его глазам.<br/>
«Ты, Сокол, душу мне отдашь.<br/>
Я клад тебе отдам», –<br/>
<br/>
Смеётся Альфред ван-дер-Свельд –<br/>
И под водой опять. –<br/>
«Ты, парень, настоящий Held!..»<br/>
Вильм не вернётся вспять.<br/>
<br/>
29 сентября 2024 года,<br/>
29-ая Сказка ХафизЫ
Одинокая бродит гармонь.<br/>
То пойдёт на поля, за ворота,<br/>
То обратно вернётся опять..»<br/>
<br/>
Нет точно не дают поспать, только наталкивают нас на думы… причём иногда и очень правильные!<br/>
Замечательное рассуждение о скоротечности времени, и важности приоритетов в жизни!<br/>
Джахангир, очень душевно прочли!
А самое главное — досадно, что все эти вопросы двухсотлетней давности перетекли в наше время. И — читай не читай — большинство людей оставили если не равнодушными, то безучастными.
Что касается Думы, то как по мне это инородное образование давно пора упразднить. А порядок каждый должен наводить вокруг себя, тогда и жить станет легче. Хорошо бы ещё чтобы все при этом занимались своим делом. А то в Думе для нас законы пишут фигуристы, матери-одиночки, какие то самовыдвиженцы-общественники, партийные деятели микроскопических партий. А заниматься этим должны юристы по призванию и с образованием. Меня admin попросил подробнее изложить мнение, я изложил. Если администраторам оно поможет, буду доволен и рад.<br/>
Не волнуйтесь уважаемая Маша И. Порядок в стране есть кому наводить, от желающих отбоя нет… Приходится фильтровать, вот только процесс это не быстрый.