Прочитал Комменты, не буду вдаваться <br/>
Мое мнение и прочитано хорошо и рассказ нравится<br/>
Служил в Архаре/РВСН/, мог что то и сам порассказать <br/>
Например, как нас пацанов /одногодков/откомандировали в соседнюю часть на площадку за 25 км<br/>
Туда отвезли на мотопоезде такой старенький чадящий локомотив<br/>
А обратно…<br/>
Прошли все сроки, задания все выполнили а о нас начальство забыло<br/>
Собрал я пацанов, мол давай по узкоколейке доберемся до свой части, а то неприкаянные мы здесь уже.<br/>
Сговорились и утром пошли.../самоволка получается вроде, а с другой стороны… и в части мы должны быть вовремя…<br/>
Вышли поутру, денек серый, снег и легкая поземочка… <br/>
Говорю: Может перенесем а то как бы не завьюжило… Все, настрой есть настрой -идем…<br/>
И вот идем по рельсам, а их почти невидно -вьюга метет, воет нас под бок подталкивает<br/>
Счет времени потеряли, рельсы ногами щупаем и вдруг… силуэты людей смутно проглядываются<br/>
Люди, не люди… стоят застывши, метрах в 25 остановились и вроде как в нашу сторону смотрят <br/>
У нас не оружия, ни еды В шинельках топчемся что делать не знаем/был слух что с какого то лагеря побег был, человек 5<br/>
Думаю за одежку кончат нас. Тоже стоим, не двигаемся, но видим что фигуры не тока нам внимание уделяют<br/>
Смотрят еще на сторону куда то…<br/>
А в стороне с права, за воем ветра, еще размытые фигуры на таком же расстоянии гуськом идуд<br/>
— волки, или собаки бродячие, догадался я.<br/>
Стая встала напротив нас и смотрит, один отделился подошел поближе<br/>
<img src="https://sun9-19.userapi.com/c853524/v853524914/164b66/EDzUu8wao6Q.jpg"/><br/>
Смотрел без злобы-изучал, здоровый. Принюхивался…<br/>
Уголовнички, вдруг, замечаю двинулись и уходят /стая за ними шли поперву то/<br/>
Кобель вдруг чихнул, и рванул к стоящим собратьям Далее мы наблюдали, как их силуэты исчезали <br/>
в потемках направляясь за беглецами <br/>
В часть пришли поздно, нас даже не схватились Но на следующий день надс поочередно расспрашивали в каком месте уголовников видели, сколько Я особисту им рассказал что за беглецами волки шли…<br/>
Продолжения не знаю, но у животных свои думки <br/>
Насчет не чести хотел рассказать из своей жизни, но навеяло в рассказе про Архару -вот и вспомнилось..................:)
Ричи наш Блекмор не выдержал, нарушил обещание не возвращаться к былому — тяжелому рока и… не выдержал, старая любовь не ржавеет! Свежее интервью (или промо?). <br/>
<a href="https://youtu.be/jTH8xCtUz_0" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/jTH8xCtUz_0</a>
Вы только послушайте эту виньетку в стиле Ренессанса! Король гитары!<br/>
<br/>
<a href="https://youtu.be/H5OY18aJ1hQ" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/H5OY18aJ1hQ</a>
<a href="https://youtu.be/iA5J04KVkrE" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/iA5J04KVkrE</a><br/>
<br/>
На картину погляди — <br/>Чудо в раме, жар в груди;<br/>
Странно светится она,<br/>
Необычностью сильна;<br/>
Чем она влечёт к себе настолько,<br/>
Чтоб стояли перед ней подолгу:<br/>
Может быть, танцором,<br/>
А, может, танцем, что танцор танцует?<br/>
<br/>
Много тысяч посетят<br/>
Галерею час спустя,<br/>
И заплатят за мечту,<br/>
За фантазий красоту.<br/>
Видно, приобщиться к ней хотят,<br/>
Или посидеть, пытая взгляд<br/>
Может быть, танцором,<br/>
А, может, танцем, что танцор танцует.<br/>
(Проигрыш)<br/>
<br/>
Исчезла рама в эту ночь,<br/>
Расплылись краски разом прочь,<br/>
И разум каждого затух — <br/>Приносит новость некий дух:<br/>
Вы стали частью тысяч лиц,<br/>
Побывавших в зале, пали ниц…<br/>
Стали вдруг танцором,<br/>
И даже танцем, что танцор танцует,<br/>
Танцор танцует, танцор танцует!<br/>
(Перевод Хорошевского)
Это замечательное произведение, которое я читал еще в школе. Сегодня включил старшему сыну(8 лет), и увидел его заинтересованный взгляд, завтра вместе дослушаем:) А лично у меня этот рассказ вызывает чувство горести на душе и радости одновременно. Реклмендую к прослушиванию всем:) Причем в озвучке Любви.
Или например вот это, опять таки отсылка к Вагнеру<br/>
<br/>
<a href="https://youtu.be/hNoTe1aB9Ns" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/hNoTe1aB9Ns</a>
ничего не понял из вашего ответа, однако могу Вам сказать, что Русская Церковь украла, точнее, я бы сказал: «позаимствовала и консолидировала» множество русских «языческих» празднков севрейскими, сделав их «церковными.»<br/>
Вовсю работает принцип «сдвига окна Овертона»<br/>
что это такое: <a href="https://www.youtube.com/watch?v=nOgO1yCwUEs" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=nOgO1yCwUEs</a><br/>
— <br/>Как сдвигается Окно Овертона в нашем случае с праздниками?(пример):<br/>
<br/>
Посты, всякие, восхваление святых и многое другое обьединили с исконными языческими обрядами и заместили названия. <br/>
<br/>
Вот Вы, например, знаете, что за символизм стоит за традиционными предметами в празднике, например, христианской Пасхи? И что у евреев она называется Песах( ивр. פסח [Pesaḥ]) и была она совмещена со славянским «диким» праздником начала посевных работ?<br/>
Сам пасхальный кулич, облитый сверху чем-то белым и с парой крашеных яиц, символизирует оплодотворение/осеменение, так сказать, матушки-Земли.<br/>
Как можно понять — предметы символизирующие мужской половой хрен никак не стыкуются с христианским «Воскрешением господнем», и уж тем более с еврейским Песах- что на иврите означает «прошёл мимо» (там у них празднуется что-то вроде: Господь кого-то там завалил по дороге, какой то народ, а евреев не тронул — прошёл мимо, потому как — богоизбранные… не помню точно, можете загуглить, если интересно).<br/>
<br/>
Неужели никто не замечает, что Церковь стремится весь мир причесать под одну гребенку, ассимилируя праздники и присваивая им свои названия?<br/>
Глядишь скоро у вас на Пасху вместо кулича и двух яиц будут мацу готовить — как положено по талмуду. <br/>
Богоизбранные стремятся захватить Землю с помощью придуманной для других религии и скапливая у себя огромные денежные средства.<br/>
Но мне пофиг. Меня — Легион. А вот вам, Людям, не мешало бы обеспокоиться...)))
Небольшой офф топ, да простят меня админы<br/>
<br/>
<a href="https://youtu.be/ZY9kR-antsI" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/ZY9kR-antsI</a>
не сметь порицать Славика!!! Вы сначала оцените, как человек за один год продвинулся в начитке <a href="https://akniga.org/groshev-nikolay-stalker-intelligentnyy-stalker" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/groshev-nikolay-stalker-intelligentnyy-stalker</a>, а потом ругайте!<br/>
Лучшего исполнения «Интеллигентного сталкера» и представить невозможно!!!
<a href="https://vk.com/id253115636" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">vk.com/id253115636</a> для тех кто хочет со мной связаться в ВК
<a href="https://youtu.be/W2FYUNtPZD0" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/W2FYUNtPZD0</a><br/>
<br/>
Может быть вот это что нить прояснит??
Мое мнение и прочитано хорошо и рассказ нравится<br/>
Служил в Архаре/РВСН/, мог что то и сам порассказать <br/>
Например, как нас пацанов /одногодков/откомандировали в соседнюю часть на площадку за 25 км<br/>
Туда отвезли на мотопоезде такой старенький чадящий локомотив<br/>
А обратно…<br/>
Прошли все сроки, задания все выполнили а о нас начальство забыло<br/>
Собрал я пацанов, мол давай по узкоколейке доберемся до свой части, а то неприкаянные мы здесь уже.<br/>
Сговорились и утром пошли.../самоволка получается вроде, а с другой стороны… и в части мы должны быть вовремя…<br/>
Вышли поутру, денек серый, снег и легкая поземочка… <br/>
Говорю: Может перенесем а то как бы не завьюжило… Все, настрой есть настрой -идем…<br/>
И вот идем по рельсам, а их почти невидно -вьюга метет, воет нас под бок подталкивает<br/>
Счет времени потеряли, рельсы ногами щупаем и вдруг… силуэты людей смутно проглядываются<br/>
Люди, не люди… стоят застывши, метрах в 25 остановились и вроде как в нашу сторону смотрят <br/>
У нас не оружия, ни еды В шинельках топчемся что делать не знаем/был слух что с какого то лагеря побег был, человек 5<br/>
Думаю за одежку кончат нас. Тоже стоим, не двигаемся, но видим что фигуры не тока нам внимание уделяют<br/>
Смотрят еще на сторону куда то…<br/>
А в стороне с права, за воем ветра, еще размытые фигуры на таком же расстоянии гуськом идуд<br/>
— волки, или собаки бродячие, догадался я.<br/>
Стая встала напротив нас и смотрит, один отделился подошел поближе<br/>
<img src="https://sun9-19.userapi.com/c853524/v853524914/164b66/EDzUu8wao6Q.jpg"/><br/>
Смотрел без злобы-изучал, здоровый. Принюхивался…<br/>
Уголовнички, вдруг, замечаю двинулись и уходят /стая за ними шли поперву то/<br/>
Кобель вдруг чихнул, и рванул к стоящим собратьям Далее мы наблюдали, как их силуэты исчезали <br/>
в потемках направляясь за беглецами <br/>
В часть пришли поздно, нас даже не схватились Но на следующий день надс поочередно расспрашивали в каком месте уголовников видели, сколько Я особисту им рассказал что за беглецами волки шли…<br/>
Продолжения не знаю, но у животных свои думки <br/>
Насчет не чести хотел рассказать из своей жизни, но навеяло в рассказе про Архару -вот и вспомнилось..................:)
Всего ожидал Клюке фон Клюгенау в этих края, но не волков. Однако же рассудил, что дивного в том, пожалуй, меньше, чем в фокусах красного Гудини-Мамая. Леса, глушь, дикость…<br/>
– Идти остогожно. Винтовки!<br/>
Стрелять, впрочем, не пришлось. Первый волк, подбежав почти к самым копытам ротмистровой лошади, тут же сдал назад. Удержав поводья, фон Клюгенау помянул на родном остзейском тысячу чертей (ой, не к месту!) и привстал на стременах.<br/>
Волки! Хоть и темно, а видно: вдоль всей лесной дороги, и слева, и справа. Почти почетный караул для государевой встречи. Недвижно стоят – то ли ждут, пока отряд проедет, то ли засаду готовят по всем уставным правилам.<br/>
– Лишь бы Волчий Пастырь не показался! – Хорунжий из местных поспешил сотворить большой крест. – Ох, только бы…<br/>
Накликал! За рядом волков появился новый зверь. Не волк даже – волчина. Всякое видеть довелось ротмистру, но и его путом ледяным прошибло: чуть ли не с быка, глаза-плошки в желтом огне, белые зубы даже сквозь темноту ночную сосчитать легко.<br/>
Стоит волчина впереди всех – на ротмистра смотрит. Внимательно так.<br/>
Выхватил фон Клюгенау верный клинок, за храбрость от самого Брусилова полученный. Шагнул вперед волчина, хвост вверх задирая…<br/>
– Не можно! – повис на локте ротмистровом хорунжий. – Ой не можно! То ж он, Пастырь, и есть!<br/>
Вновь чертыхнулся по-остзейски ротмистр, шашку пряча. Ехали на войну – на охоту попали. Только кто охотник, кто дичь?<br/>
Словно понял его волчина. Оскалился, назад отступил. А с ним и остальные. Пуста стала дорога ночная, словно привиделось все.<br/>
А ведь жалко! – заметил Волчий Пастырь, провожая отряд долгим взглядом огненных глаз. – Люди все-таки!<br/>
Прочие волки были с ним вполне согласны." © Пентакль
Не выдержал фон Клюгенау – ударил коня каблуком в бок. Если неправда, если опять философский бред, не посмотрит, что они с Сергеем фронтовые друзья!<br/>
Недалеко проехал – и десятка саженей хватило. И раньше бы сообразил, но темнота мешала. Что ночью различишь, кроме шапки и очипка? А как подберешься ближе, как наклонишься в седле…<br/>
Майн готт! Майн либер, либер готт!..<br/>
Вздохнул ротмистр безнадежно, по сторонам поглядел и внезапно для себя встал в стременах.<br/>
– Господа! Прошу простить! Я – офицер Вооруженных Сил Юга России…<br/>
Вовремя «р» появилось!<br/>
– …Не хочу мешать вашему вечному покою, но если имеются живые… Прошу вас, очень прошу, отзовитесь!..<br/>
– Та есть, есть, пане! – прошелестело слева. – Как не быть?<br/>
– Вы и есть живой. Пока що… – справа.<br/>
– То не тратьте сил, пане зацный! – Вежливый остов в истлевшем каптане поклонился не без старинного изящества. – Присоединяйтесь, привыкать вам пора!<br/>
– Имею честь быть лютеранином! – железным голосом прохрипел Клюке фон Клюгенау. – За предложение, однако, спасибо. Всего наилучшего, господа!<br/>
И – подбросил руку к козырьку."<br/>
©там же тоже в тему Черной Церкви :)
Очень вкусный суп © Эйнштейн<br/>
«пора пить чай © Толстой<br/>
что то мандарины кислые © Марк Твен
<a href="https://youtu.be/jTH8xCtUz_0" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/jTH8xCtUz_0</a>
<br/>
<a href="https://youtu.be/H5OY18aJ1hQ" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/H5OY18aJ1hQ</a>
<br/>
На картину погляди — <br/>Чудо в раме, жар в груди;<br/>
Странно светится она,<br/>
Необычностью сильна;<br/>
Чем она влечёт к себе настолько,<br/>
Чтоб стояли перед ней подолгу:<br/>
Может быть, танцором,<br/>
А, может, танцем, что танцор танцует?<br/>
<br/>
Много тысяч посетят<br/>
Галерею час спустя,<br/>
И заплатят за мечту,<br/>
За фантазий красоту.<br/>
Видно, приобщиться к ней хотят,<br/>
Или посидеть, пытая взгляд<br/>
Может быть, танцором,<br/>
А, может, танцем, что танцор танцует.<br/>
(Проигрыш)<br/>
<br/>
Исчезла рама в эту ночь,<br/>
Расплылись краски разом прочь,<br/>
И разум каждого затух — <br/>Приносит новость некий дух:<br/>
Вы стали частью тысяч лиц,<br/>
Побывавших в зале, пали ниц…<br/>
Стали вдруг танцором,<br/>
И даже танцем, что танцор танцует,<br/>
Танцор танцует, танцор танцует!<br/>
(Перевод Хорошевского)
<br/>
<a href="https://youtu.be/hNoTe1aB9Ns" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/hNoTe1aB9Ns</a>
Вовсю работает принцип «сдвига окна Овертона»<br/>
что это такое: <a href="https://www.youtube.com/watch?v=nOgO1yCwUEs" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=nOgO1yCwUEs</a><br/>
— <br/>Как сдвигается Окно Овертона в нашем случае с праздниками?(пример):<br/>
<br/>
Посты, всякие, восхваление святых и многое другое обьединили с исконными языческими обрядами и заместили названия. <br/>
<br/>
Вот Вы, например, знаете, что за символизм стоит за традиционными предметами в празднике, например, христианской Пасхи? И что у евреев она называется Песах( ивр. פסח [Pesaḥ]) и была она совмещена со славянским «диким» праздником начала посевных работ?<br/>
Сам пасхальный кулич, облитый сверху чем-то белым и с парой крашеных яиц, символизирует оплодотворение/осеменение, так сказать, матушки-Земли.<br/>
Как можно понять — предметы символизирующие мужской половой хрен никак не стыкуются с христианским «Воскрешением господнем», и уж тем более с еврейским Песах- что на иврите означает «прошёл мимо» (там у них празднуется что-то вроде: Господь кого-то там завалил по дороге, какой то народ, а евреев не тронул — прошёл мимо, потому как — богоизбранные… не помню точно, можете загуглить, если интересно).<br/>
<br/>
Неужели никто не замечает, что Церковь стремится весь мир причесать под одну гребенку, ассимилируя праздники и присваивая им свои названия?<br/>
Глядишь скоро у вас на Пасху вместо кулича и двух яиц будут мацу готовить — как положено по талмуду. <br/>
Богоизбранные стремятся захватить Землю с помощью придуманной для других религии и скапливая у себя огромные денежные средства.<br/>
Но мне пофиг. Меня — Легион. А вот вам, Людям, не мешало бы обеспокоиться...)))
<br/>
<a href="https://youtu.be/ZY9kR-antsI" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/ZY9kR-antsI</a>
Лучшего исполнения «Интеллигентного сталкера» и представить невозможно!!!
<a href="https://akniga.org/kazancev-aleksandr-gibel-faeny" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/kazancev-aleksandr-gibel-faeny</a>
<br/>
Может быть вот это что нить прояснит??
Так с каким же кличем на устах рыцари Артура шли на саксов, почитателей Вотана? «Помоги, Иисусе Христе»? А может, «Направь мой меч, Великая Богиня»? Или, возможно, одни кричали так, а другие этак? И у Ненния, и у Уильяма Малмсберийского можно прочесть, что во время битвы у горы Бадон, когда Артур «собственноручно» укокошил больше девятисот человек, на его щите красовалось «изображение Пресвятой Девы Марии, Матери Христовой». <br/>
Не была ли, случайно, картинка, намалеванная на щите Артура, изображением Великой Богини Дон? Или чудовищной богини войны и резни Морриган? Либо Кариддвен или Эпоны, непорочного воплощения Великой Богини? <br/>
Миссионерам мало мешали старые боги, они даже считали полезным, когда слушатель, внимая словам Евангелия, стоял, прислонившись к кромлеху. Языческих верований не преследовали и не отвергали скопом. Яснее всего это видно на примере тонкой и тактичной деятельности святого Колумбы с острова Иона, обращавшего пиктов в 563 — 590 годах. Видя, что пикты одаряют божескими почестями источники и ключи, святой муж не вопиял, не плевался, не проклинал и не пытался пикетировать источники. Он втихую кропил их святой водой и изгонял дьявола. Таким манером он, как утверждают его агиографы, окрестил триста различных источников. Пикты продолжали почитать источники, не подозревая, что те уже давным-давно не языческие, а освященные! Хитро?!"