Вы словно читаете зевая, очень странное чтение, то голосом феи, то истерички, то пытаетесь читать как мужик…<br/>
Попробуйте без эмоций и не пытаться по-разному озвучивать диалоги- звучит ужасно
понятно) спасибо за ликбез. может, и прикололся кто-то, конечно. и записано неровно — то тише, то громче. потратить свой труд, время и так изувечить детище… нет, идиоты, что ни говорите))
самоуверенность подвела-с аса… летел бы себе мимо человеков, нет решил пополнить коллекцию. но, что-то пошло не туда-то, при чём совсем не туда-то :-). погорел на работе Х.В.
ну что сказать, в целом хорошая книга, с интересным (хотя достаточно линейным сюжетом)- и наверное я когда ни будь продолжение послушаю.<br/>
но увы плохой то книги я от озвучки Князева и не ждал, но ждал куда как большего<br/>
такие книги обычное берут, атмосферой и воздействием на эмоции.<br/>
а тут как то все логичное, прагматичное, проработаное, и объяснённое. ))<br/>
вроде как похвалил, но мне то надо чудеса, жуть, и недосказанность.<br/>
книга по сути, специфическое в декорациях, но классическое фентези. да нету магов и повелителей драконов. но с равно особые способности, исследование земель через квест/РПГ. соревнование эпических героев и правителей.<br/>
я не привык чтобы детская смерть была лишь мелкой декорацией.<br/>
в общем Шутерман, конечно Нил, но ни разу не Гейман)))
Так то оно так, но разные животные в принципе часто уживаются, если их с детства держать вместе, а иногда если кормящей маме подбросить детёныша другого вида (я реально видела кошку, которая выкормила и любила как родную белку, и это не уникально). Но по моему опыту если у собаки нет«своей» кошки — будет к кошкам по крайней мере антагонизм если не прямая агрессия. Иногда инициатива идёт от кошек: щенок тянется с любопытством«А ты кто? Играть будем?» — и получает по морде, вывод: кто так пахнет — враги. А бывает, что и нет никакого отрицательного опыта, а кошек сразу воспринимает как врагов или дичь. Не знаю, как у кошек у которых нет «своих» собак.
Знаете что?? мне все ещё нравится эти три тома, я просто в шоке и всегда, когда слушаю дрожь некая, истома по телу пробегается от удовольствие, от напряжения, некоторых ситуаций, щикотливых фрагментов, озвучка шикарна, хотелось бы по больше таких оудиокниг, всем кто ещё до сих пор не слушал и не читал эту книгу, советую не пожалеете. Данная книга учит жить, дружить, любить и многому другому, в этой книге собраны множество проблем, которые и до сих пор актуальны, каждый раз, когда я ее слушаю, замечаю что то новое, я по дургому на нее смотрю вижу и другие проблемы. Так держать, детское радио!!! Всегда тебя любила и все ещё люблю
что ж… не за себя, но напряглась, когда тему увидела — тонка грань, мало ли...) но мне кажется, всё корректно. <br/>
прочитано великолепно абсолютно всё и даже если какие-то рассказы не зашли по сути, то они всё равно поданы как изысканные деликатесы)<br/>
особенно понравились мощный «Корабль живых» (ухх) и просто улётный «Вы подождёте» — тут я не оригинальна) отдельно хочется отметить «Спасителей» — и оформление вау, и идея меня проняла. забавно, но неоднозначный «В шаге от веры» оказался чуть ли не поучительной притчей для больших мальчиков — полон морали при всей своей аморальности)) <br/>
одно жаль — что за тему религия взята только одна. <br/>
спасибо всем, кто работал над выпуском. мы вас ждали.
Регулярно слышу мнение, что все встречи в жизни неслучайны, они посланы нам, чтобы мы выполнили свою миссию. Но если один раз ее провалили, то жизнь, возвращаясь к нам витком спирали, дает еще одну попытку, чтоб мы в очередной раз попытались выполнить то, что должно произойти и именно так, как должно. А потом может быть еще попытка. Мы пытаемся… и когда не получается, искренне недоумеваем — почему не срослось, не смогли, что не так сделали? Так и герой этого крошечного, но ёмкого по смыслу, рассказа… ищет… <br/>
Но кто сказал, что попытка исправить жизнь дается только мне? Другие тоже пытаются справиться со своей спиралью…<br/>
Советую.
Есть такой жанр книг, где основная тема — это длинные рассуждения, философствования, экскурсы в историю, ознакомление читателя с многочисленнейшими подробностями устройства того или иного «чего-то» (от устройства Вселенной до двигателя внутр. сгорания), с многочисленнейшими подробностями всяческих исторических деталей… характеров персонажей…<br/>
Обычно всегда присутствует кто-то очень умный, кто вразумляет остальных и рассказывает им все вот такие вещи.<br/>
А остальные слушают и удивляются.<br/>
<br/>
Данная книга из этого разряда.<br/>
И в своем жанре, думаю, очень хороша.<br/>
Кто любит не динамику сюжета, а рассуждения… длинные отступления… и т.п. — такая книга зайдет, и ещё как.<br/>
<br/>
Но кого раздражает такой стиль книги — лучше не слушать, очень затянуто будет!
Задорнова уважаю) Как сатирика. Юмориста с большой буквы. Но то, что его понесло дальше — в псевдонаучную историю, как-то мне лично чуждо… Я опираюсь на научные методы познания мира, и если хочу что-то почерпнуть для себя из истории от древней руси- то обращусь к профессиональным ученым. Например, к военному историку К. Жукову — он очень подробно разобрал те ереси, что сегодня окружают нашу славянскую историю. Непредвзятость, научный подход и методология изучения предмета — вот те крепкие сита, что фильтруют сбивающий с ног и переворачивающий всё на голову тот поток информации, что нещадно льётся в уши моих современников.<br/>
P.S. Кажется, я понял: Вы не любите слово бессмертный оттого, что в нём сидит «бес смерти» (по Задорнову). Ну, во что верить, где кто сидит, и сидит ли там вообще, или мы его туда подсаживаем своими мыслями — тут каждый вправе выбирать сам…
Если вы прочитали аннотацию к книге, спойлеров для Вас не будет.<br/>
Первое- о книге. Заслуженная 8 из 10. <br/>
Она незамысловатая. От нее и не требуется. В книге нет аллюзии на что-либо, она рассказывает прозаическую историю людей, которые остались после апокалипсиса. Нет необходимости метафор, игр теней на стене — всё лежит на поверхности. <br/>
Стоит напомнить — книга 1957 года, со всеми недостатками и достоинствами.<br/>
Некоторые комментаторы указывают, что книга «скучная», но как по мне, тут форма и содержание совпали идеально — 10 часов к ряду нам рассказывают истории людей, ожидающих смерти. <br/>
Мы уже давно приучены апокалиптическими произведениями, что как только произойдет что-то плохое, всем «сорвет резьбу», вокруг воцариться анархия и насилие. В книге отражен иной, как мне кажется, более глубокий и близкий к реальности взгляд на человеческую природу, человеческие привычки, страх и желания. <br/>
В какой-то степени, после сегодняшних произведений, это как глоток свежего воздуха. Сегодня в тренде борьба — с зомби, с мародёрами, с радиацией, с богом — не важно с кем. Мы должны бороться, должны идти, двигаться. <br/>
В книге же герои, многие из которых рядовые обыватели, оказываются перед фактом, который здравомыслящему человеку, у которого вчера было всё для жизни, просто невозможно принять — конец цивилизации, конец его жизни, конец истории. Трагичности добавляет, что такой финал им уготовили другие — где-то там, за горизонтом что-то произошло, кто-то где-то что-то начал, кто-то где-то кому-то ответил, а смерть посетит всех. <br/>
<br/>
Второе, по чтецу- Булдаков как всегда на высоте. Я не знаю, какой магией он обладает, но когда он озвучивает книги образы сами встают перед глазами. Выражаю огромную благодарность Булдакову. В его озвучке я переслушал, без малого, сотню рассказов и книг, и он всегда держит марку: нужная громкость, отсутствие речевых или интонационных, ошибок, что могло бы резать слух. В какой-то момент просто забываешь, как звучит голос и окунаешься в рассказ.
Я помнится уже много раз говорила, что я ни разу не монархист. Прекрасно, что власть перешла от царской семьи к временному правительству. Прекрасно! Это должно было стать началом построения новой России. Да, долго и трудно, с ошибками и успехами… НО! Не ломая страну через колено! Не заливая её кровью своих же граждан! Не уничтожая достижения, созданные трудом и мозгами предков! А, наоборот, преумножая их на благо нашей страны, нашего многострадального народа! <br/>
Всё бы у нас было — и Королев родился бы / но свободно творил, а не по тюрьмам сидел /, и Гагарин летал бы… Всё у нас было бы! <br/>
Кроме ГУЛАГа, миллионов сломанных жизней и судеб. И победа над Гитлеровской армией непременно была бы, но не такой чудовищной ценой… А вполне возможно, что и не посмел бы Гитлер на нас рыпнуться, ведь главнокомандующий был бы не сухорукий карлик, а кто-то другой. <br/>
Да, я понимаю, изменить прошлое нельзя! Но оценить его не просто можно, но НЕОБХОДИМО! Что-то мы не спешим этого делать. А зря! <br/>
<br/>
Данко всегда были и всегда будут. Они нужны, но не факт, что они всегда ведут свой народ от пропасти. <br/>
Вполне возможно, что именно к пропасти. Если кто-то рвёт своё сердце, то этому тоже надо дать оценку. Не напрасно ли?
У меня есть даже диалог в одном рассказе «Из принципа»:<br/>
<br/>
… Мне, по правде говоря, было не до сентиментальностей и я решил немного поиздеваться над Фурманом, блеснув своей эрудицией.<br/>
– Фурман, ты же немец, да? – спросил я его уже немного дружелюбно.<br/>
– Да, я казахский немец. <br/>
–Не удивлюсь, что еще со времен Екатерины II твои предки основали свою колонию в тамошних степях.<br/>
–Да, я что-то об этом слышал от деда, – как бы раздумывая вслух сказал Фурман.<br/>
– Вообще, «немецами», – сказал я ему, – на Руси величали всех иноземцев с Запада, то есть людей чужих, чуждых, не своих. А слово «немец» — это дериват от слова «немой» или, как я полагаю, от словосочетания «не мой». Так что, либо «немой», то есть, тот, кто не может и слова и вымолвить на нормальном, то есть, на русском языке, либо тот, как я думаю, кто «не мой», то есть, «не нашенский», что ли. ПонЯл?!<br/>
– Я и не знал об этом, — с некоторым замешательством отреагировал он.<br/>
– Ну, теперь будешь знать! Слово «Немец»-то русские придумали! Сами немцы себя называют «Deutch», а англичане их величают «Джёмэн» (German), то есть, германец! И вообще, что англичане, что немцы имеют общих предков. Так сказать, родственные народы!<br/>
– Теперь, да, буду знать!<br/>
— Век живи, германец ты наш, – век учись. Так что, Фурман, не будь немчурой. Ты ведь германец, а германцев я уважаю. Всё, Германец, больше на тебя не серчаю. Иди с миром! Но прежде, пожмем друг другу руки в знак примирения и братства – вашего брудершафта!<br/>
Мы пожали друг другу руки и на этом разошлись, кто куда.<br/>
(Кстати, с моей легкой подачи у Фурмана появилось погоняло Германец. А Афоня, наш сослуживец, добовлял как присказку: Германец-Засранец! Так не любил фрицев. Видать, то было у него на генетическом уровне!
Понастальгировать здорово, но конечно автор пишет только то что хочет преподнести, а не то что реально было или есть. Да катались, да падали и все такое… но чтоб все у всех при этом было нормально и ни кто не умер… чепуха полная… и индвалидами становились и умирали по глупости… И самый главный вопросс: Пишет человек наё… ют ваше покаление, дяди в костюмах. Ну допустим соглашусь… но мы ведь дети, нас нае… ть много ума не надо, нашей вины нет, а вот кто даёт это сделать?? Ни те ли вырасшие детишки жизнерадостные которые все разрулить должны уметь???
Забавно что герой продолжает называть в тексте свою пассию тётушкой даже когда они уже решили пожениться.<br/>
<br/>
А вообще, я включил эту книгу случайно и когда по ходу начали происходить жуткие вещи, то это был приятный сюрприз. Правда, я не в восторге от того куда это скатилось в конце. Люблю сюр, но приём достижения апогея путём того что у героев путаются имена — выглядит как-то устарело. Но это даже не критика, я всё равно рад что мне попался этот роман. Хотелось в качестве послевкусия посмотреть и фильм, который оказывается по нему сняли. Но фильм как раз не зашёл.
Алкаш с помощью водки и шапочки из фольги побеждает десант сверхтехнологичных пришельцев телепатов. Да, эпично, эпично.)))<br/>
Перед боестолкновением выпивает 4 стакана водки, при том что ранее утверждал что с бутылки (очевидно поллитры) ужирается в сопли. Нестыковачка, 4 стакана это от 800 гр до литра, в зависимости от стакана. Он должен был просто вымереть, как мамонт. Да и вообще герои нередко творят какую то дичь. <br/>
Но всё же, слушается занятно, если цель отдохнуть мозгом. <br/>
Подошло как отдых от умных книг. На примерно середине «Ученик монстролога» мне сильно захотелось послушать чего-то пустого но весёлого, эта прям идеальна в подобном случае.)
ну во первых морализаторство, это нечто противоположное морали.<br/>
во вторых. ваше рано или поздно-100 тыс. лет потянет. языческие боги не носители морали. они скорее враждебны человеку, и могут раздавить просто так. от них откупаются, и им все равно как ты себя ведешь<br/>
мораль в религии требует очень развитой языческой религии и и цивилизации-и то она там, не то чтобы от всех. Гесиод описывает, что Зевс награждает за моральное поведение, но Арес то кровавых убийц))<br/>
ну Ницше философ ему простительно, да и 19 век крайне примитивные представления о религии, тогда казалось, что раньше было так же-но по примитивнее. а там все было резко не так. кроме того что нужен бог носитель морали, там много проблем. у нас священник читает проповедь в храме. а с любым языческим-упс проблема. в любой языческий храм доступ был закрыт. только для жрецов-обученных и умеющих, ну или с ними для обряда. одна из причин язычниками христианства, было то что их обычных людей впускают в дом бога, общаться с ним. явно какой то особенный бог не держит людей за г...))в любом случае все эти заповеди и наставления это не мораль, напротив их можно оценивать с точки зрения морали<br/>
она была за долго до первого храма
Рада, что ещё кто-то думает так как и я. А то я уже начала было в себе сомневаться, что что-то не могу понимать-воспринимать. :-))) Фильм когда-то смотрела, тоже такая же нудень -сказочка, для детей подростков!!!
если вы нашли что-то оскорбительное в моем комментарии, то прошу прощения, не хотел вас обидеть, а по поводу того, что вы считаете настоящей фантастикой, то мне действительно интересно.<br/>
еще раз прошу прощения если чем-то задел.
Даже не знаю, как описать впечатление. Книга не оставила равнодушной, но так уже в ней всё черно, так плохо, как и жить то теперь?<br/>
Если друг, то предатель. Если мент, то моральный урод. Если баба, то блядь.
Попробуйте без эмоций и не пытаться по-разному озвучивать диалоги- звучит ужасно
но увы плохой то книги я от озвучки Князева и не ждал, но ждал куда как большего<br/>
такие книги обычное берут, атмосферой и воздействием на эмоции.<br/>
а тут как то все логичное, прагматичное, проработаное, и объяснённое. ))<br/>
вроде как похвалил, но мне то надо чудеса, жуть, и недосказанность.<br/>
книга по сути, специфическое в декорациях, но классическое фентези. да нету магов и повелителей драконов. но с равно особые способности, исследование земель через квест/РПГ. соревнование эпических героев и правителей.<br/>
я не привык чтобы детская смерть была лишь мелкой декорацией.<br/>
в общем Шутерман, конечно Нил, но ни разу не Гейман)))
прочитано великолепно абсолютно всё и даже если какие-то рассказы не зашли по сути, то они всё равно поданы как изысканные деликатесы)<br/>
особенно понравились мощный «Корабль живых» (ухх) и просто улётный «Вы подождёте» — тут я не оригинальна) отдельно хочется отметить «Спасителей» — и оформление вау, и идея меня проняла. забавно, но неоднозначный «В шаге от веры» оказался чуть ли не поучительной притчей для больших мальчиков — полон морали при всей своей аморальности)) <br/>
одно жаль — что за тему религия взята только одна. <br/>
спасибо всем, кто работал над выпуском. мы вас ждали.
Но кто сказал, что попытка исправить жизнь дается только мне? Другие тоже пытаются справиться со своей спиралью…<br/>
Советую.
Обычно всегда присутствует кто-то очень умный, кто вразумляет остальных и рассказывает им все вот такие вещи.<br/>
А остальные слушают и удивляются.<br/>
<br/>
Данная книга из этого разряда.<br/>
И в своем жанре, думаю, очень хороша.<br/>
Кто любит не динамику сюжета, а рассуждения… длинные отступления… и т.п. — такая книга зайдет, и ещё как.<br/>
<br/>
Но кого раздражает такой стиль книги — лучше не слушать, очень затянуто будет!
P.S. Кажется, я понял: Вы не любите слово бессмертный оттого, что в нём сидит «бес смерти» (по Задорнову). Ну, во что верить, где кто сидит, и сидит ли там вообще, или мы его туда подсаживаем своими мыслями — тут каждый вправе выбирать сам…
Первое- о книге. Заслуженная 8 из 10. <br/>
Она незамысловатая. От нее и не требуется. В книге нет аллюзии на что-либо, она рассказывает прозаическую историю людей, которые остались после апокалипсиса. Нет необходимости метафор, игр теней на стене — всё лежит на поверхности. <br/>
Стоит напомнить — книга 1957 года, со всеми недостатками и достоинствами.<br/>
Некоторые комментаторы указывают, что книга «скучная», но как по мне, тут форма и содержание совпали идеально — 10 часов к ряду нам рассказывают истории людей, ожидающих смерти. <br/>
Мы уже давно приучены апокалиптическими произведениями, что как только произойдет что-то плохое, всем «сорвет резьбу», вокруг воцариться анархия и насилие. В книге отражен иной, как мне кажется, более глубокий и близкий к реальности взгляд на человеческую природу, человеческие привычки, страх и желания. <br/>
В какой-то степени, после сегодняшних произведений, это как глоток свежего воздуха. Сегодня в тренде борьба — с зомби, с мародёрами, с радиацией, с богом — не важно с кем. Мы должны бороться, должны идти, двигаться. <br/>
В книге же герои, многие из которых рядовые обыватели, оказываются перед фактом, который здравомыслящему человеку, у которого вчера было всё для жизни, просто невозможно принять — конец цивилизации, конец его жизни, конец истории. Трагичности добавляет, что такой финал им уготовили другие — где-то там, за горизонтом что-то произошло, кто-то где-то что-то начал, кто-то где-то кому-то ответил, а смерть посетит всех. <br/>
<br/>
Второе, по чтецу- Булдаков как всегда на высоте. Я не знаю, какой магией он обладает, но когда он озвучивает книги образы сами встают перед глазами. Выражаю огромную благодарность Булдакову. В его озвучке я переслушал, без малого, сотню рассказов и книг, и он всегда держит марку: нужная громкость, отсутствие речевых или интонационных, ошибок, что могло бы резать слух. В какой-то момент просто забываешь, как звучит голос и окунаешься в рассказ.
Всё бы у нас было — и Королев родился бы / но свободно творил, а не по тюрьмам сидел /, и Гагарин летал бы… Всё у нас было бы! <br/>
Кроме ГУЛАГа, миллионов сломанных жизней и судеб. И победа над Гитлеровской армией непременно была бы, но не такой чудовищной ценой… А вполне возможно, что и не посмел бы Гитлер на нас рыпнуться, ведь главнокомандующий был бы не сухорукий карлик, а кто-то другой. <br/>
Да, я понимаю, изменить прошлое нельзя! Но оценить его не просто можно, но НЕОБХОДИМО! Что-то мы не спешим этого делать. А зря! <br/>
<br/>
Данко всегда были и всегда будут. Они нужны, но не факт, что они всегда ведут свой народ от пропасти. <br/>
Вполне возможно, что именно к пропасти. Если кто-то рвёт своё сердце, то этому тоже надо дать оценку. Не напрасно ли?
<br/>
… Мне, по правде говоря, было не до сентиментальностей и я решил немного поиздеваться над Фурманом, блеснув своей эрудицией.<br/>
– Фурман, ты же немец, да? – спросил я его уже немного дружелюбно.<br/>
– Да, я казахский немец. <br/>
–Не удивлюсь, что еще со времен Екатерины II твои предки основали свою колонию в тамошних степях.<br/>
–Да, я что-то об этом слышал от деда, – как бы раздумывая вслух сказал Фурман.<br/>
– Вообще, «немецами», – сказал я ему, – на Руси величали всех иноземцев с Запада, то есть людей чужих, чуждых, не своих. А слово «немец» — это дериват от слова «немой» или, как я полагаю, от словосочетания «не мой». Так что, либо «немой», то есть, тот, кто не может и слова и вымолвить на нормальном, то есть, на русском языке, либо тот, как я думаю, кто «не мой», то есть, «не нашенский», что ли. ПонЯл?!<br/>
– Я и не знал об этом, — с некоторым замешательством отреагировал он.<br/>
– Ну, теперь будешь знать! Слово «Немец»-то русские придумали! Сами немцы себя называют «Deutch», а англичане их величают «Джёмэн» (German), то есть, германец! И вообще, что англичане, что немцы имеют общих предков. Так сказать, родственные народы!<br/>
– Теперь, да, буду знать!<br/>
— Век живи, германец ты наш, – век учись. Так что, Фурман, не будь немчурой. Ты ведь германец, а германцев я уважаю. Всё, Германец, больше на тебя не серчаю. Иди с миром! Но прежде, пожмем друг другу руки в знак примирения и братства – вашего брудершафта!<br/>
Мы пожали друг другу руки и на этом разошлись, кто куда.<br/>
(Кстати, с моей легкой подачи у Фурмана появилось погоняло Германец. А Афоня, наш сослуживец, добовлял как присказку: Германец-Засранец! Так не любил фрицев. Видать, то было у него на генетическом уровне!
<br/>
А вообще, я включил эту книгу случайно и когда по ходу начали происходить жуткие вещи, то это был приятный сюрприз. Правда, я не в восторге от того куда это скатилось в конце. Люблю сюр, но приём достижения апогея путём того что у героев путаются имена — выглядит как-то устарело. Но это даже не критика, я всё равно рад что мне попался этот роман. Хотелось в качестве послевкусия посмотреть и фильм, который оказывается по нему сняли. Но фильм как раз не зашёл.
Перед боестолкновением выпивает 4 стакана водки, при том что ранее утверждал что с бутылки (очевидно поллитры) ужирается в сопли. Нестыковачка, 4 стакана это от 800 гр до литра, в зависимости от стакана. Он должен был просто вымереть, как мамонт. Да и вообще герои нередко творят какую то дичь. <br/>
Но всё же, слушается занятно, если цель отдохнуть мозгом. <br/>
Подошло как отдых от умных книг. На примерно середине «Ученик монстролога» мне сильно захотелось послушать чего-то пустого но весёлого, эта прям идеальна в подобном случае.)
во вторых. ваше рано или поздно-100 тыс. лет потянет. языческие боги не носители морали. они скорее враждебны человеку, и могут раздавить просто так. от них откупаются, и им все равно как ты себя ведешь<br/>
мораль в религии требует очень развитой языческой религии и и цивилизации-и то она там, не то чтобы от всех. Гесиод описывает, что Зевс награждает за моральное поведение, но Арес то кровавых убийц))<br/>
ну Ницше философ ему простительно, да и 19 век крайне примитивные представления о религии, тогда казалось, что раньше было так же-но по примитивнее. а там все было резко не так. кроме того что нужен бог носитель морали, там много проблем. у нас священник читает проповедь в храме. а с любым языческим-упс проблема. в любой языческий храм доступ был закрыт. только для жрецов-обученных и умеющих, ну или с ними для обряда. одна из причин язычниками христианства, было то что их обычных людей впускают в дом бога, общаться с ним. явно какой то особенный бог не держит людей за г...))в любом случае все эти заповеди и наставления это не мораль, напротив их можно оценивать с точки зрения морали<br/>
она была за долго до первого храма
еще раз прошу прощения если чем-то задел.
Если друг, то предатель. Если мент, то моральный урод. Если баба, то блядь.