Поиск

«Сказка, Пир начинался». После слова «яВства», всё стало ясно

… не просто сказка — здесь есть более глубокий смысл, может тоже сказочный, но есть в области психики…

Чтецу лучше читать сказку про репку. Прибавила скорость — не спасло.

Очень круто! Люблю такие мистические русские сказки! Озвучка шикарная! В том же духе нравиться Иван Белов и его вурдалак-заступа. Побольше бы таких книг!!!

По мнению профессора экономики Амстердамского университета Майкла Эллмана, Хайек «не был специалистом по проблеме и даже не был хорошо осведомлён о функционировании советской экономики» <br/>
… Помимо этих эмпирических работ, развернулась теоретическая дискуссия о рациональности советской системы. Основные ее участники (Хайек и Ланге) не были специалистами по проблеме и даже не были хорошо осведомлены о функционировании советской экономики (хотя польский социалист Ланге все же обладал некоторыми знаниями в этой области)…<br/>
(...In addition to these empirical works, a theoretical debate about the rationality of the Soviet system also took place. Its main contributors (Hayek and Lange) were neither of them specialists, or even particularly well informed, about the working of<br/>
the Soviet economy (although the Polish socialist Lange did have some knowledge of it)...)[ Доклад  Майкла Эллмана 15 октября 2009 г. в ИЭ РАН «Каков вклад исследовательских работ по советской экономике в экономическую теорию мейнстрима?»].<br/>
<br/>
Используя в качестве примера Швецию, в которой государство контролирует 63 % ВВП, экономист Гордон Таллок раскритиковал взгляды Хайека. Хоть правительство во многом ограничило экономические свободы, политические остались незатронутыми, что, по мнению Таллока, опровергает главную идею «Дороги к рабству» [Freedom, Democracy, and Economic Welfare / Walker, M. A.. — Napa Valley: The Fraser Institute, 1986. — С. 61].<br/>
<br/>
Канадский экономист и социолог Карл Поланьи в книге «Великая трансформация» приходит к противоположным выводам. По его мнению, отсутствие контроля над экономическими процессами и свободный рынок приведут к экономическому коллапсу, соответствующим социальным последствиям, что неизбежно приведёт к победе тоталитаризма[Glasman, M. The Great Deformation: Polanyi, Poland and the Terrors of Planned Spontaneity // The New great transformation? : change and continuity in East-Central Europe / ed. by Christopher Bryant and Edmund Mokrzycki. — London, New-York: Routledge, 1994. — P. 191—217. — 228 p. — ISBN 0415092493.].<br/>
 Герман Файнер в своей ответной «Дороге к реакции» охарактеризовал «Дорогу к рабству» как « уникальный пример необоснованных нападок и злословия в современных академических дискуссиях» (a specimen of abuse and invective which is probably unique in contemporary academic discussion) [ Nash, G. H. (англ.). <a href="http://www.isi.org" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.isi.org</a> (2004).]<br/>
Оппонент Хайека и создатель целого направления в экономике, которое в честь автора стало называться кейнсианством, Джон Кейнс   в письме к Хайеку указывал, что “… наибольшей опастностью является возможный крах применения Вашей философии в США”[ Hoover, Kenneth R. Economics as Ideology. — Rowman and Littlefield Publishers, 2008. — P. 152.]<br/>
<br/>
Так почему же эту написанную в 1944 г. книжонку в который раз извлекают из плесени? Да потому, что главная мысль, которую проталкивает Хайек, это не анализ социализма, и даже не пропаганда либеральных идей, а обёрнутый наукобезобразной мишурой лозунг: ( цитирую Хайека “ Власть надо мной мультимиллионера, живущего по соседству и, может быть, являющегося моим работодателем, гораздо меньше, чем власть маленького чиновника, за спиной которого стоит огромный аппарат насилия и от чьей прихоти зависит, где мне жить и работать. Но разве мне нужно разрешение, чтобы жить и работать? И кто станет отрицать, что мир, где богатые имеют власть, лучше, чем мир, где богаты лишь власть имущие?[Дорога к рабству, 2005, с. 116]. Вот такой «научный» вывод: Мир где богатые имют власть лучше…<br/>
Как говорил Прутков “Зри в корень!”

Милая сказка, все на поверхности, начитка удобная, благодарю.

Ну и сказки!!! " Взорвалась под ногами мина но я почему-то остался невредим" так надоело это слушать. Фантастика.

Затянуло сразу. Прослушал без остановки. Интересный сюжет. Такая мистическая страшная сказка для взрослых. Слушается легко, не грузит и не бывает скучно. И, самое главное!!! Озвучка! Это просто космос какой-то. Давно не слышал ничего подобного, сделанного так качественно. Балдук великолепен. Даже не верится, что книгу озвучил один человек. Палец — вверх! Рекомендую!

Не понимаю общего восторга. Озвучено великолепно, офигенно здорово.Но абсолютно глупая сказка. Никакого смысла там нет. Я думала, что хоть дети, когда выпускали птичку и открывали окно смогут закалиться и больше не болеть. Но нет, тупо ржали и таскали золотые яйца. <br/>
Почитайте/посмотрите ранних Смешариков. Зонтик, Фанерное солнце, Кузинатра… Там смысла и удовольствия гораздо больше. Прям не унести, из карманов вываливаются.

Привлёк ваш гневно-обличительный комментарий. Грех! Грязь! <br/>
Муж не живёт же с обеими, Г.г. приняла роль бабушки, ни на что не претендует. Так у неё и выбора нет, это 73 год, быть разведёнкой было стрёмно и стыдно, детей бы дразнили, женщина была бы виновата в глазах окружающих. Бытовые моменты, опять же, решались сложнее.<br/>
Ну а в современных реалиях, если ребёнок бывает в новых семьях своих родителей и, о ужас, что -то там слышит по ночам, значит тоже взрыв детского мозга? Тоже грех, грязь?

Да, качество звука оставляет желать лучшего ( с Мурашко и Козием такое, увы, часто), но на компьютере, с хорошими наушниками, на скорости +5 слушалось вполне сносно. Классика, которая меня подчас больше впечатляет, чем современные через меру кровавые, извращенческие и лишённые какой- либо повествовательной логики ужастики. «Всадницу на сером коне» слушала впервые, финал вроде был предсказуем, но, тем не менее, заставил удивиться.😮👍

Абаддон красавец, я этот же текст слушал где-то ещё — чушь голая, никогда бы такое сам читать не стал. Однако, в последней части у автора сильнейший зашквар по части расовой розни ака нацизм, что вообще говоря уголовно наказуемо в рф. Я и в ютюбканале Абаддону писал и тут скажу, это весьма опасная штука так напрямую пропагандировать ненависть к цыганам, гитлер тоже их недолюбливал и убивал сразу за евреями. Автору можно было элементарно подправить сказку на мертвяков-зомби, вырядившимися цыганами итп вырианты, чтобы не накрутить себе проблем на уголовную статью. Тогда бы и фразы «это нелюди, мы всю семью вырезали, пойдём доедать шашлык» не относили бы к расе. Короче, будьте осторожны, центр-э за репосты на 2 года сажает, а тут видимо уже на пятёрку есть!<br/>
PS: от года до 4х 282статья <a href="https://zen.yandex.ru/media/id/5b16c8709e29a23be96921c5/pravovoi-likbez-statia-282-uk-rf-vozbujdenie-nenavisti-libo-vrajdy-a-ravno-unijenie-chelovecheskogo-dostoinstva-deistvuiuscaia-re-5ba7f1a210492a00a9e6c180" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">zen.yandex.ru/media/id/5b16c8709e29a23be96921c5/pravovoi-likbez-statia-282-uk-rf-vozbujdenie-nenavisti-libo-vrajdy-a-ravno-unijenie-chelovecheskogo-dostoinstva-deistvuiuscaia-re-5ba7f1a210492a00a9e6c180</a>

естественно… у меня собственно значимость Андерсона в своем жанре сомнению не подлежит (конечно отсутствие оптимизма удручает-я аж не поверил когда Кая Герда спасла: )))<br/>
но он тут он хотел написать о любви и жертвенности-и а вышло что то из японских историй для самураев--у них такая смерть любимый сюжет :))<br/>
имхо тут он пытался то что легко вышло у Уальда <br/>
в сказке Оскар Уайльд. Счастливый принц<br/>
в принципе и идея та же-и даже некий типаж-используются не человеческие персонажи-тут статуя и ласточка<br/>
но на уровень выше<br/>
<a href="http://lib.ru/WILDE/wild_prince.txt" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">lib.ru/WILDE/wild_prince.txt</a>

Произведение хорошее и является самой настоящей классикой сказок. Я думаю, что оно интересно и мальчикам и девочкам -трагичная жизнь и трагичная любовь( <br/>
Михаил озвучивает как добрый дедушка для сказки очень подходит!

Поучительная сказка о том, что проблемы женщины начинаются тогда, когда она говорит «я верила, что он изменится… » и готовы терпеть. И сандалии, и стеклянная гора здесь как образы рухнувших оков, как пережитки прошлого, которое причиняло боль и которое прошло. Спасибо чтецу за прекрасное прочтение.

Оказалось, детство было так давно, что я успела забыть печальный конец этой сказки:)

И правда, сказка! <br/>
Современная сказка для взрослых.

Очень рада, что смогла прочитать (прослушать) эту трилогию в отличном исполнении. Живо представляется история 'северного народа'. Слушается, как сказка и при этом действительно нравственный роман, как бы хотелось чаще встречать таких людей, как Шарлотта, полковница и старый пастор.

По мотивам этого рассказа снят короткометражный фильм «Вкус». Только показаны наши современные реальности (Рублевка и т.д.). Очень рекомендую 👍

Добрая мудрая сказка. Дружба сильнее предрассудков.<br/>
А народная мудрость… Она такая, с какой стороны поглядеть, например.<br/>
Без труда не выловишь рыбку из пруда — Работа не волк, в лес не убежит.<br/>
Каждый выбирает по себе.