За 1921–1953 годы были приговорены к смертной казни 815 639 человек. Всего же в 1918–1953 годы по делам органов госбезопасности были привлечены к уголовной ответственности 4 308 487 человек, из которых 835 194 осуждены к высшей мере. Думаю неофициальных казней было гораздо больше.
Недавно в Хабаровск 7 часов летел. Как вниз не глянешь. Городов нет земля земля земля, паши, сажай.<br/>
<br/>
Не хватает еды и нет денег на покупку еды. Это таки разные вещи.
Что-то я очень долго слушала данный роман. Или я «переела Мопассана», либо роман затянутый. 3 раза принималась слушать произведение. И наконец-то осилила.
Ох, нелёгкая это работа — писать комментарий ни о чём… Ровно половину рассказа не происходит вообще ничего. Потом следует пустой диалог. В конце герой включает кассету и тут автор обнаруживает, что убойная концовка так и не пришла. В итоге героя поглощает Тьма без всяких литературных красивостей. Совет: включите последние 5 минут и узнаете всё… 😪
Какой хеппиэнд! О чем Вы говорите? Население планеты больше 8-ми миллиардов. Земля уже сейчас всех не выдерживает и не может прокормить. Золотому миллиарду уже стало не хватать жратвы и горючего.=)))
<a href="https://disk.yandex.ru/d/5PM9l-rb1UpYNQ" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">disk.yandex.ru/d/5PM9l-rb1UpYNQ</a> Оформить пока возможности нет, но сказ готов. Огромное удовольствие получил, его начитывая. )
нет я имею ввиду что есть два сказа-Про великого Полоза и Змеиный след, второй считается продолжением первого.<br/>
но у меня ощущение, что по отдельности они не работают. т.е. всегда видел эти два сказа скорее как глава 1 и глава 2 ))))
<br/>
Не хватает еды и нет денег на покупку еды. Это таки разные вещи.
Вот тут
" Это храм Святого Выбора, – шептал Рауль-шахтеры неделями сидели под землей. Если их заваливало, они умирали. Но случалось, что к ним являлся Святой Выбор – Стен-Эльтерн. Маленький такой, грустный, с седыми усами. Он предлагал шахтерам два варианта. Можно было пойти со Святым Выбором в чрево земли и остаться там навеки. В этом случае жене и детям ушедшего десять лет во всем сопутствовала удача. А можно было спастись и вернуться домой, но тогда невзгоды преследовали всю семью вернувшегося до конца жизни.– В храме Святого Выбора эскалонцы просят за себя и близких. Зная, что у просьбы всегда есть обратная сторона."©
об общеизвестном то не говорят<br/>
<br/>
«Это интересно не более, чем история о зеленых бобах, сваренных в подсоленном кипятке, — хотите послушать? Не хотите? Жаль, а то мы бы рассказали… Берутся бобы, чистятся, варятся, поливаются кокосовым молоком или топленым маслом…<br/>
Куда же вы?.. Мы только начали…<br/>
— Сегодня я расскажу вам о Великой Кали, — вместо повести о бобах наконец возвестил пандит — О неистовой богине отваги и насильственной смерти, рожденной из пурпурно-бело-синего сияния Троицы на погибель демонам.<br/>
— Бессмертие не суждено демонам, — начал пандит, откашлявшись, и слушатели сгрудились поближе.»©
как заметил еще один древнеримский поэт, «битый раб, попавший в счастье, непереносим»<br/>
невольно вспомнить добрым словом приказчика Паротю из Малахитовой шкатулки:<br/>
«Он, сказывают, из чужестранных земель был, на всяких языках будто говорил, а по-русски похуже. Чисто-то выговаривал одно — пороть. Свысока так, с растяжкой — па-роть. О какой недостаче ему заговорят, одно кричит: пароть! Его Паротей и прозвали.<br/>
На деле этот Паротя не шибко худой был. Он хоть кричал, а вовсе народ на пожарну не гонял. Тамошним охлестышам вовсе и дела не стало. Вздохнул маленько народ при этом Пароте»©
но у меня ощущение, что по отдельности они не работают. т.е. всегда видел эти два сказа скорее как глава 1 и глава 2 ))))