а при чем тут нейроны? процесс мышления протекает не в самих нейронах, а в нейронных связях.<br/>
одномоментно задействуецца только часть оных. все и сразу — никогда.<br/>
если вы не в курсе, что случаецца с человеком при перегрузке нейронных связей я вам подскажу, с ним случается эпилептический припадок.<br/>
это как с электростеью, задействуйте все розетки в квартире и у вас вылетят пробки. или, если угодно другой пример — выведите на улицы все имеющиеся у его обитателей автомобили на дороги и город встанет в мертвой пробке!<br/>
более того, ученые умники рассчитали, что для транспортного коллапса достаточно одномоментно задействовать аж 18% автотранспорта.
«Что там во тьме на дне бесконечного колодца».<br/>
Жуткий рассказ. Психоделический триллер по полной программе. <br/>
Прочитан ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО! Вы нас, Олег, уже даже не пугаете. Это что-то большее. Действует на подсознание. Но, мы же сами и боимся, и хотим читать или слушать.<br/>
Как пел Али-Баба из сказки Смехова:<br/>
«У всех бывает так… У каждого бывает…<br/>
Зелёно — серый страх, всю душу раздирает,<br/>
Но в самом центре страха, минута наступает,<br/>
Где любопытство страху, тревожиться мешает,<br/>
И словно ты, опять малыш, скребётся кто-то будто мышь,<br/>
Ну что ты потеряешь… Ну что ты потеряешь, если всё узнаешь?!»<br/>
Однако, можно потерять больше, чем жизнь.<br/>
Спасибо, Олег. Получилась хорошая «сказка на ночь». Но, слушать страсти, или нет, это наш сознательный выбор.<br/>
P.S. Вывод напрашивается сам собой:<br/>
«Пусть прежде тело, а потом умрёт душа».(Евгений Клячкин)
«Необычайно благоустроенная планета. Разве природе под силу создать такую.»<br/>
Очень добрый хороший рассказ. Предполагает, что на Земле победили мир и разум, ведь команда исследователей практически безоружна. Их поведение на планете, тоже не отличается агрессивностью, как это принято во многих произведениях фантастов.<br/>
«Мы сделали много ошибок, но я, надеюсь, они нас поняли.»<br/>
Спасибо Олегу Булдакову за доставленное удовольствие и приятное послевкусие от прослушанного.<br/>
P.S. «И кто знает чья цивилизация выше»…
Про японцев:<br/>
> Более консервативной нации на земле не найти.<br/>
Да. На Земле. В наше время. В рассказе — далёкое будущее, колонизация иных миров, множество ксено-контактов, и японец один, без своей общины, для окружающих он — представитель вида в первую очередь. В таких условиях даже консервативные, инертные японцы могут начать терять свои культурные начала.<br/>
<br/>
Л'льюид убивает потому, что совершает ритуал. Он получает от этого удовольствие, а про «высасывание жизненной силы» — это религиозный повод для совершения этого кошмарного обряда. Если бы он умирал от голода и таким образом питался, то в конце духовнику он бы то и высказывал, дескать — я сейчас загнусь уже, живот к спине прилип. Но он кричит о том, что будет «нечист» — опорочен, тобишь, религиозно опорочен. И ещё добавляет, что на родине его таким уже теперь не примут, он станет изгоем. Про утоление голода ни слова.<br/>
<br/>
Далее:<br/>
1. Запас дали, но животные кончились. Видимо не рассчитали нужный объём правильно. Или условия ухода были иными, и не они не адаптировались, и кончились сами по себе. Или ещё что… Это неважно, это за скобками.<br/>
2. К перекупщикам антиквариата? На чёрный рынок? К знакомому коллекционеру? Какая разница куда?<br/>
3. Образно говоря — защитил вас от этой ужасной планеты, позволив вернуться домой. То есть меч никого не убивает, но его конвертируют в деньги — с их помощью можно вернуться на родную планету и жить там.<br/>
4. Традиционный японский поклон благодарности. Универсальный и повсеместный жест этикета. Такова одна из традиций этого народа. Нам, к примеру, это чуждо.<br/>
<br/>
Кого раньше л'льюиды приносили в жертву — да какая разница? Местную фауну, другие расы, друг-друга в конце концов… Это за скобками, и не имеет никакого значения. И да: это не способ удовлетворения голода.
«Жизнь богов зависит от веры людей.»<br/>
Забавнейший рассказик. Чувствуется, что автор неплохо знаком с различными верованиями и религиями, подмечает нюансы. «Мы совещаемся»- Иисуса Христа, «Всех убить» — кровожадной Кали, самореклама красавчика Дьявола. Слушала с наслаждением. Но, нельзя объять необъятное. <br/>
«Когда забывают, божество умирает. Посмотрите хотя бы на Зевса. Моисей указал в угол, где робко переминался едва заметный тощий призрак.» <br/>
Хочу выступить в защиту Зевса. Может он уже не громовержец, но точно, не тощий призрак. Греки его не забыли. И хотя греки молятся Иисусу и Божьей матери, а по всей Греции вдоль дорог проскинитари — маленькие храмы с иконой и свечой. Но, как и в древности. «Клянусь Зевсом!»<br/>
Но, самое интересное, что у греков популярна толи поговорка, толи изречение. Нам об этом рассказывали на уроке греческого. Пишу из тетради.<br/>
12 θεοί στον Όλυμπο,<br/>
12 σημαντικοί αριθμοί,<br/>
12 μήνες το χρόνο,<br/>
12 μαθητές με τον Χριστό,<br/>
12 ώρες η ημέρα και 12 η νύχτα.<br/>
Перевод.<br/>
12 богов на Олимпе,<br/>
12 важных чисел,<br/>
12 месяцев в году,<br/>
12 учеников у Христа,<br/>
12 часов дня и 12 ночи.<br/>
Обратите внимание, сначала боги Олимпа! И только потом ученики Христа. <br/>
<br/>
Олег Булдаков! Вам СПАСИБО не только за выбор рассказа, за замечательное иронично-юмористическое прочтение, но ещё и за то, что «заставили» меня порыться в старых тетрадях, чтобы найти эту запись, а заодно и немного вспомнить греческий. <br/>
Кαλή επιτυχία! Желаю успехов!<br/>
Пολλά χρόνια! Долгие лета!
если у вас мозг работает на 10-40% то сочувствую.<br/>
Мозг <b>потребляет</b> от 10% до 50% питательных веществ, и энергии <b>всего</b> организма. При массе (округляя) в 2% от массы тела, это огромное количество энергии.<br/>
А работает он всегда полностью. Весь.<br/>
Для того чтобы участок мозга перестал работать, нужно прекратить снабжать его кислородом и энергией в виде электролитов. А это ведет <b>к отмиранию</b> клеток мозга и впоследствии к непоправимым изменениям.<br/>
<br/>
Не повторяйте за другими глупые и <b>неправильные формулировки!</b> и бабкины сплетни.
Ох и накрутили в описании! <br/>
Рассказ то — ботва какая-то… кучерявая, раскидистая…<br/>
не понимаю к чему в рассказе введен этот л’льюид, и почему он вдруг обеспокился тем, что японцы теряют свои корни(такой вывод напрашивается после знакомства с рассказом).<br/>
<br/>
Ни разу не слыхал, чтобы кто-то из японцев стыдился того что у него предки — самураи. Это всё равно, что стыдиться европейцу, что у него предок министр какой-нибудь или секретарь президента.<br/>
<br/>
ЩА ЗАСПОЙЛЕРЮ!!!<br/>
не читайте если не любите спойлеры. Итак! Вообще самое дикое в рассказе это то, что какой-то мерзопакостный (внешне) л’льюид жестоко замочивший 3 женщин, не только не казнён, но и будет доставлен на свою планету, предварительно завалив местного заключенного!!! <br/>
Вот я не понял — <i>а почему вот именно ЭТУ мысль автор НЕ РАЗВИВАЕТ?!!</i><br/>
при чем тут какие то вакидзаси? Кароче — туфта рассказ. <br/>
Прочитано нормально. но плюсовать только из-за этого, извините, не стану.<br/>
<br/>
Ва-ащпе, нищиво нипанятна, насяйника!!!
Раз тут так все поверхностно, пошло и убого поделитесь, если вас не затруднит, своими заключениями о теме и смысле рассказа? И кто данную тему препарировал на ощутимый порядок глубже?
Как же Вы же выдали столько информации.<br/>
И про журнал «Зарубежная фантастика», и о издательстве этого журнала. Даже не поленились найти ссылку. И, что рассказ опубликован в сборнике «31 июня».<br/>
Так же я узнал, что сэр Энтони Хопкинс при просмотре сериала «Breaking Bad/Во все тяжкие» хлопает себя по ляжкам. Да и о существовании сэра Энтони Хопкинса и сериала «Breaking Bad/Во все тяжкие», тоже впервые узнал из Вашего коммента.<br/>
Разве это не эрудиция?
Покровский Руслан, благодарю вас за столь чудесную озвучку. И автор, молодец, прекрасное описание и проведение аллегорий. Захватывающий, атмосферический рассказ.
Стыдно признаться в 2-х вещах…<br/>
Во-первых, что в 42 года впервые наткнулась на этот рассказ)<br/>
А во-вторых- практически с самого начала, представляла, как я бы привязывала этот лист к ветке каждую ночь.<br/>
Этим и отвлеклась от сентиментальной составляющей )
Ваш комментарий интереснее самого рассказа. Особенно вот это: «Не полагайтесь слишком сильно на кого-нибудь в этом мире, потому что даже ваша собственная тень покидает вас, когда вы в темноте…» — взял в избранное.
Ну а все так хорошо начиналось в 1й книге… Чай с плюшками задолбал. Не хватает только названия бренда((( Типа — а когда мне хочется пить мне всегда поможет чай липтон! Нервно припадочный герой это что-то! Хотите увидеть умершую мать? Что-Не верите мне? Да вы дебилы! Задолбали! Все верьте мне- и только попробуйте усомнится! Попыток обьяснить даже не предпринимает. Логической цепочки в общении нет. А зачем- ведь я самый лучший умный. Слушайте меня раскрыв рты. Диалоги бедные- общается с сверхсуществами на уровне встречи с малознакомыми людми- привет, как дела, рад был пообщаться, пока. Всееееее! А смысл? По ходу я не понял- автор кошатник? У гг двое детей- а времени он с ними провел 5минут. С кошками чуть ли не спит. Утомляет.
Во-первых: написал он немного, всего на полторы страницы маленького формата в котором выпускались книги из серии «Зарубежная фантастика» от издательства «Мир» <a href="https://ozon-st.cdn.ngenix.net/multimedia/1033808137.JPG" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ozon-st.cdn.ngenix.net/multimedia/1033808137.JPG</a> <br/>
Во-вторых: я читал его в юности, на что я уже указал. И не являлся любителем Шекспира, чтобы обратить внимание на название. (я его и сейчас не запомнил, хотя должен был, ибо рассказ на мой взгляд, совершенно убойный, там юмор скрыт глубоковато, но могу объяснить, если надо.) <br/>
И третье: это рассказ <i>из сборника юмористической фантастики «31 июня»</i>
одномоментно задействуецца только часть оных. все и сразу — никогда.<br/>
если вы не в курсе, что случаецца с человеком при перегрузке нейронных связей я вам подскажу, с ним случается эпилептический припадок.<br/>
это как с электростеью, задействуйте все розетки в квартире и у вас вылетят пробки. или, если угодно другой пример — выведите на улицы все имеющиеся у его обитателей автомобили на дороги и город встанет в мертвой пробке!<br/>
более того, ученые умники рассчитали, что для транспортного коллапса достаточно одномоментно задействовать аж 18% автотранспорта.
Поймите, что неактивной клетка в организме может быть лишь в одном случае, а именно: в случае её гибели. Тогда она никаких сигналов никуда не посылает. <br/>
Для того чтобы нейрон перестал хранить, обрабатывать и передавать информацию, надо лишить его питания, а для этого нужно на этот участок(грубо говоря) перекрыть кровоток (только не надо кричать сейчас про гематоэнцефалический барьер). А что бывает с мозгом, который не получает кислорода более 5-6 минут, мы прекрасно знаем.<br/>
<br/>
Так, что я делаю для себя вывод: <br/>
1 Вы или шутите(зря так, слишком тонко — некоторые могут не понять и поверить);<br/>
2 или запутались в терминах;<br/>
3 или специально подкалываете;<br/>
4 или мы думаем о разных вещах(см. п.2).<br/>
я не против, шутите на здоровье, но ответсвенность в таком случае ложится на Вам!<br/>
:-)<br/>
<br/>
Анекдот:<br/>
<i> — Ой, на Вас — муха!<br/>
— На мну?!<br/>
— Не «на мну», а «на мне».<br/>
— На Вам?!<br/>
— Не «на Вам», а «на Вас»!<br/>
— У-у-у, какая хитрая муха! То на мну, то на Вам!!! </i><br/>
<br/>
… «основная часть споров заходят в тупик, только из-за того что не была обсуждена и принята общая терминология для диспута.»©Я.
Жуткий рассказ. Психоделический триллер по полной программе. <br/>
Прочитан ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО! Вы нас, Олег, уже даже не пугаете. Это что-то большее. Действует на подсознание. Но, мы же сами и боимся, и хотим читать или слушать.<br/>
Как пел Али-Баба из сказки Смехова:<br/>
«У всех бывает так… У каждого бывает…<br/>
Зелёно — серый страх, всю душу раздирает,<br/>
Но в самом центре страха, минута наступает,<br/>
Где любопытство страху, тревожиться мешает,<br/>
И словно ты, опять малыш, скребётся кто-то будто мышь,<br/>
Ну что ты потеряешь… Ну что ты потеряешь, если всё узнаешь?!»<br/>
Однако, можно потерять больше, чем жизнь.<br/>
Спасибо, Олег. Получилась хорошая «сказка на ночь». Но, слушать страсти, или нет, это наш сознательный выбор.<br/>
P.S. Вывод напрашивается сам собой:<br/>
«Пусть прежде тело, а потом умрёт душа».(Евгений Клячкин)
Очень добрый хороший рассказ. Предполагает, что на Земле победили мир и разум, ведь команда исследователей практически безоружна. Их поведение на планете, тоже не отличается агрессивностью, как это принято во многих произведениях фантастов.<br/>
«Мы сделали много ошибок, но я, надеюсь, они нас поняли.»<br/>
Спасибо Олегу Булдакову за доставленное удовольствие и приятное послевкусие от прослушанного.<br/>
P.S. «И кто знает чья цивилизация выше»…
«Я хотел бы, чтобы этот меч был тем оружием, которым были убиты люди, надругавшиеся над вами. Я хочу, чтобы этот меч… защитил вас.»©<br/>
вы это толкуете вот так:<br/>
«3. Образно говоря — защитил вас от этой ужасной планеты, позволив вернуться домой. То есть меч никого не убивает, но его конвертируют в деньги — с их помощью можно вернуться на родную планету и жить там.»© — запомните себе очень-очень хорошо: если японец говорит об оружии, как об оружии, то именно это и имеется в виду.<br/>
Конвертировать в деньги он прекрасно мог сам, она то откуда должна знать барыг или коллекционеров?<br/>
<br/>
в общем, я завязываю. Надоело очевидные вещи втолковывать.
> Более консервативной нации на земле не найти.<br/>
Да. На Земле. В наше время. В рассказе — далёкое будущее, колонизация иных миров, множество ксено-контактов, и японец один, без своей общины, для окружающих он — представитель вида в первую очередь. В таких условиях даже консервативные, инертные японцы могут начать терять свои культурные начала.<br/>
<br/>
Л'льюид убивает потому, что совершает ритуал. Он получает от этого удовольствие, а про «высасывание жизненной силы» — это религиозный повод для совершения этого кошмарного обряда. Если бы он умирал от голода и таким образом питался, то в конце духовнику он бы то и высказывал, дескать — я сейчас загнусь уже, живот к спине прилип. Но он кричит о том, что будет «нечист» — опорочен, тобишь, религиозно опорочен. И ещё добавляет, что на родине его таким уже теперь не примут, он станет изгоем. Про утоление голода ни слова.<br/>
<br/>
Далее:<br/>
1. Запас дали, но животные кончились. Видимо не рассчитали нужный объём правильно. Или условия ухода были иными, и не они не адаптировались, и кончились сами по себе. Или ещё что… Это неважно, это за скобками.<br/>
2. К перекупщикам антиквариата? На чёрный рынок? К знакомому коллекционеру? Какая разница куда?<br/>
3. Образно говоря — защитил вас от этой ужасной планеты, позволив вернуться домой. То есть меч никого не убивает, но его конвертируют в деньги — с их помощью можно вернуться на родную планету и жить там.<br/>
4. Традиционный японский поклон благодарности. Универсальный и повсеместный жест этикета. Такова одна из традиций этого народа. Нам, к примеру, это чуждо.<br/>
<br/>
Кого раньше л'льюиды приносили в жертву — да какая разница? Местную фауну, другие расы, друг-друга в конце концов… Это за скобками, и не имеет никакого значения. И да: это не способ удовлетворения голода.
<br/>
Я извиняюсь — у меня выпала фраза в начале: «не понимаю к чему в рассказе введен этот л’льюид, и почему он вдруг обеспокоился тем, что японцы теряют свои корни»<br/>
<br/>
— хотел написать «почему автор обеспокоен тем, что японцы теряют корни» — отвлекся, забыл…<br/>
Более консервативной нации на земле не найти. Даже англичане менее инертны, нежели японцы, в плане социальных аспектов и ритуалов. У них до сих пор считается нормальным сделать себе сепукку(вот это неплохо бы нашим чинушам перенять). Давеча (года 2-4 назад) какого-то госчиновника поймали толи на взятке, толи на краже. Так он недолго думая — хрясь! и — пополам — харакири себе принародно, чтобы простили и честь его и честь семьи значит очистили.<br/>
С чего автор решил что у них это пройдет?<br/>
Я об этом. И убивает этот л’льюид из-за голода а не справляя религиозные потребности:<br/>
<br/>
"… этот л’льюид убил трех женщин. Какие бы религии эти женщины ни исповедовали, они уже никогда их не будут исповедовать, потому что другое существо проскользнуло в них через горла и удушило их до смерти…<br/>
— Мистер Соко, я знаю… я знаю…<br/>
— …И получало удовольствие от их конвульсий, от их предсмертной агонии, потому что это называется «Вибрация». С ее помощью жертва передает свою жизненную силу л’льюиду, который возрожденным появляется из… заднего прохода жертвы."©<br/>
<br/>
Для меня непонятно:<br/>
1. почему послу сразу не дали запас жертвенных обезьян;<br/>
2. куда хочет отвезти Соко женщину ваиаи, чтобы за меч получить бабла;<br/>
3. и что значила фраза «Я хотел бы, чтобы этот меч был тем оружием, которым были убиты люди, надругавшиеся над вами. Я хочу, чтобы этот меч… защитил вас.»© причуды переводчика?<br/>
4. ну и финал, конечно, это финальная фраза(пять последних слов), к чему она? Вообще ни к селу, ни к городу: <br/>
"— Это я вас благодарю, миссис Ки, — сказал ей Соко, коротко и резко поклонившись — такова была традиция его народа."© <br/>
<br/>
Очень рваное повествование, сразу три линии завязаны и не развиты. Ни черта не понятно за кого переживать. И кого раньше валили л`льюиды — до того, как нашли целую планету с обезьянами, которых стали использовать в качестве корма? почему подарил меч, вместо того чтобы найти покупателя и продать, обещает отвести в место где за меч дадут большую цену? Он ее льюиду на закусь решил приволочь?<br/>
<br/>
Я честно говорю: я прочитал это глазами. Два листа могу с экрана осилить и заявляю: на мой взгляд, это очень слабый рассказ. Вот так вот я имхую.<br/>
<br/>
И ещё вот что для меня непонятно — куда делась катана, которая должна на одной подставке с вакидзаси находиться? Ведь было сказано, что это, мол, наследие от предка-самурая.<br/>
Вакидзаси мог иметь любой дворянин и даже просто богач (торговец или производственник) но катану мог иметь только самурай. Т.е. человек состоящий на госслужбе, фактически, Куда катану просрали? Интересная семейка… :-)
Забавнейший рассказик. Чувствуется, что автор неплохо знаком с различными верованиями и религиями, подмечает нюансы. «Мы совещаемся»- Иисуса Христа, «Всех убить» — кровожадной Кали, самореклама красавчика Дьявола. Слушала с наслаждением. Но, нельзя объять необъятное. <br/>
«Когда забывают, божество умирает. Посмотрите хотя бы на Зевса. Моисей указал в угол, где робко переминался едва заметный тощий призрак.» <br/>
Хочу выступить в защиту Зевса. Может он уже не громовержец, но точно, не тощий призрак. Греки его не забыли. И хотя греки молятся Иисусу и Божьей матери, а по всей Греции вдоль дорог проскинитари — маленькие храмы с иконой и свечой. Но, как и в древности. «Клянусь Зевсом!»<br/>
Но, самое интересное, что у греков популярна толи поговорка, толи изречение. Нам об этом рассказывали на уроке греческого. Пишу из тетради.<br/>
12 θεοί στον Όλυμπο,<br/>
12 σημαντικοί αριθμοί,<br/>
12 μήνες το χρόνο,<br/>
12 μαθητές με τον Χριστό,<br/>
12 ώρες η ημέρα και 12 η νύχτα.<br/>
Перевод.<br/>
12 богов на Олимпе,<br/>
12 важных чисел,<br/>
12 месяцев в году,<br/>
12 учеников у Христа,<br/>
12 часов дня и 12 ночи.<br/>
Обратите внимание, сначала боги Олимпа! И только потом ученики Христа. <br/>
<br/>
Олег Булдаков! Вам СПАСИБО не только за выбор рассказа, за замечательное иронично-юмористическое прочтение, но ещё и за то, что «заставили» меня порыться в старых тетрадях, чтобы найти эту запись, а заодно и немного вспомнить греческий. <br/>
Кαλή επιτυχία! Желаю успехов!<br/>
Пολλά χρόνια! Долгие лета!
Мозг <b>потребляет</b> от 10% до 50% питательных веществ, и энергии <b>всего</b> организма. При массе (округляя) в 2% от массы тела, это огромное количество энергии.<br/>
А работает он всегда полностью. Весь.<br/>
Для того чтобы участок мозга перестал работать, нужно прекратить снабжать его кислородом и энергией в виде электролитов. А это ведет <b>к отмиранию</b> клеток мозга и впоследствии к непоправимым изменениям.<br/>
<br/>
Не повторяйте за другими глупые и <b>неправильные формулировки!</b> и бабкины сплетни.
Рассказ то — ботва какая-то… кучерявая, раскидистая…<br/>
не понимаю к чему в рассказе введен этот л’льюид, и почему он вдруг обеспокился тем, что японцы теряют свои корни(такой вывод напрашивается после знакомства с рассказом).<br/>
<br/>
Ни разу не слыхал, чтобы кто-то из японцев стыдился того что у него предки — самураи. Это всё равно, что стыдиться европейцу, что у него предок министр какой-нибудь или секретарь президента.<br/>
<br/>
ЩА ЗАСПОЙЛЕРЮ!!!<br/>
не читайте если не любите спойлеры. Итак! Вообще самое дикое в рассказе это то, что какой-то мерзопакостный (внешне) л’льюид жестоко замочивший 3 женщин, не только не казнён, но и будет доставлен на свою планету, предварительно завалив местного заключенного!!! <br/>
Вот я не понял — <i>а почему вот именно ЭТУ мысль автор НЕ РАЗВИВАЕТ?!!</i><br/>
при чем тут какие то вакидзаси? Кароче — туфта рассказ. <br/>
Прочитано нормально. но плюсовать только из-за этого, извините, не стану.<br/>
<br/>
Ва-ащпе, нищиво нипанятна, насяйника!!!
И про журнал «Зарубежная фантастика», и о издательстве этого журнала. Даже не поленились найти ссылку. И, что рассказ опубликован в сборнике «31 июня».<br/>
Так же я узнал, что сэр Энтони Хопкинс при просмотре сериала «Breaking Bad/Во все тяжкие» хлопает себя по ляжкам. Да и о существовании сэра Энтони Хопкинса и сериала «Breaking Bad/Во все тяжкие», тоже впервые узнал из Вашего коммента.<br/>
Разве это не эрудиция?
Во-первых, что в 42 года впервые наткнулась на этот рассказ)<br/>
А во-вторых- практически с самого начала, представляла, как я бы привязывала этот лист к ветке каждую ночь.<br/>
Этим и отвлеклась от сентиментальной составляющей )
Оказывается по словам самого Питера «он не учился в университете, увлекался научными исследования в школе до 18 лет, но прекратил заниматься английским языком и литературой в 16 лет»©<i>вики</i> писать начал в 1987г(т.е. в возрасте двадцати семи лет). С тех пор, как можно понять, он строчит, словно пулемет «Максим» с проточным охлаждением, и к 2014 году его книг было куплено более 2 000 000 (ДВУХ МИЛЛИОНОВ, КАРЛ!) экземпляров! <br/>
<br/>
Очевидно, что к «научным исследованиям» (интересно в какой области???) он больше не возвращался и, очевидно, изучению ридной <i>наглицкой</i> мовы — тоже. И то, что я считал косяками перевода — косяки автора.<br/>
В научном плане умиляют программируемый силикон(так даже при всём старании при переводе не залепишь!), металл с необычной валентностью, которая, судя по тексту придаёт ему такую сверхскользкость, что даже магниты не держат! (это вообще — выстрел в мозг!)<br/>
и, наконец, то, что я только-что услышал (это меня покорило и сподвигло написать данный комментарий), как говорил Задорнов: «Наберите воздуха в легкие! Готовы?!» <br/>
07 (7я минута) <br/>
«Тарелка, это скала с алюминиевым покрытием. Алюминия осталось мало. <i>Почти весь он изъеден вакуумом.©</i>» <br/>
О, боги! Я смеялся, как ребёнок в дельфинарии!<br/>
<br/>
Этот англиский пейсатель вполне достоин того, чтобы его зачислили в свои ряды знаменитые <i>британские учёные</i>, периодически радующие нас своими потрясающими открытиями.<br/>
<br/>
Надо сказать, что этот тип 20 с лишним раз номинировался на всякого рода премии но получил лишь:<br/>
* одну премию <i>Британской Ассоциации Научной Фантастики / British Science Fiction Association Award, 1996</i> за роман «The Nano Flower» (1995)<br/>
* и две премии Барри Левина / Barry R. Levin Collectors Award, 2004 <br/>
1) Книга года → Звезда Пандоры / Pandora's Star (2004) =======<br/>
2) Премия Барри Левина / Barry R. Levin Collectors Award, 1998 // Автор года <br/>
и ещё парочка незначительных премий.<br/>
<br/>
Что за дядька, этот Барри Левин, я ума не приложу, но одно могу сказать точно — Петруха Гамильтон — живой пример нашим современным российским графоманам с тремя классами образования.<br/>
(что ж за закон подлости — чем лучше пишет человек, тем меньше его знают? несправедливость, сомневаюсь, что произведения хотя бы того же А.Азимова набрали к нынешнему году 2 мульёна продаж… )
Во-вторых: я читал его в юности, на что я уже указал. И не являлся любителем Шекспира, чтобы обратить внимание на название. (я его и сейчас не запомнил, хотя должен был, ибо рассказ на мой взгляд, совершенно убойный, там юмор скрыт глубоковато, но могу объяснить, если надо.) <br/>
И третье: это рассказ <i>из сборника юмористической фантастики «31 июня»</i>