Александр Авгур «Расстрельные. Легенда» (2019). <br/>
<br/>
Старая легенда, «рассказанная по-новому»… Камера смертников. Герой – зек Николай по кличке «Пузырь». Сокамерники – Мишка «Щербатый» сорока лет и семнадцатилетний парень «Лунатик». У каждого из них своя история, свой «откос» жизни… Основа сюжета – исповедь перед расстрелом. Суть в этической проблематике рассказа: нравственный тупик за пределами круга законности с соответствующим финалом. Я бы отнёс произведение к абсурдной социальной зарисовке. Чтец сам автор – Александр Авгур. «Озвучка» очень хорошая с соответствующей атмосферной музыкой.
Однажды, сидя на берегу реки, в ожидании проплывающего трупа своего врага, и гадая по панцирю Вселенской Черепахи, великий мудрец Бао Чжэн пришел к великому открытию.<br/>
— А суп то из этой черепахи вчера был вкуснее сегодняшней чечевичной похлебки!<br/>
— От несварения в голову лезут глупые мысли — решил мудрец, и пошел за удочкой...)))
Роман читала. Хотела бы послушать, чтица хорошая, но в конце каждой фразы интонация грустно сползает вниз. Сюжет, и так-то не простой, превращается в безысходно-тоскливое повествование.<br/>
А это не так, роман жизнеутверждающий, пронизанный яростной силой материнской любви. Пусть хоть весь мир кругом рушится, мать не перестанет искать дитя, только отрастит крылья побольше. Чтобы перелетать через расщелины и огненные реки.<br/>
Хочется одно сказать, берегите своих малышей, глаз с них не спускайте. И отпускайте — когда придёт их время учиться летать.
Не особо интересно было, мне также внешне он напоминает эдакого зэка с зоны. Фактически, даже зэки более добродушно выглядят чем он, но ладно. Дослушал с горе-пополам до 3 части, когда он сказал: «истинный учитель садгуру знает этот способ», на этом мое слушание закончилось. Я четко понял кто для меня этот садгуру — мошенник, выдающий себя за просветленного.<br/>
На вопрос «почему многие люди не могут испытать медитацию?» садгуру 15 минут языком ворочил, тонну воды вылил, а по сути не о чем, упомянул даже вырубку лесов.<br/>
Потом он говорил что не следует любить себя, не давал каких-либо особых интерпретаций как это понимать, то есть понимать буквально.<br/>
Вообщем, эта книга мусор, никошо уже кажется совсем читать нечего и просто все подряд берет. На этом комментарии могут быть также много минусов, так вот, мне все равно, я даже не буду читать что вы тут напишите мне в ответ. На этом сайте большинство любит выставлять минусы если комменарий не позитивный, а отрицательный/негативный.
«Если долго сидеть на берегу реки, то можно увидеть проплывающий мимо труп врага »:))) китайская народная мудрость! :) Я понимаю:))) "… почему уральский парень занимается тай — чи… "(Чайф), но всё же… :)
Относительно короткая история в цикле рассказывающая как на самом деле былое остановлено строительство вавилонской башни :) <br/>
" Честно говоря, начали строить Большой Зиккурат в Вавилоне уже довольно давно. Еще при царе Ур-Нин-Нгирсу. Потом его сменяли на троне государи Набу-мукин-апли, Набу-мукин-зери, Набу-надин-зери, Набу-шум-ишкун, двое Набу-шум-укинов, Набу-шуму-либур… <br/>
Конечно, запомнить такие имена простому вавилонскому человеку было не под силу, и всех своих правителей вавилоняне для краткости именовали Вавилами: Вавила Воинственный, Вавила Красное Солнышко, Вавила Большое Гнездо, Вавила Гордый, Вавила Темнила, Вавила Бессмысленный, Вавила Грозный, Вавила Давила, Вавила Родного Отца Убила… "
Начитано отлично, а вот сама повесть не очень вышла. Что-то подростково-советское, но в антураже зомбо-зоны. Автору бы попробовать бы себя в женском фентази или сентиментальном романе. Раз послушать можно, но также можно и не слушать — в памяти долго не задержатся все эти Лехи, Жеки и мелкие. Слишком много внимания уделено чувствам, а чувства эти на уровне подростков 12 лет. Самый запомнившийся момент — ребенок превращающийся в крыс.
Это патриотическая книга (в отношении войны — сказка, а не правда). Но книга же для детей, и книга моего детства. Когда я ее читала, растрепанную, толстую, в картонной синей с черным обложке (может, кто помнит), то было и интересно, и страшно.<br/>
Конечно, истинной правды ( как мою четырехлетнюю свекровь в блокаду держали крепко за руки, чтобы не с’ели — у нее были щеки, их выручили запасы печенья, сахара и тд на дачу) и не надо в такой книге.<br/>
Прочитана замечательно.
Я уже понял, что книга — гимн феминизму, но есть вопрос. В последнее время ВСЕ триллеры и детективы про маньяков на 60% состоят из комплексов и психических проблем самих сыщиков и детективов. Тут тебе и детское насилие, и поганая наследственность, и дедовщина в школе, и муж-садист, и дети ублюдки, и бабушка/дедушка старая мегера, и расовые проблемы полукровок, и сексуально нездоровая ориентация самих героев (вплоть до сексуального влечения к мухам и тараканам), и неудовлетворительное финансовое положение, и сложности по службе, и харассмент, и алкоголизм с наркоманией, и половые извращения всех мастей, и неконтролируемая агрессия, etc, etc. etc. Первое, что хочется сделать, это сразу отправить таких горе-сыщиков в психушку.<br/>
Тут тоже так? Или, в кои-то веки, попался нормальный человек?<br/>
<br/>
Как я соскучился по адекватным нормальным героям, типа Пуаро, Холмса и майора Пронина. ))))<br/>
<br/>
В каждом современном триллере один псих гоняется за другим, не знаешь, кому сопереживать, ибо сочувствия и симпатии не вызывает ни один.(((((
хотя надо признать умеет автор писать возвышенно :) даже мне атеисту и симпатианту языческой религии-захотелось помочь Ольге: «душа воспаряла, Эльга почти не чувствовала своего тела, почти забыла, кто она такая и что с ней. Она будто застыла на развилке и ясно видела две дороги, уходящие в разные стороны. Одна – в сумрак, в чащу леса, откуда веяло темной силой земли. Оттуда смотрели бесчисленные поколения предков ее матери – до старого князя Судислава, который привел свой род на эти берега. За его спиной возвышался Крив, родоначальник племени кривичей и земное воплощение Велеса, похожий на каменного идола с неразличимыми чертами. А совсем в глубине тьмы лежал в берлоге медведь – предок вообще всех людей. Тот самый, который должен был наделить ее силой рожать сыновей, достойных продолжить славу рода.<br/>
А вторая дорога уводила вверх, в сияние света, но там ничего не было видно. Ясно было только, что нужно подниматься по реке жизни, к небу, откуда текут все реки, но даже ближайший отрезок пути мешало видеть солнце, слепящее глаза.<br/>
Хотелось туда – к свету, куда ушли дня три назад киевские посланцы Ингвара, обещавшие увезти ее с собой. К тому жениху, который, должно быть, еще в колыбели требовал кольчугу и шлем.<br/>
Подальше от всех медведей…<br/>
Вдруг девушке показалось, что позади кто-то есть. Эльга обернулась и в изумлении опустила руки.<br/>
На камне стояла женщина – высокая и стройная, в белой одежде похожая на березу. От красоты ее лица и тепла синих глаз захватывало дух.<br/>
Она улыбнулась Эльге, подняла руку и показала на воду Великой. Потом сделала шаг по поверхности камня, второй – уже по воздуху, и растаяла.<br/>
Широкий синий плат на ее голове растекся по небу, обернувшись лазурью виднокрая, белая одежда затерялась среди ослепительных облаков. И все же Эльге казалось, что эти глаза все еще смотрят на нее.<br/>
Но что это была за женщина, способная уйти в небеса, легчайшим касанием оставив след на твердом древнем камне?<br/>
Лада? Суденица-Доля? Солонь – Солнечная Дева? Может быть, Фрейя, о которой Эльге еще в детстве рассказывал отец?»
Как представитель Быдла поражаюсь, до чего ж наша элита любит считать чужие деньги. Будь ее власть, она б обязательно милостыню обложила НДС. И на паперти, рядом с нищими, посадила бы налогового инспектора, чтоб выписывал чеки. Ну, или б заставила убогих обзавестись кассовыми аппаратами.<br/>
Так говоришь бог это ты. Кроме тебя кто-нибудь в курсе? Какая-то то ты злой бог, ей богу.
И мой город, Елец, хранит память о Тамерлане. Но горькую память.<br/>
И памятник о тех событиях другой. Построенная в 1801г. часовня у Вознесенского собора и братская могила воинам, погибшим в борьбе с полчищами Тимура Хромого. <br/>
Таки повернул он отсель, узрев пророческое видение.<br/>
<br/>
Дом мой стоит на месте сражений, на берегу реки Быстрая Сосна.<br/>
Недавно в огороде откопал пластину бронзовую. А на ней отчеканено на тюркском: <br/>
«Потомкам в славном граде Ельце от гостя незваного на долгую память. 1395 от р.х.»<br/>
Подпись на ней — Тамерлан Т.Х.<br/>
и смайлик…<br/>
… грустный )))
Вот права одна из моих хороших знакомых, работавшая переводчиком в Колумбии, что Маркеса нужно именно читать, причем в оригинале — на испанском, который, подобно русскому, имеет множество уникальных фразеологических оборотов, многозначных слов и омонимов. Все время прослушивания меня не оставляло сложное ощущение неполноты смысла, чувство, что я слышу и понимаю не все, вложенное в текст автором. Хотя даже в переводе рассказ достаточно интересен и несёт в себе множество разнообразных смыслов. Он живописен и ироничен, жутковат и развязен одновременно. Мы часто говорим «умираю от смеха», и здесь эта идиома превращается в символический образ, в самостоятельную идею. Ее смысл здесь лучше всего укладывается в визуальный образ «широкой улыбки, вырезанной на лице ножом через щеки до самых ушей», через которую буквально лезет наружу мрачная смесь испанской инквизиции и инкского мистицизма. Так что юмор тут весьма и весьма неоднозначный, и смешного в нем, на мой взгляд, очень мало.<br/>
Озвучка, как всегда, безупречна; музыкальное оформление точно в тему и в меру. Спасибо Олегу, обладающему тонким чувством гармонии)))
Очень интересно слушать.Люблю фильмы Эльдара Рязанова, особенно созданные в содружестве с Эмилем Брагинским.К сожалению постперестроечные фильмы мне как- то не пошли, вызвали недоумение и неприятие.Слишком много сарказма и надрыва.<br/>
Рязанов поэт воосхищает.Любимое стихотворение<br/>
***<br/>
<br/>
Хочется легкого, светлого, нежного,<br/>
раннего, хрупкого и пустопорожнего,<br/>
и безрассудного, и безмятежного,<br/>
напрочь забытого и невозможного.<br/>
<br/>
Хочется рухнуть в траву непомятую,<br/>
в небо уставить глаза завидущие<br/>
и окунуться в цветочные запахи,<br/>
и без конца обожать все живущее.<br/>
<br/>
Хочется видеть изгиб и течение<br/>
синей реки средь курчавых кустарников,<br/>
впитывать кожею солнца свечение,<br/>
в воду, как в детстве, сигать без купальников.<br/>
<br/>
Хочется милой наивной мелодии,<br/>
воздух глотать, словно ягоды спелые,<br/>
чтоб сумасбродно душа колобродила<br/>
и чтобы сердце неслось, ошалелое.<br/>
<br/>
Хочется встретиться с тем, что утрачено,<br/>
хоть на мгновенье упасть в это дальнее…<br/>
Только за все, что промчалось, заплачено,<br/>
и остается расплата прощальная
не охотились на людей? ещё как охотились. и сейчас охотятся.<br/>
«В сентябре 2008 года, как и 500 лет назад, зеленые холмы берегов реки Тауаману стали местом охоты «белых» на индейцев.<br/>
Жертвы, пытаясь укрыться от пуль, прыгали в воду и пытались доплыть до другого берега. Загонщики с бразильским акцентом подсказывали друг другу: «Смотри, там еще индейцы… не дай им уйти!» Загонявшие индейцев охотники с югославскими и немецкими фамилиями кричали: «Гитлер убивал евреев, потому что не знал, что есть койя!» Сначала сводки новостей говорили о четырех убитых, потом о восьми, о 12, о 20, о 60. Больше сотни до сих пор считаются пропавшими без вести. Сегодня, когда в этих местах до сих пор хозяйничают вооруженные фашисты, становится ясно, что жертв наверняка гораздо больше. Родственников погибших, пытающихся найти их тела на зеленых холмах и в желтых водах Тауаману, встречают пулями. Жертвы – индейцы из ближайших общин, поддерживающие правительство Эво Моралеса – первого в истории Боливии президента-индейца самой индейской станы мира.<br/>
Почти половина территории Боливии сегодня в руках восставших против законной власти «Гражданских комитетов». Эти «комитеты» – не что иное, как созданные на деньги вчерашних хозяев страны бригады расистских штурмовиков, цель которых – «свалить индейца». На некоторых их джипах изображены свастики.»<br/>
или Вы говорили о другой охоте?
Я прочел все хорошие или посредственные романы Гранже. Поэтому, имею некоторое право оставить свое мнение. Месье повторяется в каждом: маньяк, истоки в семье, трудное детство, извращенность, история древнего мира или идеальной расы. По сюжетцу: обязательно ГГ полицейский, состоящий не в ладах с начальством и законом. Постоянно путешествия в одиночку и часто на другой континент, лирические отступления на культурные события или отсылка к творчеству малоизвестных художников, в чем хранится некоторый намек на тайну. Честно, поднадоело. Гранже надо читать редко и дозировано. Положительную оценку могу дать романам «Пассажир», «Присягнувшие тьме», «Багровые реки», «Полеты аистов».«Черная линия». немного «Кайкен». Эта книга нудная и до невозможности пресно затянутая. Кроме жары и необоснованного упрямства героини ничего не запомнил. Писатель только в конце делает попытку как-то авантюризировать произведение. Чтецу зачет.
<br/>
Старая легенда, «рассказанная по-новому»… Камера смертников. Герой – зек Николай по кличке «Пузырь». Сокамерники – Мишка «Щербатый» сорока лет и семнадцатилетний парень «Лунатик». У каждого из них своя история, свой «откос» жизни… Основа сюжета – исповедь перед расстрелом. Суть в этической проблематике рассказа: нравственный тупик за пределами круга законности с соответствующим финалом. Я бы отнёс произведение к абсурдной социальной зарисовке. Чтец сам автор – Александр Авгур. «Озвучка» очень хорошая с соответствующей атмосферной музыкой.
— А суп то из этой черепахи вчера был вкуснее сегодняшней чечевичной похлебки!<br/>
— От несварения в голову лезут глупые мысли — решил мудрец, и пошел за удочкой...)))
СВОЕ ОТРАЖЕНИЕ)))
А это не так, роман жизнеутверждающий, пронизанный яростной силой материнской любви. Пусть хоть весь мир кругом рушится, мать не перестанет искать дитя, только отрастит крылья побольше. Чтобы перелетать через расщелины и огненные реки.<br/>
Хочется одно сказать, берегите своих малышей, глаз с них не спускайте. И отпускайте — когда придёт их время учиться летать.
Ещё только начало, а уже закрадывается сомнение… Кстати, а что за «громкий хлопок» издаёт граната Ф-1 при отделении чеки? Я даже у ветеранов переспросил, ну может я дурак, нет не дурак — пальцем у виска покрутили только… Ну спасибо, что у калабазовской версии Ф-1 нет хотя бы фитиля! ))) О, опять у пулёмёта Калашникова какой-то «диск» нарисовался… Я просто представить себе не могу, как можно запихать в РПК вместо рожка диск… Может писатель перепутал диск с барабаном, но тут разница как бы есть и это не тонкости, а очень даже жирные толстости, даже для ярого «белобилетника». Хотя если бывший участковый может выточить на токарном станке стол и кровать, то наверно стрелять с РПК ему не сложно даже чупа-чупсами. ))) Автор бы хоть какую педивикию или окей-бубен в смартофоне потыкал! Такая плодовитая фантазия и такая халатность в простых деталях. Критика едкая, но ведь уши «читателям» скребёт…<br/>
«Мехом ВОВНУТРЬ..» А… а..! А холод наверно ИЗНАРУЖИ? А надевать это надо в позе изподподвыподверта? Хотя нет, данном случае наверно можно не надевать, а одевать, всё равно уже пофиг…<br/>
Какой-то странный персонаж получился… Строить сложнейшие дерево- и металлообрабатывающие станки он умеет (что в принципе не возможно в описанных условиях даже при наличие бригады квалифицированных инженеров), класть сложные печи он умеет, варить сталь он умеет… Однако, войны, не решаясь запалить костерок, долгие дни пьют сырую воду из лужи и давятся сушёным мясом, мучаясь животами… А научить местных варить тушёнку??? Ведь ещё века назад в «нашем» мире это делали. А просто тупо отфильтровать воду при помощи куска тряпки и горсти песка со мхом?.. Любой турист-любитель умеет, а ветеран-пограничник с суперпамятью нет? Башни оборонительные строить он умеет, а простую каналью или уборную с выгребной ямой нет… Ах да, до изобретения умывальника руки всё не доходили… Ему та супермолния к какое место то шибанула? )) Нет медицины, нет медикаментов… Блин, собери простейший дистилятор и гони если не спирт так хоть крепкий самогон! Смертность от простеньких ран под 90%, а он фрезерные станки на коленке выковывает… Автор, выдумывая такие сложные и интересные фантастические миры, тупить на элементарных деталях просто не позволительно!<br/>
Вообще интересно было прослушать, хоть и царапают детали, хоть и конца как такового нет, но всё равно ничего, как-то оно затягивает. Я бы может ещё один такой опус осилил и не без удовольствия. Про исполнение говорить смысла не виду, имя исполнителя, как клеймо мастера, проверенное и заслуженное.
На вопрос «почему многие люди не могут испытать медитацию?» садгуру 15 минут языком ворочил, тонну воды вылил, а по сути не о чем, упомянул даже вырубку лесов.<br/>
Потом он говорил что не следует любить себя, не давал каких-либо особых интерпретаций как это понимать, то есть понимать буквально.<br/>
Вообщем, эта книга мусор, никошо уже кажется совсем читать нечего и просто все подряд берет. На этом комментарии могут быть также много минусов, так вот, мне все равно, я даже не буду читать что вы тут напишите мне в ответ. На этом сайте большинство любит выставлять минусы если комменарий не позитивный, а отрицательный/негативный.
" Честно говоря, начали строить Большой Зиккурат в Вавилоне уже довольно давно. Еще при царе Ур-Нин-Нгирсу. Потом его сменяли на троне государи Набу-мукин-апли, Набу-мукин-зери, Набу-надин-зери, Набу-шум-ишкун, двое Набу-шум-укинов, Набу-шуму-либур… <br/>
Конечно, запомнить такие имена простому вавилонскому человеку было не под силу, и всех своих правителей вавилоняне для краткости именовали Вавилами: Вавила Воинственный, Вавила Красное Солнышко, Вавила Большое Гнездо, Вавила Гордый, Вавила Темнила, Вавила Бессмысленный, Вавила Грозный, Вавила Давила, Вавила Родного Отца Убила… "
Конечно, истинной правды ( как мою четырехлетнюю свекровь в блокаду держали крепко за руки, чтобы не с’ели — у нее были щеки, их выручили запасы печенья, сахара и тд на дачу) и не надо в такой книге.<br/>
Прочитана замечательно.
Тут тоже так? Или, в кои-то веки, попался нормальный человек?<br/>
<br/>
Как я соскучился по адекватным нормальным героям, типа Пуаро, Холмса и майора Пронина. ))))<br/>
<br/>
В каждом современном триллере один псих гоняется за другим, не знаешь, кому сопереживать, ибо сочувствия и симпатии не вызывает ни один.(((((
А вторая дорога уводила вверх, в сияние света, но там ничего не было видно. Ясно было только, что нужно подниматься по реке жизни, к небу, откуда текут все реки, но даже ближайший отрезок пути мешало видеть солнце, слепящее глаза.<br/>
Хотелось туда – к свету, куда ушли дня три назад киевские посланцы Ингвара, обещавшие увезти ее с собой. К тому жениху, который, должно быть, еще в колыбели требовал кольчугу и шлем.<br/>
Подальше от всех медведей…<br/>
Вдруг девушке показалось, что позади кто-то есть. Эльга обернулась и в изумлении опустила руки.<br/>
На камне стояла женщина – высокая и стройная, в белой одежде похожая на березу. От красоты ее лица и тепла синих глаз захватывало дух.<br/>
Она улыбнулась Эльге, подняла руку и показала на воду Великой. Потом сделала шаг по поверхности камня, второй – уже по воздуху, и растаяла.<br/>
Широкий синий плат на ее голове растекся по небу, обернувшись лазурью виднокрая, белая одежда затерялась среди ослепительных облаков. И все же Эльге казалось, что эти глаза все еще смотрят на нее.<br/>
Но что это была за женщина, способная уйти в небеса, легчайшим касанием оставив след на твердом древнем камне?<br/>
Лада? Суденица-Доля? Солонь – Солнечная Дева? Может быть, Фрейя, о которой Эльге еще в детстве рассказывал отец?»
Так говоришь бог это ты. Кроме тебя кто-нибудь в курсе? Какая-то то ты злой бог, ей богу.
И памятник о тех событиях другой. Построенная в 1801г. часовня у Вознесенского собора и братская могила воинам, погибшим в борьбе с полчищами Тимура Хромого. <br/>
Таки повернул он отсель, узрев пророческое видение.<br/>
<br/>
Дом мой стоит на месте сражений, на берегу реки Быстрая Сосна.<br/>
Недавно в огороде откопал пластину бронзовую. А на ней отчеканено на тюркском: <br/>
«Потомкам в славном граде Ельце от гостя незваного на долгую память. 1395 от р.х.»<br/>
Подпись на ней — Тамерлан Т.Х.<br/>
и смайлик…<br/>
… грустный )))
Озвучка, как всегда, безупречна; музыкальное оформление точно в тему и в меру. Спасибо Олегу, обладающему тонким чувством гармонии)))
Рязанов поэт воосхищает.Любимое стихотворение<br/>
***<br/>
<br/>
Хочется легкого, светлого, нежного,<br/>
раннего, хрупкого и пустопорожнего,<br/>
и безрассудного, и безмятежного,<br/>
напрочь забытого и невозможного.<br/>
<br/>
Хочется рухнуть в траву непомятую,<br/>
в небо уставить глаза завидущие<br/>
и окунуться в цветочные запахи,<br/>
и без конца обожать все живущее.<br/>
<br/>
Хочется видеть изгиб и течение<br/>
синей реки средь курчавых кустарников,<br/>
впитывать кожею солнца свечение,<br/>
в воду, как в детстве, сигать без купальников.<br/>
<br/>
Хочется милой наивной мелодии,<br/>
воздух глотать, словно ягоды спелые,<br/>
чтоб сумасбродно душа колобродила<br/>
и чтобы сердце неслось, ошалелое.<br/>
<br/>
Хочется встретиться с тем, что утрачено,<br/>
хоть на мгновенье упасть в это дальнее…<br/>
Только за все, что промчалось, заплачено,<br/>
и остается расплата прощальная
«В сентябре 2008 года, как и 500 лет назад, зеленые холмы берегов реки Тауаману стали местом охоты «белых» на индейцев.<br/>
Жертвы, пытаясь укрыться от пуль, прыгали в воду и пытались доплыть до другого берега. Загонщики с бразильским акцентом подсказывали друг другу: «Смотри, там еще индейцы… не дай им уйти!» Загонявшие индейцев охотники с югославскими и немецкими фамилиями кричали: «Гитлер убивал евреев, потому что не знал, что есть койя!» Сначала сводки новостей говорили о четырех убитых, потом о восьми, о 12, о 20, о 60. Больше сотни до сих пор считаются пропавшими без вести. Сегодня, когда в этих местах до сих пор хозяйничают вооруженные фашисты, становится ясно, что жертв наверняка гораздо больше. Родственников погибших, пытающихся найти их тела на зеленых холмах и в желтых водах Тауаману, встречают пулями. Жертвы – индейцы из ближайших общин, поддерживающие правительство Эво Моралеса – первого в истории Боливии президента-индейца самой индейской станы мира.<br/>
Почти половина территории Боливии сегодня в руках восставших против законной власти «Гражданских комитетов». Эти «комитеты» – не что иное, как созданные на деньги вчерашних хозяев страны бригады расистских штурмовиков, цель которых – «свалить индейца». На некоторых их джипах изображены свастики.»<br/>
или Вы говорили о другой охоте?