Надо сказать, что подобных героев Капоте использовал и позже в своих произведениях, например в «Завтраке у Тиффани». Никчемные богемные бездельники, живущие на подачки, даже не пытавшиеся работать, бухающие и проводящие жизнь в праздности, но при этом вечно ноющие и жалующиеся на несправедливость мироздания. Героиня тоже нашла такой легкий «заработок», а потом встретила такое же ничтожество, родственную душу, так сказать.<br/>
Единственный плюс — отсутствие хеппи енда, его там быть не должно. <br/>
Рассказ ни разу не ужас, да и не мистика, просто метафорическая проза.<br/>
<br/>
Прочитано хорошо.
Чтец хороший, но вот это невынсимое обилие музыкальных эффектов, которые в некоторые моменты и вовсе заглушают самого чтеца и рушат погружение в историю — просто ужас. В первой книге этого не заметил, за это минус.
Поняли, поняли)) Недаром на обложке красуется «Блондинчик» ( Клинт Иствуд) — прототип Роланда, кстати. Меня тоже повеселил рассказ и браво Кингу: не только ужасы и драмы выдаёт его талант!👏😆
А мне очень понравилось. Спасибо автору и чтецу, слушать одно удовольствие! У меня отчетный период, всякая нечисть так и норовит отвлечь меня от основной работы, так и лезут ко мне со всякой пакостью и колдовством над документами. Замучили, я закрылась в кабинете, заварила чай с травками, укрылась пледом и под эту волшебную сказку рабочий день превратился в чудесный выходной. В каждой фразе про дом и деревню я видела бабушкин дом и деревню, в которой провела детство. Автор, пишите ещё для таких, как я. Так мало в жизни сказочных событий, создавайте их для нас. А у меня теперь каждое утро две остановки пешком под заклинание: «легка дорога, легки ноги». СПАСИБО! А Паше отдельное, огромнейшее СПАСИБИЩЕ!
Ирина Головкина (Римская-Корсакова) написала свой «роман» — свою графомань — «в стол», а потом спрятала в сейф, из которого эту ее графомань извлекли в 1992 году. Мразь пользовалась благами от советской власти, жила в центре Ленинграда и, как водилось в среде «говна нации» и «совести народной», носила всю жизнь фигу в кармане, пока не сдохла. Графомань ее почитывала в самиздате ей подобная публика. Вот цитаты из романа, которым здесь восторгаются потомки урепостных и рабочих, возомнившие себя, по-видимому, русской аристократией.<br/>
<br/>
"– Mesdames, mesdames, успокойтесь! Мы не должны обнаруживать страха! Наши отцы и братья так героически гибнут в офицерских батальонах – неужели же мы не сумеем умереть? Разве можно ронять себя в глазах этих хамов?"<br/>
<br/>
«25 апреля. Еще один день без весточки! Что же разъединяет, что?<br/>
Эти Хрычко очень мало любят своих детей: на закуску и водку у них всегда есть деньги, а дети голодают. Младший мальчик, Павлютка, такой худенький и бледный. Ему только пять лет, а мать постоянно оставляет его одного. Она уходит то в гости, то в баню на целые часы, а ребенок тоскует. Мне слышно, как он скулит, не плачет, а именно скулит – жалобно, как больной щеночек. Сегодня я не выдержала: я вошла в их комнату и спросила: «Что с тобой? Болит что-нибудь?» Он ответил: «Мамка ушла и сказала, что Едька (его брат) принесет мне булку, а Едька не возвращается, я знаю – он пошел не в булочную, а в кино». Я принесла ему французскую булку, а бабушка рассердилась, она сказала: «Мне не жаль булки, но я хочу, чтобы ты поняла, что мы должны держаться как можно дальше от этих людей. Это не наш круг. Мальчишка расскажет, что ты входила в комнату, и еще неизвестно, как это будет перетолковано. Твои самые лучшие чувства могут быть оплеваны этими людьми». Может быть, это и так, но зачем иметь «самые лучшие чувства», если нельзя давать им ход? Этот мальчик такой заброшенный и бледный до синевы – неужели мы должны приучить себя смотреть на это равнодушно? Бабушка сказала недавно: я очень люблю детей, но не пролетарских! А мадам прибавила, что у пролетарских детей всегда текут носы. Конечно, это некрасиво, но я все-таки не могу согласиться ни с бабушкой, ни с мадам. Нет, бабушка детей не любит».<br/>
<br/>
«Ну-с, бросилась я к Варваре Пантелеймоновне, а там сидит, развалясь за столом, рослый хам и заявляет: «Моя жена вам не прислуга, сами извольте управляться, а не нравится – съезжайте, не заплачем». А разве мне легко переехать?»<br/>
<br/>
«Она терпеливо высидела все собрание, но ничего достопримечательного не произошло; под конец стали раздавать премии особо отличившимся работникам: кому «Капитал» Карла Маркса, кому ордер на костюм, кому путевка в однодневный дом отдыха; Елочка только что встала, чтобы уйти, как вдруг услышала свое имя… остановилась, не веря ушам! Она в списке премируемых, она!… В эту минуту на эстраде показались калоши, которые, передавая через головы, торжественно вручили ей – вот благодарность, которую она заслужила! Ничто, стало быть, не угрожает ей, никто даже не считает ее «враждебным элементом»! И вместо того, чтобы облегченно вздохнуть, она почувствовала, как вся желчь всколыхнулась в ней! Что же это? Насмешка? Не нужно ей этой жалкой благодарности хамов, которые только что так расправились с человеком, который один стоил больше, чем все они вместе! Зачем ей эта благодарность, и неужели они не видят, как она презирает их, неужели мало презрения звучало в ее недавней речи?»<br/>
<br/>
«Славчик! Эти ручки в перетяжках, эти карие глазки, такие наивные, светлые! Маленький наследник древнего имени! У него не будет ни уютной кроватки, ни игрушек, ни книг, ни белой булки, ни яблока, ни талантливых педагогов! В деревне, в избе, на лежанке… Хорошо, если среди русских, а то так загонят к киргизам или якутам… узкоглазые, грязные, твердолобые, тупоголовые уроды, которых я ненавижу! Культура нашей семьи шла до меня по восходящей линии, теперь она резко упадет вниз».<br/>
<br/>
И таких вот «перлов» в этой дрянной книжонке полно!
Ну, вот по статистике, наверняка немногие остановятся ночью при виде незнакомца на обочине, да ещё со светящимися глазами-плошками!))) В деревне-то провиант добывать надёжнее!))
это верно… ноя беру все позитивные эмоции<br/>
ну из негатив-охотно беру страх, ужас, иногда возьму какую нибудь экзотику-лаже отвращение иногда может понадобится ))<br/>
но вот плакать не хочу. вернее хочу-но плиз над чем нибудь слабо реальным-и возвышенным… ну там пусть герой ценой жизни спасет принцессу от дракона ))
Ну кто, скажите, кто даёт этим горе- чтарям право поганить своим блеянием книги достойных писателей? Кто пускает сюда этих Коваленков, Стельмащуков и прочих кустарей и дилетантов? Ну зачем, зачем вы делаете не своё дело? Ну не надо вам читать, пожалуйста займитесь другим делом, ведь из за вас авторы останутся для слушателей навсегда отверженными. Где цензура вообще? Почему никто не модерирует весь этот ужас?
Здорово! И написано и прочитано замечательно! Как будто окунаешься в эту деревенскую алтайскую жизнь. И все персонажи перед тобой проходят. Как в кино! Всё такое настоящее. Чувствуешь запах берёзовых дров и еловых лап, слышишь звуки деревни, дышишь воздухом. Спасибо!
«Вкусный» рассказ. Эх, баня… Эххх, жизнь деревенская, размеренная. Пастух-философ)) а ведь деревенские-то его не понимают. Мало в деревне философов, не до того им — некогда.
Мы ни на что не обижаемся и вам не советуем. Исторически в России сложилось так, что обиженным быть очень плохо. =)<br/>
Сатира — в принципе жанр злобный, и, кстати, плебейский. Сатира всегда лубок, потому что она нацелена на народ. Мы тоже не считаем Сорокина сатириком; правильнее будет сказать, что сатира — лишь одна из граней бриллианта его таланта, причём одна из самых незначительных. Да и сложно на этом поле сказать в литературном плане что-то после Рабле. Если попробовать копнуть и проанализировать другие произведения ВГС, то мы увидим, что он с равной долей нетерпимости (мы бы уточнили, что с долей пренебрежения — смотрите «Сахарный кремль» или «Теллурию») относится к любым проявлениям власти, хотя прямо нигде об этом не говорит — это было бы совсем уж нелепо. Мы бы назвали Сорокина криптоанархистом, и, в целом, это не лишено смысла, если вспомнить, что он немало общался в нонконформистском кружке Пригова. <br/>
Более того, Сорокин сатиру деконструирует. В этом плане уместно вспомнить «Норму», которая сослужила ему плохую (а если вдуматься, то хорошую) службу, потому что именно после «Нормы» Сорокина прозвали «калоедом», и от этого прозвища ему уже никогда не очиститься. В то же время «Нормой» он (простите, прозвучит по-снобски, но мы же тут дружески беседуем, верно?) отсёк огромный пласт читателей, которые увидели форму, не приняв сути. Здесь уместно вспомнить Гнойного, который, по сути, весьма схож с ВГС в творческом подходе — достаточно вспомнить дисс на Дудя, который слушается как говно, но им не является. Гнойный деконструировал русскую рэп-поэзию примерно так же, как ВГС — русскую прозу, нарочито провокативными образами и метафорами, которые становятся эдаким хитрым фильтром от чужака. От хорошей, типа «не плебейской» сатиры ждут эзопова языка, тайного языка нищих, через который рождается ощущение сопричастности к безнаказанному сообществу владеющих неким шифром, секретом… властью, в конечном счёте, недостижимым чужакам пониманием тренда. Особенно в сатире, созданной в тоталитарном обществе типа того же СССР. И тут вам на стол вываливают пакет говна. Грубо! Происходит слом парадигмы, человеку кажется, что его обманывают. Однако сатирой это быть не перестаёт, но она перерождается, словно какой-нибудь лёд-9. А под этим льдом — океан.<br/>
Мы привели лишь краткое пояснение, почему творчество ВГС может быть отталкивающим, а ведь таких примеров — тьма. Тот же «Заплыв», к примеру, вообще не вызывающий, но тем не менее вызывает отторжение. Человеку важно облечь своё непонимание, свой страх в форму — тогда это становится явственным, чётким и, как следствие, приемлемым. Становятся понятны методы противостояния, исчезает ужас (здесь интересный момент, т.к. ВГС ни разу не мастер хоррора, но его творчество пугает). Человек ищет, за что зацепиться и находит, к примеру, антисоветчину. Фишка в том, что Сорокин деконструирует также людей. Мы все знаем «тургеневского героя», «толстовского героя», даже «героя Мариенгофа», почему нет. Но не существует сорокинского героя. У Сорокина люди расчеловечены, они не субъекты и даже не объекты, а предметы. Это хорошо прослеживается в таком омерзительном рассказе, как «Вызов к директору», например; абсолютно кронеберговская вещь, пугающая не натурализмом, а сюрреалистическим, не укладывающимся в голове ужасом уже упоминавшегося сращения сна и реальности. Кстати, в таком же ключе в лучших своих вещах работал Клайв Баркер, если интересно, рассказ «Холмы, города». Но там, где Баркер скрипя и натужно выбирается на свой маленький персональный Эверест, ВГС только раскачивается, и в этом его величие.<br/>
А антисоветчину и в Масяне найти можно при желании.
Видимо, Роман очень сильно вдохновляется Лавкрафтом, раз этот образ так часто фигурирует в его рассказах. <br/>
<br/>
Кхм. Сюжет довольно пикантный (на мой взгляд), хоть и не для всех. <br/>
Для большинства это отвратительно, вот вопрос. По идее, эти люди, заходя во вкладку «ужасы», должны быть готовы ко всему. Или Вы просто приходите написать какое это дерьмо даже не прослушав? А может Вы думаете, что включив очередную хоррор историю, в ней начнётся описание красочного мира с пархающими бабочками? Нет? Ну вот.<br/>
<br/>
Коль Вы видите в названии: Роман Незнаю, сразу вспомните историю про вибратор. Тогда удастся избежать негативного всплеска эмоций. <br/>
К тому же, в любой момент Вы можете прекратить прослушивание. <br/>
<br/>
Ксеноморф знает толк в выборе историй для декламации, а Роман темы для написания))) Дякую.
Добрый день всем! Я очень благодарна вам, Анна, ведь я сейчас в деревне, а библиотек здесь нет, и я не могу сама читать книги, но вы меня так спасаете! Очень хорошая озвучка, правда я немного по другому читала имя Листвички (у вас лИствичка, а у меня листвИчка), но это мелочи. Я хотела спросить у вас, на счёт тревожащего всех проблемно го вопроса: Когда следующая книга? Очень жду, и надеюсь на скорое ее появление здесь. Очень жаль, что на Ютубе вам пришлось перезаливать все видео-озвучки. Удачи вам в вашем творчестве! 🌺🧡💛
Замуж за медведя?.. Действительно, почему бы и нет) <br/>
Что-то мне везде жанр «Ужасы/мистика» мерещится, надо пустырник попить.<br/>
<br/>
Ну, а если серьёзно, сказки тут чудесные, большое спасибо за такую коллекцию
Единственный плюс — отсутствие хеппи енда, его там быть не должно. <br/>
Рассказ ни разу не ужас, да и не мистика, просто метафорическая проза.<br/>
<br/>
Прочитано хорошо.
я в ужасе, три процента людей и общество кончено… <br/>
в лучшем случае — идиотизм…
<br/>
"– Mesdames, mesdames, успокойтесь! Мы не должны обнаруживать страха! Наши отцы и братья так героически гибнут в офицерских батальонах – неужели же мы не сумеем умереть? Разве можно ронять себя в глазах этих хамов?"<br/>
<br/>
«25 апреля. Еще один день без весточки! Что же разъединяет, что?<br/>
Эти Хрычко очень мало любят своих детей: на закуску и водку у них всегда есть деньги, а дети голодают. Младший мальчик, Павлютка, такой худенький и бледный. Ему только пять лет, а мать постоянно оставляет его одного. Она уходит то в гости, то в баню на целые часы, а ребенок тоскует. Мне слышно, как он скулит, не плачет, а именно скулит – жалобно, как больной щеночек. Сегодня я не выдержала: я вошла в их комнату и спросила: «Что с тобой? Болит что-нибудь?» Он ответил: «Мамка ушла и сказала, что Едька (его брат) принесет мне булку, а Едька не возвращается, я знаю – он пошел не в булочную, а в кино». Я принесла ему французскую булку, а бабушка рассердилась, она сказала: «Мне не жаль булки, но я хочу, чтобы ты поняла, что мы должны держаться как можно дальше от этих людей. Это не наш круг. Мальчишка расскажет, что ты входила в комнату, и еще неизвестно, как это будет перетолковано. Твои самые лучшие чувства могут быть оплеваны этими людьми». Может быть, это и так, но зачем иметь «самые лучшие чувства», если нельзя давать им ход? Этот мальчик такой заброшенный и бледный до синевы – неужели мы должны приучить себя смотреть на это равнодушно? Бабушка сказала недавно: я очень люблю детей, но не пролетарских! А мадам прибавила, что у пролетарских детей всегда текут носы. Конечно, это некрасиво, но я все-таки не могу согласиться ни с бабушкой, ни с мадам. Нет, бабушка детей не любит».<br/>
<br/>
«Ну-с, бросилась я к Варваре Пантелеймоновне, а там сидит, развалясь за столом, рослый хам и заявляет: «Моя жена вам не прислуга, сами извольте управляться, а не нравится – съезжайте, не заплачем». А разве мне легко переехать?»<br/>
<br/>
«Она терпеливо высидела все собрание, но ничего достопримечательного не произошло; под конец стали раздавать премии особо отличившимся работникам: кому «Капитал» Карла Маркса, кому ордер на костюм, кому путевка в однодневный дом отдыха; Елочка только что встала, чтобы уйти, как вдруг услышала свое имя… остановилась, не веря ушам! Она в списке премируемых, она!… В эту минуту на эстраде показались калоши, которые, передавая через головы, торжественно вручили ей – вот благодарность, которую она заслужила! Ничто, стало быть, не угрожает ей, никто даже не считает ее «враждебным элементом»! И вместо того, чтобы облегченно вздохнуть, она почувствовала, как вся желчь всколыхнулась в ней! Что же это? Насмешка? Не нужно ей этой жалкой благодарности хамов, которые только что так расправились с человеком, который один стоил больше, чем все они вместе! Зачем ей эта благодарность, и неужели они не видят, как она презирает их, неужели мало презрения звучало в ее недавней речи?»<br/>
<br/>
«Славчик! Эти ручки в перетяжках, эти карие глазки, такие наивные, светлые! Маленький наследник древнего имени! У него не будет ни уютной кроватки, ни игрушек, ни книг, ни белой булки, ни яблока, ни талантливых педагогов! В деревне, в избе, на лежанке… Хорошо, если среди русских, а то так загонят к киргизам или якутам… узкоглазые, грязные, твердолобые, тупоголовые уроды, которых я ненавижу! Культура нашей семьи шла до меня по восходящей линии, теперь она резко упадет вниз».<br/>
<br/>
И таких вот «перлов» в этой дрянной книжонке полно!
ну из негатив-охотно беру страх, ужас, иногда возьму какую нибудь экзотику-лаже отвращение иногда может понадобится ))<br/>
но вот плакать не хочу. вернее хочу-но плиз над чем нибудь слабо реальным-и возвышенным… ну там пусть герой ценой жизни спасет принцессу от дракона ))
Сатира — в принципе жанр злобный, и, кстати, плебейский. Сатира всегда лубок, потому что она нацелена на народ. Мы тоже не считаем Сорокина сатириком; правильнее будет сказать, что сатира — лишь одна из граней бриллианта его таланта, причём одна из самых незначительных. Да и сложно на этом поле сказать в литературном плане что-то после Рабле. Если попробовать копнуть и проанализировать другие произведения ВГС, то мы увидим, что он с равной долей нетерпимости (мы бы уточнили, что с долей пренебрежения — смотрите «Сахарный кремль» или «Теллурию») относится к любым проявлениям власти, хотя прямо нигде об этом не говорит — это было бы совсем уж нелепо. Мы бы назвали Сорокина криптоанархистом, и, в целом, это не лишено смысла, если вспомнить, что он немало общался в нонконформистском кружке Пригова. <br/>
Более того, Сорокин сатиру деконструирует. В этом плане уместно вспомнить «Норму», которая сослужила ему плохую (а если вдуматься, то хорошую) службу, потому что именно после «Нормы» Сорокина прозвали «калоедом», и от этого прозвища ему уже никогда не очиститься. В то же время «Нормой» он (простите, прозвучит по-снобски, но мы же тут дружески беседуем, верно?) отсёк огромный пласт читателей, которые увидели форму, не приняв сути. Здесь уместно вспомнить Гнойного, который, по сути, весьма схож с ВГС в творческом подходе — достаточно вспомнить дисс на Дудя, который слушается как говно, но им не является. Гнойный деконструировал русскую рэп-поэзию примерно так же, как ВГС — русскую прозу, нарочито провокативными образами и метафорами, которые становятся эдаким хитрым фильтром от чужака. От хорошей, типа «не плебейской» сатиры ждут эзопова языка, тайного языка нищих, через который рождается ощущение сопричастности к безнаказанному сообществу владеющих неким шифром, секретом… властью, в конечном счёте, недостижимым чужакам пониманием тренда. Особенно в сатире, созданной в тоталитарном обществе типа того же СССР. И тут вам на стол вываливают пакет говна. Грубо! Происходит слом парадигмы, человеку кажется, что его обманывают. Однако сатирой это быть не перестаёт, но она перерождается, словно какой-нибудь лёд-9. А под этим льдом — океан.<br/>
Мы привели лишь краткое пояснение, почему творчество ВГС может быть отталкивающим, а ведь таких примеров — тьма. Тот же «Заплыв», к примеру, вообще не вызывающий, но тем не менее вызывает отторжение. Человеку важно облечь своё непонимание, свой страх в форму — тогда это становится явственным, чётким и, как следствие, приемлемым. Становятся понятны методы противостояния, исчезает ужас (здесь интересный момент, т.к. ВГС ни разу не мастер хоррора, но его творчество пугает). Человек ищет, за что зацепиться и находит, к примеру, антисоветчину. Фишка в том, что Сорокин деконструирует также людей. Мы все знаем «тургеневского героя», «толстовского героя», даже «героя Мариенгофа», почему нет. Но не существует сорокинского героя. У Сорокина люди расчеловечены, они не субъекты и даже не объекты, а предметы. Это хорошо прослеживается в таком омерзительном рассказе, как «Вызов к директору», например; абсолютно кронеберговская вещь, пугающая не натурализмом, а сюрреалистическим, не укладывающимся в голове ужасом уже упоминавшегося сращения сна и реальности. Кстати, в таком же ключе в лучших своих вещах работал Клайв Баркер, если интересно, рассказ «Холмы, города». Но там, где Баркер скрипя и натужно выбирается на свой маленький персональный Эверест, ВГС только раскачивается, и в этом его величие.<br/>
А антисоветчину и в Масяне найти можно при желании.
<br/>
Кхм. Сюжет довольно пикантный (на мой взгляд), хоть и не для всех. <br/>
Для большинства это отвратительно, вот вопрос. По идее, эти люди, заходя во вкладку «ужасы», должны быть готовы ко всему. Или Вы просто приходите написать какое это дерьмо даже не прослушав? А может Вы думаете, что включив очередную хоррор историю, в ней начнётся описание красочного мира с пархающими бабочками? Нет? Ну вот.<br/>
<br/>
Коль Вы видите в названии: Роман Незнаю, сразу вспомните историю про вибратор. Тогда удастся избежать негативного всплеска эмоций. <br/>
К тому же, в любой момент Вы можете прекратить прослушивание. <br/>
<br/>
Ксеноморф знает толк в выборе историй для декламации, а Роман темы для написания))) Дякую.
Что-то мне везде жанр «Ужасы/мистика» мерещится, надо пустырник попить.<br/>
<br/>
Ну, а если серьёзно, сказки тут чудесные, большое спасибо за такую коллекцию