6 октября все поклонники сказки Льюиса Кэрролла «Алиса в Стране чудес» отмечают самый бессмысленный праздник – День Безумного Шляпника или Болванщика, как этот персонаж был назван в переводе Н.М. Демуровой, который считается классическим переводом знаменитой сказки. Впервые он был отпразднован в городе Боулдер (штат Колорадо, США) 6 октября 1986 года некоторыми программистами, которым было нечего делать на работе.<br/>
Почему 6 октября? Если посмотреть на иллюстрации Джона Тенниела, то на клочке бумаги, прикрепленном к шляпе Болванщика, написано: «В этом стиле 10/6». Неизвестно, что значит эта цифра — возможно, цена шляпы была 10 шиллингов и 6 пенсов? Или размер ее был 10 дюймов в высоту и 6 дюймов в диаметре? Или выкройка лежала на полке под номером 10/6? Однако создатели праздника решили сделать 6 октября (10/6) датой праздника.<br/>
Идея праздника очень понравилась руководству компании (по некоторым сведениям, потому, что занятые глупым празднованием программисты принесли в этот день меньше вреда, чем, если бы работали) и была разослана по внутренней связи. В 1988 году уже весь Боулдер праздновал День Безумного Шляпника, празднование даже было освещено в национальной прессе. День Безумного Шляпника стал праздноваться по всей Америке, и, по некоторым сведениям, уже начал свое распространение и по миру.<br/>
Имя Безумный шляпник, как иногда называют Болванщика, обязано своим происхождением английской поговорке «безумен, как шляпник» («mad as a hatter»). Одним из прототипов Болванщика считается Теофил Картер, бывший предположительно студентом Крайст-Чёрч (как и Кэрролл). Он изобрел кровать с будильником, выставленную на Всемирной выставке 1851 года: она скидывала спящего, когда нужно было вставать. Затем он стал владельцем магазина мебели и, благодаря своей привычке стоять в дверях магазина в высокой шляпе, получил прозвище Безумный Шляпник. По некоторым сведениям, художник Джон Тенниел приезжал в Оксфорд специально для того, чтобы сделать с Картера наброски для своих иллюстраций.<br/>
День Безумного Шляпника — это праздник бессмысленности, в какой оказалась Алиса, присев за стол с Болванщиком, Мартовским Зайцем и Соней. Тем не менее, основная идея необычного праздника была и остается следующей: найти в жизни что-то, что не имеет никакого смысла, хотя и является привычным, и довести это что-то до абсурда.
<a href="https://akniga.org" rel="nofollow">akniga.org</a><br/>
Астахова Людмила, Горшкова Яна — НЧЧК. Дело рыжих.<br/>
Астахова Людмила, Горшкова Яна — НЧЧК. Командировка.<br/>
Астахова Людмила, Горшкова Яна — НЧЧК. Теория заговора.<br/>
<br/>
Дама, которая этот текст читает, имеет вполне приятный и разборчивый голос. <br/>
Манера чтения, тоже приемлема. Благодарности ей и успехов (и гонораров хороших:).<br/>
<br/>
Теперь о тексте. <br/>
Перед нами история становления, взросления, мужания… (? далее можете добавить сами) молодой (по эльфийским меркам) девицы. По законам жанра фэнтези она представитель «древнего и славного рода». И вся первая часть (50 процентов уж точно) посвящена душевным переживаниям девушки. (Я даже платочки замучился менять оттирая слёзы.) Здесь она встречает<br/>
«сволочь синеглазую» своей мечты. Бывший лучший, но опальный… И далее согласно сценария.<br/>
Если бы этот текст выжать (даже руками), то получился бы рассказ. Неплохой. Но тогда в дальнейшее развитие сюжета мы бы просто «не въехали». (По честному, слушая первую часть я «ахи-охи» пропускал. Сердечко не выдерживает. Но сюжет остался понятен.)<br/>
Во второй части сюжет становиться «веселее» и держится на хорошо прописанной детективной интриге. Главные злодеи показаны с первых страниц, но герои догадываются об этом в конце повествования. И побеждают. Как и в первой части много внимания «душевным» переживаниям и героини и героя. Но здесь они (переживания) уже не рвут душу (а может я притерпелся? или героям некогда?).<br/>
И третья часть порадовала меня уже шпионской линией. Герои выходят на уровень спасения империи (Срединной). Очень неплохо прописано. И слушать интересно. И принадлежность девицы к «древнему и славному» роду оказалась очень даже кстати. И когда кончилась глава 15 я подумал: — «Какой замечательный финал! Аж слезу вышибает.» Ан нет! Нашлось ещё место для настоящего «хорошего конца». Так что все будут довольны! И даже Мурзик!<br/>
<br/>
Дополнительно хочу отметить, что авторы, прописывая детально «переживания»<br/>
героев, видимо хотели донести до читателя мысль о взаимном уважении.<br/>
И не надо придумывать за вашего «визави» то, чего не было и быть не могло.<br/>
Возьмите ваш гонор/гордыню и ваши комплексы и засуньте их… (куда именно уточните в тексте, я в эльфийском плохо разбираюсь). Надо то всего лишь подойти, заглянуть в глаза и спросить: — «Ну! Милая/Милый! Ты чего?»<br/>
<br/>
P.S. <br/>
Это всего лишь МОИ комментарии прослушанного текста. <br/>
И подписываюсь я своей фамилией. Подлинной.<br/>
И возраст мой перевалил за 60. <br/>
(это, чтоб понятно было)
Я встретил Вас — и всё былое<br/>
В отжившем сердце ожило;<br/>
Я вспомнил время золотое — <br/>
И сердцу стало так тепло …<br/>
<br/>
Эти строки принадлежат известному русскому поэту Федору Ивановичу Тютчеву. Свое знаменитое стихотворение, написанное 155 лет назад — 7 августа 1870 года в Карлсбаде (ныне – Карловы-Вары), он посвятил К.Б. – 62-летней баронессе Крюденер, которую 66-летний поэт встретил на водах после почти полувековой разлуки и любовь к которой пронёс через всю свою жизнь. Именно после этой встречи поэт напишет своё знаменитое «Я встретил вас…».<br/>
До замужества баронесса носила имя Амалия Лерхенфельд и была предметом пылкого чувства юного поэта. Они познакомились в Мюнхене. Нетитулованный дворянин, секретарь русского посольства Фёдор Тютчев (или Теодор Тютчефф, как называли его на немецкий манер) тогда едва отпраздновал своё 19-летие. Амалии – побочной дочери прусского короля Фридриха Вильгельма III – и вовсе было 14. Однако девушка поразила будущего знаменитого поэта своей утончённой красотой, образованностью, глубиной чувств.<br/>
Кстати, именно благодаря Амалии стихи Тютчева увидели свет в «Современнике» Пушкина. Фон Крюденеры собирались переезжать в Россию, и перед отъездом Фёдор Иванович попросил баронессу передать Александру Сергеевичу рукопись лично в руки. Амалия сдержала обещание, и все привезённые ею стихи были опубликованы в журнале за скромной подписью «Ф.Т».<br/>
О любви своей юности Амалии Тютчев никогда не забывал. «Видаете ли Вы когда-либо госпожу Крюденер? – писал он своим родителям. – У меня есть все основания полагать, что она не так счастлива в своём блестящем положении, как я того желал бы. Какая милая, превосходная женщина, как жаль её. Столь счастлива, сколь она того заслуживает, она никогда не будет!».<br/>
Спустя три года после той встречи, разбитый параличом, он тяжело умирал в Царском Селе. В один из дней, открыв глаза, он вдруг увидел у своей постели Амалию, долго не мог говорить, не вытирал слез, и они тихо бежали по его щекам. Молча плакала и она. Тютчев уже плохо владел телом, но еще в полной мере владел слогом. И на другой день продиктовал одно из последних своих писем к дочери Дашеньке: «Вчера я испытал минуту жгучего волнения вследствие моего свидания с моей доброй Амалией Крюденер, которая пожелала в последний раз повидать меня на этом свете и приезжала проститься со мной". <br/>
Она пережила его на целых пятнадцать лет! Амалия умерла в 1888 году на руках у любящего мужа.
Прочитал Комменты, не буду вдаваться <br/>
Мое мнение и прочитано хорошо и рассказ нравится<br/>
Служил в Архаре/РВСН/, мог что то и сам порассказать <br/>
Например, как нас пацанов /одногодков/откомандировали в соседнюю часть на площадку за 25 км<br/>
Туда отвезли на мотопоезде такой старенький чадящий локомотив<br/>
А обратно…<br/>
Прошли все сроки, задания все выполнили а о нас начальство забыло<br/>
Собрал я пацанов, мол давай по узкоколейке доберемся до свой части, а то неприкаянные мы здесь уже.<br/>
Сговорились и утром пошли.../самоволка получается вроде, а с другой стороны… и в части мы должны быть вовремя…<br/>
Вышли поутру, денек серый, снег и легкая поземочка… <br/>
Говорю: Может перенесем а то как бы не завьюжило… Все, настрой есть настрой -идем…<br/>
И вот идем по рельсам, а их почти невидно -вьюга метет, воет нас под бок подталкивает<br/>
Счет времени потеряли, рельсы ногами щупаем и вдруг… силуэты людей смутно проглядываются<br/>
Люди, не люди… стоят застывши, метрах в 25 остановились и вроде как в нашу сторону смотрят <br/>
У нас не оружия, ни еды В шинельках топчемся что делать не знаем/был слух что с какого то лагеря побег был, человек 5<br/>
Думаю за одежку кончат нас. Тоже стоим, не двигаемся, но видим что фигуры не тока нам внимание уделяют<br/>
Смотрят еще на сторону куда то…<br/>
А в стороне с права, за воем ветра, еще размытые фигуры на таком же расстоянии гуськом идуд<br/>
— волки, или собаки бродячие, догадался я.<br/>
Стая встала напротив нас и смотрит, один отделился подошел поближе<br/>
<img src="https://sun9-19.userapi.com/c853524/v853524914/164b66/EDzUu8wao6Q.jpg"/><br/>
Смотрел без злобы-изучал, здоровый. Принюхивался…<br/>
Уголовнички, вдруг, замечаю двинулись и уходят /стая за ними шли поперву то/<br/>
Кобель вдруг чихнул, и рванул к стоящим собратьям Далее мы наблюдали, как их силуэты исчезали <br/>
в потемках направляясь за беглецами <br/>
В часть пришли поздно, нас даже не схватились Но на следующий день надс поочередно расспрашивали в каком месте уголовников видели, сколько Я особисту им рассказал что за беглецами волки шли…<br/>
Продолжения не знаю, но у животных свои думки <br/>
Насчет не чести хотел рассказать из своей жизни, но навеяло в рассказе про Архару -вот и вспомнилось..................:)
Здравствуйте!<br/>
Спасибо Вам за прекрасные комментарии. Вот здесь довольно интересно написано о рассказе "" Возьмем рассказ еще одного периода Хемингуэя — «Там, где чисто, светло».<br/>
<br/>
У героев уже даже нет имен. Действующие лица рассказа — Старик, Бармен, Посетитель. Берется даже уже не эпизод. Действия нет совсем. В «У нас в Мичигане» — целая история: сначала описание жизни, городка, уклад дома Смитов. Потом мужчины едут на охоту, проходит, может быть, целая неделя. В «Что-то кончилось» действие разворачивается в течение одного вечера — до восхода луны — Марджори и Ник ставят удочки, потом — объяснение, Марджори уходит.<br/>
<br/>
В «Там, где чисто, светло» действия нет совсем. Это уже не эпизод. Это кадр. Старик пьет виски. И перед ним растет стопка блюдечек. Разговор, который ведут о старике посетители, как бы специально подчеркивает эту самую всеобщность человеческого страдания в XX веке. Старик — богат, его отчаянье не от бедности Можно сравнить старика Смита в начале «Униженных и оскорбленных» Достоевского. Оно, таким образом, не от социального неустройства. Оно не от возраста — Ник и Марджори молоды и имеют друзей. Оно не от уровня культуры и степени сознания — среди героев Хемингуэя люмпены и процветающие писатели, владельцы яхт и безработные. «Там, где чисто, светло» — один из наиболее ярких и замечательных рассказов Хемингуэя. Там все доведено до символа. Недаром в этом рассказе молитва — символ веры, единства человека с богом превращен в символ одиночества, заброшенности и опустошенности, «Отче Ничто, да святится Ничто твое, да приидет Ничто твое».<br/>
<br/>
Путь от ранних рассказов до «Чисто, светло» — это путь освобождения от бытовых, несколько натуралистических деталей («У нас в Мичигане»), путь освобождения от характерного, индивидуального в классическом смысле слова. Это путь от бытописания к мифу. Он ведет к «Старику и морю», где решаются основные, библейские вопросы — Старик и Море — Человек и Жизнь. "" Взято отсюда <a href="https://shalamov.ru/library/21/64.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">shalamov.ru/library/21/64.html</a><br/>
Мне кажется на этом сайте можно прослушать любое произведение любое количество раз, во всяком случае у меня получается.<br/>
Еще раз огромное Вам спасибо за отзывы и комментарии!<br/>
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
1. Озвучка хорошая. Муз. сопровождение, лично меня, не напрягало. Даже песни в тему. Декламатору СПАСИБО. Очень добротная работа.<br/>
2. Сам сюжет задуман неплохо. Но вот реализация сюжета, это нечто! Такого бреда давно не слушал. Технические и военные ляпы, на каждом шагу.<br/>
а. свихнувшийся ученый заперся в реакторе. Его убивает СУВОРОВЕЦ Олег (15 лет от роду, надежда науки)<br/>
Потом вырезают дверь в реактор, размеры прохода 800х1800х1000! Вес вырезаноой плиты, определили в 200кг.<br/>
Дверь из пенопласта? Автор, ты плотность стали знаешь? Вес такой плиты будет немного больше!<br/>
б. В составе отобранных людей, экипаж ковчега, находятся ЛАБОРАНТЫ С МИРОВЫМ ИМЕНЕМ!!! ???<br/>
Это очень умные лаборанты или очень тупые ученые?<br/>
Описание оружия — ПЕСНЯ! Калаши с реактивным<br/>
боекомплектом, костмы «невидимка», специальные костюмы выдерживающие пулю из крупняка с дистанции 50 метров! ( а куда кинетичская энергия выстрела девается)<br/>
Только ковра самолета не хватает и скатерти самобранки.<br/>
Ну и дальше в такой манере. Удалил недослушав.<br/>
Книга-полная хрень. В топку — однозначно!<br/>
Автору — учиться, учиться и учится. (желательно про литературу забыть и учиться чему нибудь другом
Впечатляет. Наш Путин об этом не разглагольствует, но делает все для нашей страны в этом же направлении. Не говорит и правильно делает. Стоит сказать — не дадут делать.<br/>
Однако стоит послушать Трампа, поскольку он уже сказал. Он делает анализ положения дел в Америке, хотя все то же самое везде в мире. Кто-то работает, а кто-то хочет жить за счет других. Можно делать бизнес за счет производства, можно за счет махинаций с ценами. Государство должно управлять этими процессами. Вчера купила модель кораблика для того чтобы склеить: пластмассовых деталей не более 10. цена 700 рублей. Ну ясно же, что это цена нереальная. Эти детали штампуются за 1 секунду. ну пусть стоимость равна 300 рублей максимум. Нет, почти вдвое дороже. Цены таковы, чтобы один человек заплатил за двух возможных. Так почти везде. А вот в одной пекарне мне продали чизкейк огромный кусок торта по цене 80 рублей, что удивительно. В центре такой можно было бы купить дороже в 2,5 раза. Почему за несколько остановок в Подмосковье нужно платить 35 рублей, а в Москве 30, и еще много такого необъяснимого.
Кунц Дин вообще хороший писатель в этом жанре. Начал слушать. Прослушал где то 10% и дернуло же меня посмотреть фильм по этой книге! «Слуги сумерек» 1991 год.… и испортил все впечатление! Насколько интересно и захватывающе пишет Дин Кунц, настолько не интересно экранизировано его творение. Я не знаю, как можно было сообщить зрителям, что этот фильм снят по его роману. Начинается фильм неплохо — даже диалоги между героями представлены почти детально. Но минуты с двадцатой начинается БРЕД. По-другому это не назвать. События фильма, в частности его развязка, взяты откуда-то с потолка, но никак не из рассказа. Слушая книгу, я полностью погружался в нее, а при просмотре картины так и хотелось отвернуться от экрана и пойти попить чай, дабы не тратить время. Я не увидел и половины того, что было в рассказе Кунца, Если книга читается 19 часов, то фильм смотрится 1 час 35 мин. В результате сюжет стал известен и слушать дальше уже было неинтересно. Прослушал только окончание (оно отличается от фильма). Так что вам совет — слушайте книгу. оценка «хорошо» и не смотрите (особенно перед прослушиванием!) фильм, которому оценка «неуд»! Чтец хороший.
Смотрите, 300 млн. американцев платят налоги от 20 до 35% своих доходов + налог с продаж от 0 до 9%, опять же имущественные налоги. Затем, в США нет проблем с тем, чтобы, например, начать торговать или производить какую нибудь вещицу, ну в том смысле, что чиновник не придет к тебе и не отберет твой бизнес. Но вообще на самом деле многие экономисты полагают, что все же не только либерализм экономики дает первое место США, стабильность экономической сферы, так сказать уверенность в завтрашнем дне, что опять же обеспечено системой издержек и противовесов политики США, вы в курсе второй поправки конституции США, та, которая про оружие, про то, что там написано? Нет, я немного литературно переведу: «Оружие для человека является гарантией его безопасности, особенно, когда к власти придут лживые люди и захотят узурпировать власть поправ демократические ценности, в таком случае гражданин в праве защитить свою свободу...» Ах, да, убийств в США намного меньше чем у нас в РФ, хотя опять же огнестрельное оружие в нашей стране не разрешено, парадокс, не правда-ли. И не стоит называть меня другом, таковым мне не являясь.
Странный комментарий. Видимо человек прослушал минут 10-15 и поспешил поделиться впечатлениями.<br/>Написано ведь весьма недурно: неплохой литературный язык, вменяемые диалоги. Всякие Конторовичи/Тармашевы/Негатины/Мазины только мечтать могут о том, чтобы писать, как Матвеев. По стилю изложения книга иногда довольно близко подходит к Стругацким.<br/>Другой вопрос, что Матвеев явно испытал приступ графоманства — книга только выиграла бы от сокращения ее раза в полтора. Может поэтому она и производит вначале впечатление занудства. Потом втягиваешься в эту неторопливость повествования.<br/>Надо просто потерпеть первые 3-4 главы и дальше становится легче: начинают происходить некие события, появляются странные существа, ГГ перестаёт просто индифферентно рефлексировать на окружающее и тд.<br/>Аннотация дурацкая. Это не апокалиптический боевик. Это скорее современная проза с примесью фантастики, а все остальное — просто антураж для выражения автором своих мыслей о современном обществе и его будущем. И все это с хорошей порцией иронии и самоиронии.<br/>Ларионов прочитал хорошо. Оценка на FantLab в целом справедлива — я бы поставил где-то 7/10 самой книге и 8/10 аудиокниге (Ларионов сделал ее более лёгкой для восприятия).
Книга потрясающая. И стиль, как выразились выше, «камерно-дневниково-эпистолярный» только усиливает впечатление виртуальности жизни героев. Во время прочтения вспомнила о своих подобных переживаниях. Очень удивило то, что я прекрасно понимала, что чувствует героиня книги, до дрожи, до мурашек. Также боялась, также увлекалась, также хотела продолжения этой сумасшедшей переписки. Конец (по мне) все испортил, оставив ощущение отобранного подарка. Когда ждешь какой-то пик истории и не получаешь… А потом задумываешься, переносишься, точнее, разбиваешься о реальность после последней точки, то понимаешь — логично, привычно, обычно. Один из самых часто встречающихся вариантов. Грустно? Очень. Но, к сожалению, также понятно. <br/>
Отдельное спасибо чтецу. Когда голос звучит в голове органично, не заставляет отвлекаться от книги на себя, но при этом гармонично вписывает тебя в сюжетную линию, соответствует твоему внутреннему книгоощущению — это бесценно! Спасибо!!! <br/>
П.С. Кстати, читать я ее не смогла бы, ибо в подобном формате люблю пропускать даты и сноски (как нечто мешающее активному развитию сюжета), что в данном конкретном случае по-моему значительно испортило бы впечатление. Эти «через 45 секунд...», «через 8 дней...», «тема письма три вопросительных знака...» — особая атмосфера книги))
А вот самый большой (ох*енно огромный) меч :) Наверное для Рыцаря — конника.<br/>
<a href="https://swordmaster.org/uploads/2011/euro-swords/leeuwarden.jpg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">swordmaster.org/uploads/2011/euro-swords/leeuwarden.jpg</a><br/>
Его параметры: 2,15 метров (7 футов) длиной меч; вес 6,6 кг.<br/>
Хранится в музее города Леуварден Фризия, Нидерланды.<br/>
Производитель: Пассау, Германия, 15 век.<br/>
Рукоятка изготовлена из древесины дуба и покрыта цельным куском козьей кожи, взятой с ноги, то есть нет шва.<br/>
Клинок имеет клеймо «Inri» (Иисус из Назарета, Царь Иудейский).<br/>
Предположительно этот меч принадлежал повстанцу и пирату Пьер Герлофс Дониа известному как «Большой Пьер», который, согласно легендам мог срубить им сразу несколько голов, также он гнуть монеты, используя свой большой палец, указательный и средний палец.<br/>
<br/>
Согласно легенде, этот меч был доведен до Фрисландии немецкими Ландскнехтами использовался как знамя (не был боевым) захваченный Пьером этот меч стал использоваться как боевой.<br/>
Подробнее: <a href="https://swordmaster.org/2014/10/10/samyy-bolshoy-boevoy-dvuruchnyy-mech.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">swordmaster.org/2014/10/10/samyy-bolshoy-boevoy-dvuruchnyy-mech.html</a>
Ну продолжайте, чего остановились скромничая? Потом эстафету подхватила Российская империя, На острове Наргин в Каспийском море, близ Баку был расположен крупный лагерь для турецких военнопленных, число которых составляло здесь несколько десятков тысяч человек. Кроме турецких солдат и офицеров в лагере содержались также небольшие группы германских и австро-венгерских военнопленных. Военнопленные влачили в лагере жалкое существование. Так, когда осенью 1917 года остров посетил врач Нариман Нариманов, он стал свидетелем того, как на острове жили голодные и исхудавшие человеческие существа, спавшие на голых камнях и скалах. В докладной записке, направленной Бакинской городской думе, Нариманов писал, что ежедневно на острове от тифа и других заболеваний погибает 40-45 человек. В это время на острове, по словам Нариманова, находилось ещё 6-7 тыс. человек. Основной причиной гибели военнопленных был недостаток воды и пищи. А потом бодро эстафета перешла няшному государству, о котором многие до сих пор ностальгируют. К концу 1921 года в РСФСР было уже 122 лагеря. Осенью 1923 года было 315 исправительных лагерей. Во как. А то про буров знаете, а про самую добрую в мире страну нет, или знаете, но стесняетесь поведать.
Слушал я слушал… Дотерпел до 11 главы. -НЕ ПОНРАВИЛОСЬ! <br/>
Автора сливаю в сартир навечно. <br/>
Не могу слушать этого глумления над интеллектом «людей будущего». <br/>
Автор их представляет дэбилами не могущими сложить 2+2! <br/>
У автора все время, по кругу — по кругу, получается =3!!! А потому что дэбилы!<br/>
То не понимают (и не знают! уровень той жизни) куда переносятся с 1000-франковыми купюрами… И пешкооом, аж 15 км… в один конец!.. Менять, Карл! И пешкооом обратно! За картиной, Карл!<br/>
Ну то понос, то золотуха. Герой что, полный идиёт? Это с карманом то денег! М-дааа…<br/>
Это только один пример! А ить такое везде и всюду! Тут и дебил-ОХРАННИК тоже, Карл!<br/>
А может автор этой бредятины и нас принимает за неразборчивых дэбилов?<br/>
МИНУСУЮ ОДНОЗНАЧНО! <br/>
Материал надо знать! <br/>
Или иметь фантазию такого качества, чтобы не торчали изо всех щелей большие ослиные уши!!!<br/>
Без надежд автора на пониженный IQ читателей, хавающих любую дрянь в расписной, под высокую духовность а-ля «Винсент Ван Гог» обертке.
Это «произведение» печальная комбинация убогих знаний и опыта и огромного желания в воен. тематику, тонна мужского шовинизма, вторая — абсолютной некомпетентности в силовых структурах и конечно — ужасное натягивание совы на глобус ( обычно авторы начинают оправдываться добавляя целые страницы объяснений натянутых мотивов после действия, но не в этом случае. Герой и его друзья составляющие управление охраны города и замка не знали о восстании «потому что» смиритесь оно просто произошло… Королева устроила похищение с помощью левого чернокнижника, откуда она его взяла? почему не приближенный благородный? она могла ему доверять? смиритесь… врываясь в замок герой движением левой пятки правой ноги убивает 18 врагов (ловит внезапное человеколюбие и не убивает одного из главарей мятежников, и это после того как он в пределах тупой сноски автора про другой мир — 3 круга контрольных очередей по трупам делал, это кстати самый долбанутый момент в книге, который никак не коррелирует с характером гг и логикой ) после этого он конечно приводит еще 15 человек, которых гг уже не может убить? где логика? ее нет — смиритесь и так во всём.<br/>
Мне жаль потраченного времени на эту графоманию
Хорошая серия книг ярко отличающихся на фоне себе подобных, прекрасным повествованием и не линейным сюжетом. Однако, у вас возникнут трудности прослушивания данного произведения после первой книги, потому как начиная со второй книги серию озвучивает другой чтец, что абсолютно рушит дальнейшее восприятие и снимает с этой серии аудиокниг процентов 35% того удовольствия, что вы получали во время прослушивания первой книги. Поэтому, если есть возможность, найдите первого чтеца и слушайте всю серию в его озвучке.<br/>
Все дело в том, что это тёмное фэнтэзи, а эту категорию фэнтэти можно слушать только в соответствующей озвучке. Первый чтец с этой задачей справился на отлично, но вот человек подхвативший серию далее… в общем сами поймёте. Нареканий ко второму чтецу в общем то нет, все дело в тембре голоса и интонации. А история отличная, персонажи ( а главных героев тут несколько) тут скорее способ рассказать историю, чем те, кто её создаёт, как это обычно бывает с авторами возлагающими на героев повествования основную задачу двигателя сюжета, вливая в подобного ГГ тонны не обоснованных с точки зрения логики сверхспособностей. <br/>
Оценка: 8/10
телефонов таких просто не существовали, а магнитофоны обычные, бытовые — были и покруче. У меня есть ламповый приемник «Латвия» и мне один радиолюбитель предлагал за нее 3 000 американских рублей. В нем перепаял конденсаторы и он опять лет 20 работает, перепаял через время и он опять готов к работе, третий раз в нем перетерлась нитка, которая крутит переменный конденсатор и таскает стрелку по шкале. А приемничек папа купил в 56 году прошлого века. И прием в нем очень даже сильнейший.<br/>
<br/>
Книгу дослушиваю. Очень мне нравится. Ну.есть такие моменты, о которых автор имеет представление из сегодняшних телевизоров, но впечатление от книги это не портит. Очень даже интересно написано. «Простенько, но со вкусом. Язык, конечно, не Чехова с Афанасьевым, но какой же приятный ответ на имперские псевдо АИ, с озабоченными попаданцами, которые строят никак не меньше, чем Ымпэрию, при этом являясь полным образчиком слесарей-гинекологов с кандидатской по ядерной физике в области арбузо-литейного производства...» как на либ. ру отозвался о книге SAvenok<br/>
А мне и язык понравился изложения.
Вы про что? А я про вот это:<br/>
5 самых страшных злодеяний, совершенных Британской империей.<br/>
1. Бурские концлагеря (1899-1902)<br/>
2. Резня в Амритсаре 13 апреля 1919 г.<br/>
3. Раздел Индии, 1947 год. По некоторым оценкам, в результате убийств на религиозной почве погибло до миллиона человек.<br/>
4. Восстание Мау-Мау 1951-60 гг. Члены племени кикую содержались в лагерях, которые с тех пор называются «британскими ГУЛАГами» или концентрационными лагерями, где их систематически пытали и подвергали серьезному сексуальному насилию.<br/>
5. Голод в Индии. От 12 до 29 миллионов индийцев умерли от голода, пока она находилась под контролем Британской империи поскольку миллионы тонн пшеницы были экспортированы в Великобританию, когда в Индии свирепствовал голод.<br/>
В 1943 году до четырех миллионов бенгальцев умерли от голода, когда Уинстон Черчилль перенаправлял еду британским солдатам и таким странам, как Греция, в то время как смертельный голод охватил Бенгалию.<br/>
Говоря о голоде в Бенгалии в 1943 году, Черчилль сказал: «Я ненавижу индейцев. Это зверские люди со зверской религией. Голод был их собственной ошибкой, потому что они размножались, как кролики».
Да, в вашем случае правила не без исключений. А мне поначалу было вообще тяжко, потом втянулся. Но я ж такой, что без критики могу занемочь. Правда, на Проза. ру меня не грозились утопить, как Дмитрий Грызлов (а его фамилия обязывает), но в целом контингент там вреднее. На мой прикид, как минимум 80% народу старше 60-ти лет. А значит и побитые, а то и покалеченные невзгодами. Если здесь публикации ограничены наличием аппаратуры и голоса, то там полный беспредел. Иные и двух слов не могут связать, а туда же. Меня здесь привлекало оформление сайта. А там почти ничего, разве что одна возможность публикаций. Чтобы сделать себе рейтинг, нужно влиться в какую-нибудь группировку и писать друг другу хвалебные кометы и ставить лайки. А я по натуре волк-одиночка и не собираюсь унижаться. Даже оттуда пытался уйти на Фабулу, но и там не поладил. Везде хорошо, пока я не появлюсь. И наверное первая любовь крепче всего.<br/>
Оставляю ссылку, вдруг заинтересует:<br/>
<a href="https://proza.ru/avtor/magdy" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">proza.ru/avtor/magdy</a>
Мой второй комментарий, на этом сайте. Хоть слушаю уж годков 7.<br/>
<br/>
Не могу избавиться от чувства, что вторую половину этой книжки, писал кто то другой. Не Абнетт.<br/>
Сначала древний род ювелиров, что живут по 17 лет(1600/90=17).<br/>
Потом Имперскими Инсигниями размахивают, кому не лень, по любому поводу.(откуда? он ее что, на рынке купил?!)<br/>
Что за Линки? Это мобильный телефон? Это мобильный телефон. Раньше все по Воксу разговаривали, через бусину… Хм.<br/>
Дальше больше! Чтоб не спойлерить, не буду вдаваться в подробности.<br/>
Но! Логика и лор, сходили погулять, раз этак 25. Причем примяком в Варп. Чтоб матом не ругаться. Как же удобно все случайно случилось. Так случайно! Но так удобно!<br/>
Добило био-распознавание отпечатка ботинка, с точным и мгновенным опознанием личности. Как же оно случайно удобно! Очень случайно, и очень удобно.<br/>
Вывод, либо книгу дописывал не Дэн Абнетт…<br/>
Либо, читай выше. Не мог он такую фигню написать! Не после Эйзенхорна.<br/>
<br/>
Чтец зачёт конечно. Человек явно старался.<br/>
Жаль gogoler от дел отошёл.
Почему 6 октября? Если посмотреть на иллюстрации Джона Тенниела, то на клочке бумаги, прикрепленном к шляпе Болванщика, написано: «В этом стиле 10/6». Неизвестно, что значит эта цифра — возможно, цена шляпы была 10 шиллингов и 6 пенсов? Или размер ее был 10 дюймов в высоту и 6 дюймов в диаметре? Или выкройка лежала на полке под номером 10/6? Однако создатели праздника решили сделать 6 октября (10/6) датой праздника.<br/>
Идея праздника очень понравилась руководству компании (по некоторым сведениям, потому, что занятые глупым празднованием программисты принесли в этот день меньше вреда, чем, если бы работали) и была разослана по внутренней связи. В 1988 году уже весь Боулдер праздновал День Безумного Шляпника, празднование даже было освещено в национальной прессе. День Безумного Шляпника стал праздноваться по всей Америке, и, по некоторым сведениям, уже начал свое распространение и по миру.<br/>
Имя Безумный шляпник, как иногда называют Болванщика, обязано своим происхождением английской поговорке «безумен, как шляпник» («mad as a hatter»). Одним из прототипов Болванщика считается Теофил Картер, бывший предположительно студентом Крайст-Чёрч (как и Кэрролл). Он изобрел кровать с будильником, выставленную на Всемирной выставке 1851 года: она скидывала спящего, когда нужно было вставать. Затем он стал владельцем магазина мебели и, благодаря своей привычке стоять в дверях магазина в высокой шляпе, получил прозвище Безумный Шляпник. По некоторым сведениям, художник Джон Тенниел приезжал в Оксфорд специально для того, чтобы сделать с Картера наброски для своих иллюстраций.<br/>
День Безумного Шляпника — это праздник бессмысленности, в какой оказалась Алиса, присев за стол с Болванщиком, Мартовским Зайцем и Соней. Тем не менее, основная идея необычного праздника была и остается следующей: найти в жизни что-то, что не имеет никакого смысла, хотя и является привычным, и довести это что-то до абсурда.
Астахова Людмила, Горшкова Яна — НЧЧК. Дело рыжих.<br/>
Астахова Людмила, Горшкова Яна — НЧЧК. Командировка.<br/>
Астахова Людмила, Горшкова Яна — НЧЧК. Теория заговора.<br/>
<br/>
Дама, которая этот текст читает, имеет вполне приятный и разборчивый голос. <br/>
Манера чтения, тоже приемлема. Благодарности ей и успехов (и гонораров хороших:).<br/>
<br/>
Теперь о тексте. <br/>
Перед нами история становления, взросления, мужания… (? далее можете добавить сами) молодой (по эльфийским меркам) девицы. По законам жанра фэнтези она представитель «древнего и славного рода». И вся первая часть (50 процентов уж точно) посвящена душевным переживаниям девушки. (Я даже платочки замучился менять оттирая слёзы.) Здесь она встречает<br/>
«сволочь синеглазую» своей мечты. Бывший лучший, но опальный… И далее согласно сценария.<br/>
Если бы этот текст выжать (даже руками), то получился бы рассказ. Неплохой. Но тогда в дальнейшее развитие сюжета мы бы просто «не въехали». (По честному, слушая первую часть я «ахи-охи» пропускал. Сердечко не выдерживает. Но сюжет остался понятен.)<br/>
Во второй части сюжет становиться «веселее» и держится на хорошо прописанной детективной интриге. Главные злодеи показаны с первых страниц, но герои догадываются об этом в конце повествования. И побеждают. Как и в первой части много внимания «душевным» переживаниям и героини и героя. Но здесь они (переживания) уже не рвут душу (а может я притерпелся? или героям некогда?).<br/>
И третья часть порадовала меня уже шпионской линией. Герои выходят на уровень спасения империи (Срединной). Очень неплохо прописано. И слушать интересно. И принадлежность девицы к «древнему и славному» роду оказалась очень даже кстати. И когда кончилась глава 15 я подумал: — «Какой замечательный финал! Аж слезу вышибает.» Ан нет! Нашлось ещё место для настоящего «хорошего конца». Так что все будут довольны! И даже Мурзик!<br/>
<br/>
Дополнительно хочу отметить, что авторы, прописывая детально «переживания»<br/>
героев, видимо хотели донести до читателя мысль о взаимном уважении.<br/>
И не надо придумывать за вашего «визави» то, чего не было и быть не могло.<br/>
Возьмите ваш гонор/гордыню и ваши комплексы и засуньте их… (куда именно уточните в тексте, я в эльфийском плохо разбираюсь). Надо то всего лишь подойти, заглянуть в глаза и спросить: — «Ну! Милая/Милый! Ты чего?»<br/>
<br/>
P.S. <br/>
Это всего лишь МОИ комментарии прослушанного текста. <br/>
И подписываюсь я своей фамилией. Подлинной.<br/>
И возраст мой перевалил за 60. <br/>
(это, чтоб понятно было)
В отжившем сердце ожило;<br/>
Я вспомнил время золотое — <br/>
И сердцу стало так тепло …<br/>
<br/>
Эти строки принадлежат известному русскому поэту Федору Ивановичу Тютчеву. Свое знаменитое стихотворение, написанное 155 лет назад — 7 августа 1870 года в Карлсбаде (ныне – Карловы-Вары), он посвятил К.Б. – 62-летней баронессе Крюденер, которую 66-летний поэт встретил на водах после почти полувековой разлуки и любовь к которой пронёс через всю свою жизнь. Именно после этой встречи поэт напишет своё знаменитое «Я встретил вас…».<br/>
До замужества баронесса носила имя Амалия Лерхенфельд и была предметом пылкого чувства юного поэта. Они познакомились в Мюнхене. Нетитулованный дворянин, секретарь русского посольства Фёдор Тютчев (или Теодор Тютчефф, как называли его на немецкий манер) тогда едва отпраздновал своё 19-летие. Амалии – побочной дочери прусского короля Фридриха Вильгельма III – и вовсе было 14. Однако девушка поразила будущего знаменитого поэта своей утончённой красотой, образованностью, глубиной чувств.<br/>
Кстати, именно благодаря Амалии стихи Тютчева увидели свет в «Современнике» Пушкина. Фон Крюденеры собирались переезжать в Россию, и перед отъездом Фёдор Иванович попросил баронессу передать Александру Сергеевичу рукопись лично в руки. Амалия сдержала обещание, и все привезённые ею стихи были опубликованы в журнале за скромной подписью «Ф.Т».<br/>
О любви своей юности Амалии Тютчев никогда не забывал. «Видаете ли Вы когда-либо госпожу Крюденер? – писал он своим родителям. – У меня есть все основания полагать, что она не так счастлива в своём блестящем положении, как я того желал бы. Какая милая, превосходная женщина, как жаль её. Столь счастлива, сколь она того заслуживает, она никогда не будет!».<br/>
Спустя три года после той встречи, разбитый параличом, он тяжело умирал в Царском Селе. В один из дней, открыв глаза, он вдруг увидел у своей постели Амалию, долго не мог говорить, не вытирал слез, и они тихо бежали по его щекам. Молча плакала и она. Тютчев уже плохо владел телом, но еще в полной мере владел слогом. И на другой день продиктовал одно из последних своих писем к дочери Дашеньке: «Вчера я испытал минуту жгучего волнения вследствие моего свидания с моей доброй Амалией Крюденер, которая пожелала в последний раз повидать меня на этом свете и приезжала проститься со мной". <br/>
Она пережила его на целых пятнадцать лет! Амалия умерла в 1888 году на руках у любящего мужа.
Мое мнение и прочитано хорошо и рассказ нравится<br/>
Служил в Архаре/РВСН/, мог что то и сам порассказать <br/>
Например, как нас пацанов /одногодков/откомандировали в соседнюю часть на площадку за 25 км<br/>
Туда отвезли на мотопоезде такой старенький чадящий локомотив<br/>
А обратно…<br/>
Прошли все сроки, задания все выполнили а о нас начальство забыло<br/>
Собрал я пацанов, мол давай по узкоколейке доберемся до свой части, а то неприкаянные мы здесь уже.<br/>
Сговорились и утром пошли.../самоволка получается вроде, а с другой стороны… и в части мы должны быть вовремя…<br/>
Вышли поутру, денек серый, снег и легкая поземочка… <br/>
Говорю: Может перенесем а то как бы не завьюжило… Все, настрой есть настрой -идем…<br/>
И вот идем по рельсам, а их почти невидно -вьюга метет, воет нас под бок подталкивает<br/>
Счет времени потеряли, рельсы ногами щупаем и вдруг… силуэты людей смутно проглядываются<br/>
Люди, не люди… стоят застывши, метрах в 25 остановились и вроде как в нашу сторону смотрят <br/>
У нас не оружия, ни еды В шинельках топчемся что делать не знаем/был слух что с какого то лагеря побег был, человек 5<br/>
Думаю за одежку кончат нас. Тоже стоим, не двигаемся, но видим что фигуры не тока нам внимание уделяют<br/>
Смотрят еще на сторону куда то…<br/>
А в стороне с права, за воем ветра, еще размытые фигуры на таком же расстоянии гуськом идуд<br/>
— волки, или собаки бродячие, догадался я.<br/>
Стая встала напротив нас и смотрит, один отделился подошел поближе<br/>
<img src="https://sun9-19.userapi.com/c853524/v853524914/164b66/EDzUu8wao6Q.jpg"/><br/>
Смотрел без злобы-изучал, здоровый. Принюхивался…<br/>
Уголовнички, вдруг, замечаю двинулись и уходят /стая за ними шли поперву то/<br/>
Кобель вдруг чихнул, и рванул к стоящим собратьям Далее мы наблюдали, как их силуэты исчезали <br/>
в потемках направляясь за беглецами <br/>
В часть пришли поздно, нас даже не схватились Но на следующий день надс поочередно расспрашивали в каком месте уголовников видели, сколько Я особисту им рассказал что за беглецами волки шли…<br/>
Продолжения не знаю, но у животных свои думки <br/>
Насчет не чести хотел рассказать из своей жизни, но навеяло в рассказе про Архару -вот и вспомнилось..................:)
Спасибо Вам за прекрасные комментарии. Вот здесь довольно интересно написано о рассказе "" Возьмем рассказ еще одного периода Хемингуэя — «Там, где чисто, светло».<br/>
<br/>
У героев уже даже нет имен. Действующие лица рассказа — Старик, Бармен, Посетитель. Берется даже уже не эпизод. Действия нет совсем. В «У нас в Мичигане» — целая история: сначала описание жизни, городка, уклад дома Смитов. Потом мужчины едут на охоту, проходит, может быть, целая неделя. В «Что-то кончилось» действие разворачивается в течение одного вечера — до восхода луны — Марджори и Ник ставят удочки, потом — объяснение, Марджори уходит.<br/>
<br/>
В «Там, где чисто, светло» действия нет совсем. Это уже не эпизод. Это кадр. Старик пьет виски. И перед ним растет стопка блюдечек. Разговор, который ведут о старике посетители, как бы специально подчеркивает эту самую всеобщность человеческого страдания в XX веке. Старик — богат, его отчаянье не от бедности Можно сравнить старика Смита в начале «Униженных и оскорбленных» Достоевского. Оно, таким образом, не от социального неустройства. Оно не от возраста — Ник и Марджори молоды и имеют друзей. Оно не от уровня культуры и степени сознания — среди героев Хемингуэя люмпены и процветающие писатели, владельцы яхт и безработные. «Там, где чисто, светло» — один из наиболее ярких и замечательных рассказов Хемингуэя. Там все доведено до символа. Недаром в этом рассказе молитва — символ веры, единства человека с богом превращен в символ одиночества, заброшенности и опустошенности, «Отче Ничто, да святится Ничто твое, да приидет Ничто твое».<br/>
<br/>
Путь от ранних рассказов до «Чисто, светло» — это путь освобождения от бытовых, несколько натуралистических деталей («У нас в Мичигане»), путь освобождения от характерного, индивидуального в классическом смысле слова. Это путь от бытописания к мифу. Он ведет к «Старику и морю», где решаются основные, библейские вопросы — Старик и Море — Человек и Жизнь. "" Взято отсюда <a href="https://shalamov.ru/library/21/64.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">shalamov.ru/library/21/64.html</a><br/>
Мне кажется на этом сайте можно прослушать любое произведение любое количество раз, во всяком случае у меня получается.<br/>
Еще раз огромное Вам спасибо за отзывы и комментарии!<br/>
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
2. Сам сюжет задуман неплохо. Но вот реализация сюжета, это нечто! Такого бреда давно не слушал. Технические и военные ляпы, на каждом шагу.<br/>
а. свихнувшийся ученый заперся в реакторе. Его убивает СУВОРОВЕЦ Олег (15 лет от роду, надежда науки)<br/>
Потом вырезают дверь в реактор, размеры прохода 800х1800х1000! Вес вырезаноой плиты, определили в 200кг.<br/>
Дверь из пенопласта? Автор, ты плотность стали знаешь? Вес такой плиты будет немного больше!<br/>
б. В составе отобранных людей, экипаж ковчега, находятся ЛАБОРАНТЫ С МИРОВЫМ ИМЕНЕМ!!! ???<br/>
Это очень умные лаборанты или очень тупые ученые?<br/>
Описание оружия — ПЕСНЯ! Калаши с реактивным<br/>
боекомплектом, костмы «невидимка», специальные костюмы выдерживающие пулю из крупняка с дистанции 50 метров! ( а куда кинетичская энергия выстрела девается)<br/>
Только ковра самолета не хватает и скатерти самобранки.<br/>
Ну и дальше в такой манере. Удалил недослушав.<br/>
Книга-полная хрень. В топку — однозначно!<br/>
Автору — учиться, учиться и учится. (желательно про литературу забыть и учиться чему нибудь другом
Однако стоит послушать Трампа, поскольку он уже сказал. Он делает анализ положения дел в Америке, хотя все то же самое везде в мире. Кто-то работает, а кто-то хочет жить за счет других. Можно делать бизнес за счет производства, можно за счет махинаций с ценами. Государство должно управлять этими процессами. Вчера купила модель кораблика для того чтобы склеить: пластмассовых деталей не более 10. цена 700 рублей. Ну ясно же, что это цена нереальная. Эти детали штампуются за 1 секунду. ну пусть стоимость равна 300 рублей максимум. Нет, почти вдвое дороже. Цены таковы, чтобы один человек заплатил за двух возможных. Так почти везде. А вот в одной пекарне мне продали чизкейк огромный кусок торта по цене 80 рублей, что удивительно. В центре такой можно было бы купить дороже в 2,5 раза. Почему за несколько остановок в Подмосковье нужно платить 35 рублей, а в Москве 30, и еще много такого необъяснимого.
Отдельное спасибо чтецу. Когда голос звучит в голове органично, не заставляет отвлекаться от книги на себя, но при этом гармонично вписывает тебя в сюжетную линию, соответствует твоему внутреннему книгоощущению — это бесценно! Спасибо!!! <br/>
П.С. Кстати, читать я ее не смогла бы, ибо в подобном формате люблю пропускать даты и сноски (как нечто мешающее активному развитию сюжета), что в данном конкретном случае по-моему значительно испортило бы впечатление. Эти «через 45 секунд...», «через 8 дней...», «тема письма три вопросительных знака...» — особая атмосфера книги))
<a href="https://swordmaster.org/uploads/2011/euro-swords/leeuwarden.jpg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">swordmaster.org/uploads/2011/euro-swords/leeuwarden.jpg</a><br/>
Его параметры: 2,15 метров (7 футов) длиной меч; вес 6,6 кг.<br/>
Хранится в музее города Леуварден Фризия, Нидерланды.<br/>
Производитель: Пассау, Германия, 15 век.<br/>
Рукоятка изготовлена из древесины дуба и покрыта цельным куском козьей кожи, взятой с ноги, то есть нет шва.<br/>
Клинок имеет клеймо «Inri» (Иисус из Назарета, Царь Иудейский).<br/>
Предположительно этот меч принадлежал повстанцу и пирату Пьер Герлофс Дониа известному как «Большой Пьер», который, согласно легендам мог срубить им сразу несколько голов, также он гнуть монеты, используя свой большой палец, указательный и средний палец.<br/>
<br/>
Согласно легенде, этот меч был доведен до Фрисландии немецкими Ландскнехтами использовался как знамя (не был боевым) захваченный Пьером этот меч стал использоваться как боевой.<br/>
Подробнее: <a href="https://swordmaster.org/2014/10/10/samyy-bolshoy-boevoy-dvuruchnyy-mech.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">swordmaster.org/2014/10/10/samyy-bolshoy-boevoy-dvuruchnyy-mech.html</a>
Автора сливаю в сартир навечно. <br/>
Не могу слушать этого глумления над интеллектом «людей будущего». <br/>
Автор их представляет дэбилами не могущими сложить 2+2! <br/>
У автора все время, по кругу — по кругу, получается =3!!! А потому что дэбилы!<br/>
То не понимают (и не знают! уровень той жизни) куда переносятся с 1000-франковыми купюрами… И пешкооом, аж 15 км… в один конец!.. Менять, Карл! И пешкооом обратно! За картиной, Карл!<br/>
Ну то понос, то золотуха. Герой что, полный идиёт? Это с карманом то денег! М-дааа…<br/>
Это только один пример! А ить такое везде и всюду! Тут и дебил-ОХРАННИК тоже, Карл!<br/>
А может автор этой бредятины и нас принимает за неразборчивых дэбилов?<br/>
МИНУСУЮ ОДНОЗНАЧНО! <br/>
Материал надо знать! <br/>
Или иметь фантазию такого качества, чтобы не торчали изо всех щелей большие ослиные уши!!!<br/>
Без надежд автора на пониженный IQ читателей, хавающих любую дрянь в расписной, под высокую духовность а-ля «Винсент Ван Гог» обертке.
Мне жаль потраченного времени на эту графоманию
Все дело в том, что это тёмное фэнтэзи, а эту категорию фэнтэти можно слушать только в соответствующей озвучке. Первый чтец с этой задачей справился на отлично, но вот человек подхвативший серию далее… в общем сами поймёте. Нареканий ко второму чтецу в общем то нет, все дело в тембре голоса и интонации. А история отличная, персонажи ( а главных героев тут несколько) тут скорее способ рассказать историю, чем те, кто её создаёт, как это обычно бывает с авторами возлагающими на героев повествования основную задачу двигателя сюжета, вливая в подобного ГГ тонны не обоснованных с точки зрения логики сверхспособностей. <br/>
Оценка: 8/10
<br/>
Книгу дослушиваю. Очень мне нравится. Ну.есть такие моменты, о которых автор имеет представление из сегодняшних телевизоров, но впечатление от книги это не портит. Очень даже интересно написано. «Простенько, но со вкусом. Язык, конечно, не Чехова с Афанасьевым, но какой же приятный ответ на имперские псевдо АИ, с озабоченными попаданцами, которые строят никак не меньше, чем Ымпэрию, при этом являясь полным образчиком слесарей-гинекологов с кандидатской по ядерной физике в области арбузо-литейного производства...» как на либ. ру отозвался о книге SAvenok<br/>
А мне и язык понравился изложения.
5 самых страшных злодеяний, совершенных Британской империей.<br/>
1. Бурские концлагеря (1899-1902)<br/>
2. Резня в Амритсаре 13 апреля 1919 г.<br/>
3. Раздел Индии, 1947 год. По некоторым оценкам, в результате убийств на религиозной почве погибло до миллиона человек.<br/>
4. Восстание Мау-Мау 1951-60 гг. Члены племени кикую содержались в лагерях, которые с тех пор называются «британскими ГУЛАГами» или концентрационными лагерями, где их систематически пытали и подвергали серьезному сексуальному насилию.<br/>
5. Голод в Индии. От 12 до 29 миллионов индийцев умерли от голода, пока она находилась под контролем Британской империи поскольку миллионы тонн пшеницы были экспортированы в Великобританию, когда в Индии свирепствовал голод.<br/>
В 1943 году до четырех миллионов бенгальцев умерли от голода, когда Уинстон Черчилль перенаправлял еду британским солдатам и таким странам, как Греция, в то время как смертельный голод охватил Бенгалию.<br/>
Говоря о голоде в Бенгалии в 1943 году, Черчилль сказал: «Я ненавижу индейцев. Это зверские люди со зверской религией. Голод был их собственной ошибкой, потому что они размножались, как кролики».
Оставляю ссылку, вдруг заинтересует:<br/>
<a href="https://proza.ru/avtor/magdy" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">proza.ru/avtor/magdy</a>
<br/>
Не могу избавиться от чувства, что вторую половину этой книжки, писал кто то другой. Не Абнетт.<br/>
Сначала древний род ювелиров, что живут по 17 лет(1600/90=17).<br/>
Потом Имперскими Инсигниями размахивают, кому не лень, по любому поводу.(откуда? он ее что, на рынке купил?!)<br/>
Что за Линки? Это мобильный телефон? Это мобильный телефон. Раньше все по Воксу разговаривали, через бусину… Хм.<br/>
Дальше больше! Чтоб не спойлерить, не буду вдаваться в подробности.<br/>
Но! Логика и лор, сходили погулять, раз этак 25. Причем примяком в Варп. Чтоб матом не ругаться. Как же удобно все случайно случилось. Так случайно! Но так удобно!<br/>
Добило био-распознавание отпечатка ботинка, с точным и мгновенным опознанием личности. Как же оно случайно удобно! Очень случайно, и очень удобно.<br/>
Вывод, либо книгу дописывал не Дэн Абнетт…<br/>
Либо, читай выше. Не мог он такую фигню написать! Не после Эйзенхорна.<br/>
<br/>
Чтец зачёт конечно. Человек явно старался.<br/>
Жаль gogoler от дел отошёл.